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白鹿原观后感

2023-12-18

最新白鹿原观后感。

写作品名观后感的格式是什么样的呢?人的思维想法因为一个故事情节而发生改变时。 把学习体会写进观后感是不错的选择,写观后感,要从自己观赏影片的感受出发,您可以从以下内容中查找到涉及“白鹿原观后感”相关的资料,希望能给你提供帮助作为一个参考!

白鹿原观后感 篇1

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成鲜明的艺术特色,引人入胜,令人震撼。我感触最深的一点是,在重大的社会变革冲击下,传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓,两姓的后人同有一个祠堂,奉行一个族规,共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗,但由於传统文化的熏染,族规乡约的制约,也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染,白鹿原维持着旣定的社会秩序,世世代代得以繁衍生存。

然而一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突,也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮,传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜,重修祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔走呼号,仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人,传统文化在他们身上固然还有些许痕迹,但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营,奉行各自的人生哲学,走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,似乎浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔,而是为了洗刷昔日的耻辱,显耀自己的成功,所以他离开白鹿原时说的一句话,“谁走不出这原,谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人,后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可叹!

产生于农耕社会的传统文化,之所以在巨大的社会变革面前走向没落,因为它总体上已经变得不合适宜,本耒,它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分,但重大的社会变革,激烈的冲突,很容易采取极端对立的态度,一方要全盘否定,一方要完全继承。只有社会稳定了,才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理,取其精华,去其糟粕。

白鹿原观后感 篇2

“小说被以为是一个民族的秘史——巴尔扎克。”翻开书的第一页是这句话,我不由心中产生了疑惑,为什么这本书被称为秘史呢?现在就让我来一探究尽吧。

这本书的作者是陈忠实,《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已发2OO万册,在国内外读者影响强烈。在文学界评价很高。

评论家认为,该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。

著名学者范曾评价说,"陈忠实先生所著白鹿原,一代奇书也。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

这篇小说主要讲了:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……

白嘉轩是一个典型的封建家长,恪守祖先家训,继承祖先的地位,成为白鹿原上仁义村的族长,管理着族内的事务。他也是那种让人一看就心生畏惧之感的人,又黑娃的话说,他的腰挺的太直太直了,白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严,而对自己唯一的女儿却是疼爱有加。这为白灵反抗自己的家庭,最终走向共产主义道路埋下伏笔。

这部《白鹿原》构架恢弘,从日常生活的手描绘了一卷壮丽的生活史,其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍回想, 每次都能发现一点心意,是一部值得反复回味的作品。

这真的是一本好书!

白鹿原观后感 篇3

读完本书,我感受颇深。

本书的主人公是白嘉轩,在整个白鹿原上存在着两大家族一个是白家另外一大家族便是鹿家。两个家族明争暗斗。白嘉轩是一个农民的代表,他们家雇的长工鹿三,似乎是无产阶级认为的那种剥削,但实际上他们却如同家人,白嘉轩敬重鹿三,鹿三也尊敬白嘉轩,到最后竟还成了生死之交,白嘉轩,品行端正,教导后代有着良好的办法,在他的教导下,他的两个儿子在他的教导下让人刮目相看,他的大儿子白孝文本来要接任白嘉轩的族长之位,可他却做了对不起祖宗的事,按照族规,拿藤条抽他,将他赶出了白家,鹿子霖趁机买了白家的房子,白孝文最后在机缘巧合下竟当上了县长。本书中有许许多多的鲜明人物,如:医术高明的冷先生,内心邪恶的鹿子霖,任劳任怨的鹿三等。

一个个的人物形象十分鲜明,可见作者的文笔十分高超,本书中描写的白鹿原还有与我们许多不一样的地方,想他们整个村子不信仰神,只记一样只供养祖宗,整个村子只有白和鹿两个姓,但他们却在一个祠堂,有着十分渊源的联系。

本书中最让我敬佩的是冷先生,冷先生的医术十分高超,可以说是妙手回春,华佗在世,不管是什么病,只要他一出马便可治好。还有那些大大小小的军阀混战不止,闹得整个原上人心惶惶,从军阀割据时期到抗日战争时期,整个原上经历了很多,更多的是国民党和共产党内战的时候,这个原上很多的人投靠了共产党,在和国民党作战的途中,他们连连取胜,最后解放了整个白鹿原地区。

这本书给我个人的感觉就是感到作者对人物刻画的十分详细,应多模仿一下作者,写作文时像他一样。

白鹿原观后感 篇4

“为人师表,传道授业解惑。当今世风日下人心不古,吾等责无旁贷,本应著书立论,大声疾呼,以正世风。竟然是白日里游山玩水,饮酒作乐,夜间寻花问柳,醉死梦生……”这是朱先生出场时说的一段话,现在听来仍振聋发聩。

“踏破青山千万重,仰天池上水溶溶。横空大气排山去,砥柱人间是此峰。”这是朱先生在南方讲学受挫时,回到华山作的一首《七绝》,大气磅礴却也难免忧愁孤愤。

“倚势恃强压对方,打斗诉讼两败伤。为富思仁兼重义,谦让一步宽十丈,”这是朱先生对白鹿原上白鹿两大户起争端时的谆谆劝勉,回味悠长。

在整本书中,我最感兴趣就是朱先生了,对于他,我想套用那句著名的对英国作家乔治奥威尔的评价:“只能用两个词来形容他:‘一是圣徒,指这个人;二是先知。’”他毕生精力投注在白鹿原这片苍茫大地上,除罂粟,教学生,救灾民,作乡约,写县志……他每一步行为,都掷地有声。

书中,朱先生很多行为都的确是很行为艺术,如晴天穿雨靴暗示村民天气,劝退清军总督时自带粮袋传达民生多艰,以及那句脍炙人口的“房是招牌地是累,攒下银钱催命鬼”……这些事,让他终究被奉为圣人。而白嘉轩的那句“犯人门绝对信服圣人而又不真心实意实行,这并不是圣人的悲剧,而是凡人永远成不了圣人的缘故”,让朱先生更加高贵而神秘。

关于《白鹿原》优秀观后感400字作文

白鹿原观后感 篇5

今天,我们一家去白鹿原游玩。白鹿原在灞桥区,听爸爸说,成语“指鹿为马”中的“鹿”就是从白鹿原里抓的。

我们首先来到薄太后的陵墓,她是汉高祖刘邦的妃子,孝文皇帝的母亲。她的这个陵和我前年去的武则天的乾陵相比真是很小。那里还有许多古人的石像,每一个石像下面都刻着一篇关于孝顺父母的故事,比如“黄香温席”,“替母尝药”等等,我挨个地读了一遍,很感人!

后来我们又去了荆峪沟,也叫鲸鱼沟。我们沿着崎岖的小山路行走着,路的两旁是郁郁葱葱的竹海。我从地上捡起一根竹竿,竹竿又细又长,但却很结实,爬山时给妈妈当拐棍可派上了大用场。一路上我还看见了从没有见过的陕西“八大怪”之一的“房子半边盖”,还有冬暖夏凉的窑洞。我边走边玩,淡淡的花香从远处飘来,一会儿臭臭的马粪味又钻进了我的鼻孔。远处,鸟儿们在竹林里嬉戏歌唱,近处,咦!什么声音?哦,原来一匹拴在树上的马正在撒尿呢,就像大水管子一样哗哗地往外喷,不一会地上就被喷出了一个小水坑,它的威力真够大的,好恶心呀!

白鹿原玩的地方还有很多,但今天我的收获也不少,下次有机会我还要再来了解它悠久历史,欣赏自然风光。

白鹿原观后感 篇6

当我走进《白鹿原》时,陈忠实带给我的是我这个时代所无法体会到的情感。我喜欢忠实的温文尔雅,文字里却有波涛汹涌的感觉。坐在月下,一边吃着饭,一边细细咀嚼《白鹿原》,五指微拢,仿佛就能夹起整个**。

其实《白鹿原》写出了中国社会复杂的阶级关系、阶级意识和阶级斗争,但他又超越了传统的阶级分析的窠臼,写出了生活与人性的复杂性,具有“史诗”的意义。

《白鹿原》所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。这50年时中国近代史上最曲折的50年之一。这一时期中国社会发生了巨大的变化。各种社会矛盾和斗争的复杂性和激烈性是前所未有的。

在这些矛盾和斗争中,阶级矛盾和斗争无疑是一个非常重要的方面,但非常可贵的是,作者并没有把阶级斗争简单化、绝对化,而是把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中,反映出各种矛盾和斗争的纠葛,斗争也不仅仅围绕着阶级阵营而展开,更多地围绕诸如生存、权力、财产、荣誉、道德、理想等展开的,这些内容可以归结为人性与文化的范畴,有着更丰富的内涵。

《白鹿原》所着力揭示的“名族秘史”,就是名族文化渊源的水下冰山。而”仁义白鹿村”恰恰带有浓郁的“礼仪之邦”的象征意味。对白、鹿家族来说,“仁义”、“耕读传家”、“学为好人”的家族纲纪,不仅是白嘉轩的人生信条和立身之本,更是其家族存在和延续的生命力之源,一种生生不息的“本分”精神意志;作家也是把它作为我们民族文化精神特性的集中体现而予以正面张扬的。

**对民族传统文化精义的叙述和张扬。主要是通过一种文化人格的塑造来完成的。这种文化人格的物化、物化过程,就是白嘉轩、朱熹等形象人物的出现过程。

也可以说,在对这些艺术对象精神世界的解密和描写中,作家对圣人文化和圣人文化所创造的思想人格充满了景仰和向往。

朱先生是传统文化精华的集中体现者。他能清醒地对自己进行角色定位,以传承文明、拯治精神、安顿灵魂为己任,拒绝为官。因此,讲学、治学便成了他生命的主旋律。

饱受儒家文化侵染的朱先生推崇的是“达则兼济天下,穷者独善其身”、“天下兴亡,匹夫有责”等信条,所以他又关心白鹿书院以为的风风雨雨,关注着百姓生灵的疾苦盛衰。于是,他的生命经历中便有了只身却敌、禁种鸦片、赈灾济民等壮举。他那博大而磊落的胸襟和“铁肩担道义”式的豪气令人感佩不已。

人,当他想着完成心中的大事以了却心愿实现理想的时候,他就会把个人的利益乃至生命置之度外,无私而后无畏,无畏而后无挡,无挡而后成事,成事而后显示了人格力量,强大的人格力量又支撑了光彩夺目的形象。朱先生的成就也充分体现了他的智慧和开放。不相信迷信,却能“算卦”,而“算卦”背后却是在总揽大局下一招具体情况作客观分析和准确判断。

他对剪发、放足的赞赏态度则冲出了传统文化的束缚,散发着开明思想、创新思想的芬芳,全然清除了陈腐之气。他宁可牺身白鹿书院而不愿意混迹官场,一方面体现了他异常高洁的品行,扬弃了儒家文化所倡导的“读书做官”的世俗信条;另一方面又与自我选择、自我定位、自我实现等颇具现代意味的观念息息相通。面对白孝文和鹿兆鹏的你死我活、国共两党及其党内的“窝里斗”,朱先生几乎是束手无策,内心充斥着无奈何悲凉,深感读书人的力量之微薄。

所以在晚年,他对黑娃说:“我不再读书了。你还读了什么?“?能把读到的十分之一用到实际中去就很不错了。

在朱先生临近生命终点时,把老伴喊成妈。这貌似不经意的轻轻一笔,透出的却是彻骨的悲凉。作者陈忠实对朱先生视乎也满怀沉醉和赞赏之情,所以**对朱先生额“仙逝”做了真切而具体的描述。

显然,作者把朱先生当成了白鹿的化身。

而白嘉轩人格精神的完善首先得益于圣贤文化正义的洗礼。他曾有过难称仁义之举的行为(如为了得到梦中的风水坟地而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼),但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后,更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨,从而促成了白嘉轩人格精神的完善化。他修祠堂,建学堂,广施教化,营造白鹿村“友好和谐欢乐的气氛”;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖,“交友”抗税;惩罚鸦片烟鬼和赌徒,整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当“马角”等。

正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念,使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是“风搅雪”的受害者,但绝不参与复仇行动,反而为农民协会员们求情;尤其在家族冲突。当派系复仇愈演愈烈的时候,这种文化人格就显示出其独特的价值和光辉

他不为利禄官位所**,不为强权**所屈服,不被他人蜚短流长所左右,不随政治风向所摇摆。白嘉轩的义源于他的文化人格意志和理想文化人格的形成。基于深厚的民族传统文化的土壤。

通过白嘉璇文化人格理想的体现和塑造,完成了**民族秘史的创作意图和传统文化的透视。

传统文化精髓对理想人格的塑造,同样反映在家族后背乃至不肖子孙身上。具有典型意义的例子是黑娃。他在结束了自己的土匪生涯后,虔诚拜师念书,“求学问为修身为做人”。

由此,“黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身,几乎残忍地摒弃了原来一切坏习气,强硬地迫使自己接受并养成了一个好人所应具备的素质,中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理,一层一层自外至里陶冶着这个桀骜不驯的土匪胚子”。在这里,**以对黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写,树起了一座“圣贤文化神话”纪念碑。

白鹿原观后感 篇7

春天来了,阳光明媚,万象更新。花开了,鸟儿飞来了,一片生机勃勃的景象。我想:要是在这美好的季节里来一次郊游,那该多好啊!老天有眼——这不,上上周日奶奶就带我去白鹿原了。

我们坐车除了喧哗的城市,我的.第一感觉就是眼界开阔了。有一望无际的麦地,路边的小花小草也争相开放了,黄、绿、蓝的,十分美丽。

车开始上山了。随着盘旋山路蜿蜒而上,路边的古松、小草,以及大片灌木给人一种“绿”“青”“翠”的感觉。

我们往前走了走,咦?前面有一座土山,我们开始爬那座山。爬到山顶时,奶奶望着一片片地说:“去年这儿还是麦田,现在怎么就荒芜了呢?”我们转过身,一辆拖拉机正在挖坑,后面还有一辆播种车,再后面还有一辆洒水车。“哦!原来是弃耕还林啊……”奶奶说:“人们不种庄稼种树了。”我们在那里看了一会之后,奶奶说:“咱们挖野菜吧!我来挖,你在择。”说干就干,奶奶把准备好的水果刀拿出来,把挖出来的荠菜一个个递给我,我手忙脚乱地择了起来,刚开始我还不熟练,不一会就好了,还找出了诀窍,将一堆菜抛上抛下再逐个择叶子,不到三个小时就弄了一袋子。

热了累了,我们婆孙两就坐在土坎上,奶奶见我满是尘土的脸,笑了:“你是个画王爷。”说完便用自带的水给我洗了洗手和脸,并吃了一些自带的水果和点心。

天快黑了,我们只得依依不舍地离开了白鹿原。

白鹿原观后感 篇8

10多年前我是怀着激动的心情拜读的陈忠实先生的大作《白鹿原》,看完后我认为那是中国1949年以来最好的小说了。这么多年过去我依然这样认为,每每回味起来都感觉荡气回肠。

几个月以前就传出根据这部小说改编的同名电影要在九月十三日上映,我心里充满期待,一直数着日子生怕耽误了。一波三折后我终于在昨天(首映日)走进电影院看了这部电影,看完之后别提多气了,感觉这部电影骚气熏天,充满尿味!

陈忠实先生的小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。

陈先生用大师的手笔,创作出了一部人物众多,故事严谨,跨越了几个时代,惊天地泣鬼神的鸿篇巨著。本来有这么好的故事,电影应该拍的差不到哪里去,可是该片的编导竟然拍出这么操蛋的电影,作为电影观众的我只能剩下生气的份了。

关于《白鹿原》优秀观后感400字作文

白鹿原观后感 篇9

这本小说我大学时就曾看过。但那时的自己毫无阅历,人生也未曾受过任何挫折,尤其学业上的种.种顺利,让自己时时沉浸于前途无限光明的幻想中。对这种虽然名气足,但却内容冗长而又充满乡土特色的小说实在难以静下心来细细品味。随手翻过几次,但总是半路而止,体会不出任何甘苦。

工作以后,发现了自身能力的种.种欠缺,也发现了人生并非过去想象般一帆风顺,经历了不少焦头烂额之苦,时过境迁之后再读它,体会则完全不同了。

白鹿原上,白家与鹿家三代人,不足百年的时间里,跌宕起伏的人生轨迹,很让我有些感慨。

感慨之一是世事难料。白鹿原上,白家兴旺过,鹿家兴旺过,但好景都不长,跌下去,又起来,起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复敲打。什么时候正面烤,什么时候背面敲,世事难料。所以,自己不论什么时候,都别悲观,也别骄傲。活得好,是祖上有德,自己运气好;活得不好,是时候没到,自己还要再加把劲儿熬一熬。人的一生漫长得很,一时得意、一是低落,千万不要把一时的状态当成永恒。对人生的态度,在困难的时候要能坚持得住,在得意的时候要沉稳得住,不要被表象迷惑。

感慨之二是尊重别人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微,即使一辈子卑微,下一辈子,人家未必不翻身,时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三,还生出了一个将来当保安营营长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子,也有卖房卖地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,这等于自断后路。这样的后路,眼前可能不需要,等到真需要的时候,已经晚了。

感慨之三,做人要向朱先生学习。朱先生读圣人书,有崇高的精神境界,立志学为好人;又不拘泥于圣人之言,在混乱不堪的世界中,既不随波逐流,也不拘泥死板,不论世事怎么变化,总能找到自己能做的事情,尽力做好自己该做的事情,低调而不骄傲。管你张县长李县长,共产党还是,他有他的抱负、理想与信念,成败不萦于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同时,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨气,又不失情调,让我佩服。

感慨之四,有自己的原则,但也给别人一个机会。白嘉轩做事太硬,鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持自己的原则的同时,多给子女一点谅解,或许白孝文也不至堕落到那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患我看不一定。但做人还是光明正大些好,坦坦荡荡,才能心无所惧。

白鹿原观后感 篇10

我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说。

全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙,为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目大革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,怨怨相报代代不已古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重深邃的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实感。

乍一看就是一部陕北高原的简史,其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭。书中大量的描写都可见陕北的风俗,作者不去作任何评价,但是正是这种不评价,却给了我们更多更大的空间去自我思考,在起伏的情节中我不仅感受到了人物命运的变化,彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤。我想这正是这本书的最大价值。这种价值是其他小说所不具备的,这种价值是伟大的,这不是什么技巧,这是一种心语。

值得注意的是书中没有正面评价共产党,也没有正面评价其他政治派别。这就避免此类小说具很强的政治色彩,而且大大增加了小说的可读性,不使读者感到乏味。我想作者晓得我们的读者是知善恶,辨良莠的,不需要那些好作人师的所谓着名作家的说教。

伟哉《白鹿原》,不朽《白鹿原》。

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