《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感。

经过细心的总结我们为您归纳了“《红楼梦》读后感”，感谢您的收藏和喜欢也请不吝将这篇文章分享给您的朋友们。阅读书籍可以教人明理，给予人正确的世界观、人生观以及价值观。读过一本书后，我们不仅对作者有了更深刻的了解，还可以通过写读后感的方式来总结作品，让我们更深入地理解作品所表达的情感和思想。

《红楼梦》读后感 篇1

请让我为你介绍我在暑假读的一本书。在这个暑假，我阅读了中国四大名著之一——《红楼梦》。

刚开始翻阅前，我认为《红楼梦》这本书会全是文言文和生僻字，没有多少的可读性，但是当我认真的捧起来阅读的时候，我发现原来《红楼梦》是一本十分精彩、内容很丰富的书，并不像我一开始以为的那样枯燥无味。

《红楼梦》里给我印象最深的是里面的一些精彩的故事和人物及嘲描写。例如：尤三姐自刎；王熙凤的性格和音容笑貌；林黛玉的满腹诗书才气……书里讲了许许多多精彩绝伦的故事。对了，还有宝玉与四美钓鱼，还有那大观园里的各种休闲的法子和欢乐的笑声，我都有点儿向往他们那时的生活了。

当我把整本书都看完后，再从头来回顾自己的笔记，不由得为自己感到些自豪！从这一百二十回的故事里，我抄录了不少自己很喜欢的诗词，还背下了一首“葬花吟”，因为有不少文言文和生僻字不认识，所以常常需要翻看字典查找释义，当时还觉得颇有些麻烦，但架不住书里这些华丽的辞藻和动人的故事，于是边读边做笔记，现在回顾起来，禁不住要为自己暑假里坚持了阅读，读到了这本好书鼓掌！

我合上这本名著时就想着，以后要继续多多阅读名著，即使古文有些难懂，但是能够让我在感受许多精彩故事的同时，提高了我的文言文水平，而且大量的阅读还可以丰富我的文学知识噢。

《红楼梦》读后感 篇2

从第一次读《红楼梦》至今，已有一年之久。《红楼梦》是我唯一一本百看不厌的书，可能是黛玉和宝玉的爱情悲剧过于感人。

《红楼梦》讲述了贾宝玉和表妹林黛玉、表姐薛宝钗的婚姻纠葛。贾宝玉在林黛玉、薛宝钗之间究竟爱谁，他选择了黛玉，他越来越发现黛玉是他唯一的知己，黛玉从不让他去扬名立功，则宝玉与宝钗之间的感情总有一层隔膜，但选谁做宝玉的妻子，宝玉自己不能决定，这要取决于他的祖母和他的父母，他的祖母和他的父母发现宝钗适合做一个贤惠的媳妇，她可以将对宝玉的爱克制在礼法范围，黛玉则往往会流露出对宝玉的爱。因此就造成悲剧。

环绕他们的还有一群聪慧的少女**，年轻守寡的史湘云、李纨，出嫁一年被丈夫折磨死的贾迎春，远嫁他乡的贾探春，绝望出家的贾惜春，被强盗抢走的妙玉，在皇宫享尽荣华富贵却早死了的贾元春……她们是“薄命司”上注定没有好结局的人。

《红楼梦》是女性的悲剧，却也是对女性的赞颂，在《红楼梦》中有封建婚姻的悲剧，有封建暴力**女性的悲剧……她们在封建社会中属于上层，即使是丫头，日常生活起居也是平民家庭中望尘莫及。即便如此，下层妇女的命运还是可以想象的。总之，当时的社会不是一个女人的悲剧，而是整个社会的一个女人的悲剧。

因为封建社会不把女人当人看。然而，在《红楼梦》中有一个人对女性极为尊重—贾宝玉，他曾说“我见了女人便清爽，见了男子便浊臭逼人”这句话在当时社会是多么了不起！这如果出自一个女人之口，例如，林黛玉曾说“什么臭男人！

”当然不能使人另眼相看，但这出自男人之口，说只是奇事，也未尝不可！《红楼梦》也是对女人的赞颂。古代社会认为“女子无才便是德”，但书中的女子结社吟诗，或是自吟自咏，否定了那种说法。

《红楼梦曲子》则是对她们的赞颂。

但美丽的女儿国只是贾府中一部分，在这个富丽堂皇的贾府却充满了污浊，就像柳湘莲所说“只有门前的一对石狮子是干净的罢！”，这不仅仅是说贾府的丑陋，并且一定程度反映了当时社会的污浊。

《红楼梦》终究像是一场梦，当梦醒来时，才发现一切皆以为乌有！

《红楼梦》读后感 篇3

轻轻合上书，心不由得一阵酸楚。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？

红粉丽人的香消玉殒？投机分子的欺世盗名？还是曹先生的文未完而身已终？

种种思绪，百转千回，涌上心头，一时难以理清。只得闭目沉思，想要理清自己对《红楼梦》那复杂而纠结的情感。

曹先生，何许人也。曾经的世家子弟，因着家世的落败而沦落。有人说，《红楼梦》中荣宁二府的落败其实暗合了曹雪芹的身世。

即便如此，我也不得不感叹曹先生的伟大，他能在荣宁二院写出这么多各具特色的人物，个个生动生动。整部《红楼梦》，以宝黛的爱情故事为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，而大观园则是这个封闭王国的缩影。

书中的黛玉是“爱妒”和“娇痴”的。虽然感叹于黛玉的《葬花词》，赞叹于她的咏絮才，但实在是不喜她的个性。正是由于她的“爱妒”和“刻薄”，才使她一步一步走向了悲剧。

如果性格稍微开朗一点，也不至于偷偷落了那么些泪，最终落得个**而亡的悲惨结局。那么个如花似玉般的人儿，倒真如鲜花儿一般，凋零在她人生中本该最娇艳的年纪。人常言，性格决定命运，于黛玉身上，确实表现得淋漓尽致，也给我等平庸之辈敲响警钟：

人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多不尽如人意的地方，不如积极乐观的对待人生，笑看云卷云舒，世间百态。

再来说薛宝钗的爱情故事。宝钗也是封建礼教的牺牲品。她以林黛玉的名义嫁给了贾家。她知道宝钗和戴有着同样的心，但无法抗拒。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？

何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。

说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

但是我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前为难他人，不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。 就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。

就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是从一个普通的角度思考。世人皆道宝钗圆滑，城府颇深，热衷于仕途经济，只会谈讲谈讲些仕途经济的话。

但事实似乎恰恰相反。与宝玉一样，宝钗最痛恨当时的官场，最痛恨以贾雨村为代表的官场人物！宝钗劝说宝玉当官，但希望宝玉能控制一些权力。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊，性防极冷定须姜”。

因为宝钗对宝玉的直言不讳，她的话一度引起宝玉的误会，认为是所谓的私生子话。但误会终究是误会，当宝玉读到《螃蟹咏》时，也禁不住为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼“写得痛快！”

王熙凤是个给人印象最深的人物，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。秦可卿在宁国府的葬礼特邀主持。她一走，就看到宁国府的五大弊端，提出了一套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。

这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个美丽而聪明的人。

能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘奶奶三次访问大观园就是一个例子。

刘姥姥的一进大观园安排在**的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。

作者将刘姥姥和贾母这两位地位不同的老太太巧妙地加以对比。贾母借此机会满足了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进入大观园时，贾家宅邸的大致情况已经不见了，刘姥姥救了巧姐。

就这样，刘奶奶不经意间成了贾府兴衰的见证人。

纵观整部作品，其实梦想什么都不是。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

人们常说宝钗惨还是黛玉惨？但纵观整篇**，你会觉得这个问题不再重要。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。

《红楼梦》读后感 篇4

实验小学董海玲

与红楼结缘是由于欧阳奋强与陈晓旭所演绎的那一部可歌可泣的爱情故事开始，那时的我还是一个小学生，懵懵懂懂的我悄然的爱上了那个阆苑仙葩，爱上了那个美玉无瑕，憧憬着那一份至死不渝的爱情。

中考前借来同学的《红楼梦》彻夜欣赏，欣赏那一个个玉人，欣赏着字里行间的浓情，欣赏着宝黛情深，当看到紫鹃骗宝玉说林姑娘要走时宝玉的一脸痴狂，总是忍不住悄悄流泪，忍不住多看几遍，看到当宝玉被打后黛玉哭红了双眼，一句深情的“都改了吧”只一句便胜过那千言万语。每念及此心中总以为自己真切懂得了那份满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言作者痴，谁解其中味的真正含义。

总以为这便是爱情，多少次憧憬着自己便是那黛玉，为她的一身清新脱俗，为的她质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟，为的她能获得那神瑛侍者的一生痴恋。

那时我的眼球似乎从未离开过男女主角，甚至都不愿多出精力去关注那同样夺人眼球的宝钗，那时思想中坚持的是黑就是黑白就是白，犹记得她那一句“好风凭借力，送我上青天”顿觉她的世俗，她的野心，婚礼之上宝钗取代了黛玉，她不是一个好人，她破坏了所有的一切，而今想来当时的自己是多么的可笑。

随着年龄的增长，再读红楼我的感情发生了几乎很大的变化，我不再执着于一个人的一点而能从更广阔的角度来看待这件事情，而今的我比起宝黛我更欣赏起宝钗，更欣赏起探春。

这并不意味着我不欣赏宝黛，他们的脱俗，他们摒弃世俗的一切追求本真，我很欣赏，但人生在世怎么可能真的远离世俗，一切随心所欲，总不能因为对世俗不满就遁世吧，我记得曾经有一个人这样说过，“我不是不知道社会上有很多不好的事，但我不能改变社会，所以我只有改变自己来适应社会，这才是生存之道。”而今觉来这句话是很对的。

我欣赏宝钗，因为她善良，体贴，公平，关心和帮助。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。

因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。

即使是大观园的仆人，她也能体谅他们早起晚睡，为他们安排一些额外的福利。

《红楼梦》读后感 篇5

这一个个的女子都有她们各自的美，但她们的别样思想却熏染了她们不同的人生。

那是一个多情潇洒的贾宝玉，由于出生时口中含玉的奇特所以被视为贾府中的宝贝，这更是让贾母视他为心肝。他性格是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活为核心，在他心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。这一位柔弱的男子其实也有刚强的一面——谁也没有想到在整个故事的最后他的结局竟是“看破红尘，遁入空门！

”，可能是因为从小在富贵堆儿中长大的他在乎的更多的是自由而不是一时的繁华吧！

时光的流逝，我曾想：如果宝玉和黛玉逃离这个被围困的地方，他们会忘记天空和水里的一切；如果贾府不那么繁华，那只是一个普通的农舍；如果……只可惜没有如果。感人生百态莫过于读红楼梦——“满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味！”

作者：段佩璐

指导老师：游伟

班级：六年级四班

学校：龙溪小学

《红楼梦》读后感 篇6

念随风，思随缘，绒花轻慢紫朦胧，此曲何终

——题记

正是长相思芳华茂盛，淡紫悠然的日子。无垠的雪地，红衣女子纤弱的背影横置于地，毫无生机。青丝散乱，却藏不住一点红，就像傲雪的梅。似乎是极为熟悉的场景，却又陌生如在天边。

泪是她诠释心情的唯一方式,伤心了哭,害怕了哭,生气了哭,高兴了也哭,感动了还是哭.说女人是水做的就是指她吧!母丧父病,家道中落,不得不投靠于贾.

纵然是受姥姥的百般疼爱,在封建的背景下也算是寄人篱下.那个时代的女子有才有思想却更受束缚,她爱上了贾宝玉,从此总算有了精神寄托.

花谢花飞飞满天

红消香断有谁怜

游丝软系漂春榭

落絮轻沾濮绣镰

我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”！

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时.

\ \空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知.

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴

谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期.

不知道什么时候我们读动了宝玉和黛玉的人生，知道了他们的生命就是这样的没有任何的悬念和猜测，没有留给我们任何的遐想，看到宝玉的那一刻我们就知道了这样的一段凄惨的爱情故事。在这个过程中，我们没有权利指责任何人和任何由那个社会造成的事情。在这样一个社会，在这样一个大家庭里，我们接受了黛玉的残害和宝玉的愤世嫉俗。接受了这个家族的沦落。

曾经觉得余秋雨的一篇文章写的很好，那就是《废墟》他在这篇文章中这样写到：“昔日的金戈铁马已烟消云散；雕栏画栋已人去楼空；烟柳断桥已芳草凄凄。童年的幻想，全在废墟中毁灭。

昔日的辉煌成了笑柄，创业的先辈在寒风中呼啸。一堆废墟把昔日所有的是非成败、辉煌灿烂一股脑地打成包，尘封在逝去的岁月中，感怀伤时”，是啊，当这样一个大的家族在这样的一个时代中静静的逝去的时候我们想到的是什么？回忆的是**中凄美的爱情故事？

亦或是贾家的人物之间的恩怨情愁？每次看到这些，我都要让人们对生活有新的思考！“茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。

从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！”也许就是这句话，红楼梦本身所揭示的这个故事的一切。

曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢？这是一个悲惨的结局，但当我们真正意识到那个时代的背景时，我相信我们再也不会这样说了。纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。

扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。

在这里我们知道了薛宝钗圆滑；林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想；王熙凤的奸诈；一切的一切让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史诗。此时此刻，我不禁赞叹作者的勇气和深厚的文学底蕴！曹学卿一代伟大的文学家与**家。

当一切尘埃落定，我们又能期待什么呢？当一个个悲欢离和的人物渐渐在我们的视野里消失的时候，我们想到的、又是些什么呢？那就让我们再次拿起这本经典制作《红楼梦》再次去品位它里面的酸甜苦辣。

《红楼梦》读后感 篇7

电视剧《红楼梦》观后感

《红楼梦》作为中国古代四大名著之一，以前曾略读过，近日有时间**了陈晓旭版《红楼梦》电视作品，感受颇深，有人说读书胜似看影视作品，我这人不大喜欢读书，影视作品能够形象直观的为我们观众展现故事的内容，可以说影视作品对于我这不爱读书的人来说是一个学***不错的方法；另外，读书与收看影视作品对于一个读者或是观众所带来的精神享受的程度应是因人而异，我不大赞同读书胜似看影视作品的言论。下面我就近来所看《红楼梦》这部电视剧，谈谈我的感受。

一、宝黛爱情悲剧

这个话题是红学研究的一个重要课题，愚虽不才，通过电视剧《红楼梦》对这段爱情悲剧的表演，略有所感。首先，林黛玉的性格造就了她的爱情悲剧，她不懂得讨好贾府的重要人物，比如王夫人、贾元春、贾老太太等人，从电视剧中可以看看薛宝钗是如何讨好这些人的，所以，王妃（贾元春）赐婚，成就宝钗爱情；其次，贾宝玉的丫鬟袭人在一定程度上造就了这段爱情悲剧，袭人是个本分之人，与薛宝钗的为人相似，而林黛玉的为人与她不大相同，却与晴雯却很要好，晴雯的死可以说是宝黛爱情悲剧的前奏，袭人不希望将来的二奶奶是林黛玉，她们的性格相差太远，因此，对宝玉之母王夫人建言，让薛宝钗做将来的二奶奶；最后，林黛玉的身体状况实在太糟糕了，就连那些下人都明白，贾府不可能为宝玉娶一个病秧子老婆，这会有损贾家的声誉。在大的社会环境下，宝黛的爱情不会有什么好的结果，因为她们的反叛不会被社会接受，最明显的表现就是公主的婚姻，可以说公主代表了封建礼节。

对于这个话题，就略谈这么多。

二、王熙凤的悲剧

王熙凤这个叱咤贾府的人物，最后的悲惨结局，在某些人眼里看来是罪有应得，还有一部分人感到惋惜，我是后面的一种人，我很欣赏王熙凤那种爽快、利落、勤恳、好强的性格，她干事的责任心很强，如果放在现在肯定是一名优秀的人事主管，在为宁国府贾蓉之妻秦可卿办理丧事之时，她那种敢于担当，勤恳，认真办事的工作态度让我十分欣赏，我觉得在王熙凤身上有很多东西值得学习。然而，由于她的过于好强，以及直爽的性格，使她在处理很多事情上的罪了很多人包括她的婆婆，再者她过于依赖手中权力，对丈夫贾琏管教过严，而贾琏本是好色之人，不能容忍这种管教，尤二姐的事让贾琏对王熙凤耿耿余怀，最后王熙凤也就栽倒在这件事上，贾府的没落与颓败，使得这位女强人病死牢中，死后居然没有一副棺材，让人感到心酸，王熙凤的悲剧一方面是自己造成的，另一方面也是贾府的没落带来的。

三、大观园的衰败

可以说整个《红楼梦》主要是围绕大观园来写的，这个大观园原本是王妃省亲的别墅，最后成为了宝玉和众姐妹们的乐园，他们建诗社饮酒对诗，生活何等美好，随着贾迎春的出嫁，减减的大观园里众人逐渐减少，大观园由此衰败，贾探春远嫁番邦，让人何等伤心，接着史家被抄，史湘云下落不明，薛宝钗由于家中的事也很少往来大观园，林黛玉的死可以说是大观园彻底倒闭的预兆，最后，贾家被抄，大观园被封，何等凄凉，使人不禁感到人走茶凉。大观园的盛衰成为《红楼梦》故事的主线，可以说大观园成就了宝黛爱情，同时也葬送了这段爱情。

从《红楼梦》这部电视剧中可以学到很多，以上仅仅是其中的一部分，还有很多人物的命运使人感到可惜、可叹，比如，晴雯、鸳鸯、探春、平儿、紫鹃、香菱等这些人物的命运实在让人觉得叹息，而贾雨村又让人感到可恨，然而，贾雨村的人生变数为这本作品开了头，又收了尾，可以说贾雨村是贾府兴衰的见证者，《红楼梦》真是值得一看，我为中华民族的文学宝库感到骄傲，古典名著值得一读一看，这里面的道理也是做人处事的道理，**的内容本就是取材于生活，所以，读这本经典就是学***处事。

以上是我近来看完《红楼梦》的一点看法和感受，留着当做日后的回忆吧！

二〇一一年十月十九日晚做

《红楼梦》读后感 篇8

你是一道风景

徐子缘一曲高山流水牵动了多少知己的感念，一幕《红楼梦》又何尝能诉尽人生悲欢？

你本是三生石上的一株绛珠草，一直惬意的在太虚幻境潜心修行，为了报答神瑛侍者的三世浇灌之恩，才带着郁结惆怅的种子，悄然降临人间。

“娴静如姣花照水，行动如弱柳扶风。”你风姿绰约，恬静柔美；你是姑苏姑娘的模范，你是永恒美丽的模范；你是大观园里傲立的芙蓉，亭亭净植，不蔓不枝；你是潇湘苑旁碧绿的翠竹，风霜愈劲，岁寒不凋。

你出生在一个富裕的家庭。因为家庭的变化，你不得不在别人的庇护下生活。家庭的不幸不会让你沉沦，反而会让你骄傲。在外祖母家，你遇到了曾经相守千年的那块顽石——神瑛侍者贾宝玉，你和他一见如故，两小无猜，在禁锢的礼教里，在世俗的目光中，你和他建立了深厚的情感。

人生得一知己足矣！就在你渴望能得到那前世的夙缘，命运却和你开了一个玩笑，你和贾宝玉虽然相遇相知相爱，最终却无法缔结**之好。你和宝玉都想冲破那张尘俗的网，都想解开那套在脖子上的封建礼教的枷锁，但是你们的力量毕竟太单薄了，在现实这堵铜墙铁壁面前，被撞得头破血流。

你很无奈，也很彷徨，你怀着无限的愁怨，终于在宝钗与宝玉的新婚之夜，流下了人生的最后一滴泪水返还了仙境。

世外仙株寂寞林，尘世是那么的不堪回首，你重又回到了那无忧无虑的世界，成了自由自在的潇湘妃子。可你知道吗？你并没有失去知己，你的表兄贾宝玉也因你的仙去，而断却了尘缘，跟着当初携着他来到人间的神仙和尚走了。

如果有情人最终能够成为眷属，但愿你们在另一个世界里能够美好的相遇相守。

有人向往巍峨的群山，有人向往壮丽的大海，但我把你的林妹妹当作一道风景。

你的名字是一道风景：“黛”是一种颜色——墨绿，这象征着你对自由的向往与追求，你就是那个“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的绝世佳人啊！

你的性格是一道风景：你表面上很细心，宝玉等女孩子一句话，你就会永远哭；别人委婉地说出你的缺点，你还用冷言冷语来讽刺别人，这正是你自尊自爱自强的表现，也是你对对黑暗社会最好的回击！

你的才华是一道风景：“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世俗谁隐，一样花开为底迟?

圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者，解语何妨话片时？”，你笔下的《问菊》，不正是你人格的写照吗？

”“质本洁来还洁去”，一曲《葬花吟》竟成了你人生的缩影......

是的，你是一道风景，你用萤火烛光照亮黑暗的世界；你用生命的代价敲响旧社会的丧钟。让那些心胸狭窄的人来议论，让贾元春和薛宝钗一笑置之，自然会有人欣赏你！

《红楼梦》读后感 篇9

重读《红楼》

初识《红楼》，要从少年时代谈起，电视画面中贾府花团锦簇、雕梁画栋，大户人家精致优雅的起居生活深深地吸引了我。至青春懵懂时，出于好奇，囫囵吞枣地读完章章回回，并没有特别的爱，直到遇到了蒋勋，再一次勾起了我重读《红楼》的念想。这一次，我放慢了脚步。

细读下来，我发现更多妙处：那群才华横溢、情韵雅致的女子，一人一个性格，一人一种脾气，让人疼爱有加。书中的诗、歌、赋更可爱；伤春悲秋的，言为心声的，刻骨讥讽的，明快愉悦的，令人目不暇接。

兴致来时，我也会摇头晃脑地吟诵几句自我陶醉。《红楼》中涉及人、事之广令人叹为观止，从高贵的皇室到贪寒人家，从侯门贵人到低层的戏子，从谦谦君子到市井无赖，从寻常百姓家到勾心斗角的官场，从医病养体到药膳滋补……五花八门，应有尽有，真无愧于“百科全书”的名号。

不仅如此，蒋老师说他在人生每个阶段读《红楼》总会有新的发现，新的感悟，他自己把红楼当佛经来读，处处慈悲，处处觉悟，我亦感同身受。

曾经，我喜欢读它的繁花似锦，读它的大厦倾覆，读的是情节热闹，而再读《红楼》，我对人物的爱憎没有那么分明了，不再像从前那样非黑即白。我看到了宝玉顽劣多情下的菩萨心肠，看到了黛玉敏感刻薄下的一往情深，甚至看到了贾瑞沉溺于情欲中无法自拨的无奈与凄凉。正像蒋老师说的，曹雪芹的伟大令人惊叹，他跳出了狭隘的世俗眼光，没有简单的写“好”与“坏”，“喜欢”或者“不喜欢”，作者没有评判，只有叙述，对自己所书写的每一个角色，高贵如宝黛钗凤元迎探惜，卑微似刘姥姥、李嬷嬷、贾锐、贾环，都是那么细致周到，心存悲悯与包容。

透过这面镜子，我们每个人都能在不同的人生阶段、不同的情境中看到自己不同的状态。每次阅读，在不同的年龄，将有不同的理解和思考水平。

我想，读书的时代不同，环境不同，心态不同，对它的理解了就各有千秋，每读一次都有不同的收获，“书读百遍，其义自见”说的也许就是这个理儿吧？

将来，我还会再读《红楼梦》，不知彼时会有怎样的心境呢？

《红楼梦》读后感 篇10

《红楼梦》此书很长，故事情节很多，但最吸引我眼球的是林黛玉进贾府的那回。这一回是作者第一次正面写贾府，通过林黛玉的眼睛让读者认识了一大批重要的人物。作者尤其注重人出场时的描写

随着林黛玉踏入贾府，人们首先感受到的是贾府这个簪缨世家的气派：宁、荣两府是奉皇帝之命“敕造”的，“荣禧堂”的匾额是皇帝御笔所赐，室内陈设的“待漏随朝墨龙大画”显示着对君王的忠诚与尊敬，来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月”的豪门贵族，表明贾家的尊贵地位。就连仆妇们的吃穿用度、交接礼节，也不是寻常人家可比。这是作品中人物所生活的环境，也正是在这样的典型环境里，他们形成了各自的性格。

林黛玉美貌多情，体弱多病，生性敏感，言行小心谨慎。自从母亲（贾敏）去世以后，林黛玉在家“上无亲母教养，下无兄弟姊妹扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。过去就“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，吃穿用度，不同凡响。现在置身其中，“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。比如邢夫人留她吃晚饭，她婉言谢绝道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”这既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心。再如在王夫人房中，她不接受王夫人让她东坐，因料定那是贾政之位，是绝不应该坐的，便向挨炕的椅上坐了。在贾母房中吃饭时，为座位事黛玉更是推让了一番，直到贾母做了解释，她才肯入座。林黛玉时时处处持这种谨慎态度，是她将要寄人篱下的思想反映。这是课文所反映的黛玉性格中的重要一面。至于课文中关于黛玉的外貌、神态、风韵的描写，则反映了她美貌多情、体弱多病的特点。

王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。她为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示了王熙凤的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。

林黛玉进贾府王熙凤的内心世界，在她会见黛玉时的举止言谈中表现得很充分。她见黛玉先是恭维──因为她知道黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以不惜恭维到令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了”；继而拭泪──因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”；最后转悲为喜──因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个情感的转变。王熙凤在《红楼梦》中初次露面，作者就这样入木三分地描绘了她察言观色、机变逢迎的本领，揭示了她在贾府中得宠的原因。

总之，曹雪芹写《红楼梦》的人物出场艺术上是匠心独具的，非常讲究方法的。仅从这一回可看出《红楼梦》这部鸿篇巨作的巨大文学价值不愧是我国古代文学的瑰宝。

《红楼梦》读后感 篇11

《红楼梦》，一出可笑的悲剧。 《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族三代人由盛到衰的生活，还大胆地指责了封建贵族的无耻和堕落，指出了他们的虚伪、欺诈、贪婪、贪污和腐败。罪。它不仅指向家庭不可避免的崩溃和死亡，而且暗示家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。曹雪芹笔下塑造和喜爱的主人公，是敢于谴责奄奄一息的封建贵族阶级的两位大臣和儿子；他同情的是封建制度的受害者；他批判和否定的是封建社会虚伪的道德。和不合理的社会制度。一方面是木石联姻，另一方面是金玉联姻。一方面是封建社会必须追求的名利气场，另一方面是令人着迷的自由之体。

曹雪芹的《红楼梦》向我们展示了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事，凝聚了这场较量的所有硝烟。 “一个是琅琊仙子，一个是美玉。”冷漠，即使以生命为代价，也从未放弃对品质和纯洁的追求。当我们感叹贾林爱情悲剧的时候，我们看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的人格崇高，她的人格与当时的世界格格不入，无法“融入”社会。她的自卑，正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中葬花的场景是她个性的焦点。她的自卑、自卑、自怜，在她的《阜宁花诗》中充分表露无遗：“花凋花漫天飞，谁怜红香？” “一年三百六十天，风、剑、霜、剑严。相逼，明艳时能见，一游难寻。花易见易落，把花埋在台阶前。花锄独自流泪，洒在空树枝上看血迹。 “愿农在这一天出生。翅膀，带着花飞到天的尽头。天的尽头！香山在哪里？不如一袋宝物，一把纯洁土遮风，质清净，胜于龌龊陷沟。二晋农死葬，不知何时丧？农今葬花，谁又笑又疯，谁知道埋葬过年的自己是谁？只看春天凋零的花朵，美人老去的时候。春天一过，美人就老了，花落了，不知道会不会死。”

一个世俗的人无法理解她的想法，“如果你今天死了，他会被埋葬，但他什么时候被埋葬？是谁？”面对落花，她想起了自己死后的情景，放不下，又哭了起来。在封建礼节之前，她的自卑感刺激了她的自尊心。宝玉被打后，老谋深算的薛宝钗送丹药，甚至劝说宝玉改弦易辙。但作为宝玉的拥护者，一个封建道德的反叛者，善良傲慢的林黛玉只是一味地哭泣，眼睛像桃子。她的哭不是软弱，她用哭泣这种独特的情感体验来表达她的真诚。他们拥护宝玉，默默地反对封建礼教，所以只有他们两人的心最亲近，情意最深。

“静如娇花照水，行如弱柳扶风，心多干枯，病如西子胜三分”作者通过贾氏刻画了一个聪明多才多艺的人宝玉的眼睛美丽而脆弱，病态的美丽。如此柔弱的女子，无视世间的传统法则，反其道而行之。在经历了无数次的摧残之后，当她的生命走到尽头时，封建社会的狰狞脸庞加速了她香火的消失。看完《红楼梦》，我们不会忘记黛玉去世前的那一幕。情况危急时，子娟求救，却无人愿意帮忙。为免倒霉，贾母将宝玉的婚事转移到了另一个地方。一方面是喜结良缘的喜庆场面，另一方面是临死前的悲怆惆怅，“天涯！相丘在哪里？”难怪黛玉的葬花朗诵。哪里是干净理想的地方？我自己理想的地方在哪里？是相丘。我生活的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方。黛玉直到死都没有放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和不满。一个追求自由的青年男女，在封建主义的枷锁下与生死相隔。 “春尽，美人老，花落人亡！”黛玉就这样在宝玉的喜庆锣鼓声中死去。带着她的甜蜜走开。甜蜜在哪里？在这个人不接受世界，世界不接受人的世界里，田获得了理解和爱。在孤独的世界里，宝玉是她心中永恒的温暖；在没有爱情的世界里，宝玉永远在她的心中。疼痛。虽然最后她成了那些封建制度的牺牲品。

“假为真，真为假，有为无为”，假与真，《红楼梦》中的一切让人无法理解，林黛玉是灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一束傲慢、寂寞的兰花在空谷中。林黛玉的自卑是命运赋予的，她的命运也是这样写的。

《红楼梦》读后感 篇12

如果让你写一篇红楼梦读后感，你知道怎么写吗？读过《红楼梦》的人无不惊叹曹雪芹先生对人物性格的传神刻画，黛玉的敏感、离愁，宝钗的温柔、贤惠等。你是否在找正准备撰写“红楼梦的优秀读后感200字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

#375136红楼梦的优秀读后感200字1

《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,它讲的是一个家族的兴衰，一个家族大小故事。故事的主人公是贾宝玉和林黛玉。林黛玉从小体弱多病，来到了荣国府，认识了住在大观园里的一群女孩，她们不但容貌美，而且心灵也美。贾宝玉是这起人中的唯一一个男孩。他不同于古代的其他男性，都自以为高出女性一等，而是把把自己和对方看作平等的人。故事的中心地位，是贾宝玉和表妹林黛玉丶表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。这样的问题，悲剧就成了不可避免的结果。而整个贾府，则是一个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭，只有门前的一对石狮子是干净的，并且和整个社会的污浊连成一片。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅是外形美，而且内心是更美的`。

#203133红楼梦的优秀读后感200字2

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。

它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种.种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着.

“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的封建社会，以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”的感叹!

#375132红楼梦的优秀读后感200字3

“开谈不说红楼梦，读尽诗书尽枉然”这是清代文学家对红楼梦的评价。由这句话可以看出红楼梦在中国文学领域的影响之深，至今我们的老师依旧把这本经典著作当做必修的知识在假期研读——由此引出了这篇读后感。

红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的爱情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰，故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头，经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵，一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣，他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事，在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。

本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的故事，及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠，只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠，在后来贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。

#203132红楼梦的优秀读后感200字4

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。

此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。

当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!

看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。

#203134红楼梦的优秀读后感200字5

或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。

对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!

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