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围城读后感读后感大学生

围城读后感读后感大学生汇总5篇。

关于与“围城读后感读后感大学生”相关的议题是本文的主题。读书能帮助人了解他们的看法,重新审视原有的偏见,您或许也被作品的内容所赞叹。 读后感描述了作品对当代文化和思想认识的启示和照耀。来看看吧或许会发现惊喜!

围城读后感读后感大学生 篇1

当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

我想,《围城》中的幽默诙谐,有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默",显然就缺少这样的人文精神,那样的"幽默",实在可鄙。《围城》,钱钟书,才是真正厚重的高雅的幽默。

围城读后感读后感大学生 篇2

第一次读钱钟书先生的小说《围城》还是在高中读书期间,那时对《围城》这部小说的体会停留在读语言的欣赏上,钱先生的妙语横生,幽默犀利给我留下了深刻的印象。小说中蕴含了太多让人回味无穷,忍俊不禁的文字,像才女苏文纨的那句话名言,城中的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢 ;像夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红; 孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来; 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人; 又如:我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。 这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而发笑,时而又想像着作者所描述的情景,仿佛身临其境、如见其人。

二十多年来《围城》一直陪伴在我床头,夜深人静时不时翻阅,随着年龄和阅历的增长,我早已不再是当年青春年少,对社会人生有了自己的思考,《围城》总是能带给我精神慰藉,对这部钱先生的著作也有了更深刻的理解和认识。

《围城》是钱先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失的内在美。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。

《围城》描写的是生活中的种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是本书的成功处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋深算,这一类人,以前有,今天有,以后还会有;至于文化沙龙的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。只是钱先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。《围城》就不再是禁锢和束缚,而是和谐的乐园。

围城读后感读后感大学生 篇3

导语:《围城》是钱钟书所著的长篇**,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺**。被誉为“新儒林外史”。

《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识.

有这样一说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据.

"以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.

方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第—,圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.

可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种人能够混得好.

一是真正的资本进入,他们有自己独特的才能,他们有自己高尚的情操。他们因近乎模范的行为而赢得他人的尊重。另一个则相反

他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来.他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言.而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此.

袁世凯当官用了多少手段?乾隆是如何登基的?即使现在企业在商场里竞争,他们也千方百计,不是你死就是我死

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的.多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人.

他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.

或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.

世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.

或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇**,堪称中国近、当代**中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。在书中,方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉陷入感情纠纷,往往因为怯懦,不敢多说,也不想多说,甚至一步亦不落入孙柔嘉的婚姻陷井,孙柔嘉心术不正,最后苦于婚姻。这种情绪上的围攻,曾经让方鸿渐很向往,后来在城里无聊的无可奈何。

而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。在整本书中,除了对唐小姐的追求,他试图征服命运的思想仍然是显而易见的。其余都示方鸿渐思想斗争徒劳、行为软弱的表现。

所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文婉20年的赵新楣也逃不进自己的围城,但仍然逃不出结婚生子的命运;方家逃不出封建传统思想的围城;两位长辈逃不出面子的围城。总之,本文中的每个人心中都有一座被围困的城市,大多只是为了一点私事或一张脸,这也是**时期封建主义与外来崇拜盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前,这似乎是对历史的怀旧围攻。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。

每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就单纯的学生而言,学校、家庭、社会的每一个环境都是被围困的城市,每一个行为都是被围困的城市。

学生之间的友谊与竞争,家庭的亲情与压力,社会的光明与黑暗,从我们出生起就构筑了各种不可逾越的围城。我们要在围城中不断奋斗,始终保持一颗积极向上的心,创造围城的辉煌,丰富围城的生活。我们不能也不能越过这堵墙,因为只要我们活着,我们就永远在一个被围困的城市里。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学***乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽,当城市的色彩变得均匀和谐时,那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力,而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假、恶、丑都会被同化为真、善、美。

也许这个世界永远不会这么美,但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。

《围城》里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人,只是“具有**两足动物的基本根性”的人类。

《围城》的主角——方鸿渐,买了假文凭的他由乘船回国,到与苏文纨、唐晓芙、没见过未婚妻面的岳家一一疏远,再到一行人同去三闾大学,再到方鸿渐与孙柔嘉这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开,不经意的使人对方鸿渐由了解而同情,由同情而关切。他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛,是他身陷爱情的围城的时候所经历的,最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散,方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。在三闾大学的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。

在这一“城”里,充满了勾心斗角,方鸿渐也受到了不少的倾轧,最后还是离开了三闾大学,可见,方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。在整个故事中,方鸿渐先是在周经理银行工作,而后在三闾大学任教,接着在报馆资料室上班,每次都没有混得出人头地,也与他带着点玩世的态度处世有关吧。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学***、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。

又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。

对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。

全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗。

围城读后感读后感大学生 篇4

今天,我读完了由我国著名作家钱钟书的成名作《围城》。这本书文笔优美,写作手法较多,点点滴滴都令人回味。

《围城》这本书主要讲了:”冒牌“博士方鸿渐从国外回国,不料被同船而行的苏小姐所追求。后来,方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊,才与原来是情敌,现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作。途中,方鸿渐认识了孙小姐,三人一起到一家国立大学当教授。慢慢地,方鸿渐对孙小姐产生了好感,经过数年努力,两人终于走到了一起。不料结婚以后,两人的关系越来越差,最后在一次次争吵中两人终于分手。

在《围城》这本书里,写作手法就如同满天的星点般,数也数不清。有比喻、拟人、夸张等许多手法,十分轻松幽默,让人读起来忍俊不禁。

尤其是这几句:”谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是冷的,冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已经登录了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸。“”孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。“更是令人啧啧称奇,也很值得我们去认真摘抄,细细品味。

在细细消化优美词句时,我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力。读着《围城》这本书,会觉得这本书衔接得很巧妙、周到,发生的一切都是那么理所当然,在行云流水中,《围城》就读完了。

看过《围城》后,我学到了很多写作手法,对提高我的写作水平有很大的帮助,所以,它对我意义重大。

围城读后感读后感大学生 篇5

现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

离婚的原因是什么?离婚的原因就是结婚。没有开始,就没有结束!两个拥有完全不同大脑、身体、性别、梦想、个性的人结合在一起,在以后几十年的共度时光里,很难想象他们能一直举案齐眉,相安无事,幸福终老。但凡选择婚姻,每个人肯定是对婚姻有所期许,一个最模糊想必也是最正确的答案就是,我们都想拥有幸福。即使一直坚持认为,婚姻是一种限制人的自由的制度,发誓永远都不要结婚的钱钟书,遇到清秀高傲的杨绛后,也心甘情愿走入了婚姻的围城。

婚姻中有一个令人吃惊的事实:夫妻间的绝大部分争吵是无法解决的。夫妻双方年复一年地试图改变对方的想法,但没能成功,这是因为他们大部分的分歧源于生活方式、性格或价值观的根本差异。为这些分歧而争吵,结果就是浪费他们的时间,损害他们的婚姻。无论用什么方法,你都永远无法解决夫妻间的冲突,相反,夫妻双方需要弄懂那些之所以会导致彼此之间出现冲突的根本分歧,然后,在此基础上,相互尊重,相互赞赏来容忍这些分歧。婚姻并不等同于一劳永逸的幸福,它不是一个结果,而是最好的修行。

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围城读后感


阅读不只是拓宽了我们的视野,还能让我们的心胸更加开阔。我一口气读完了这本名为《围城读后感》的作品,总是忍不住回想起书中许多精彩的场景。那么,我们要如何写一篇出色的读后感呢?编辑经过长期筛选和精心编辑,最终呈现给大家最新的《围城读后感》。

围城读后感(篇1)

导读:《围城》是钱钟书惟一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹,可谓一部古代版的《儒林外史》。上面是小编整顿的围城读后感3篇,每篇左右。

合上这本书的最后一页,我好久都忘不了了。方鸿渐和孙柔嘉吵架的场面,我的脑子里都是。那末了的句号,似乎并没有象征着终结,反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

读完《围城》后,总是感觉心中有种莫名的压制。总是感觉有种难受的感觉,一方面是有太多的人生活在那种虚伪,软弱,犹疑不决的气氛之下,有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。整天碌碌无为,耗费家中的钱财,浪费他人的机会,欺骗家中人的感情,可最悲哀的是他们自己却活的毫不知情,恬不知耻。

太多的人活在本人封闭的区间中,躲在一边不问世事,他们只知道为了本人的饭碗而致力,却对水深炽热的广小孩儿民而无动于衷,身为读书人,作为当时中国思维最为开放?接受最先进的理论学***部分人,他们还仅仅如此,那其他思维还处于封建中的更广小孩儿民还有出头之日吗?作为国家最优良的人,就应该负担起本身的责任。

既然连出国留学的这些人都麻痹成这样,那整个中国社会就被本国的殖民统治思维所突围一样,躲在那坚固围城下的一群麻痹的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思维之城的人。

作者在中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:

“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城景象次要是婚姻和职业,以此表明“人生的欲望大多如此”。这是一种人生哲学的成绩。

方鸿渐不断地进进出出,似乎说明人们总有一种自我意识,不断地奔跑和重复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思维,他的行为,使他归纳出一幕幕的悲悲剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

一个只要生命却无思维的人。

由此,我不得不想到我本人,我是一个先生,我的那座城堡有是什么?是学校吧,我是城内的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些过去的记忆,他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡,就像十几年前的我一样。

这是一座坚不可摧的城,在扣留咱们十几年后才放咱们出来,不,应该说出去,然后,咱们再满怀宿愿地步入下一个城——工作。

生活,围城,我们都在这座城堡里,然后出,出,进,来回循环,没有尽头。

《围城》是钱钟书惟一的一部长篇作品,该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹,可谓一部古代版的《儒林外史》。

钱钟书塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙茹嘉、李梅亭等通俗生动的人物形象。给我印象最深的是故事的主人公方鸿渐。对他来说,我更深的感受应该是同情。钱钟书对他的对手鸿渐的描写是极好的,但他最终选择了一个悲惨的命运。

方鸿渐出生在中产阶级家庭,强烈的好奇心使他进入了一个四面楚歌的社会。在城里,他觉得社会不幸福,但当他想出去时,却发现城门已经关上了。带着一种不可能的心情,他走进了婚姻、事业和家庭的圈子。

在婚姻的围城里,他爱上了博学的苏文纨,但对方的冷漠注定是一场失败的单恋。诡计多端的孙柔嘉利用他的同情心成就了他不幸的婚姻。在事业的重围中,方鸿渐也不快乐。两次转学后,他勉强大学毕业。

在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无意学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了敷衍岳父和家人,只好买了假文凭。在生活的逼迫下,方鸿渐和赵辛楣踏上了重返三鹿大学就业的道路。虽然这所大学位于偏远地区,但它不是一片净土。

清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格决定了他在围城中的心魄。方鸿渐自视清高,手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他,课堂效果却万马齐喑。

正是他对本人过高的预计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他逐渐感到自己的无知和与他人的差距,并在心里建立了一个新的围城,一个自卑的围城。其实,这大可不必,只需能意识到本人的无余,谦虚求教,并对生活的不如意浅笑面对,那座虚幻的围城也就天然隐没了。

在生活中,也有人经常抱怨社会不公,嫉妒和嫉妒那些生活得比自己好的人。与其嫉妒别人,不如做好自己的生意。相信机会总是对有准备的人有利。自视清高或一败涂地,都未免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。

还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的约束和磨砺,咱们又何必让本人的心态处于围城中呢?

钱钟书说:“婚姻是一座围城,外面的人想出去,里面的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城,生活在本人的暗影中,只会越困越深,只要打败本人,才能走出围城。”

——题记

先哲们曾说过:“内在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于本人。要降服世界,首先就必须降服本人。”

的确,面对生活,有的人由于曾有过失败,便不敢自动去接触;有的人由于平凡,便以为能干而不想去接触;有的人则由于已经取得过问题,怕弄不好有损本人的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在本人心灵的暗影中,遭到心灵的约束而不愿去尝试,不愿去拼搏,最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而,只要不看本人才能有所打破,才能有所超越。

“大雪压青松,青松挺且直。”面对困境与约束,只要打败本人,才能取得成功。爱迪生作为美国发明之王,他的发明经历了无数次的失败。

就如发明灯丝而言,他就历经了1000多次的失败,但他并没有放弃,并没有因此止步不前,网,而是在困境中抖擞,从失败中奋起,安然地面对波折,最终,他取得了成功,成为小名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说:“人是无心志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人,一个真正的人。

他很平凡,甚至比平凡人还要平凡。由于他后天残疾。但他并没有就此而放弃本人。

他深信“瀑布是江河穷途末路时创造的奇迹。”因此,他致力克服着本人的自卑心思,打败本人并始终尝试,始终奋斗,最终成为意大利数一数二的小提琴家。被人称为是:

“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”,这是新一代哲学家们的提法。感谢全世界的印象,中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠,她们创造了骄人的战绩,她们取得了微小的成功。

但她们并没有在问题面前自鸣得意,更没有怕有损本人的荣誉而不愿拼搏,她们没有像克拉克那样约束在心灵的围城里。她们始终地奋斗拼搏,因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确,“心有多大,舞台就有多大。”在失败面前,咱们不该当气馁;在平凡面前,咱们更该当执着;在成功面前,咱们更该当拼搏。人生最大的对手莫过于本人,只要走出心灵的围城,才能取得成功。

围城读后感(篇2)

以下是番文网小编分享的围城读后感,供参考。

看完围城,《围城》这本书是我高中课余时间看的一本书,和现在回想起来有很深的感触,我觉得是这样的,性格决定命运,而书中的主人公方建宏完美诠释了这句话的意思。他虽然善良,但懦弱,缺乏原则,愤世嫉俗。也正是因为这个性格,他才被困在了“围城”之中。事实上,“围城”都是一个人创造的。他想成为一个大人物。这是一个很好的起点,但他只想改变环境,不承认自己的问题,不想改变自己。在那个时代,成为大人物并不容易。要想成为大人物,就必须具备高尚的品质和情操,还必须具备很多优点……用他的人格魅力去赢得别人的尊重。至于方洪建,则是典型的知识分子。面对自己的欲望,他不是善就是恶,总是徘徊在善恶的交界处。正是因为他独特的性格,才让他陷入了自己为自己制造的“围城”之中。

在我看来,做人应该立足于自己的原则,运用正确的手段来实现自己的目标。如果目前这个目标不能实现,那只能证明我们自己还是有一些问题。我们应该从自己的角度多了解自己的因素。如果目标太大而无法实现,那么任何手段都无法实现。要学会做事,首先要学会做人。如果一个人连最基本的做人原则都没有,是不可能成功的。我觉得我们人生最大的成就就是学会做人。当我们在暮年的时候,当我们回首人生时,可能是顺利的,也可能是坎坷的,但只要我们问心无愧,那么我们就不会认为我们的人生是徒劳的。

《围城》这本书也很文艺,作者幽默诙谐的文笔,让个性鲜明的小人物脱颖而出。有人说,方建红可能是作者本人的真实写照。不管这是真是假,作者都把方建红这个人物描写得淋漓尽致。笔墨风趣幽默,人物描写生动。在几个地方,描述了角色的外观。也反映得很好。但给我印象最深的是,作者用诙谐幽默的语言嘲讽了当时的一些社会现象,文笔流畅,让读者更容易理解作者的用意。其实很多时候我们也陷入“围城”的境地,但很多时候这些“围城”都是我们自己造成的。之前我也有很多烦恼和困惑,现在看来,这些都不足为奇了。成功取决于我们自己的努力。 “如果你没有成功,那就证明你还不够强大,只有让自己变得更强大,才能更快地接近成功。”看完这本书,我明白了,要想成功,只能改变自己,让自己变得更强大。我们只能让自己去适应环境,不能让环境去适应我们。其实,打破我们身边的“围城”并不难。只要我们站在客观的角度去思考一切,去思考,去发现自己的原因,去解决它,这会让我们变得更强大。离成功又近了一步。其实,人生就是一场围城,我们每个人都在这个围城里。当所有的人都因为努力和乐观而变得完美,当城市中的一切都变得平和和谐,那么这场围城就不再有可怕的束缚和压力,而是一个快乐的天堂。没有人会想离开它,连自怜的人都会爱上它,所有的丑陋都会变成美好的,也许这个世界永远不会那么完美,但只要我们心中永远有这个理想完美会让我们的生活更加完美。

现在回想起来,有种失落的感觉,觉得自己还是无事可做,但故事已经结束了。然而,

一切并没有就这样“结束”。对于整个故事,对于整个《围城》,只要我们慢慢思考,慢慢品味,慢慢欣赏,我们就能明白,只有了解作者的真实意图,了解作者的心意,才能充分理解它的真谛。这本书。很多时候,我们总觉得别人的生活多姿多彩,充满乐趣,觉得别人很好,总想闯入别人的生活。但其实这些都是我们的错觉。每个人都有自己的围城,都有自己的迷茫和烦恼,每个人都会有自己精彩的人生。

人就像一只勤劳的蚕,越努力,就越为自己筑起牢笼。在生命的轮回中,每个人都在努力读书,追求清醒,但清醒的结果使人们陷入更新更深的迷茫。通过《围城》,我看清了现实,但生活还要继续,我们要保持良好的心态去面对生活,从中获得快乐,然后走出自己的“围城”。

看完《围城》

看完《围城》

看完《围城》

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《围城》看完了!

围城读后感(篇3)

《围城》是我国著名文学家钱钟书先生所写的一部著名的长篇小说。《围城》在中国的文学史上有十分重要的地位。《围城》总共分为九章,在本书中主要描写了方鸿渐这样知识分子的形象,表达了作者对于他们的讽刺和批判。

在《围城》中,给我留下最深印象的就是主人公方鸿渐,钱钟书先生把这个人物非常生动的刻画了出来。我认为,方鸿渐是一个悲剧,他是一个被动的,毫无奋斗意识,缺乏责任感的人。他的家境不错,有所谓的丈人资助他出国读书,在国外的这段时间,他并没有好好的珍惜这个机会,而是在国外混日子,每天过的毫无意义,在毕业时,他尽然用钱去买文凭,可见他是一个不折不扣的不思上进的浪荡公子。以及在他在后来几段感情所表现出的品性,都说明了他是一个经不住诱惑和失败的人。有很多的人都探究其失败的原因,有的人说是由于外部的原因所致,如果不是他出国留洋,就不会经不住诱惑,被已有未婚夫的鲍小姐所吸引,以至于为后来失败的婚姻留下了伏笔,有的人说是当时的背景环境所致。但是更深层次是由于方鸿渐自己本身性格的弱点所导致的。方鸿渐是一个失败者,他的失败不仅说明了他缺乏在恶劣环境下所具有的反抗精神,他只是一味的逆来顺受,缺乏信仰和力量,所以他会生活的如此迷茫。最终,他失去了对与生活的希望。而且,他的失败更加说明了像方鸿渐这样的知识分子,他们始终游离在抗战的烽火之外,他们受到过西方文化的熏陶,但是却是没有一个远大的理想,缺乏一个对于自己人生的规划。所以,他们才会是一个生活的失败者。我想,作者是像通过他们来表达自己所想表达的中心思想,表达出自己对于人生的思考。

总之,《围城》的比喻,辛辣犀利,钱钟书先生以高超的艺术手法,向我们展现了像方鸿渐这样的人,向我们揭示了人性的丑陋,深刻的揭露了社会的现实。我们在书中有时好像看到了我们自己,在他们身上所表现的是所有人的性格中所潜在弱点,所以我们必须努力的改变,拥有崇高的信仰,不断在追求自己的人生价值中取得进步。

钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”我想不仅是婚姻,我们在生活中有很多的时候同样会碰见“围城”,但是我们不能像方鸿渐一样,只是一味的忍让,我们应该拥有战胜困难的勇气和决心,并且要拥有崇高的信仰。只有这样,才能不会被“围城”所困,才能在人生的道路上,冲出“围城”,最终取得成功。

钱钟书先生的《围城》是非常值得一看的书,在这本书中,我们会学到很多,让我们冲出心灵上的“围城”,在人生之路上,收获一份属于自己的感动。

围城读后感(篇4)

合上书的最后一页,久久不能忘怀,满脑子都是方鸿渐和孙柔嘉吵架的场景。最后的时期似乎并不意味着结束,而是向人们宣布了另一个新故事的开始。

看完《围城》,心里总有一种莫名的压抑。我总有一种不舒服的感觉。一方面,太多人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的氛围中。太多的人,就像是围城里的方鸿渐。成天在家里花钱,浪费别人的机会,欺骗家人的感情,但最可悲的是,他们活得无知无耻。太多的人活在自己封闭的空间里,躲在一旁,不关心这个世界。他们只知道如何为自己的工作努力工作,却对遇到麻烦的人漠不关心。作为学者,作为当时最开放的中国人?有的人学了最先进的理论,他们还是这样,那么其他还处于封建思想中的人,还有机会吗?作为国家最优秀的人,他们应该肩负起自己的责任。既然连这些人都麻木了,那么整个中国社会就像被外国殖民统治的思想包围着,一群麻木的人躲在强大的围攻之下。在那个社会里,他们都是可悲的人。一群人被困在思想之城。

作者在文章中两次提到了“攻城”。一次是苏小姐说的:“被围攻的城堡,城外人想冲进去,城里人想逃”,另一次是方洪建在甲板上的感慨:“我最近有表态很多关于生活的东西。一切都有这种感觉。在这本书中,作者表现出的围城现象主要是婚姻和职业,从而表明“人生的大部分愿望都是这样的”。这是一个人生哲学问题。方洪建不断进出城市,似乎在暗示着人们总是有一种盲目,不停奔跑,不断重复,这也给人们带来了一点人生的迷茫。人的性格是围城,他们的经历也是围城……这些城墙牢牢地包围着一个人,限制了他的思想和行为,让他一幕幕的演绎了一场悲喜剧。这也让他终究还是一只困在城墙里的乌龟。一个只有生命没有思想的人。

结果,我不得不想想自己,我是学生,我的城堡是什么?是学校,我是城里的人,拼命想逃,城外的人呢?就是那些往事的回忆,期待进入这个gorg的人这座城堡非常兴奋,就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城市,在牵着我们十几年之后,我们被释放了,不,应该说,然后,我们希望进入下一个城市——工作。

在生活中,我们被城堡所包围。

围城读后感(篇5)

钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”我说:“心灵也是一座围城,活在自己的影子里只会越陷越深,只有战胜自己,才能走出围城。”

——铭文

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圣人曾说过:“外敌虽强,但最大的敌人是自己。在这个世界上,首先要战胜自己。”

的确,面对生活,有些人因为失败了,不敢主动联系;接触;有些人不愿意联系,因为他们已经取得了成果,害怕损害自己的荣誉。 ……他们总是活在自己思想的阴影里,被自己的思想束缚着,不愿意去尝试和战斗,到头来只能越来越陷入自己思想的围攻之中。所以,只有不看自己,才能突破、超越。

“大雪压青松,青松直挺挺。”面对困难和制约,只有战胜自己,才能取得成功。爱迪生作为美国的发明之王,他的发明经历了无数次的失败。就灯丝的发明而言,他经历了1000多次失败,但他没有放弃,也没有因此而停止,而是在困难中振作起来,从失败中振作起来,从容面对挫折,最后,他取得了成功,成为了著名的发明家。

弥尔顿曾经说过:“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这样一个人,一个真实的人。他很普通,甚至比普通人还要普通。因为他先天残疾。但他并没有放弃。他坚信“瀑布是河流无处可去时创造的奇迹”。因此,他努力克服自卑心理,战胜自我,不断尝试和奋斗,最终成为意大利第一小提琴手。被誉为:“火之魂,在弦上”。

“失败是成功之母”,这是新一代哲学家的提法。在世界各国的印象中,中国女排是一个神话。他们创造了五连冠,创造了骄人的战绩,取得了巨大的成功。但他们并没有因为自己的成就而沾沾自喜,也没有因为害怕损害自己的荣誉而不愿战斗。他们不像克拉克那样被思想包围。他们不断地战斗和战斗,所以他们成功了。他们又是奥运冠军了。

的确,“心的大小就是舞台的大小”。面对失败,我们不应该气馁;面对平凡,我们更应该坚持;面对成功,我们应该努力。人生最大的对手是自己。只有走出心灵的包围,才能成功。

围城读后感7篇


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围城读后感(篇1)

最近看到这么一篇小文章,没有华丽的词藻,却句句入心,让人感触颇深,正如我所喜欢的一样真实朴素,浅显易懂。

本文中的故事是关于一个工作了三年的员工总是感到痛苦和痛苦,并且前景暗淡。 在混乱中,他决定离开。老板了解情况后便问他,“你知道毛毛虫是怎么过河的吗?”员工说“从桥上过”,老板摇摇头说:

“没有桥”;员工说“从叶子上过”,老板说“没有叶子”,员工又说“被鸟吃到肚子里就过河了”,老板强调说:“那样的话,毛毛虫就会死掉,也便是去了过河的意义。”

毛毛虫是怎么过河的?最后,老板告诉工作人员,毛毛虫过河只有一条路,那就是变成蝴蝶。

毛毛虫在变成蝴蝶之前要经历一个痛苦的阶段,它在一个茧里面,暗无天日、没吃没喝,这种痛苦要经历很长一段时间。

离职或许是一个比较老生常谈的话题,那么朋友,如果你也在想辞职,那么请你先审视一下自己,是否有了蝴蝶飞翔的本事,不要在你没有飞翔能力的时候,拿着企业的工资却在背地里埋怨企业。等你到了化茧成蝶之日,企业怎么会不重用自己一手栽培起来的员工?

初入社会,钱不是最重要的,学着让自己值钱才是最重要的,只有先改变自己的工作态度,才能得到应有的职业高度。俗话说跳槽穷半年,改行穷五载,并不是全无道理,因为你去了一个新的环境就意味着你一切都要从零开始,而且你会慢慢发现没有哪个行业的钱是好赚的。作为一个人,我们应该感谢企业给你的平台,感谢企业对你的重视。

学会享受和企业共进退、同患难的过程,为了企业的新目标不断学习新的知识,最后才能不忘初心,和企业共同享受成功的果实。或许,有些人比较迷茫,让人迷茫的原因只有一个,那就是本该拼搏的年纪,却想的太多,做的太少!冷静下来,脚踏实地,别担心,只要你够好,你想,岁月会给你的!

围城读后感(篇2)

看完书已经好几天了,迟迟没有动笔。起先不懂围城,几经向看过围城的人追问:你看完钱钟书的《围城》感受是怎样的。

甲君说:某一类人在某个阶段最真实的写照,将这些“真实的写照”比喻为围城。咋一看,我们就被围在围城里。

虽然电影《围城》中的大部分情节都是虚构的,但对于今天的物质社会来说,有些地方却不谋而合。乙君说:钱钟书的《围城》反映的是抗日战争初期的知识分子的群相,满腹才华,饱读诗书。

迫于现实,陷入一个又一个的“围城”当中,过着让自己并不满意的生活。

《围城》是中国现代文学史上一步风格独特的讽刺**,被誉为“新儒林外史”。书评家夏志清先生认为**《围城》是中国现代文学中最有趣、最用心经营、最伟大的一步。钱老在自序当中提到,称用两年的时间写完《围城》,这两年来忧世伤怀,“锱铢积累”而完成。

围城读后感二

读围城后真的好久好久了,总想写点什么记录点什么,看这本书我是非常认真的,许多地方我多作了记号,看好后本想立刻写下感受,在网上看了一些人的读后感,就不敢继续了,我的理解力和语言表达真的不敢恭维,好像自己写下来的别人早已记录,想到的人家已成为文章,原来越是好的书越难写下想法和理解的透彻。可是作业有时那么的急只好勉为其难了。

方鸿渐,读《围城》时,我没有感觉到时代的代沟

一个非常入耳熟悉的名字,仿佛就在我的身边,他的故事就如昨日的世界,从他留洋的归途上的浪荡、在上海的自我优越,回家的做作、对世局的漠视、教书时的无奈、最后的到情感的空白。没有人不为之叹息,却很少人会为他的浪荡劝诫、为他的做作提醒、为他的漠视提点一

二、更没有人在无奈时给他出路、在情感空白的时候给他安慰和引导。方鸿渐是个人。他究是这样从海外回来的。他不能放下任何东西。也许我们可以理解他为什么在他的情感世界里。方鸿渐,你就像昨天

围城读后感三

据说钱钟书的作品值得一读。我也读过他的伟大作品。围城是最长被同学说起的一部书,俺也想品读一下,于是从同学那里借来一阅,虽然是盗版的好歹也是大作家的处处。

通过本人几天的努力终于把这把这本书搞定了,到最后越看越不想看。我真不明白一个好方鸿渐怎么会被折样折磨,最后死里逃生。通过这本书我感触颇深,首先得出这样的结论,一个人要想在社会上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,总也不是一成不变可以靠得住的,还是自己有本事才能立足于社会,才能本人瞧得起。

其次,结婚一等要慎重,千万不要像他那样,让婚姻成为爱情的坟墓,不要找一个只是不讨厌的人结婚,最后还不是害了自己。再次,鉴于现在婚姻法的如此完备,我觉得身为现代人不能再吃他们那一辈人的亏,有什么都可以理性解决的。

你说什么?最后,博士生和大学生必须学会适应这个社会。鸿渐的家庭和他所教的大学一样复杂。事实上,每一个行动都必须在行动之前加以考虑,而不仅仅是为了逃避现实。

围城读后感四

唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子,也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所**的人物。唐小姐一出场,作者就有大把大把的好话送她:

唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。

古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——

一个真正的女孩子。

围城读后感五

大约花了20多天时间,读完了钱钟书的《围城》。书中以洞达世事的睿智,对社会人情世态,尤其是四十年代的知识分子众生相进行了深刻的描写。揭露了教育界的倾轧、虚伪、堕落。

方鸿渐对苏文纨、唐晓芙的追求,与孙柔嘉的联姻,显示出他的庸俗、软弱和虚荣,从而减少了知识分子人格的软弱。

**在语言运用上精炼、幽默,时常使我禁不住发笑,如同×××(姐姐)昔日同我说的一样。只是这本《围城》是从杨杰(表弟)处借来的盗版本,错字、增字比比皆是,还有不少空白页,似乎是嫌纸张太多了,由钱钟书夫人杨绛撰写的附录,25页只剩下9页,显然是漏印了。

当初没说的是:等结婚成家之后重读,也许有更直接的体会。但是,6年过去了,一直没有这种机会。

围城读后感(篇3)

突出重“围”

初读《围城》是高中时期,觉得懵懵懂懂的,潜意识中觉得蕴含着深意,但读完后却仍是不解其中真意。

近日有时间又重读了《围城》,仔细回味,有了新的感慨,不禁豁然开朗。钱钟书当之无愧。他向我们展示了生命本身。嘻笑怒骂中使你分不清是书中还是现实中的情景。

这是一本有趣的书,或者说真的,这是一本英明的书,因为它是真正英明的人对人性的洞察和嘲讽。

《围城》所显示给我们的是一个真正的聪明人怎样去看待人生的,又是怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的,用自己独特的方式。

**也可以这样写。在**家族的高境界中有这样一种方式。可以说,《围城》的魅力是双重的:一是生活本身被作家展现出来的,另一则是作家展现自身的。

记得有人说《围城》什么都有,就是没有**。我认为这是对这本书最真实和最高的评价。

“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”

提起《围城》便不得不提这句经典中的经典,钱钟书通过讲述主人公方鸿渐失败的人生,包括他的婚姻、事业、爱情来反应庸俗世态,现实与理想的差异,并通过对围城中人物的过往,来表达对生活的无奈、嘲笑却又无力反抗现实的心态,而这句话可以说是包括方鸿渐在内所有人物内心的一句独白吧,留给我们无限的感慨更令我们深思。

然而,除了这句话,书中还有一段精彩的描写,让我久久难忘。

生活中有两种人。譬如说吃葡萄。一个先吃最好的,另一个把最好的留到最后。

在人们看来,第一种人应该乐观,因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最好的。第二种人应该悲观,因为他吃的每一颗葡萄都是其他葡萄中最差的。但事实恰恰相反,因为第一种人只有记忆,第二种人还有希望。

没有墨守陈规的人云亦云,钱钟书用自己的笔道出了与众不同的阐意,我个人非常喜欢这一段,不仅仅是它的意味深长,更是因为我也想成为第二种人,无论何时、何事、即使是再大的困难我也能奋勇向前。不要放弃,不要放弃,以乐观的态度面对人生的起伏,即使有黑暗,也不要害怕,因为心中有光明,那就是希望。

冰心曾说:“好读书,读好书。”什么是好书,《围城》便是,这部有着“新《儒林外史》”赞誉的讽世之作,不仅使钱钟书成为了现代文学大师,更是使读者大饱眼福,正如一位书评家所言:

“《围城》是中国近代文学史中最有趣、最用心经营的**,可能是最伟大的一部。“

没错的,这是部无法超越的经典,总能从中获取力量,这力量会激励着我奋发以乐观的心态走出世俗困扰的围城,追求自己的梦!

围城读后感(篇4)

导读:《围城》是一部学人**,网,他的言语表现了钱钟书作为学者的一面,只管有的**似乎是在故意卖弄才情,但总体而言,并不使人感到爽朗。上面是小编整顿的围城读后感,左右。

很早就据说过这么一句话:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进来。但是,很惋惜,总是没无机会拜读这句话的出处——钱钟书学生的《围城》。

前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本心仪已久的著述。

这本书给我留下了两大映象。首先是书中随处可见的隐喻。在场的人都是个性显明的人物。正是这两点使我对这本书着迷。

先来说说此文中四处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的要素。我不知道钱钟书心里多少有这样一个巧妙的比喻。

他总是能把两件看似密切相关的事情联系起来,而且它们是如此密切。用好水果比喻女孩子的脸,用政治家的大话比喻女人的大眼睛,用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭,新颖!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。

这些比喻中有许多的典故,兴许只要向钱钟书学生这种学贯中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心应手,用的那么生动幽默吧?!

品格当然是一本好书的要素之一。《围城》中涉及的人物堪称是“品种繁多”啊,几乎是不拘一格,什么传授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。

比如满口道德,却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗,在情场上耍尽手段让泛滥男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的瘦子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物,真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这泛滥的主角中,配角的个性是最显明突出的。这本书的主人公方鸿渐给我留下了深刻的印象。似乎他每一次出现都会给我一种新的感觉。

读过这本书的人都知道方鸿渐是个典型的知识分子,但他不求进步,不玩游戏。最重要的是他非常虚伪。买了假文凭,却素来不向他人夸耀;明明不愿和苏小姐白头偕老,却又扭扭捏捏,屡次给苏小姐宿愿。似乎每一次的谎言,他都会由于本人良心的谴责而为本人量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服本人,而且他总是能够那么成功的将本人骗过来。

说谎就是说谎,但这与良心有关。有点不合适。要不索性就是不要讲良心了,干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧,免的本人弄的两边都着不到边。但兴许这就是他玩世态度的体现吧,也正是由于如此,他才会被一圈一圈的“围”起来。

但是,在这种种的缺点之中,他还是有那么一些可称道的耿直。虽然他是出国国的“先进知识分子”,但他对本国侵略者对中国带来的破害也是直抒己见的。他在讲话中强烈批评中国侵略者引进的鸦片和梅毒,说这是最不恰当的。这样看来,他显然有点合意。

总之,这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书学生在序文中写到的:在这本书里,我想写中国社会的某一部分,某一些人,写这些人,我也没遗记他们是人类,只是人类,具有两足**动物的基本根性。

围城读后感(篇5)

一直对这本书非常好奇,因为导读课的关系于是有了一个机会特意抽出时间坐下来静静看了这本《围城》,读的时候感觉围城的情节十分跳跃,并且描写的全都是生活中种种细节,极其普通的琐事,往往读完了一页,却不知所云,只能重新来过。正是因为这样,读完了整本书才特别有成就感,当你把所有微不足道的细节串联在一起后,一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。

最终我十分诧异的发现**中的“围城”竟是指——婚姻。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻,曾经让方鸿渐很向往,后来在城里无聊的无可奈何。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪,就有一位伟大的作家提出了这个观点。

“人生如围城,城外的人想冲进去,城里的人想冲出来”已成为很多人对于人生和婚姻的一种解释。而我们二十一世纪的今天还有这样的“围城”吗?围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。

所以我记得在高三的时候,我日夜都在做高考模拟考试。前一天做完的卷子,第二天上课时语文老师会讲其中的一两道试题。一天他说了一个阅读理解题,题目是:

有两种人吃葡萄的人,第一种人从每串里最好的开始吃,每吃一颗就是所剩的葡萄里最好的一颗;第二种人从每串里最坏的开始吃,每吃一颗就是所剩的葡萄里最坏的一颗,问题是你如何看这两种吃葡萄的人。这题我当时写不出来,我做过无数卷子答不出来的题也多得不计其数,不知道为什么却偏对这道试题记忆深刻。老师当时给出的答案我已然忘记,直到看了围城才发现,那道阅读理解原是书中的一个小桥段,而标准答案也被方鸿渐借其山羊胡子哲学老师的口说出:

“照例第一种人应该乐观,因为他吃到的总是最好的,第二种人应该悲观,因为他吃到的总是最坏的。但事实恰恰相反,因为第二类人还有希望,而第一类人只有回忆。”我想悲观与乐观的差别也正在于此,悲观的人深陷回忆,乐观的人总是愿意相信会有苦尽甘来的时候。

因而我们到底应该如何选择呢?我们是否能够真正跳脱出“围城“呢。生活就是一座座围城,学习与娱乐,成功与失败,一个个抉择都是在进入又是在跳出一座座“围城”。

但是当我们能够真正努力而有乐观的面对时么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺,而会变成一个制造幸福的乐园。再也没有人想离开她了,怜自怜的方鸿渐也会喜欢的。当然,也许被围困的城市总有一天会变的不那么完美,但它在我们心中仍然是一个很好的理想。

所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。沿着这条思路,你会发现它看起来像爱情,但事实上,它更多地揭示了人性和哲学。

围城读后感(篇6)

《围城》是钱钟书先生的大作,是钱钟书先生在1949年以前所做,在那个时代,社会是黑暗的是在迎来光明之前极度黑暗的时候。人们生活在饥饿、压迫和恐慌之中,但也有许多人生活在奢侈之中。社会的黑暗和法治的崩溃是许多看不见生活和未来的人们的希望。 但是,也有许多人陷在黑暗中。

很多富裕家庭为了将来送孩子出国流学,总觉得国外三等学校的文凭比国内一等学校好。在这样的社会背景下,钱钟书先生写下了《围城》这本书。

“围城”一词是书中的一个才女苏文纨的一句话“城中的人想出去,城外的人想冲进来”,不得不说,这句话极具讽刺意味。不管是对他人还是对自己。苏文纨是书中的一个女主角,她本人很有才华从国外的一流学校拿到文凭,在回国的游轮中与男主角方鸿渐相识,当时的方鸿渐和游轮上的鲍小姐有着暧昧关系可是,苏文纨还是渐渐地爱上了方鸿渐。

我想,我很难理解当时方鸿渐的心情,一个在好大学拿到文凭的女高材生喜欢上自己,而自己呢,是一个每天要伸手向家里要钱,在国外混了几年,连文凭都是假造的。自己并没有一点点的真才实学。他为此感到很恐慌可是也避免不了有一丝窃喜。

即恐慌苏文纨发现自己的文凭是假造的,也窃喜苏文纨这样的才女喜欢上自己。于是,方鸿渐天性中的胆怯占了上风,使他一次次错过机会,通过苏文纨,方鸿渐认识了唐晓芙,方鸿渐心里想着唐晓芙可是,唐晓芙结婚了,新郎并不是他。反而,由于方鸿渐的胆怯与懦弱,言不由衷,方鸿渐渐渐陷入步步为营的孙柔嘉的“围城”中。

然而,他们婚后并没有过上幸福的生活。相反,他们天天吵架,家里没有安宁。

方鸿渐的生活和事业以及婚姻都深陷与“围城”中,他的婚姻是孙柔嘉的步步为营和他的胆怯懦弱造成的,婚后的生活可谓三天一大吵五天一小吵,他急欲挣脱,可是却不能挣脱。这对比与他婚前的状态,不正好切合苏文纨的这句话“城中的人想出去,城外的人想冲进来”吗。而方鸿渐的事业,他的假文凭虽然让他有了工作,可是假造的文凭,让他每天都提心吊胆,心惊胆战害怕被别人发现,会被他人嘲笑,在这个充满了尔虞我诈,虚伪,明争暗斗的世界,他感到极大地压力。

而在离开这个使他感到压抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到无所适从,他只能逆来顺受的接受朋友的施舍。以至于,他的生活也是出于“围城”之中。

方鸿渐是一个被动,无能,坚定不移的人,无法抗拒**。所以他也是一个失败的人,他的失败表现在他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的危机却缺乏与之对抗的理性,信仰,力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。

就是因为方鸿渐的这种天性,使得他不溶于这个现代社会,他并不能很纯粹,但是也不是很污浊,介于黑与白的中间地带—灰。这是一种很难生存的一类人。他们被自己的自知之明所束缚,但不能完全摆脱它。

这对他们来说既可悲又可恨。

孙柔嘉表面上是一个娇娇柔柔的,小鸟依人的小女人。是一个又柔又嘉的小女人。可是,内里却是一个步步为营,工于心计的女人。

她的沉浮很深,不达目的誓不罢休。她好像是一个完全没有主见的,完全由方鸿渐照顾的小女人,可是,实际上,她却能主宰方鸿渐,她将方鸿渐掌握在自己的手中,而方鸿渐完全无所知,就像一个甜蜜的圈套,她却能掌握方鸿渐,掌握着自己的婚姻,生活和命运,也掌握方鸿渐的婚姻,生活和命运。这是一个深不可测的女人。

读了《围城》,我发现,知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不知道她的真面目,也不从得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《围城》中的孙柔嘉一般,她得到了自己想要的,以另一种面目。

她将自己的真面目隐藏起来,以一种小女人的面目去得到自己的目的。这不免让人心寒。因为她太会演戏了,生活中不乏演员之流。

然而,孙柔嘉却把这出戏投入了自己和别人的生活。可以想象,如果我发现自己身边有无数张脸的人,在你和别人面前,演一出戏。这很恐怖。

方鸿渐告诉我,一个人不应该说谎,一个谎言需要上千万个谎言来弥补。这句话不可谓不精辟。方鸿渐为了给家人一个交代,所以伪造了一份文凭。

然而,他担心自己的假文凭会被别人一天一天地发现,这样他就会被别人嘲笑,毁了自己。为了不被发现假文凭,他说了无数谎话来弥补。在做每一个决定之前,考虑一下别人是否会发现文凭是假的。

从而影响了他的婚姻、生活、命运和事业。这不可谓不可悲可叹。

其实,我认为,我们大家都生活在这座“围城”中。我们生活不自主的压力是巨大的。就像我,我从5岁开始上小班,经过中班,大班,升上小学的学前班,小学一年级,直到五年级,升上初中,初中读了3年,升上高中,高中又读了3年,终于考上大学,我的这十几年来起早摸黑的读书,风雨无阻的上学。

为了考上一所大学,或者一所好大学。我每天期望着能考上大学,父母亲戚殷切期盼,老师教导。无不是渴望我们能上好大学。

我们自己也一样。为了进入大学,我们用了一切手段和努力。我们花了多大的努力才进了大学这座“围城”。

然而,当我进来的时候,我发现大学和我的梦想不一样,而是和我的梦想背道而驰。我梦想的大学是我可以选择我喜欢的课程和我喜欢的老师,但事实并非如此。学校把我们分成一、二、三个班,分配给每个学院。

我们就像一个框架里的蚱蜢,被人牢牢地控制着。没有自由,没有喜好。学校为我们安排了一切。只要我们认真听话地学习,我们就能拿到毕业证书。

我们就像一种商品,全部安装在一个外观中。没有个性,只是叛逆。

我们是压抑的,是不安的。有时候,我看不到前面的路。我不知道我该选什么或做什么。我有过犹豫不决,有过踌躇不前,有过惶恐不安。

我觉得我在胡闹,但我无法改变。就像《围城》中的男主人公方鸿渐一样,我不知道自己的前路在**,可是,生活已经给予我极大地压力。我不能反抗,也反抗不了。

我被围城困住了,我急欲出城,可是,我知道我出不去。

也许,这是生活对我们的考验,如果我过不去,我将如很多平庸的人一般,庸庸碌碌的过着自己的人生,或者,我努力的生活,极力挖掘生活对我的恩赐,社会给予我的优点,认认真真的过好每一天,这样我就会活出我自己的不一样的人生。

对于苏文纨的这句“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。我认为它可以描述很多人和很多事情。每个人的生活中都有许多被围困的城市,许多人被困在其中。

也有很多人在城外急欲进城。这是一种正常的现象,就如婚姻,很多人希望结婚,希望有一个家,所以他们想要进城,也有很多人想离婚,因为婚姻的种种不幸和痛苦,所以他们想出城。在这个世界上,它存在而且仍在发生。有些人可能认为这是不可思议和不合理的。然而,它仍然存在。

存在是合理的,因为它的存在是有原因的,它的存在是有后果的。它的存在并不是凭空的。

总之,《围城》给了我很大的思考,它让我想起我小时候说谎的经历,让我想起我过去的好朋友,我这十几年来为之努力的梦想以及我的未来。我不可说我的收获是不大的,读这本书时,我曾大喜大悲,因为从书中的主角,我想到了我自己,我联系到了我的生活,我曾经做过的错事,我记忆中比较深刻的回忆。这无一不使我感到一种疲惫。

书中的主人公反映了现实生活中的许多人和事。也让我想了很多很多。

书中的人物其实是现实社会中人的缩影,不愿意从基层做起,眼高手低,希望世界围绕着自己转,不肯踏踏实实做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工资高回报。我们只能看到眼前的利益,不能做长远的考虑。只图当下的快乐。

还有很多人,靠父母还是靠,他们不努力,只做啃老,生活平庸。没有上进心。

读这本书,我了解很多,思考很多。我会过好自己的每一天的。

围城读后感(篇7)

《围城》读后感记得还是一名懵懂无知,黄毛丫头时,便已读过该作,是懂非懂,而今又捧起书重温,却别有一番滋味。 作为一名在围城里已生活了多年的女人,再次捧起此书,感触自然大异于以往,字字斟酌,细细品味,情节仍然不太吸引,人物个性依旧不突出,而最为佩服的却是他老人家驾驭文字的能力,令人为之捧腹的比喻,细致到极点的人物描述,人性弱点在钱老的笔下琳漓尽致,无处遁形。旧社会各种文人的通病,都在主人公方鸿渐身上显露出来:

不学无术、懦弱、缺乏责任心。而颇有心计的孙柔嘉却千方百计地要嫁给他,思量再三,始终对于钱老先生的安排不能苟同,总觉得倘若在如今,稍有点头脑心计的女人宁可下嫁一丑男或老翁,也决不愿跟着他丢人现眼!

对于围城之说法,本人一直有所保留。假如象孙柔嘉与方鸿渐一般,步入围城仅仅是因为寂寞、拉不下脸面或年龄大了而一切将就,草草筑起这座城,此城必不牢固,日晒雨淋再加上经久失修,围城必不攻自破!自然支持她走出围城,去寻找能遮风挡雨的另一个屋檐。

只要是经过一番思量,一砖一瓦亲自构思建立起来的围城,哪怕再破败,再荒芜,里面的人也不会轻易出来,毕竟这里还有自己的一片天地,修修补补在漫长的岁月当中也是一种乐趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。如今,城外的人们在迷人的星空下,在辽阔的草原上,在浩瀚的大海中飞翔、栖息或游荡。他们不愿意为城市建设付出人力物力,以免吃力不讨好或有害。

新城固然住得舒服,惬意,可它总会变旧,且未来的天气无从**,人的情绪千变万化,但只要城里的人象对待自己一样爱惜周围环境,此城则会越老越有韵味!越旧越有人气!

《围城》读后感600字


《围城》不得不说是一篇极好的小说,我感觉一遍是不足以理解的,必须再读,多读,才能更好的理解小说的意义。小编整理“围城读后感范文600字”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持!

《围城》读后感600字 篇1

无处不在的围城,没有一个不脱离现实社会的人可以逃避,在每一个与现实世界亲密接触,每一个成人的心里,每一次经过慎重考虑或者身不由己的抉择,也许到头来发现只不过是当初的决定使自己又进入了一道围城。

在小说《围城》里面,围城的含义远远不狭隘于婚姻和爱情,而是贯穿了我们的人生。人生若只如初见的叹息,并不完全是无病呻.吟,这里的初见,并不是单纯狭隘得指人与人的相遇相知,更广义可以延伸到,我们生活在这个世界上,与普世万事万物的最初的牵连。

一开始接触某样东西的时候,我们无论是心甘情愿与否,总会在心里给这件事物附着了希望的标签,可是时间一长,总产生厌倦感,每每厌倦感是我们感到心好累的时候,内心原来的标签也逐渐模糊,几乎分辨不出原来的面目出来了,这个时候,我们都会怀念起最初,一切给人留下美好印象的开端,这种无可避免的心酸里面包含了人类生活接触事物过程中,因外界大环境影响打击和自我意识的摇摆不定还有心智逐步变化从而对最初热情的逐步消磨从而产生的厌倦疲惫而感到深深的无奈。

我们都是俗人,只能永远纠结在得不到的永远在骚动被偏爱的有恃无恐的矛盾中,有谁能像东坡居士那般坦荡,做到经历风云变幻后,依旧也无风雨也无晴。也许,这就是唐晓芙永远在方鸿渐的心中留下了最美好的印象的原因吧,因为没得到,了解也不深,永远留给他的回忆只剩下邂逅时的的心痒,还有不属于他的那一颦一笑带来内心的阵阵悸动。

这部小说给我的感触不在于他的语言幽默讽刺能力,也不在于里面对某些知识分子的一种调侃和讥讽,而在于它描绘的场景,人物和内心活动。在感到荒唐至极的同时,又觉得这种描述与现实的贴切,令人心惊的同时心酸和无奈。方鸿渐的身上,侥幸又懦弱,许多时候摇摆犹豫不坚决,我看到了很多自己的影子。苏文纨的一开始的自命不凡到后来主动追求方鸿渐时表现出来的做作,我甚至有点深同感受的领会。还有孙柔嘉,这本书另外的一个和核心人物,我对她的感触最深,她的`形象给人一种渐变性,好像是一个平凡的女孩子首先不起眼地进入我们的眼帘,到后来,她的作为让我们看到了她的心计,她的聪明缜密,同时离不开小女人的心思。人物的现实意义很大,更能引发人的自我对照,发现自己不过是百态众生的一员。

最后,我觉得钱钟书先生写这本书,并不希望人们看完之后是会变得消极悲观地面对人生和爱情,把现实中令人心酸无奈的事实摆出来,是让我们反省,我们可以暂时被围城困住,但是千万不要永远成为一座孤城。人生不可能若只如初见,每个粒子存立于宇宙空间的时候,尚且受到多种的力,更何况是那么复杂的由人体人格构成的完整的人,找到平衡,适者生存,是永远的法则。

《围城》读后感600字 篇2

《围城》并不深奥,是的,它的情节并不复杂,人物也不多,篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人,小人物的表现无不是无耻,*诈,虚伪,气量狭小。钱钟书笔下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一样。

初读《围城》的那一次的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物,尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽,嘲讽,奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落,嘲讽,它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠,自私,狭隘,封闭,软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物,崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格,命运无相异情,叹息,鄙视,尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心,这里的'情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根,能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博,笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切,简直妙到豪颠。古今中外之经典,全部信手拈来,却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神离,搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事,我看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感,其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐,情感速食的年代,书中情节大起大落,情感大悲大喜,经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书,能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑,提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材,站在理性角度写出来的有深刻好处的书,那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

《围城》读后感600字 篇3

周围有许多书友推荐《围城》,经典之所以是经典是因为书中所表达的意思经久不衰并没有因时间而发生改变。在当今时代阅读的我,仍然觉得受益匪浅,因为好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

“婚姻的围城结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”围城,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。无论是学业的围城还是婚姻的围城,一旦做出选择就不要后悔。

可是每一个破碎的片段,在它本电台广播的节目里,有上文下文,并非胡闹。你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。我们彼此往来也如此,相知不深的陌生人。

书中的.方鸿渐是不求上进只想随波逐流地过日子的人,他既志大才疏爱又爱自吹自擂,不得不说钱钟书先生刻画的人物很形象,里面描写的细节现在回想起来都忍俊不禁啊。

而孙柔嘉则是很有心计的一个女人,书里描写着她一步一步引方鸿渐入局也是一大看点,她的成功是嫁给了方鸿渐,的失败也是嫁了方鸿渐。

我比较喜欢赵辛楣的角色,对爱情,年少爱上苏文纨,即使不爱了也不会在背后说不好的话,浅浅揭过,对朋友,他很讲义气也很会做人,于工作,他的能力强,在事业方面是个人才,我比较欣赏他的一个点,知世故而不世故。

《围城》读后感600字 篇4

或许你我曾未经历过这样情境,但是读过之后,我们会为此震撼。

不是无力冲破,只是在尝试之前,自己就被自己说服了,那样的容易妥协,妥协给自己的懦弱。钱老的力作,方鸿渐这个弱弱的doctor方,又或那一时期与方鸿渐类似的留洋纨绔子弟。"曲传人物未吐露的心理"在人物的思想,语言,以及心理上有细致的描写。从回国到定居,从船上到陆地,从单身到结婚,从城外到城内,从想冲进城内到想逃到城外。有过偷偷的欢喜,有过懊恼的悔意,那是怎样的纠结,怎样的徘徊。是鲍小姐的诱人,是苏文纨的芳心自许,是唐晓芙的美丽可人,到最后孙柔嘉的不谙人事抑或深藏不露。故事的主人公经历了那样多,是欢是喜,是幸是悲,已经不为人所道。给我们留下的是那未把答案公布的习题,是住在城里呢,还是不顾一切冲出去呢?或许这不仅是一道习题而已,或许这是我们要用一生来解答的一道人生的题目。还是一路走,一路慢慢体会吧。

看名著的起始总会有那么点的厌倦,这就是缺乏那么点的文学素养吧。在其中会有些迷茫,但在故事里可以学到的是很多的,做人,做事,做好人,做好事,做所谓的令人景仰的'人,做所谓的令人称赞的事。不管其中掺杂的是人性的丑陋,或是处事的圆滑,又或是那一缕缕扯不清的交际线,一切都是那样的耐人寻味,让人却步呀,这个大大的染缸,究竟会将跳进去的人染成什么颜色呢?没啥大不了,也就是我们变成我们以前不熟悉的颜色。哈,或许吧,世界不是静止的,人不是不变的,这是我相信的。在这世界,影响到我们的东西多不胜数,是距离隔离了心灵的彼此召唤,是人世的变迁沧桑了彼此的情感,是人情和事故让彼此远离,是我们在不觉之中淡去了以前童真,在人流之中丢失了以前所忠守的航标。如果不是,如果不是在留学时的随遇而安,如果不是在虚荣的驱使下从爱尔兰人手中接过那假的博士凭证,如果不是一时的兴起,如果不是轻易地随波逐流,如果不是那样的种种,又怎会是现在的种种呢?谁又真正晓得呢?依然记得那个下雨天,依然记得雨中的菩萨那样坦诚地说,无人渡,还是自渡吧。在围城之中,依旧是自助吧。

依然是那样的结语,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。

《围城》读后感600字 篇5

今天,我读完了由我国作家钱钟书的成名作《围城》。这本书文笔优美,写作手法较多,点点滴滴都令人回味。

《围城》这本书主要讲了:”冒牌“博士方鸿渐从国外回国,不料被同船而行的苏小姐所追求。后来,方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊,才与原来是情敌,现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作。途中,方鸿渐认识了孙小姐,三人一起到一家国立大学当教授。慢慢地,方鸿渐对孙小姐产生了好感,经过数年努力,两人终于走到了一起。不料结婚以后,两人的关系越来越差,最后在一次次争吵中两人终于分手。

在《围城》这本书里,写作手法就如同满天的星点般,数也数不清。有比喻、拟人、夸张等许多手法,十分轻松幽默,让人读起来忍俊不禁。

尤其是这几句:”谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的`汤是冷的,冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已经登录了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸。“孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。“更是令人啧啧称奇,也很值得我们去认真摘抄,细细品味。

在细细消化优美词句时,我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力。读着《围城》这本书,会觉得这本书衔接得很巧妙、周到,发生的一切都是那么理所当然,在行云流水中,《围城》就读完了。

看过《围城》后,我学到了很多写作手法,对提高我的写作水平有很大的帮助,所以,它对我意义重大。

《围城》读后感600字 篇6

看这边书的理由是因为一句话:城里的人想出去,城外的人想进来。没看这本书之前,对这句话的理解是:“城里的人想出来,无非是因为工作或是婚姻不理想,城外的人想进去无非就是对新事物的憧憬和向往。”前些日子,由于对这句话的好奇,翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读完此书感觉完全不同,它通俗,从身边琐事娓娓道来,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。

就算是刚刚毕业的我来讲,工作、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗。其实生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

纵使这个生活的围城依然存在,在这个竞争激烈,知识大爆炸的时代里,不管是来自学习、工作,还是生活的压力,都使人们置身在一堵又高又无边际的'围城里。要想看到围城外更广阔的世界,给心安上一对翅膀吧,将心态放好,给心灵减负,生活需要正能量,需要积极向上,而不是抱怨,对于人际交往,我想只有对于别人推心置腹,以诚相待,别人也一定会对你以诚相待的,所以不要抱怨,不要消极,乐观向上才是年轻人该有的态度。

而对于自己的工作,在这个不缺人才的时代里,我坚信机会是有留给有准备的人,围城再高,只要我们能给心安上一对翅膀,我们就一定能飞出围城,感受天地的磅薄大气,创造美好人生。将围城击化解与无形之中。

《围城》读后感600字 篇7

《围城》中,方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角,自然是占据了很大的笔墨。钱钟书写这本书花了大量的时间,里面的语言犀利刻薄,特别是各种比喻,对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。其实,志大才疏,懦弱,爱面子,不通人情世故,自认为聪明却被人玩弄于股掌之上,这些都可以用在他身上。要说他真实得可爱,却也不然,有时也是虚伪的。然而,在作品里,是一个女性“千方百计想要嫁”的人。可能真是萝卜青菜,各有所爱,而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。据说方鸿渐身上有钱钟书自己的.影子,呵呵,这就不好说了。

我想,他在现实生活中是怎样一个人呢?也像写作一样刻薄吗?一般不会这样表现吧。听说过一个小故事,经常有人向他借钱,他总是借给别人所要求的一半,而不要求别人归还。我向来认为,刻薄的人是可以装成厚道的,而厚道的人是无法刻薄的。从他的书来看,这种刻薄是他的本性,而不是为了写书而刻意这样做的。而他对借贷者的这种做法,也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。但是,好的作品是需要这种刻薄的。都像温吞水一样,那就没意思了。

看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程,是故事最精彩的部分。给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。非常值得一看!

《围城》读后感600字 篇8

有一天你也会成为他的围城,我也会成为她的围城?

读到方鸿渐听到孙柔嘉姑母背着他讲一些话时,意识到接下来的吵闹刺耳,我实在熬不过去,深深睡了下去直到第二天晚上才继续故事,却没想到钱先生将故事戛然而止,容我试想,故事的后来,方鸿渐慢慢被潜意识中的自己逼迫着寻找孙小姐,求得原谅,两人吵吵闹闹,爱意若有若无的度过一生,或是他一心记挂唐小姐,不曾有过的勇气占据了他,白月光貌似也紧握在手中;可故事的故事,还是停在了那个大吵过后的`夜晚,杨绛先生说,钱老写围城时是他本痴人的状态,有人说,围城的真义一定要最后沉在唐小姐身上才极好,要我说,如若钱老有一点点他考究学者的样貌,要有多少人像我一般不再偏好方鸿渐更不再偏爱唐小姐,没有这些偏,那故事又如何存在。

读完围城,我的内心实在是恐惧的要命,恐惧婚姻的围城围住我,恐惧错过那个唐小姐,恐惧婚前端庄的女人也会恶语相向,恐惧自己也不复自己,前半程我还浸在钱老天下月色只有三分的浪漫中难以自拔,后半程却在不断唏嘘方孙之间的争吵中难寻自我;可当围着的城池愈来愈厚,你我又当在城中为何物,我想彼时你我也是他人之城,甚于围我之城罢了

有些人,总是不太相信爱情,可当它真的来临那天,相信我你要张开双臂,用尽全力去拥抱,如果,我也会的唐小姐。

围城读后感范文10篇


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围城读后感 篇1

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事发生于1920到1940年代。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。方在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋,但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后,在准岳父周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,但最终与此二人感情破裂,并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点,陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮忙下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的期望……

《围城》主要有两大看点,一个是幽默的语言讽刺,一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生,令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来”就是一个很好的例子。当然,《围城》里说的不仅仅仅是婚姻和感情,更说的是人生。

《围城》里的故事看似离我们此刻的生活很遥远,可真正仔细思索过后,才发现那就是我们生活的真实写照。我们每个人哪一个不是生活在自我的围城呢?身边存在着各种诱惑与向往,树立着一道道未知的门,我们不明白门后的东西是什么,是好是坏,只能等待着好奇驱使我们去开启,之后透过一座又一座围城,生活中的种种因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道坚实的不透明的围墙,我们无法窥探到里面任何东西,一切都是未知。生活就是这样,你不可能预测到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事顺心,唯有自我去亲身经历感受那是什么,就像赌博一样。

老一辈的人们总是用他们的经验教训下一代,要他们不要重蹈自我的覆辙。但是三言两语对这些对一切事物都充满好奇的年轻人又有多大影响呢?你不去亲口品尝永远不明白下一颗巧克力是什么味道,你不去亲自体验永远没有自我的感受,即便那是苦的。还是那句话,外面的人一心想进去,里面的人一心想出来,人生的无奈大概便在于此吧。

围城读后感 篇2

《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,确实可以跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。

有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假的文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有沉浮,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

围城读后感 篇3

因为先看的杨绛先生的《我们仨》,在杨绛先生的作品中钱老是一个时时显示出孩子般淘气、痴气、傻气的人,但是读过《围城》之后,你很难想象“傻气痴气”的人,他的妙语连珠,他的讽刺嘲笑,他的幽默诙谐。不怪会被被誉为“新儒林外史”。

一开始就没有那么喜欢的人,即便一时将就在一起了,日后也难免在心头生出密密麻麻的嫌隙,爱里掺假的藐视,一切恶意的伏笔。其实仔细想想,婚姻这个东西并不是择优而选,大多数时候只是在某个该结婚的时间段内遇到了一个并不讨厌的人。至少方鸿渐的婚姻是这样的。他把所有爱情的美好记忆都给了唐晓芙,鲍小姐是他的一夜春梦,苏文纨是主动追求他的(是方鸿渐自己吞吞吞吐拒绝过的)。但是对孙柔嘉,并不是,一来是这姑娘千方百计的要嫁给他,心软迷惘怯懦的他扛不住,二来,以他的处境,也只有这么一个孙柔嘉了。年轻时谁都想要别人眼中的完美爱情,那爱未经历过一日三餐和柴米油盐得烟熏火燎,全是想象中的美好。因此婚后不过月余,他们就开始争吵,因为生活中的琐碎,闹得鸡飞狗跳一地鸡毛。所以婚姻从来没有什么天作之合,不过是一个懂得包容迁就,一个懂得适可而止。其实《围城》并不局限于婚姻,它可以是世间的很多事物:出众的学识,得意的境遇,美丽的知己,和睦的生活。我们总是那么向往,然后又患得患失,而生活得讽刺就是,你很可能得不到,即便得到了过后发现其实也没什么。

围城读后感 篇4

在钱先生的诸多成就中,小说不过是很小的一部分,但近年来,关于他的众多著述,读者耳熟能详的恐怕只有《围城》了。事实上,早在《围城》出版之前,钱钟书便以博学和才气闻名,而小说的出版,不过是再一次证实了这位天才的能耐。《围城》的创作对钱钟书而言是个漫长而充满趣味的过程,这些在后来钱夫人为他写的序里面,有着详实的描述。他似乎有意显摆自己驾驭题材和语言的能力,虽然小说没有别的小说那样曲折离奇或感人至深的故事线索,却频频于琐碎中见奇,妙语连珠,以至于他那句“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”甚至超越了小说本身,在后世人的眼里成了至理的名言!

《围城》在出版之后,被誉为讽刺当时知识分子的“新儒林外史”,事实上,在那个年代里,作家们忙于改造国人,争当人民的思想家,钱钟书对于故事和文字的趣味,本身就是对时代的一种讽刺。总之,无论是就小说本身还是对文字的玩味,《围城》都是一本值得推荐的好书。

围城读后感 篇5

读完了《阿伯拉罕・林肯传》,对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处,但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场,以卑微之身份,从一片洪荒中走来,走过飘泊的年代,走过战争的年代,成长为一代杰出的总统,一个伟大的人物,一个走在时代前列的人。

阿伯拉罕・林肯的出生是低微的,甚至是不光彩的――这个总统是一个私生女的儿子。他并没有因为自己的出生低微而没有任何追求,相反,他不以能有一份体面的律师职业而满足,而以主持正义、保护被压迫者为己任并为之奋斗终生。

很多生命也如他一样如此卑微的出生,可惜并不是都如他那样顽强地生长。

虽然出生卑微,林肯却没有放弃人生的追求。虽然只有12个月的受教育经历,但他没有放弃对知识的渴求。只要找得到的书他都拿来仔细地阅读。他很少有无所事事的时候,每当那样他就会向别人问一些问题,关于奴隶制、关于邦制、关于宗教等,这些知识,为他伟大思想的产生无疑是有巨大作用的。

从相对弱势的群体中走出来的林肯,对底层人民的生活有切身的体会,这种体验成为他的动力,成为他从事职业的价值取向。在他以自己的诚实、正直、勤劳和才干赢得周围的人,赢得全国的民众时,这些体验最终成为他的从政目标和一生的追求,他一生都在为此而奋斗。在南北分裂的压力下,他没有妥协,坚定地拿起正义之剑,为了这种追求,不惜发起南北之战,这是人类的正义之战。正义最终战胜邪恶,黑人被当作财产的时代已经一去不返。

不是每一个平民都能赢得人们的信赖,不是每一个律师都可能当上总统,不是每一位总统能得到人们的爱戴,不是每一个伟大的人物都能有这样的荣耀。

哈里斯堡有三万人冒着夜间和清晨的倾盆大雨来瞻仰遗容;费拉德尔亚有五十五万人等候殡车。灵柩停放在独立厅里,前来致误用的人排了三英里长;在纽约市,从高楼大厦到贫民窟,到处都披上了黑纱。将近十万人汇成了浩浩荡荡的送殡行列,几乎各个种族、各个民族、各种宗教和各种政治信爷都有代表参加,其中包括两千名黑人代表。

人们在悼念合众国第16位总统阿伯拉罕・林肯,一个从一片洪荒中成长起来的合众国平民总统。正如他自己所说:我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。

国人将他比作船长,领导全国人民在风浪中航行并到达胜利的彼岸,引领着人们走出黑暗,走向光明。这是林肯在国人心中地位。

一切都归功于这场战争,这场战争还结出了丰硕的成果――美利坚合众国将跻身于世界强国之林。它已经跻身于世界强国之林。

围城读后感 篇6

读完了杨绛传,引发了我对钱钟书的兴趣,想知道这个带着“痴气”的天才是如何获得杨绛先生一生崇拜和爱慕的。有点庆幸自己没有过早地读到《围城》,里面很多晦涩的比喻,现在的我来读理解起来都还是有点难度,若是更早,只怕看了开头就要弃书了[捂脸]最初是带着对两性婚姻关系的好奇开始阅读《围城》的,后面发现书里大部分篇幅并不在描写婚姻内的故事,而且通过一个可以是你我他的普通人——方鸿渐的感情历程来展现钱老对当时的社会、对人生、对人性的批判与思考。里面的人物都不是完美的,最受钱老偏爱的应该是唐晓芙和赵辛楣了,一个是方鸿渐长相家世才学都完美的初恋情人,一个人是从情敌到朋友、家世好能力强、知世故而不世故、对待初恋和朋友都专情重义气的好兄弟。得不到唐晓芙,是方鸿渐活该;能遇到赵辛楣,是方鸿渐的福气。这也从侧面说明了爱情可遇不可求、求得也不一定可以尽如人意,但是遇到一个志趣相投三观相合而又能在关键时刻给予有效帮助和意见的朋友才是人生最大的财富。孙小姐无疑是最适合当妻子的,但是倒霉的她看走了眼。方鸿渐并不是潜力股,没有真才实学也不愿努力上进,只会被现实推着往前走。如果他是个彻底无思想任人摆布的木偶倒也还好,最无语的是他还有自己的想法,没有里子却死要面子,倒霉的只能是与他最亲近最为他着想的妻子了[再见]姑娘们,找老公一定要擦亮眼睛啊!

我必须要承认第一次看《围城》,理解还较为肤浅,希望以后重读能有更深一层的体会和了解~

最后再次表达对钱钟书和杨绛先生两位大家的崇拜、钦佩和羡慕,最为门当户对“势均力敌”的才子佳人,神仙眷侣不过如此,我要做你们最忠实的CP粉哈哈哈~

围城读后感 篇7

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的.责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外。真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城读后感 篇8

前段时间读了一些书,也有些收获。

沉默在尖叫

三读《围城》后,我在豆瓣上搜索了书评,看书友们畅谈自己的所思所感,热烈讨论。

《围城》一经典句子:“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”

初读还是有点感想的:觉得自己当然要做那第二种人,毕竟回忆再美好,追念起来也总与痛苦相伴,过去的永远过去了,没人会给你施加完全相同的痛苦,也没人会带给你一模一样的喜悦了,所以不管怎样都是悲哀。而第二种则不同,它充满了苦涩退去后那甘醇的甜蜜气息,能在年老时圆满,不正是一大好归宿吗?

反复读,就反复觉得精妙,字字是道理,处处是深意。但也仅止于此了,你再要我说,我也只能沉默了。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

因为我不是钱钟书,我对他的经历所知甚少,而且我从未走进过他的生活,也永不可能走跟他一样的路。

我可以在隐约中感受到他的书写的很精彩,但然后呢?摘抄完好词好句后让这书整齐地、安详地与其他书一起并排着,在剩余的生命里一起落灰蒙尘,一起发卷发黄,一起被我遗忘?

明珠暗投,非我所愿。

艺术自生活中剥离

正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说,“艺术是生活的镜子,若是生活丧失意义,镜子的把戏也就 不会令人喜欢了。”

读后并非一定会有感,若想有感,必须向生活去寻,也只能向生活去寻。

在生活里,我才彻底明白了:原来我无法分辨出葡萄的酸甜,也没有机会安排吃葡萄的顺序,我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降临。

这就是生活的真相,没有定律可循。风雨过后可能会放晴,也可能会有洪涝——你的境况在很大程度上不是你能掌控的。

但也正因如此,生活才成了我最钟爱的书。有它,就有未知,就有无限可能;有它,就有思考,就有所悟所得;有它,使我不至于全然沉默,才让我有话可说。

它慷慨地馈赠给我了一双眼睛,可以看到微末间的美好,和平凡中的真意。同时也可以看到伟大中的瑕疵和丑陋险恶的存在。

也正是因为这样,我最大的梦想就是成为一个简单却热诚的人,最想拥有的东西就是那份简单却迷人的勇气与天真。现在的我,虽不能至,却心向往之。

善良自有万钧之力

写此文的五个小时前,我出门了。

一切都与平常没什么不同。小区门口的路照旧不宽阔,却也照旧刚好够两汽车错开行驶。但那一天,一个骑着自行车的老人与一辆轿车“擦肩而过”后没有稳住,连人带车摔倒在地。

接下来你肯定知道我要说什么了吧,这种问题你不在现场也可以猜到,结果无非是司机下车扶老人和司机驱车离开其中之一。

但你永远不会想象出当时的另一番场景:老人摔倒后,试图爬起来,但失败了,期间他多次祈求地看向那辆轿车,希望它可以停下,至少扶他一把;而那辆轿车没有马上开走,它缓慢地开几步路的距离后就微微停滞一下,反复几次后才以正常速度离开。

我没有看清车内的司机,但我认为他一定回头张望了。

你可以猜到的是结局,但你看不到那片刻间有些东西在急速灭亡,一个人拥有的全部正义和责任因未知而畏葸不前,经过不知艰难与否的抉择后,终于,它们选择缺席,选择逃逸。

老人摔倒后挡住了另一辆轿车的路,接下来你又知道我要说什么了吧,结果无非是司机下车扶老人和司机猛按喇叭破口大骂最后绕道离开其中之一。

但你永远不会想象出当时我的心情:想要扶老人起来却发现我根本做不到时的心情。就在我快撑不住的那一刻,后面那辆车的的司机冲了过来,支撑起老人另一边身体的重量,一左一右,终于平衡,老人慢慢被扶了起来。

我不得不承认我是在第一辆车开走后才跑过去扶老人,我也不得不承认在那之前我脑中闪过了老人是讹诈者的可能。我承认我仅有的小小善良,并不纯粹。但我还是愿意跑过去,后面的司机也不畏惧下车帮忙,问题很快解决了,不是吗?

我相信,无论我们有多不单纯,在那一刻,我们都是简单无比的,是丢掉了素日里那些所谓的心机城府的,是只想做好这一件事的。

许多东西,是有人相信才会存在

马丁·路德·金说过:“历史在记录这个社会转型期时发现,最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。”这话放在今天,不如说是好人的过度冷漠。我不否认有陷阱,但很多情况下,我们没有多少时间思考,不行动,就与后退无异,你会选择冷漠吗?

人是复杂的,人群自然也是复杂的。相较之下,正义和责任则很简单,我珍爱生活给我的这双眼睛,让我可以看清我到底该追求什么。

我看到了正义和责任的缺席,但我还有点开心,因为至少我有机会冲上前去,至少我还能做些事来改变这境况,而不是只能被动地等待结局。

在这个我只能掌控为数不多局面的世界中,这是莫大的幸运。能在其中收获一丁点勇气与善良我都心满意足。而这些,都是不会腐朽的东西,是价值连城之外的无上珍贵。

我依旧不太会写文章。但正是这样普通,才让我更加庆幸拥有生活,拥有一双它给的眼睛。让我把书读得,有一丝光彩。

读后感——先读,后有感。

围城读后感 篇9

围城之后,再无围城

许多人未读过《围城》,但却有不少人知道这本书所“派生”出来的一句名言——“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。怀着对这句话以及“围城”的好奇,我读了《围城》这本书。

不能说我都读的懂,但我挺佩服钱钟书在写书时的苦心经营,对于一个世界的感慨和批判,而在另一方面,心存善意的维护着。他告诉你不好,但是他会和你说这是现实,其实我们每个人都在这围城中,一中妄超越而不得脱的现实。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生百态。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。

《围城》书中最能体现这个“围城效应”的,便是爱情。以方鸿渐为代表的年轻人,无论出身上流社会,不富、不才、不骄,都向往美好的爱情,都纠结在爱情中。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

书中方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了空虚无聊的赵辛楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑鄙的李梅亭。

性格决定命运,我想是的。方渐鸿在书中就是这句话的真实写照。他虽然善良,但也懦弱,缺乏原则,甚至有愤世嫉俗的态度。他是个典型的知识分子。面对他的欲望,他既是善又是恶。他一直在两者的交界处徘徊。而这个“围城”,使他自己为自己筑建的枷锁,一切皆因欲望,利益,虚荣。

“围在城中的人想突出来,城外的人想冲出去,职业如此,其他大多也莫过于此,人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实,我感觉也可以理解为:“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而他们却要想方设法冲出去。

”大概如此。

其实,有时我们也会身陷“围城”,但更多都是我们自己为自己创造的。在竞争日益激烈的今天,越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶:

为了满足自己的虚荣心,躲在黑暗的角落里,或是攻击阴谋家,心胸开阔,人们变得害怕被贪婪和欲望驱使。这本书,更使我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

我认为,做人应该有原则,应该用正当的手段去达成自己的目标,如果这个目标现在实现不了,就只能说明你自身还存在着一些问题,要多看看自身的因素。如果目标很大,可能自己无法实现,那也不要为达目的而不择手段。当自己已是不惑之年时,回想自己的一生,或顺利,或坎坷,但自己问心无愧,这便是一生最大的成就。

《围城》不是一座紧闭的城池,他为我们开了一扇窗,一扇可以让我们窥见里面的人生活一角的窗。《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我希望:我的社会不是围城,我的生活也不仅是故事。

围城读后感 篇10

天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

——钱钟书

人生快事,莫如读书。书是我们精神的巢穴,生命的禅床。近期书香君读了钱钟书先生的《围城》感受颇深,这是一本有趣而睿智的书,因为它的有趣源于一位智者对人性的动察和调侃。围城里的娓娓到来,将生活的无奈刻画得入木三分,日常生活被钱老先生信手拈来,并让人能发觉其中的趣味,是一部常读常新的作品。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过主人公回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。性格决定命运,我想是这样的。钱钟书先生的《围城》塑造了一个典型的中国旧式知识分子形象——方鸿渐,他酸气冲天,有几分才气,却底蕴不足。他面对自己的欲望亦正亦邪,一直在两者交界处游荡,正是因为这种性格使他身陷“围城”。故事充满无奈和渴望,各种情绪交互矛盾,在钱先生的笔下活灵活现。钱先生的笔锋不是温和体贴的,你甚至可以说他尖酸刻薄且热爱冷嘲热讽,可是那满篇的好句子妙句子教人不得不击节称赞,因为不得不承认他用词的准确,情感的到位,那是真真是击中了书香君的内心。所以尖酸也觉得有趣,刻薄倒也不曾出格,那些个人、那些个事,的确就是这么的教人可气可恨又可笑。

有人将小说分为四等境界:最下等曰“歌颂”,第二等曰“批判”,更高者曰“幽默”,而独以“荒谬”为最高。《围城》正是这种“荒谬”的作品,钱钟书先生以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象,从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

围城读后感大学系列(8篇)


喜欢读书的人,思想境界也不会低,读了作者写的作品后,文章跌宕起伏,主线分明,引人入胜。经常写读后感可以提高我们的文字表达能力,如何动笔写好作品的读后感?今天我给大家带来了一篇介绍“围城读后感大学”的文章,感谢您在百忙之中抽出时间来访问本页!

围城读后感大学 篇1

导语:《围城》是钱钟书所著的长篇**,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺**。被誉为“新儒林外史”。

《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识.

有这样一说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据.

"以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.

既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.

方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第—,圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.

可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种人能够混得好.

一是真正的资本进入,他们有自己独特的才能,他们有自己高尚的情操。他们因近乎模范的行为而赢得他人的尊重。另一个则相反

他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来.他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言.而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此.

袁世凯当官用了多少手段?乾隆是如何登基的?即使现在企业在商场里竞争,他们也千方百计,不是你死就是我死

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的.多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人.

他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.

或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.

世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.

或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇**,堪称中国近、当代**中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。在书中,方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉陷入感情纠纷,往往因为怯懦,不敢多说,也不想多说,甚至一步亦不落入孙柔嘉的婚姻陷井,孙柔嘉心术不正,最后苦于婚姻。这种情绪上的围攻,曾经让方鸿渐很向往,后来在城里无聊的无可奈何。

而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。在整本书中,除了对唐小姐的追求,他试图征服命运的思想仍然是显而易见的。其余都示方鸿渐思想斗争徒劳、行为软弱的表现。

所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文婉20年的赵新楣也逃不进自己的围城,但仍然逃不出结婚生子的命运;方家逃不出封建传统思想的围城;两位长辈逃不出面子的围城。总之,本文中的每个人心中都有一座被围困的城市,大多只是为了一点私事或一张脸,这也是**时期封建主义与外来崇拜盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前,这似乎是对历史的怀旧围攻。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。

每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就单纯的学生而言,学校、家庭、社会的每一个环境都是被围困的城市,每一个行为都是被围困的城市。

学生之间的友谊与竞争,家庭的亲情与压力,社会的光明与黑暗,从我们出生起就构筑了各种不可逾越的围城。我们要在围城中不断奋斗,始终保持一颗积极向上的心,创造围城的辉煌,丰富围城的生活。我们不能也不能越过这堵墙,因为只要我们活着,我们就永远在一个被围困的城市里。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学***乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽,当城市的色彩变得均匀和谐时,那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力,而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假、恶、丑都会被同化为真、善、美。

也许这个世界永远不会这么美,但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。

《围城》里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人,只是“具有**两足动物的基本根性”的人类。

《围城》的主角——方鸿渐,买了假文凭的他由乘船回国,到与苏文纨、唐晓芙、没见过未婚妻面的岳家一一疏远,再到一行人同去三闾大学,再到方鸿渐与孙柔嘉这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开,不经意的使人对方鸿渐由了解而同情,由同情而关切。他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛,是他身陷爱情的围城的时候所经历的,最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散,方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。在三闾大学的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。

在这一“城”里,充满了勾心斗角,方鸿渐也受到了不少的倾轧,最后还是离开了三闾大学,可见,方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。在整个故事中,方鸿渐先是在周经理银行工作,而后在三闾大学任教,接着在报馆资料室上班,每次都没有混得出人头地,也与他带着点玩世的态度处世有关吧。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学***、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。

又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。

对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。

全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗。

围城读后感大学 篇2

读罢《围城》,我的情绪是复杂的。我同情方鸿渐的遗憾人生,我难过孙柔嘉的工于心计,我思考苏文纨的执着追求,我欣赏唐晓芙的直爽聪慧,我感叹书中无止境的斗争,我感叹人生的变幻无常。正像苏文纨说:“被围困的城堡,城外的人想进去,城里的人想逃出来.”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。

方鸿渐的优柔寡断,玩世不恭以及苏文纨的矜持自负使他们错过了彼此。思想陈腐守旧的董斜川,“新古典主义”诗人曹元朗,方鸿渐好友赵辛楣,以及聪颖美丽的唐晓芙,在小说的一开始就上演了一出知识分子百无聊赖的宴饮大戏,这足以见到他们各自内心的“围城”,每个人心中都有一座城,在这样庸俗无聊充斥着虚假笑脸的社会中,他们用这样的一座城保护自己。

方鸿渐,赵辛楣和未来三闾大学的训导长李梅亭,副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉在起航南下的过程中组成了“小社会”,各种矛盾和各种调侃,各种嬉戏及丑态,将人性的思想弱点描绘的淋漓紧致。接着是方鸿渐在三闾大学教书的经历。大学里,上自校长,下至学生的人事纠纷,职业上的排挤,情场上的竞争,堂而皇之的例行公事,见不得人的诽谤,阴谋诡计。一时间三闾大学成了镜像逐鹿的舞台。一些学者粉末登场,他们中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老,有韩学愈那样外形木讷,内心龌龊的假洋博士,也有高松年那样道貌岸然老奸巨猾的伪君子,有汪处厚那样依附官僚谋取职位的阿木林,有陆子潇,顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人。这座大学,也是一座“围城”,在这一座城里,表面光鲜灿烂,而暗地里各有各的无奈虚伪。

最后,方鸿渐和孙柔嘉结婚了,他进入了另一座“围城”,孙小姐“千方百计”地嫁给方鸿渐后,她的挑剔,她的心机,她的虚荣,她的势利,渐渐都映在方鸿渐眼里。最后那掷梳子的一幕,大概是让方鸿渐最伤心的吧。毕竟他俩从确定恋爱到结婚,实在是太迅速。婚后的吵吵闹闹也许是很多青年男女婚后的故事,他俩像是一家人,又不像是一家人,两人的个性都太强,一个人不喜欢她的姑妈,一个人不喜欢她的叔叔,谁也不肯让谁。但也许是因为责任心,方鸿渐还是希望维持这种夫妻关系,而又因为心太软的人一出手就太恨了点,方鸿渐还是将她打走了。在这一座“围城”中,方鸿渐试图逃出来。

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”我总觉得方鸿渐属于第一种人。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

在我们每个人的心中,是否也有着这样的一座城,我们努力着努力着走进它,当回过头时,我们发现我们失去了一些东西,此时的我们就只剩下回忆……

围城读后感大学 篇3

今天,我读完了由我国著名作家钱钟书的成名作《围城》。这本书文笔优美,写作手法较多,点点滴滴都令人回味。

《围城》这本书主要讲了:”冒牌“博士方鸿渐从国外回国,不料被同船而行的苏小姐所追求。后来,方鸿渐绞尽脑汁地切断了与苏小姐的情谊,才与原来是情敌,现在却是朋友的赵辛楣一起外出找工作。途中,方鸿渐认识了孙小姐,三人一起到一家国立大学当教授。慢慢地,方鸿渐对孙小姐产生了好感,经过数年努力,两人终于走到了一起。不料结婚以后,两人的关系越来越差,最后在一次次争吵中两人终于分手。

在《围城》这本书里,写作手法就如同满天的星点般,数也数不清。有比喻、拟人、夸张等许多手法,十分轻松幽默,让人读起来忍俊不禁。

尤其是这几句:”谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是冷的,冰激淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已经登录了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸。“”孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。“更是令人啧啧称奇,也很值得我们去认真摘抄,细细品味。

在细细消化优美词句时,我也十分佩服钱钟书老先生的写作能力。读着《围城》这本书,会觉得这本书衔接得很巧妙、周到,发生的一切都是那么理所当然,在行云流水中,《围城》就读完了。

看过《围城》后,我学到了很多写作手法,对提高我的写作水平有很大的帮助,所以,它对我意义重大。

围城读后感大学 篇4

当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

我想,《围城》中的幽默诙谐,有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默",显然就缺少这样的人文精神,那样的"幽默",实在可鄙。《围城》,钱钟书,才是真正厚重的高雅的幽默。

围城读后感大学 篇5

第一次读钱钟书先生的小说《围城》还是在高中读书期间,那时对《围城》这部小说的体会停留在读语言的欣赏上,钱先生的妙语横生,幽默犀利给我留下了深刻的印象。小说中蕴含了太多让人回味无穷,忍俊不禁的文字,像才女苏文纨的那句话名言,城中的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢 ;像夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红; 孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来; 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人; 又如:我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。 这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而发笑,时而又想像着作者所描述的情景,仿佛身临其境、如见其人。

二十多年来《围城》一直陪伴在我床头,夜深人静时不时翻阅,随着年龄和阅历的增长,我早已不再是当年青春年少,对社会人生有了自己的思考,《围城》总是能带给我精神慰藉,对这部钱先生的著作也有了更深刻的理解和认识。

《围城》是钱先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失的内在美。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。

《围城》描写的是生活中的种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是本书的成功处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋深算,这一类人,以前有,今天有,以后还会有;至于文化沙龙的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。只是钱先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。《围城》就不再是禁锢和束缚,而是和谐的乐园。

围城读后感大学 篇6

《围城》在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人,只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李老师亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟…

围城读后感大学 篇7

现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

离婚的原因是什么?离婚的原因就是结婚。没有开始,就没有结束!两个拥有完全不同大脑、身体、性别、梦想、个性的人结合在一起,在以后几十年的共度时光里,很难想象他们能一直举案齐眉,相安无事,幸福终老。但凡选择婚姻,每个人肯定是对婚姻有所期许,一个最模糊想必也是最正确的答案就是,我们都想拥有幸福。即使一直坚持认为,婚姻是一种限制人的自由的制度,发誓永远都不要结婚的钱钟书,遇到清秀高傲的杨绛后,也心甘情愿走入了婚姻的围城。

婚姻中有一个令人吃惊的事实:夫妻间的绝大部分争吵是无法解决的。夫妻双方年复一年地试图改变对方的想法,但没能成功,这是因为他们大部分的分歧源于生活方式、性格或价值观的根本差异。为这些分歧而争吵,结果就是浪费他们的时间,损害他们的婚姻。无论用什么方法,你都永远无法解决夫妻间的冲突,相反,夫妻双方需要弄懂那些之所以会导致彼此之间出现冲突的根本分歧,然后,在此基础上,相互尊重,相互赞赏来容忍这些分歧。婚姻并不等同于一劳永逸的幸福,它不是一个结果,而是最好的修行。

围城读后感大学 篇8

“围在城里的想逃出来,城外的要冲进去。”《围城》中似乎一直描写着两种人的心境,然而在读这些文字的时候却一直觉得还有第三种人的存在。

这“第三种”,就是身在围墙之内却毫无察觉,或是即使知晓也无丝毫动容,单纯得想要在围墙中平平淡淡了此一生的人。

细细想来,这种人大抵是最可怜的一类人吧,他们明知陷入围城却依旧是毫无反应的麻木,似乎围城是自己生命中一种无法逃离的宿命。当被厚重的墙圈禁的习惯了,也便忘记一开始在围城中的局促不安,反而开始享受这座城中的“乐趣”,将自己变成“乌托邦”的居民,在围城中开辟着自己的“小城”,虽说荒诞,却也现实。

作者钱钟书也在后记中说道“《围城》里写的全是捏造,我所记的却全是事实。”

围城,围城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

城里人一直保持着无思而无脑,他们或许忘记了,或着并不只是“活着”就一切顺利了,忘记了如何活着,才是第三种人骨子里的悲哀。

其实不仅仅是思想,婚姻、工作、人际,甚至整个世界都是一个大围城。在整本书中,钱钟书所刻画的人的局限性与复杂性给我的印象最为深刻,每个人穷尽此生都在不同的围墙边努力的攀爬着,直到再也爬不动为止,然而可笑的是人们往往想的懂却看不透,依旧无法克制自己去追随城内或是城外的事物,这便是人的局限与复杂。

现在的自己还是当局者迷,我无法去左右别人,但可以去选一种方式或是一座不那么局促的城,无论是学习还是生活。或许应当说“很荣幸,我还有足够的精力选择一些城墙去攀爬。”

读后感大学生暑假读后感(3篇)


作者写的作品在我们的心里留下了很深的印象。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,今天编辑为大家整理了一个“读后感大学生暑假读后感”专题快来看看吧,为了方便您日后查阅请务必收藏此页面!

读后感大学生暑假读后感(篇1)

本学习了北京大学出版社出版的《最好的执行者》一书之后,对于如何才能够做最好的执行者和领导者而顿时茅塞顿开。

我们知道,做一个好的领导者和执行者都不容易,而要做一个最好的领导者和执行者拿确实是最不容易。

本作为县文联副主席,既是贯彻执行者,又是协调、联络、服务县文联十大文艺协会的副职领导者。 本作为县文联副主席,要当好一名执行者和领导者 ,我认为,必须要做到如下几点;

首先,作为执行者,如果要做到这一点,本认为:

第一,必须要把握全局,明确职责,科学把握工作重点和方法,熟练掌握文联的工作技巧,主动请示沟通协调,及时了解级的工作动态,当好主席的参谋助手。

第二,必须要做好级和部门的每一件工作任务,努力把每一件工作都做得最好;

第三,必须科学地执行级文联布置的工作任务。既要保证接受任务不走样,又要根据实际,创造地执行级文联布置的工作任务;

第四,必须理解级文联领导的工作意图,领会好级文联领导的指挥艺术;在工作中努力做到实、准、细、快、好; 炼好外圆内方、忍容宽让的基本功;

第五,必须努力营造一个宽松和谐、协调统一的文联工作环境;

而作为文联的副职领导者,如果要做到这一点,本认为:

第一,必须要掌握一整套理论和实践相结合领导县文联工作的当代领导科学理论和方法;

第二,必须深入实际调查研究,全面了解县文联和十大协会的工作况;

第三,必须牢牢把握县文联工作的重点,充分发挥县文联十大协会的载体作用和县文联职能作用,努力能够形以“四以”、“二为”和“双百”方针为方向;;以科学发展观为指导;以三贴近“走基层、转作风,改文风”为准则;以县文联和支部为核心;以“联络、协调、服务”为根本职责;以县十大文艺家协会为载体;以开展文艺活动为联结;以县文联的文艺刊物为阵地;以文艺创作为基础;以争取领导重视文联工作为关键;以“三个十”(即十个有影响的文艺家、十件有影响的文艺作品和十项有影响的文艺活动)活动为重点;以文艺创作、文艺活动、文艺理论、文艺培训、文艺流、文艺评点、文艺比赛、文艺汇演、文艺活动、文艺培训、文艺流、文艺采风、文艺展览、文艺即兴、文艺服务、文艺宣传、文艺下乡、文艺表彰、文艺联谊为基础;以《浦北文学》、《蕉香》报、《浦北之声》文艺副刊、《浦北诗词报》和各文艺社团的文艺刊物为阵地;以开展创先争优活动为契机,以开展“执行力、公信力、同心力”活动为动因;以县委、县政府“兴产业、建通、扩县城”三大引擎为文艺创作中心;以健全县文联文艺协会和发展会员为桥梁纽带;以加强文联横向联系为切入点;以重点培养浦北文艺拔尖才为根本出发点;以出精品、出才和提高文艺素质为根本目的,抓住工作重点,不断打开文联工作的新局面,努力创建钦州文艺创作强县。

第四,必须要认真树立县文联干部职工和全体文联会员一个也不能少、出力、称职的和谐文联意识;

第五, 充分发挥县文联领导班子员和干部职工的主观能动,努力形最科学、最融洽的合力而达到最佳的和谐文联氛围;

第六,必须要不断提高自己的科学领导平和文艺创作才能。既要互相沟通、互相配合,又要充分调动文艺工作者的积极, 当好县委、县政府联系文艺工作者的桥梁纽带和发展文艺事业的参谋和助手,努力把县文联办文艺工作者之家。

总而言之,善于执行,善于指挥;科学领导,科学决策,不断提高执行力和领导指挥平,是实现执行与领导共赢的基础。

读后感大学生暑假读后感(篇2)

【范文1】

暑假期间有幸拜读了路遥先生《平凡的世界》一书,文章描写朴实无华却震撼人心,这是一部用生命来写成的书。在古老的大地和荒凉的宇宙之间,有一种平凡的声音,令人耳目一新。让我深深体会到,年轻人不应该怕困难,不应该不懈努力,不应该不懈奋斗,不应该热爱生活。

孙少平的闪光点也是那代人的闪光点

这部书给我印象最深刻的就是孙少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点,是留给后代的珍贵财富,贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔,无论面对何种挫折,他都能平静接受,对生活充满了希望。虽然他对田晓霞的爱以悲剧收场,但他仍然能包容一切,勇敢而真诚地面对生活。

农民质朴的心敢于拼搏,敢于吃苦

从书中也可以感觉到,虽然那个时代的广大人民群众生活艰苦,但他们对生命和土地的热爱并没有受到影响。从孙少平到孙少安,还有田晓霞和田润叶,少平的师傅和老师的母亲,少安的山西妻子。那个山村里人际关系千姿百态,世故古朴,独具乡村风情和地域色彩。

里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱和对中华民族传统美德的赞誉在他的作品中得到了很好的体现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。

他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

作者路遥现实主义笔法深刻反映农民的生活

这部**对我的教育意义是对农民的深刻理解。里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥用写实的笔触勾勒出一幅宏大的社会图景。

各个层次的人物形象栩栩如生,使这部**成为这段历史的辅助教材。现代生活使许多年轻人很难真正了解农民。农民的生活,农民的想法,农民曾经过的日子,农民现在和未来他们也不会关心。

但是间接知识也能够带给我们启示和触动。**它能深刻反映农民的生活和他们的喜怒哀乐。看完这篇文章,我们也从某种意义上体验了那个时代。这本书的现实意义在于中国的现状、历史的延续、未来的展望和我们年轻人自身的提高:

对人性的理解,对中国的理解,对构成中国生命之地的人们的理解。

读后感大学生暑假读后感(篇3)

大学的第一年就这样结束了。在这一年当中,我学会了很多东西,不仅仅是书上的知识,还有许多实际生活中该有的态度等等,反正对我来说受益匪浅。

漫长的暑假我该干什么呢?我经常这样问自己。而刚好学校给我们下发了这样一个任务,要求我们在暑假里读好书写读后感。我想:读几本有意义的书,既可以增长我的知识又可以陶冶自己的情操。我的确也看了几本书,给我留下深刻印象的是《安娜?卡列尼娜》。

《安娜?卡列尼娜》是俄国着名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索,描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。

十九世纪俄罗斯的上流社会里,高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳,在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情,二人产生了真爱,在当时社会强大的舆论压力下,不顾一切地私奔,他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情,希望能离婚,但看重社会地位的卡列宁,难以忍受夺妻的耻辱,以安娜最心爱的儿子做威胁,此刻,安娜已离家与渥伦斯基同居,怀了他的孩子,却不幸流产,得了后遗症,又对酒与药物有了依赖性,经过重重困难波折后,安娜的精神压力变得非常大。后来,渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡,安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价,而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃,她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙,在火车站的铁轨前,让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。

安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻,追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者,安娜追求的虽然只是个人的爱情自由,采用的也只是个人反抗的方式,但她勇于面对整个上流社会,誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚,反抗社会压迫方面,她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会,具有深刻的批判揭露意义。

这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗,多么残酷啊!她容纳不了安娜,很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活,因为有希望人才有生活的勇气。而爱,最绚丽的花朵,人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊,如同飞蛾扑向野火,注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在,正如安娜,她始终没有与现实妥协,她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯,我突然发现原来人是如此脆弱,可人真的脆弱的不是肉体,而是灵魂。

安娜的死亡是必然的,这并非因为她道德败坏,自私善妒,只是因为她是女人,是一个真诚的女人,是一个贵族社会真诚的女人,是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人,因此她只能自杀。

然而产生这场悲剧的原因是(一)新旧交替的历史时期,动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情,迫使她走上了毁灭之路。(二)安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情,使她身心倍受折磨。(三) 安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会,对安娜感情淡化,万般无助的安娜最终走上了死亡之路。(四)安娜本身:安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐,争得享受生活、享受爱情的权利。因此,安娜一方面需要爱情,大胆地追求爱情,另一方面又信奉贵族社会的道德准则,这造成安娜的大胆反抗行为,不仅得不到社会的认可,同时也得不到她自己的认可,她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。

因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等,也是一种人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不为过,关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说,爱情的能力,严格来说是经营爱情的能力,并不是人人都与生俱来的,必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想,许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢?在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据,既不求证,也不给机会解释或改正,便开始实施不可逆转的报复,这种做法是不对的。

有人说:安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊,我们都期盼着理想、宽容、仁慈,都希望我们的世界和平、安宁,充满人性,但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会,这一则悲剧带给人们的启示,更是深刻且恒久的。

最新读后感: 大学读后感


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让人很难理解,几千年前古人总结的经验,到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受,而且读的越多、理解得越深,这种感受越强烈。

《大学·中庸》中不是句句有理,但绝大多数都能发人深省。其中,我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立,不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解,是“计划”、“准备”的意思。这句话可以简单理解为:“做任何事,如果事先有周密的计划和充分的准备,就能成功;如果事先没有计划好或准备好,则可能失败。”

我们身边有很多例子可以证明这一点。

上个星期五的朗诵比赛,我们班又拿了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知,就抢先进行了计划和选题,接着就组织我们进行练习,开始的那几天,我们除了在学校练习之外,老师还要求我们每天回家练习朗读,实际上,这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候,老师每天又抽一、两节课给我们排练,此时,她专门注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候,我们全体同学无论是字正腔圆,还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看,如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备,我们就很难拿这个一等奖啦。

事先没有计划和准备的事,我做得多了,当然也就尝到了很多次失败的滋味。比如有一个星期天下午,我记得我还有一个办手抄报的作业没有做,于是,我急着做手抄报。当我找a4纸的时候才发现纸没有了,爸爸便马上给我买回来。这时,我又发现,我不知道画什么画、写什么内容,好不容易画好之后,又发现彩笔掉在学校啦,于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时,才把办了一张质量很差的手抄报。后来想,如果我事先准备好材料,并事先设计好手抄报的版式和内容,我想,这张手抄报不仅质量要高一些,而且花的时间也少得多。

现在,我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立,不豫则废”这一重要的做事准则。

《大学》优秀读后感汇总


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怎么作品的读后感描绘出来呢?读一读作者的作品,我们不仅能收获知识,更能得到关于人生的启示。这时我们可以将作品中触动情绪的地方写成一篇读后感,我们特别整理来自网络的《大学》优秀读后感。

《大学》优秀读后感 篇1

“两学一做”,基础在“学”,关键在“做”。“学”,就是深入学习党章党规,重在明确基本标准,树立行为规范;重在加强理论武装、统一思想行动。

党章是我们党全部工作的总纲,是规范制约全体党员行为的总章程,是坚持从严治党的根本依据,是党内法规。纪检监察机关作为维护党的纪律,实行党内监督的专门机关,在学习党章过程中理应带头。作为纪检监察室的负责人,更要通过深入学习党章,坚定理想信念,严明党的纪律,扎实做好纪律审查工作。

一是认真学习,拧紧理想信念的“总开关”。要结合纪律审查实践学。紧紧围绕党章赋予纪检监察机关执纪、监督、问责的使命,边学习、边思考,做到学以致用、用以促学、学用相长。要一字一句学,反复学。通过深刻研读,全面把握党章的各项内容和规定,增强党章意识,把思想和行动统一到党章上来。要带头学,努力形成学习党章的良好氛围。要通过沟通学习成果,交流学习心得,提升学习效果。

二是严于律己,磨砺拒腐防变的“定海针”。要把纪律作风挺在前面,严格遵守党章规定,以更高标准、更高要求、更高境界要求自己,不断加强自身修养,切实增强贯彻党章的自觉性,真正把党章要求内化于心,外践于行。特别是在廉洁自律上,要勿以恶小而为之,坚决做到自重、自省、自警、自励,坚决做到忠诚、干净、担当。具体到纪律审查工作,就是要坚持原则、刚正不阿、秉公执纪,杜绝任何形式的“关系案”、“人情案”,自觉维护纪检监察干部的良好形象。

三是敢于碰硬,念好纪律审查的“紧箍咒”。作为党风廉政建设和反腐败工作一线的纪检干部,要将维护党章党纪作为纪律审查工作的出发点,将正风肃纪作为纪律审查工作的落脚点。面对触犯党章、违反党纪的行为,要敢于动真碰硬、毫不手软,面对腐败,要敢于叫板、一查到底,形成震慑腐败的强大压力。当前严峻的反腐形势和党中央全面从严治党的坚强决心和信心,决定了反腐战场不亚于硝烟战场。反腐成效的取得需要纪检干部心忧党业,心系民愿,需要纪检干部切实落实三转,聚焦主责主业,需要纪检干部强力监督执纪,直面困难险阻,亮剑顽风痼疾,需要纪检干部有舍我其谁的担当意识和刚强果断的性格。面对“硬骨头”、任性权力和不正之风,要以不怕得罪人,就怕辱使命的历史责任感,敢于和歪风邪气动真格、与违法乱纪硬碰硬,用铁的纪律和执行,将反腐败斗争和党风廉政建设持续推向深入。

20xx年,中央决定要在全党开展以“深入学习党章党规,做合格的共产党员”学习教育。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,组织部门首当其充作为这次学习教育的组织者,这就要求作为主管党员教育的组工干部既要当好“教练”又要当好“学生”,当好“两学一做”的排头兵。

一要树立正确的学习理念。“活到老学到老,还有三分学不到”,广大党员要深入学习党章党规,自觉用党章和党规党纪规范自己的言行,用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设,要积极投身“两学一做”教育活动中,学党章党规,学系列讲话,真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。组工干部也是普通共产党员,组工干部要带头学党章强党性树立公道正派的良好形象,为服务广大党员、服务经济社会发展提供坚强政治保证。

二要对党绝对忠诚。对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者,也是党的事业兴旺发达的直接受益者,要常怀忠诚之心,自觉遵守党章,加强党性修养,坚定理想信念,做到在党言党、在党忧党、在党为党,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践,补足精神之钙、强化自律之基,做政治上的明白人。组工干部更不能例外,要坚持把“讲政治”放在第一位,切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识,始终在思想上、政治上和行动上同党中央保持高度一致。

《大学》优秀读后感 篇2

读后感400字1

《小马虎穿衣服》文中的小朋友是一个粗心的小马虎,他穿衣服时竟然把衣服裤子穿反了,可真粗心大意!当上车时又发现把袜子穿反了,闹出了大笑话!粗心大意是个大缺点,要认真改正,否则,长大了肯定是马大哈。

粗心大意是孩子的通病,小孩子或多或少都会有一点。我也是个小马虎。有一次吃饭时我竟把醋当成了酱油,害得舌头与喉咙生不如死、痛苦难堪。

粗心大意不仅小朋友有,大人也有呢。我的妈妈做事也有马虎的时候,记得有一次,她拿着金属做的扫把扫地,一不小心、太过用力,扫把给妈妈弄断了。扫把一断,金属做的柄把妈妈妈的手添上了两条“手上添彩”。

粗心大意不要紧,主要是改正。

有一篇文章,叫做《煮熟的鸭子真会飞》。讲的是一个惹人喜爱、聪明伶俐的小姑娘,考上了高级中学,梦想是飞向清华大学。但是在高考时,因她的马虎失去了她的梦想。她后悔莫及,但世上没有后悔药,再怎么聪明,也要认真仔细,绝不马虎。

读了《小马虎穿衣服》我明白了:我们不能做煮熟的鸭子,要做一个认真、一丝不苟的孩子,不能像文中的小马虎,闹出大笑话。

读后感400字2

在愉快的寒假中,我读了许多书,但有一本书让我深有感触,那本书是杨红樱阿姨写的名叫《巨人的城堡》,是《淘气包马小跳》系列之一。

这本书讲了一个叫阿空的巨人,住在一幢高大的房子里,他的身高有2.65米,比姚明还要高。马小跳和他的朋友们是在高尔夫球场的周围发现了这个高大的房子,发现了里面是住的巨人阿空。

在阿空18岁那年,他的腿得了一场病,病后落下了后遗症,只能站立,走路不能超过一小时,如果超过一小时,他的腿就会疼。阿空每天在汽车城工作,他很怕人,怕人们用异样的眼光去看他。为了躲避人们的异样眼神,阿空就把自己关在一个大房子里,每天孤独地一个人度过。

读到这里的时候,我的眼睛湿润了,我觉得阿空太可怜了,他每天忍受着孤单、忍受着寂寞和异样的眼光,没有一个朋友,他是多么可怜呀!

马小跳和他的朋友们给阿空做了美味的土豆沙拉,还帮助阿空收拾房子,阿空渐渐的喜欢上了马小跳和他的朋友们,阿空也变得开朗起来。马小跳是多么的善良啊!

这本书告诉我们,生活和学习中我们要积极友爱团结和帮助别人,特别是对于那些因某种原因而感到自卑的同学,要通过我们的帮助,让他们可以有信心克服自卑感,去勇敢的面对生活。同时我们自己也要开朗、勇敢面对各种困难,这样在我们遇到困难时,才能积极地去面对、去克服,只有这样才能幸福美好的生活。

读后感400字3

最近,我在看一本书,叫《胡小闹日记之不上补习班的第一名》,这本书非常的新颖有趣。

这本书的主角是胡小闹、长安、小樱桃和王胜男,在一次考试中,长安又稳居班级倒数第一,因此,长安的父母为他报了各种补习班。胡小闹虽然考试及格了,但是他的妈妈想让他更进一步,还是帮他报名了补习班。

在补习班上课的某一天,胡小闹和长安意外地发现,成绩是班级第一名的小樱桃也在补习班。更加让他们两个生气的是,他们的妈妈还要求小樱桃做“眼线”,监督他们的一举一动,胡小闹和长安为此感到非常的不舒服,于是他们决定逃离补习班,摆脱小樱桃。他们去劝小樱桃和王胜男退了补习班(王胜男是小樱桃最好的朋友),后来他们发现其实小樱桃和王胜男并不喜欢补习班。他们四个一起在补习班办了退学手续,过了没多久,他们被家长发现了,为了不上补习班,他们写了保证书,小樱桃保证必须一直是班级第一,王胜男保证自己下次考试进入班级前十名,胡小闹则保证自己会进入前二十名,而长安保证自己提高二十个名词。为了完成自己的保证,也为了证明不上补习班也可以成绩进步,他们四个一起努力学习,互相帮扶,小樱桃告诉胡小闹和长安改善学习方法,制定学习目标和计划,他们按照小樱桃说的一步一步实行。最终,功夫不负有心人,他们在期末考试中都完成了自己的目标。

读了这本书,我领悟到了如何提高自己的学习成绩,也认识到自己在学习习惯上的不足,也知道了,提高成绩并不一定需要上补习班,主要靠自身的勤奋和努力。

读后感400字

寒假正是读书的好时机,我读了好几本书,有希腊神话故事,有沈石溪的动物小说,还有《父与子》漫画书……其中我最喜欢读的是一套《探索科学百科丛书》。这套书的作者是哲丰,他介绍了关于宇宙、地球、动物、海洋、恐龙等方面的知识,其中写《宇宙》的一本最令我爱不释手,它告诉了我地球是怎么形成的,有哪些星座,每个星球叫什么名字,太阳系和银河系中有多少星球……

让我先来给你介绍一下银河系吧。银河系可是一个非常庞大的星系,在银河系里有着上亿颗星星,还有大量的星云和其他星际物质,我们平日里看到的星球就在银河系中。

太阳系就是一个有恒星和一群行星组成的天体系统,这里有我们熟悉的太阳、金星、水星和木星等行星,也有我们最为熟悉的地球和月球。这里就是我们的家园。太阳在太阳系中有着绝对的中心地位,它是太阳系中唯一的恒星和会发光的天体,太阳系几乎所有的质量都集中在太阳身上。太阳系里还存在许多体积很小的天体,这些天体被称为太阳系小天体。它们游荡在太阳系中,几乎太阳系的每一个区域里都存在着这样的小天体。

这本书告诉了我们许多宇宙的知识,还给了我一个道理,我们要不断努力地迈向未知领域,推动人类不断前进的步伐。

读后感400字5

在《克雷洛夫寓言》里有一些非常经典的故事,我认为《乌鸦和狐狸》是非常有意义的。

这篇故事的意思是:“上帝给小乌鸦一小块乳酪。乌鸦就躲到一棵纵树上。它准备享受美味了,然而它的嘴巴是半开半闭的,含着哪一小块美味在沉思默想。这是跑来一直狐狸:一阵香味立刻使狐狸停下步来,它瞧着乳酪舔舔嘴巴。这坏东西踮起脚尖偷偷走进纵树,它卷起尾巴,目不转睛地愁着,它那么柔和地说话,一个字一个字都是细声细气的:你是多么美丽啊,逗人喜爱的鸟!那眼睛,美丽的像个天堂的梦!而且,怎样的羽毛,怎样的嘴巴那!只要你开口一定是天使的声音。唱吧,亲爱的,别害臊!啊小妹妹说实话,你出落的这样美丽动人,要是唱得这样同样的美丽动人,在鸟类之中,你就是令人拜倒的皇后了!”乌鸦被骗了,乳酪也掉下去了,狐狸拿到了乳酪就不见踪影了。

这篇故事让我懂得了一个道理:人不能只听别人的好话。如果你只听好话,就会像这只乌鸦一样的下场。

读后感400字6

周末,我闲着无聊,便随意翻开了一本书,没想到,刚读了几行,我就被这一本书的内容深深地吸引住了。

这本书的名字叫《当世界年纪还小的时候》这本书分为5个小故事。你一定很想听一听吧。那就让我来概括一下其中一个《苹果树》的小故事。有这么一个地方,那里生长着一棵苹果树,树上结出的果子比成年人的脑袋还要大。有一次,市政府计划在苹果树下盖一栋房子,市政府给建筑公司下达了任务要求砍掉苹果树,建筑公司派遣了一辆铲车过去,第一天落下的苹果就砸死了一名建筑工人,这下子大家慌了,没人再敢接这危险的任务,市政府只得让苹果树继续留在那里。只是在它的周围盖了几套房子,只有那些在外面过不下去的人才会住在那里。秋天,苹果花还招来了许多大黄蜂,鸟儿也从四面八方来吃苹果。它们的叫声都很恐怖。现在,整座城市空荡荡的,一大片乌云笼罩在城市的上空。只有那颗苹果树,依然耸立在城市的中央,不停地生长着。

怎么样?很有趣对不对?书给我们带来了遐想和乐趣,书给我们带来了智慧的源泉和精神力量;读书能增长知识;开阔眼界;读书能明白事理;增强能力;读书能陶冶性情,德润人心,沿着书籍构成的阶梯学做人,学做事,攀上一个又一个科学高峰!

读一本好书就像和高尚的人谈话,大家都来读一读书吧!这样会让知识更丰富。

读后感400字7

《姑妈的三巴掌》就是一面哈哈镜,叫人一看就捧腹大笑。

九岁那年我被带到姑妈家,我和小伙伴一起回家玩。我偷了一个瓜姑妈问我瓜哪来的我说偷的,姑妈听了上去就是给我一巴掌。还有一次邻居借钱,我说:“借什么钱,自己不赚啊!”姑妈“啪”的给我一巴掌。最后一次作者弟弟放学回家说:“老师在讲台上唠唠叨叨的,真烦!我不读了!”姑妈知道后给了表弟一击如来神掌,打得表弟跪地求饶。

读完之后我真想哈哈大笑,可我又笑不出来,因为我想起了我的缺点:有一次别人说我坏话,我跟他们打了一架,他们被我打哭了。我高高兴兴地回家,刚到家爸爸就问我为什么打他们,我说:“他们说我,我就要打他们!关你什么事?”爸爸听了把我打的欲哭无泪。

现在想起来还真羞愧。《姑妈的三巴掌》对我来说正是一镜子,它照出我的过去,也照出了我现在的状态。所以我懂得了亲人的打骂是不会无缘无故的,不能发脾气,要想想自己对不对。

《大学》优秀读后感 篇3

作为一名党员不仅在组织上入党,而且要在思想、行动上真正入党。在新的形势下,对党员的要求更加严格,特别是农村基层的党员,肩负着重任,面临着挑战。全体党员要认清时代发展的迫切需要,立足本职岗位,努力提高综合素质,以适应时代发展的需要,把农村基层工作做得有声有色,谱写新的历史篇章。结合目前我乡党员现状及工作实际,从以下三个方面做起:

一、做一名合格党员,应该时刻铭记和实践党的宗旨

每名党员,当我们很神圣地举起右手面向党旗宣誓的那一刻,“全心全意为人民服务”的宗旨在耳边回荡的那一刻,就注定自己树立了要为共产主义事业奋斗一生的宏伟目标。为了这一目标,许多共产党员抛头颅、洒热血,换取了今天这来之不易的成果。这是党员努力追求的目标,更是党员一生所要实践的宗旨。这就要求我们每个党员必须做到:

一要吃苦在前,享受在后。党员要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,遇事要想群众所想,急群众所急,绝不能一事当前,先替自己打算。遇到困难,要勇挑重担;遇到危险,要身先士卒,要为人民多做实事好事,为了人民群众的利益,不惜牺牲自己。作为比较偏远的农村基层,我们作风建设显得尤为重要。因为我们从事的工作直接面对基层群众,直接服务基层群众,党员的一言一行直接影响着党和政府的整体形象,全体党员要深刻地认识到其重要意义。根据走访和调研,我发现我们的少数单位和少数人员在服务群众方面,缺乏一定的热情,服务工作还做得不够到位;思想认识不到位,认为有些事情群众必须按自己的意愿去办,没有充分考虑到群众的实际需求和困难,全体党员在思想上必须引起高度重视,努力克服自身的不足。

二要克己奉公,不谋私利。要严于律已,秉公办事,绝不假公济私、损公肥私,不占群众的便宜,占国家的便宜,在公与私面前,最能考验一个党员是否真正坚持了党的宗旨。近年来,国家加大对“三农”工作的资金投入力度,农村基层所支配使用的项目经费增多,这对解决“三农”问题起着十分重要的促进作用。我们一定要支配使用好,把有限的资金用在“刀刃”上。要诚心诚意地办实事、做好事、解难事,把手中的权力看成是一种责任、一种使命,真正体现在为民办实事上来,在平凡的工作岗位上实践党的宗旨。

三要坚持原则,敢于斗争。首先,党员要带头坚持党的原则,立场坚定,不循私情,守好自己的“阵地”;第二,对于一切损害党和人民群众的行为,要敢于斗争;第三,为了维护人民群众的利益,不畏强暴、挺身而出,敢于同一切坑害党和人民群众利益的行为作斗争。

《大学》优秀读后感 篇4

读后感400字1

今天我读了一本关于探险的童话书《追踪小绿人》,里面讲的是小叶子和小晓这对好朋友希望遇到小绿人,他们编的绿园之歌引来小绿人,最后与小绿人交朋友的奇妙故事。

小叶子是一个喜爱植物的人,他发现小绿人后,更喜欢植物了。他性格开朗,好奇心很强,多次保护小绿人不被人伤害。小晓是个神秘的女孩,原先是一个小绿人,后来由于想到人间体会温暖,就变成了人。她和小叶子是朋友,和小叶子有过几次重大发现。爷爷和宫爷爷是一对老顽童,经常玩逗蛐蛐。现在和小晓、小叶子,一起探索小绿人。小叔虽然对小绿人不是太好,但最后跟小绿人道了歉,也和他们成了好朋友。

刚读一小半,我就有点紧张,原来我不知道小绿人长什么样,会是外星人吗?对人类会有不友好的举动吗?发现小绿人后,我绷紧的神经立刻放松了下来,因为小绿人很温柔,就这样,小绿人和小晓他们交上了朋友。读到小叔想让小绿人和人类接触时,我又非常担心。我想:人们会不会把小绿人抓去做研究?果然不出我所料,人们把小绿人当玩具一样,不考虑小绿人的感受。还好小晓和小叶子及时出现,拯救了小绿人。读到最后,我又为宫爷爷的离去感到伤心,为小绿人的离去而感到失落。

这本书陪伴了我整个暑假,愿更多人来看这本书,请大家珍爱生命,保护生命。

读后感400字2

科技飞速发展,可人类的环保意识却越来越差。

从前,地球是十分美丽健康的,可是,许多贪心的人为了赚到钱,开了一些工厂,他们为了图方便,就把脏水排放到溪流中,使得原本清澈见底的溪流变得浑浊。河上漂浮着许多垃圾,偶尔还有几条死鱼浮上来。唉,鱼儿也是有生命的呀,我们不能伤害它们!

一次,我和堂姐一起去池塘边,看到到处都是垃圾,柳树无精打采地耷拉着脑袋,河面上漂着许多垃圾袋,还发出恶臭味,过路的人都捂着鼻子逃跑似的躲开。咦?记得上回来堂姐家的时候,这里散发着淡淡的花香,小鱼在池塘里嬉戏着,柳树随风摆动……美丽极了!听表姐说,村里的好些人都不爱护环境,随地乱扔垃圾,还把垃圾袋扔进池塘里。这一刻,我沉默了,是啊,好多人不都这样子吗?从大自然中获取利益,却不停地伤害大自然。

地球妈妈在哭泣,哭泣她被损坏、被弄脏的身体,谁愿意整天疾病缠身呢?在这里,我要向全人类大声呼吁,我要让地球村的居民都听见我的声音:“请不要再糟蹋地球妈妈了!”

妈妈说:“就算现在生活环境好了,我们也要保护环境。”

爸爸说:“如果人类破坏大自然,就算用再多的钱也买不到碧海蓝天!”

老师说:“我们要像对待亲人一样对待大自然,和平共处。”

朋友说:“大自然没了,那么整个世界都要毁于一旦了。”

是啊,没有了大自然,我们也就不存在了,请大家不要再伤害地球妈妈了!让我们齐心协力,保护地球妈妈美丽的容颜吧!

读后感400字3

那是一个个跳动的文字精灵,那是一个个活灵活现的人物,那是一本令我身临其境的小说。

曾经我不喜欢看小说,认为里面写的都是假的,不想浪费宝贵的时间去关注。一个偶然的机会接触了《旋风少女》,我对小说的偏见反而解开了,现在的我更喜欢看小说了。

《旋风少女》是一本青春励志的小说,主要讲一群为了跆拳道梦想努力奋斗、公平竞争、相互勉励的少年男女,为了友情、亲情和爱情,走向一段不一样的征程……

《旋风少女》中的人物被作者的笔描绘的栩栩如生,感觉就像真的一样!看到主角在与他人比赛时,仿佛我自己就坐在观众席,高声为主角喝彩……待我抬起头,手心竟全是汗!

百草的倔强坚强,若白的不息努力,晓莹的活泼开朗,亦枫的幽默乐观,以及初原的温顺大方……让我们感受到了青春的勃勃生机。而他们的精神,也一如既往的宝贵,百草的坚持不懈,若白的舍己救人,晓莹的迎难而上,亦枫的认真负责……

他(她)们身上的宝贵精神和品质都值得我们好好学习和赞扬。我们也要像他们那样勇敢地区追梦,用他们那样的激情去打造未来的学习之路。

读后感400字4

你知道爱吃萝卜的萝卜熊吗?你知道爱吃青菜的青菜熊吗?你还知道吗........跟着我打开《青菜熊和萝卜熊》这本书吧!

这本书是冰波所写得童话故事。主人公青菜熊和萝卜熊一个爱吃青菜,一个爱吃萝卜。青菜熊爱吃青菜,萝卜熊爱吃萝卜,他们两谁也瞧不起谁。他们只要碰到一起就会像往常一样,先是吵了起来,青菜熊说:“当然是青菜好吃啊!”萝卜熊说:“当然是萝卜好吃!”就打了起来,可是谁也打不过对方。有一天这个地方来了一头高大的土豆熊,他让他们俩吃土豆。第二天土豆熊走了,两头熊再也不打架了,因为土豆熊来了之后让他们明白了谁都有自己爱吃的东西。

我十分赞赏土豆熊,他不仅告诉了那俩头熊,也告诉我,我们自己爱的东西,别人不一定爱,别人不爱的东西,不能强迫别人爱!

有一次,妈妈出去买菜,问我们要买哪种肉,只能买一种,我想都没想就说:“红烧肉!”不清蒸排骨,一旁的哥哥说,接着我和哥哥叽里咕噜地吵了起来,谁也不肯让谁。在一旁观“嘴战”的妈妈说:“石头剪刀布,谁赢听谁的。”“好!”我和哥哥异口同声说,最后我赢了吃了红烧肉。我想那两头笨熊怎么没想到呢?那样就不会吵架、打架。土豆熊也不用麻烦了。

萝卜青菜各有所爱,要尊重别人的喜好和习惯,不能强迫别人认同自己,也不要强迫别人适应别人。那样才能过得开开心心、充充实实,生活变得更美好!

读后感400字5

《青菜熊和萝卜熊》是一本非常有趣的童话故事,作者是冰波,这本书把我带进来了一个充满自然气息的童话世界。

比如说,故事中的蛤蟆小姐想要减肥,蛤蟆小姐照镜子的时候发现自己非常胖,肥的很像一块奶油面包,她很不开心,于是她打电话问青蛙先生为什么那么瘦,她自己那么胖。青蛙先生是他的邻居,他内心非常非常爱蛤蟆小姐,可是他从来没有说过,青蛙先生想出了一个办法,让蛤蟆小姐每天去登一次山,这样就会变得很苗条。但是蛤蟆小姐不想自己登山,非要青蛙先生背着她登山,而且还带了一大包零食,由此可见蛤蟆小姐非常的害怕吃苦,结果怎样也是可想而知的。

一个月以后,蛤蟆小姐又照了一下镜子,结果发现自己变得更胖了,像个吹圆的气球。她更生气了,还责怪青蛙先生,把青蛙先生揍了一顿。读完这个故事,我想对蛤蟆小姐说:“你决定了的事情,就一定要努力去做,如果自己不努力,永远都不会成功!而且不要把责任推到别人的身上,要多找一下内归因是什么。”

在学习上也是如此,我们不能像蛤蟆小姐那样,害怕吃苦,既然确定了目标,就要去努力,这样才能离目标越来越近。

读后感400字6

“雨落在棚子上,就像是老奶奶在炒黄豆,又像是谁在乱弹琴。”多美的比喻句啊!这是我从《英雄狗熊只差一点儿》这本书书中积累的好句子。让我们走进这本书,去享受书香吧!

这本书是王钢写的,主要讲了加斯顿小学的学生和老师等去参加夏令营的事。他们给秘密好友写信,知道麻雀为什么不可以当宠物,牛粪有什么用途........各种有趣的事情。其中的洪西十分有趣、搞笑。一次他不想洗澡,可老师就让他洗,还说不洗会长出蘑菇来。可他还说长蘑菇就长蘑菇,这样还可以考虑养只小兔子。你瞧,他多调皮,竟说如此搞笑的话。有时,他又是个有爱心的人,他帮助不会飞得麻雀回家等许多好事。综合起来,他是一个有良好的品质的人。真是非凡学校的非凡学生。

生活中也有许多这样的人,例如我们班的刘天一,他十分搞笑,你可知道他一句话可引起全班人的笑声。如果他去参加笑话大赛拿一个肯定没问题。他是个搞笑的人,同时他又是个有爱心的人。在学校做操回来时,他看见一只蚯蚓在烈日下晒着,他想,他会被晒死的,就找来小木棒把它挑了起来放到土里。

这本书里有许多小故事,每个故事都很搞笑,不信看题目就知道一二,如《落汤鸡》,《心里美》,《英雄狗熊,只差一点儿》,《咬咬牙,往前走》,想读吗?快行动吧!希望你们也成为非凡学生!

读后感400字7

你们听说过书名叫《英雄狗熊,只差一点》的书吗?是不是很有趣呢?这本书是《我们的非凡小学》系列中的一本,作者是一位语文老师及班主任,他把班级里发生的趣事写到了故事中。《英雄和狗熊,只差一点儿》讲了加斯顿小学的学生去夏令营的故事,真是其乐无穷。

其中我最喜欢的一个片段是《男子汉的勋章》。校长因为要耍酷而受伤了,在他的右臂上留了一个疤痕,而皇甫也因摔跤得到了一个伤疤,在左手上。校长告诉皇甫:“我们俩得到了男子汉的勋章!”皇甫好奇地问:“男子汉的勋章在哪?”校长告诉皇甫,伤疤就是男子汉的勋章,不是说每个男人都要去受伤,而是因为男人就该有点冒险精神,挑战的精神。

看到校长所说的话,我便想起了去年在田径训练队时,我的膝盖上也留下了一个很大的伤疤。妈妈对我说:“贝贝,你看起来好man哦!”我当时不理解是什么意思,现在读了这本书,听了校长所说的话,我明白了,男子汉应该坚强一些,粗糙一些,勇敢一些,果敢一些。

《大学》优秀读后感 篇5

少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?

应对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎样还有时间来博览群书呢?…

当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到那里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为仅有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书,书是绝对能够看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。“书”来直接或间接地帮忙他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活能够过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会提高了,让人类提高了!

如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前必须是要比落后的国家多……

总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的资料都在一本一本的书里面……

书是人类提高的阶梯这句话永远都会是真理!

《大学》优秀读后感 篇6

高尔基是一位众所周知的名作家,但是他小时候的经历却没有多少人知道。而他小时候的经历全记录在《童年。在人间。我的大学》这本书中。

《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后,他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情,后来,母亲也不在了,舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱,被外祖母的故事熏陶,对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻,引人入胜。

《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒,受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作,在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣,他如饥似渴的阅读大量的文学作品,并向往着全新的生活。

最新《大学》读后感汇总


你知道如何写好一篇作品读后感吗?作品是一部让人印象深刻的作品。 意见和想法应该在读后感的文本中清晰明确,想要深入了解“最新《大学》读后感”吗下面为你提供了一些相关资料。

最新《大学》读后感 篇1

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《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

小说以其现实主义的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它产生后,影响广泛,激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。???《我的大学》高尔基是自传体三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山的时期的生活。

16岁时,他满怀希望来到喀山,想上大学,但他上大学的梦想很快就破灭了。他开始奔向生活,在那里他上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里,他与各种各样的人打交道,接受各种人生考验,受到各种思想的启发和教育,对人生的意义和世界的复杂性作了初步的探索。这所大学向他展示了一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿,没有人照顾他,没有人引导他,独自成长在一个底层世界,他打开了年轻的心,睁开眼睛观察着身边的一切。他的观察不是系统的,甚至是无序的,但正是这样的观察,使他顽强地成长起来。

来到喀山后,他住在一个贫困中学生的家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟“上大学——美梦而已”,而他又动情地写道:

“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难,他没有怨言,他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

他生活在沙皇专制时代,敏锐的目光见证了当时俄罗斯人民生活和思想的现实——底层是庸俗、空虚、无助、亵渎的人,同时,他在苦难的洗礼中积累了善良、乐观、艰辛等良好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。“一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美”;“他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱”;在他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,“我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往”,在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

每个人来到这个世界上的时候,都只是一只空空的口袋里面没有善,同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。

在成长的过程中,我们常常直接发现并记住美好的事物。在现实生活中,我们经常会听到重复的抱怨,这是因为在成长的路上,我们变得成熟、不安,并积极地追求世界的复杂性。当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。

即使世界如此复杂,我们也常常情不自禁,但我们仍然需要保持一种坚强和坦率的精神。从这里开始,增长将在这附近达到极限。如果成长照应这个回环,我们会活得更洒脱而有意义。

作者从小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受难的人民,为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程,他买力地积极探索。但成长中人的招架能力毕竟是有限的。各种各样的想法涌上心头,他也越来越发现现实生活中的现实。人群中的大多数人都遵循狭隘的生活规则。先进分子的努力甚至是脆弱的。他卷入了理想与现实的巨大反差之中。他的情绪在这个旋涡中波动,他莫名其妙地受到惊吓。

纷繁的意念冲撞着他,无论如何也抓不到真正的要点,他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落,让我饱览了大千世界的假、丑、恶,我受够了”。这种混乱竟然让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功,他还要活下去,并且要好好地活。几乎每个人都陷入了混乱甚至濒临崩溃,告诉自己这不是终点,耐心与坚持、耐心与周围环境的沟通,总会找到突围的出口。

没有永不止息的风,就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气,就迈上了成长高楼的新一层。

《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的文字勾勒出自己的成长片段,在灰色的环境中,我们感受到浓浓的真情和动人的光辉。

成长的过程并不像白杨那样从地上像时间一样笔直地拔出,也不像瀑布般清澈清爽地奔向深潭底。如果说人们的思维是草,那么生长就是草在时空中萌芽的结晶。生长在短时间内真的没有有机性和完整性,虽然理想是一条牵引生长的线,它存在,但它并不清晰,甚至遥远而迷茫,有许多闪光的碎片散落在这条线之外。

只有当我们回首往事,在反复回味得失、喜与忧时,才能真正听到自己拔节的声音,仿佛一根绳子自然拉直。

饱尝人间辛酸的阿辽什卡,抱着进大学读书的理想来到喀山,但那时的大学是不向穷人敞开的,阿辽什卡的理想破灭了。但虽然梦想破灭了,而且生活艰苦,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计等,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?

面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?

当时,在沙俄的黑暗时代,如果没有知识和文化,就没有救国救民的办法。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来东找西找,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。

也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

而如今我们读书条件如此好,我们应珍惜如此好的读书条件,努力读书,丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义,不断完善内在自我,为以后自己的发展做好铺垫。

最新《大学》读后感 篇2

我这次回家借着时间充裕把《大学》好好地品味了一番。里面确实有很多大道理,但对我印象最深的是他所说的“格物”。为什么这个能让我印象最深呢?

在这我先卖个关子。先给大家介绍介绍下《大学》吧!

《大学》即大人之学,讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理,通篇引《诗》、《书》立论,终篇不见《易经》、《易传》一字,但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》,是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》的主要内容,就是“三大纲领”,“八条要目”。而这三大纲领是指的是:

明明德、亲民、止于至善。八条要目是指的是致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中最重要、最重要的一项就是“格物”、“致知”。

修身的先决条件是格物、致知、诚意、正心。而细分为:则格物致知属“穷理”的功夫,诚意、正心属“正心”的功夫,穷理又是正心的基础。

而大学的第一句话 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是全书的总纲。在书里面有很重要的作用。

《大学》的作者认为,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标,然后才能有确定的方向;有了确定的方向,才能做到心静不乱;心静不乱,然后才能做到神思安稳;神思安稳,然后才能认真考虑;考虑周到以后,才能有所收获。我们为人处事,如果能够抓住纲领,明确事物的本末先后,那就是懂得“大学”的道理了。

生活的真相是一样的。有了远大的理想和明确的目标,你就不会迷失方向,精力充沛,克服重重困难,取得意想不到的成功。

介绍完《大学》那就开始说说什么是格物吧!要说什么是格物就要说说它出自在哪。它出自大学前半部分“古之欲明明德于天下者,先治其国。

欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。

欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

”这句话的意思就是古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。所以说格,就是确实研究清楚。

“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。读书求知,实践求知,明辩事非,物尽其用。你看看这是不是跟我们《马克思原理》所学的实践有异曲同工之妙啊?

说实话看这格物确实有些不怎么明白,但一说到实践那就没问题了!其实,这是在告诉我们,真正学习知识不仅仅是读书。光是书本绝对不够,社会上还有知识!

并且你在生活会更加理解书本里所讲地知识,使书本的知识变为自己的知识,要知道书本的知识原本就是先人在社会格物后写在书上以此传给后人的!永远只知道书本里的知识那就只是书呆子。书呆子可能会流行一段时间,但他们会被社会淘汰。

因为他只知道知识不能用来为人类服务。你说不会应用有什么用?说到这里,我认为我们是大学生。我认为我们不能像高中生那样死气沉沉地学习。社会不需要这样的人。

我们在大学里学到的是一种思维,一种大学生的思维!大学不仅仅是学习一种技能,这是技校学生的任务。如果我们只是学书本,学一门技能,那就只有高中生、职业技术生了!

那我们的区别是什么?所以说要去社会中认识来以此来得到一种思考!

最新《大学》读后感 篇3

今天,我在高考后的26天读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。

这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运,也向我们展示了一代人在世纪之交的广阔背景下的成长历程。高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。

就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。

同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我会很难面对,甚至半途而废。主人公强烈的阅读欲望和不屈不挠的学习精神让我想起了自己:

家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?

不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

虽然这次高考成绩不理想,但我坚定地在我未来的大学生活中,走好每一步,创造我美好的未来。

风筝读后感大学生5篇


伴着我们工作的不断优化,我们时不时会需要用到一些文章,范文对我们的生活有着重要的意义,有哪些范文值得参考呢?以下内容是小编特地整理的“风筝读后感大学生5篇”,欢迎你阅读与收藏。

风筝读后感大学生(篇1)

“时间是贪婪的——有时它自己会吃掉所有的细节。”我会承认的。读完这本书已经几个月了,书中的一些细节已经模糊了,但我还是无法摆脱它留下的一些情绪。或许,最珍贵的,是那些不会轻易被时间带走的东西。

我一直在想,《追风筝的人》给我留下了什么样的复杂情绪——是后悔吗?印象深刻?还是开心?没有解决方案。我觉得在不同的心情下很难有相似的感受,因为不同的视角而产生不同的情绪。对你来说,我似乎有万千感慨。

很久以来,我一直在纠结一件事,这种茫然的情节似乎在善意的提醒着我——只要青春还在,谁都会迷茫。迷茫似乎是青春的代名词,我似乎以此为借口,所以做出了一些当时觉得超级神圣,却没有得到别人甚至我自己认可的选择。习惯性天真以为自己可以,看似天生的自信,却缺乏“戴冠,必负重”的勇气,连付出都不敢,什么有点懦弱!所以,我找到了一大堆理由让自己放手,让我觉得如果我没有得到那个结果,我会被原谅。

然而,现实终究是太骨感了。夜深人静的时候,我说过的所有敷衍的话,一遍遍地回荡在我的耳边,仿佛在强调我不可原谅的脆弱。不知道从什么时候开始,我开始感到内疚到“难以忘怀”的程度。当然,我很幸运。我仍然感觉到,因为麻木是最大的悲哀,不是吗?拉辛汗在对自己的错误极为恼怒和懊悔时曾对阿米尔说:“没有良心、没有美德的人不会受苦。”我从这个世界感受到了深深的温暖。事实证明,有可能是错误的。原谅,虽然我知道这不是结局,但真正的结局是什么?

“我们总是喜欢给自己找很多理由来解释我们的懦弱,总是欺骗自己相信那些美丽的谎言,总是隐藏我们内心的恐惧,总是试图逃避我们所犯的罪。犯罪。但是事实上,总有一天,我们必须冷静地面对这些罪孽,赎回我们的灵魂。”看来这就是阿米尔给我的答案。是的,我正在经历阿米尔以不同的形式经历过的事情,这似乎印证了一句话:所有的错误都是相同的本质和不同的故事。只是我比他幸运。我有机会读到他的结局,听到他最深沉的自我救赎的声音,所以我记得。在我“必须冷静地面对那些罪恶”并尝试转化那些“罪恶”之前,我始终相信有一种叫做奇迹的东西可以用来代替那些似乎已成定局的“罪恶”。

除了身为大三,学习他的座右铭,作为观众,我对阿米尔也有不一样的感觉。我羡慕他,羡慕他有阿桑和拉辛汗。羡慕阿桑对他的坚定承诺和对他的承诺:“为了你,千千万万次。”我羡慕拉辛汗对他的一贯对待,给了他最大的安慰。我又这么恨他,恨他的懦弱、自私和无情,恨他伤害了阿桑……突然间,我害怕阿米尔,我惊讶地发现我也能有同样的感觉,无助和不知所措,我不是只有他 观众,我已经走进角色,我说我恨他,我有什么资格恨他?我们就是这样一种人,一种软弱到无法照顾甚至无情伤害爱自己的人和自己爱的人的人,不是吗?他辜负了阿桑,我辜负了我的朋友和家人。幸运的是,他意识到:“我们每个人在年轻的时候或多或少都做过一些让我们日后感到羞耻的事情。这些事情可能会像影子一样伴随我们一生,让你只能低着头看。”倒。是。但时间不会回头,我尽力弥补,不也是一种自我救赎吗?”至于我,是的,我试图意识到他的意识。天啊,老爷子真是偷偷给我留了一扇窗,试图去领悟“启示”:我还有机会弥补,也就是冷静地承担起自己应有的责任,这才是真正的解脱。事实证明,最好的自我救赎状态就是心平气和地做一切可能的事情。至于最后的结局,我想借用徐志摩的爱情观:人生至少有一次,为了某个决定忘记自己,不求完美,不惊讶,甚至不有结果,但只为在我最美好的岁月里,有过这样任性诚恳不愿回头的时光。

生活充满惊喜,我常说。为自己的事情担心了很久,很难释怀,但当我“想起”《追风筝的人》时,我才如释重负,多么幸运!过去,我认为阅读可以丰富人们的“体验”。我可以像个老人一样,从容不迫地看着书中的事物发展,稍加评论就很好了;现在,我发现,原来阅读真的可以丰富一个人的经历。我需要像个孩子一样,跑进书里,走进角色,感受一路上的风雨阳光。如果正好男主有空,我也可以篡夺女主的身份,陪他完成世界观,给自己一个不一样的世界观。

《追风筝的人》是一本很美的书,里面藏着太多可耻的宝藏。例如,我不明白阿富汗人是什么样的状态。我所看到的太肤浅了,我现有的经验不支持我对更深层次的东西的理解。再读一遍无疑是最好的选择,不是吗?

感觉阅读快要结束了。《追风筝的人》的情节至今令人难以忘怀。 一时兴起,我突然在书中构筑了一个场景。 风筝... 震惊:每个人都有一颗善于仰望天空的心。 你心里也有一只风筝吗? 如果有,那么,不管是什么意思,只要风筝起飞,就让我们勇敢地追逐它,为他人,为自己。 阿桑的公司还在:为了你,千千万万次。

风筝读后感大学生(篇2)

我被震撼了——一个关于爱情、家庭、罪恶和救赎的故事。就像一首优美忧伤的诗篇,轻描淡写中透着柔情,让读者从头到尾都心旷神怡;就像一首带有淡淡忧伤的旋律,不经意间牵动着我的心弦。有无尽的回忆……

作者的阿富汗如此真实,仿佛就在眼前——温暖悠闲,宁静美好,却因种族差异而支离破碎,让我原本怀有的美好想象在邪恶的战争中化为乌有。从阿米尔与他父亲的仆人儿子哈桑的亲密友谊开始,这种关系成为贯穿全书的线索,我看穿了友谊的脆弱。

“为了你,千千万万次!”这句话是关于阿米尔和哈桑密不可分的友谊,关于亲情,代表着忠诚和爱!从哈桑和阿米尔出生的那一刻起,他们的命运就开始轮回,注定要被他们无法理解的“标签”隔开,但这丝毫没有影响哈桑对阿米尔的友谊和忠诚。一句“为了你,千百次”的真诚和坚定,超越了他们之间的任何羁绊,更让阿米尔感动,但阿米尔是个懦弱的人,他不敢为别人甚至自己站出来,总是让哈桑避难。 ,甚至让哈桑一直扮演“替罪羊”的角色,我可怜哈桑,我鄙视阿米尔,更让我恼火的是,他居然把哈桑和他的父亲赶出了家门,而且他还随父亲逃往美国……

时光荏苒,阿米尔历经千辛万苦,一转眼已经30多岁了。他是一个成熟的成年人,拥有自己的家庭,但当拉辛汗打了一个有意义的电话时,阿米尔的生活和自我都发生了变化——“有办法成为一个好人”拉辛汗辛汗这么说。拉辛汗想让阿米尔找到哈桑的孩子,但哈桑被枪杀了,孩子需要你照顾。还有一个令人震惊的秘密:哈桑和阿米尔的兄弟,阿米尔知道这个消息,但一时间反应不过来。终于,经过思想斗争,他走上了人生中最有意义的道路——寻找山的河山。阿米尔的站起来让我很感动,我误会了他,他也敢为自己站起来……

最后一次追风筝的清晨,他带着哈桑的儿子,勇敢地追了一个蓝风筝说:“为了你,千千万万次!”阿米尔终于救赎了自己,结局是那么美好,很开放,很爽快……

生活中想过自己,却发现自己连阿米尔都不如。我也是一个懦弱的人。我不敢站出来,我只是在等待机会的到来,我也不敢赎回自己的错误。敢于承担责任。就算想和对方和好,也不敢说话。我等对方先道歉,然后大方接受。我很少为自己争取机会。我要向哈桑学习,向阿米尔学习,为自己挺身而出!

大学生阅后感

风筝读后感大学生(篇3)

我们是否徘徊在对身边的人的纠结之中呢是否对身边的朋友尽心尽力呢一本《追风筝的人》令我思绪万千。

十二岁的阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中,阿米尔如愿得冠。哈桑尽力为阿米尔追回风筝,却受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米尔却未挺身而出,事后充满内疚,最终逼走哈桑。自我也随父亲逃往美国。成年后的阿米尔得知哈桑是自我同父异母的兄弟。于是,阿米尔踏上了为自我和父亲赎罪的道路:找回哈桑的儿子——索拉博。

懦弱的阿米尔、重情义的哈桑、严肃的父亲以及平易近人的拉辛汗,小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔渴望得到父亲的重视与喜爱,父亲却似乎更关注哈桑。使阿米尔对哈桑充满了若有若无的嫉妒,却忽视了哈桑对自我无条件的忠诚。现实中的我们是否也是如此呢

记得有一次,烈日当头,妈妈从外面卖回一个大西瓜,洗净,切开。端到我眼前,叫我多吃一点,然而心境烦躁的我把西瓜一把推开,说道:“我不要吃,你要吃你吃好了。”妈妈的脸上露出无奈的表情,朝我轻轻的一笑,仿佛是做错了事的孩子。扪心自问,我们究竟忽视了多少人的爱,伤了多少人的心我们竟容不得一点爱的唠叨。

“为你千千万万遍”。这句话,哈桑对阿米尔说过,法里德对阿米尔说过,阿米尔对索拉博说过,这不是玩笑,而是郑重的承诺,朋友与朋友之间,人与人之间不需要物质,需要的是互相的信任。

对身边的人,我们应当改擦亮眼睛。有的人,或许没有真诚待你,我们就需要立即改正令人不快的缺点;有的人无时无刻的关心着我们,却没有写在脸上,我们应以同样的真诚去回报他们。

每一个人的一生,都在不停的追着风筝,追到了,只为让身后的人开心,欢乐!人生短暂,容不得一点马虎。

生活,需要朋友的支持与鼓励,更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友,因为一旦错过了,那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人!

阳春三月,春暖花开,我的思绪如同天上的一只只风筝高低起伏。宛若在梦中,我听见心底有个声音对我说:“为你,千千万万遍。”我想起了那只蓝色的风筝,想起了哈桑——那个兔唇的哈扎拉少年。

故事发生在七十年代的阿富汗。那时的阿富汗没有硝烟,没有战火,阿米尔和哈桑就出生在那里,一个美丽祥和的地方。

阿米尔和哈桑的命运,或许在出生时就已注定。也许是阿米尔父亲与哈桑父亲的主仆关系,也许是普什图人对哈扎拉人的歧视,使阿米尔和哈桑,不可能成为真正的朋友。

阿米尔十分渴望父亲的关爱,于是参加了一场风筝比赛。当天空中只剩下他的红风筝时,他取得了胜利。忠诚的哈桑为阿米尔追风筝。但就在回去的路上,哈桑被以往得罪过的人拦下。这时阿米尔也找到了哈桑,他看见哈桑被人欺辱,却跑到了一边。正是因为他的胆小、怯弱,使他一生都在赎罪的路上。

我们或许无法责怪阿米尔。因为我们每个人心中,也藏着一个像阿米尔一样的小人,胆小、怯弱的小人。我们只能用自我的选择去弥补我们所犯的错。

成年后的阿米尔为了赎罪,放弃了在美国安逸的生活,回到了阿富汗,时局动荡的阿富汗。是的,那里有再次成为好人的路。

一路上,他历经坎坷,也明白了哈桑是自我同父异母的兄弟,他要救回哈桑的儿子,索拉博,他的亲侄子。

人生就是这样,不断的犯错,然后弥补,然后再无可避免的犯错,然后再付出更多的精力去弥补。在这条通向好人的路上,阿米尔一向在赎罪。历经千辛万苦,阿米尔最终把索拉博带回了美国。

灿烂的晚霞中,一只只风筝在天空中翱翔,又是一场风筝比赛。阿米尔和索拉博齐心协力,将最终一个对手的风筝割断,他们赢了。当那只风筝飘落时,阿米尔追了上去。就像儿时的哈桑为阿米尔追风筝一样。为你,千千万万遍。

阿米尔用一生去追的那只风筝,是亲情、友情、感情,也是正直、善良、诚实。这是他人格中不可缺少的一部分,仅有追到了,他才能成为一个健全的人,一个他自我期许的人。追风筝的人,所追逐的仅仅是风筝吗很明显不是。

我想,那只风筝既是哈桑去追逐的那只断线的风筝,也是阿米尔成年后去追寻自我救赎的那只他心里面的飘忽不定的风筝,更是我们千千万万人所要寻求的内心的无愧和宁静。[由 也许我们每个人心中都有一个风筝,不论它意味着什么,让我们勇敢的去追。

风筝读后感大学生(篇4)

今天无意在茫茫书海中寻找到了一本书,这本书,正是我朝夕期盼的心声。或许,很少有人能够真正理解一个平凡人的痛楚。我会相信命运,我更相信自己可以改变命运。而这本书却告诉我了一个注定的命运。在冗杂世界里的纷繁,习惯了一切的美好,如今还要再次温习那些支离破碎的情感,想挽救,只因为愧疚

这本书的名字是《追风筝的人》,可能因为这本书的故事情节太坎坷,所以我无法用一颗平静的心,一颗享受的心去品味这本书真正的韵味,品茶或许不适合这本书真正的意境。而这本书真正带给我们的是那种境界。让自己融入进了那个纠结的故事。去用心评价每一个人物带给自己的种种思考。我想,这本书的地方在于它不做作,让读者真正的感受到来自异域的不公。我带着满心的沉重,静静的融入到了那一个世界里,那是一个被人遗忘,却容易受伤的世界。

这本书讲述的是一个富家公子阿米尔和他的仆人哈桑的故事。这两个人物也是这本书的主要人物。哈桑总是百依百顺的对待阿米尔。可是阿米尔为了博得父亲全部的爱,甚至不惜背叛哈桑。最后哈桑在阿米尔的背叛下,和他的父亲离开了服务了很多年的地方。他们的付出,没有得到任何的奖赏。留给他们的只是无尽的遗憾。或许吧,遗憾还没有结束。甚至是一辈子的事情,谁也无法知道他们的遭遇在别人眼中,他们不仅是仆人,还是不同种族的人类,被别人歧视的种族。

数年以后,阿米尔的父亲带着阿米尔从喀什布到了美国。开始了他们新的生活。而阿里和他的儿子哈桑仍留在阿富汗。后来,阿米尔的父亲和阿里都相继到了另一个地方天国。阿米尔也有了他的家庭和事业。而哈桑也有了自己安逸的生活。或许是出于良心的不安,阿米尔又重新开始寻找哈桑。当寻找到哈桑的时候,没想到哈桑却意外丧生,留下的只有不满1岁的孩子。阿米尔十分愧疚,故事还没有结束,后来他发现了一个惊天的秘密,让阿米尔原本愧疚的心变得无法原谅自己。或许吧,正是这个秘密让哈桑的孩子得到了好的照顾。

或许哈桑和阿米尔这种背叛与友爱纠缠的感情正是感动读者的线索吧!不想用自己的感觉过多的去发表自己的想法。毕竟我没有经历过,是无法体会作者写这篇文章时的感慨。读后的感觉真的很压抑,看着窗外淅淅沥沥的雨水,洒满了背叛与友情,告诉我们的是珍惜与信任。

我只想说,在背叛的世界里,不管友情还是亲情都是不堪一击的。雨过之后,没有人能记得在背叛的面具下是怎样一张流着泪的脸颊。花开的世界里,尔虞我诈让我们受过伤,流过泪,骄傲过,虚伪过,或许,没有一种良药能让我们默默无闻付出一辈子。每个人都希望自己可以得到别人的肯定。可是这个世界本来就是不公平的。太多的是非让我们的身心过度疲惫。还是得放下包袱,平静的来面对一切的得与失。就算被谎言蒙在鼓励,我们也要坚强的面对生活,这是我们最初所追求的,不是吗?花开,还是会枯萎。

太多的美好瞬间只是一两秒的时间,我们必须去珍惜。就像哈桑一样,一生不抱怨,守候那个最初的阿米尔,就算死了也不知道那个秘密。可是,我想他应该不曾后悔为阿米尔做的一切。我想,无声的世界也是有美丽的故事。他完美的诠释了一个平凡人的世界。我们应该知道我们的命运会比哈桑好很多,我们生活在和平的岁月里。在这段平静的岁月里,我们更应该用静心去为别人着想。我们无法达到哈桑的境界。可是哈桑的境界正是我们所追求的

结局是阿米尔和哈桑是同父异母的兄弟,也是这本书的秘密,当知道这个秘密的时候,你是否和我一样感到等候花开,却无声,静心的世界永远比喧闹的世界少一些虚伪

追风筝的人读后感

可惜,除了贬低外,阿米尔还选择了逃避。因无法面对哈桑,他栽赃哈桑偷了他的钱财和手表,而终于导致哈桑离开他的家。

但他越贬低、越逃避,他的歉疚感就越重。因为这歉疚感不在别处,恰恰在他心中。

所以,他最后又回到喀布尔,要将哈桑的儿子索拉博救出阿富汗。

所以,当阿塞夫将他打得死去活来时,他哈哈大笑。

这是因为,他认为自己是罪人,因而渴望被惩罚。他曾渴望被哈桑惩罚,但哈桑只会继续付出,而不会表达愤怒。但他终于在阿塞夫这里得到他渴望已久的惩罚。于是,当肋骨一根接一根被阿塞夫打断时,当上唇被打裂,其位置和哈桑的兔唇一样时,他心里畅快至极,并感慨:

我体无完肤,但心病已愈。终于痊愈了,我大笑。

回到巴基斯坦后,阿米尔终于令索拉博放下疑虑,答应和他去美国,而阿米尔说我保证.

但是,当发现困难重重后,阿米尔一时忘记了我保证这句话,想劝索拉博留在巴基斯坦的孤儿院一段时间,这时他忘了,进入孤儿院后的那段历史是索拉博最不堪回首的日子。

于是,不愿意再重温噩梦的索拉博选择了自杀。此后,尽管被救了回来,但他却陷入了奇特的自闭状态。

命运先使得阿里成为阿米尔父亲的炮灰,命运又使得哈桑成了阿米尔的炮灰,这双重的罪恶加在一起,使得阿米尔终于得以报应。内疚是他的报应,被阿塞夫打成兔唇是他的报应,他的妻子身体没有任何问题却无法怀孕也是报应。

现在,作为轮回的一部分,阿米尔必须去做索拉博的炮灰,他必须以哈桑对待他的态度对待索拉博,才可能使得索拉博一点点地走出自闭,那时才意味着阿米尔的终极获救。

胡塞尼的这部小说对情感的描绘如此深刻而真切,令我不由怀疑,这是一部自传。

这部小说的情感之真实,在我读过的小说中,我感觉只有村上春树的《挪威的森林》和玛格丽特杜拉斯的《情人》可以媲美,而《情人》则是一部不折不扣的自传小说,《挪威的森林》则被人怀疑是村上春树的真实经历。

不过,我将《追风筝的人》列为第一流的小说之列,不仅仅是因为它具备情感的真实,也是因为这部小说的构思非常巧妙。

前面提到,这部小说的-一个接一个,不断冲击读者的心灵。但用心的读者会发现,每一个-出现之前,作者都已经用隐喻和暗示的手法,预示了这些-的出现。

并且,除了出神入化的心理刻画外,小说的情境描写也别具一格,既给人身临其境的感觉,又具有鲜明的个人化,仔细阅读的时候,你可以感到好像一直是在以阿米尔的视角在看待这个世界。

此外,胡塞尼的笔触既细腻,又有洞烛人性后而产生的沉混有力感。

令人惊讶的是,这是胡塞尼的-作。第一部出版的小说便如此优秀,胡塞尼是如何做到了这一点?

除了可能是自传的特殊原因外,在自序中,胡塞尼的一句话还给出了另一个答案我向来只为一个读者写作:我自己。

据我所知,这是第一流的小说家、导演和艺术家的共同特点。譬如日本动画宫崎俊便说过有同样意思的话:我从来不考虑观众。

风筝读后感大学生(篇5)

为你,千千万万遍。这句话深深印在我的脑海里,这部由卡勒德。胡赛尼写的名著让我的心灵受到激荡,它竟是这么的让人不忍卒读,有对国家与民族的思考,对善与恶的思考,对人性的思考。它更像一个警钟,有振聋发聩之效。

在阶级社会里,人一出生便是不平等的。阿米尔一出生便是少爷,理所应当的地享有荣誉,财产和来自一切亲朋好友的尊敬,恭维,而哈桑只能是少爷忠实的仆人,并且天生兔唇,奴性观念深入内心。就像他的爸爸哈里一样是阿米尔爸爸的仆人,他们是朋友,但更是主仆。阿米尔开口的第一个词是“爸爸”,而哈桑开口的第一个词却是“阿米尔”。这让我难过,每个人开口的第一个词不应该为自己的至亲吗?

有优越性的阿米尔不止一次捉弄哈桑,用文盲来讽刺哈桑,甚至让哈桑吃土来证明对自己的忠诚。其实,阿米尔的并没有这么强势,甚至有点懦弱。他嫉妒哈桑,只能通过这种伎俩泄泄私愤,因为父亲不仅仅爱着他,还爱着哈桑,哈桑的每一次生日他都不会忘,有什么好事总想着哈桑。哈桑是那样勇敢,善良,淳朴,甚至当你跟他说话时,就感觉自己是个大骗子。阿米尔偶然间听到父亲说:“一个不肯为父母挺身而出的人,长大后必然是懦弱的,要不是我亲眼看见他从他母亲肚子出来,我真不敢相信他是我儿子。”当然,阿米尔的心被刺痛了。谁不想拥有一份独一无二的爱啊!在风筝节那天,为了唤回父亲只爱他的机会,他买了风筝,干掉一个又一个的对手,如他所愿,他拿了第一。但是要把风筝追回来,他才算真正的第一,哈桑就是那个追风筝的人。一直到天黑,他在一个死胡同里找的了被一帮混混欺负的哈桑,条件是只有把追到的风筝交出来,才能幸免于难,哈桑却誓死捍卫。阿米尔内心的懦弱跳出来了,尽管每次他有难,哈桑总是挺身而出,他不一样,他怕,最终他退缩了,默默地离开了那个地方。哈桑拖着风筝,黑色的血地在雪地,刺眼之极。阿米尔作文/有意无意地轻描淡写。

阿米尔,你以为哈桑没有看见不远处的你吗?你也真是懦弱啊!你为了逃避自己的愧疚,把自己的钱和手表压在哈桑床下,以盗窃之罪撵跑了他。你每晚夜不能寐,悔恨着遗忘着,那张温驯的脸却始终挥之不去。你终于离开了这去了美国,有了事业,爱情,却没有孩子,或许这是上天对你的惩罚吧。你从拉辛汗口中得知哈桑已死。你当然痛彻心扉,世界上总有那么一两个人好无理由的爱你,从此以后再也不会有了。

因恶通向善,是你的救赎。其实哈桑是你同父异母的兄弟,他的儿子在你的故国。你从美国回来了,那凋颓的断壁残垣不是你小时候的故乡。你冒着被大兵杀死的危险见到了哈桑的儿子。在决斗中,你肋骨断裂,人中裂开,肺被刺穿,就连结实都被打了出来。你却大笑,内心无比舒畅,你的愧疚终于有地方发泄了。还记得你用石榴击打哈桑,让他来缓解你的愧疚,哈桑却将石榴砸向自己的脑袋,石榴汁像血液一样从哈桑脑袋滴下,又是一阵刺痛。最终,你收养了哈桑的儿子,你的风筝追到了。

血淋淋的情节直击人性,“懦弱”,“自私”,“逃避”这些字眼都是我们所讨厌的,但它们又时常出现在我们身上。或许每个人都有罪,他那么不愿让人言说,因为懦弱,因为嫉妒,因为要保护自己。不言,尘封过去是大多数人都会做的。中国的荀子有性恶伦一说,人之初,性本恶。懦弱或许是我们的天性,没能保护我们应该保护的人,确实是一种罪恶。由恶向善,追寻美好,追寻内心的风筝是我们应该做的。你忍心看到一个纯洁无暇的人对你说着:“为你,千千万万遍。”当他遭难时,你却袖手旁观吗?在道德与利益的博弈之间,你又会如何选择呢?

赎罪,是西方人的信仰,但中国人也应借鉴。我愿以赤子之心挽回被我伤害伤害之人受伤的心,似春日里第一片雪花融化,渐渐春回大地,追回儿时那遥远的,美好的回忆,让那风筝在我心头一直飞翔。

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