父亲的病读书笔记

父亲的病读书笔记汇编四篇。

伴随着社会的发展，我们动不动就要写一些文章，范文包含各种各样的文章，我们一起来看看有哪些范文吧！根据你的需要，小编精心整理了父亲的病读书笔记汇编四篇，请继续阅读本文相关内容！

父亲的病读书笔记 篇1

最近刚刚读完罗伯特·清漪的《富爸爸穷爸爸》一书，感触颇深，如果自己早5年或者更早读了这本书，在自己更加年轻的时候树立一些理财的思想，是不是现在就不一样了呢。

书中将财富的衡量标准用不工作可以支撑自己生活的时间长短来定义，也提到富人总是买入资产，穷人买入负债，而中产阶级买入的是自以为是资产的负债，作者希望我们更多的学会让钱为我们工作，而不是我们在为钱工作。我们的工资不是我们的资产，资产是能带来被动收入的东西，我们不需要实时在现场，就可以带来收入。当我们仅仅依靠工资带来的收入消费，就会迫使我们不得不为钱工作，而掉入到老鼠陷阱中。我们的工作不是我们的事业，我们工作的越努力，越是替老板在实现他的事业，让他越快实现财务自由。很多人收入提高，消费也越来越高，最终还是没有逃脱被钱驱使的命运。所以我们需要构建自己的资产项，我们收入提高后，自然而然想要增加一些奢侈品，这时候消费使用的应该是资产项所产生的收入，而不是工资带来的收入，所以富人最后才买奢侈品。当我们的财务自由度到达100%时，就实现了真正的财务自由，这是一个逐渐的过程，需要花费很长时间，从少积累的，而不是一开始就能有明显的效果。

父亲的病读书笔记 篇2

时下流行的图书层出不穷，但在书店，引起我注意的却是美国作家罗伯特?T?清崎和和莎伦?L?莱希特合著的《富爸爸、穷爸爸》一书。此书主要讲的是有关投资理财面的一些新的思想和理念，对于我，原本是提不起任何兴趣的，但它书名的别出心裁，吸引了我的目光。我想，它的畅销，与它的书名也一定有着重大的关系，如果把书名改成《投资新理念》一类的话，这本书多半会滞销。

《富爸爸、穷爸爸》是一个真实的故事，作者的亲生父亲和朋友的父亲对金钱看法的截然不同，使他对认识金钱产生了兴趣，最终他接受了朋友的父亲的建议，也就是书中所说的“富爸爸”的观念，即不要做金钱的奴隶，要让金钱为我们工作，并由此成为一名极富传奇色彩的成功的投资家。本书提出了“金钱是一种思想”的观点，从人的个体出发，分析富人之所以成为富人，穷人之所以成为穷人的自身因素，提出了一个全新的“财商”概念，并向传统的学校教育提出了挑战。对于罗伯特先生在书中的言论，我不敢妄加评论，因为，在财经方面，我实在是外行，但作者独特的思维方式却带给了我一次不小的冲击，给了我新的视角去审视自己的生活，审视自己所受的教育，重新定位自己的生活：我可以选择不同的人生!所以本文就撇开金钱因素，纯粹就作者的思想观念来谈谈自己的一些粗浅见解。

正如书中所言，上天赐予我们每个人两样伟大的礼物：思想和时间。但是，如何去合理运用这两件礼物，却是一个重大的难题。在同学间大部分人都意识到，仅仅有大专文凭或好分数是远远不够的。在校园之外的现实世界里，有许多比好分数更为重要的东西，我常常听到人们将这些东西称之为“毅力”、“气势”、“精明”、和“才华横溢”等等。不管怎么称呼，这都是比学校分数更能从根本上决定人们未来的因素。

因此我们要学会思考在一个新的环境中，一种新的身份下，我们首先要做的，是要重新为自己定位，是要评估一下自己正在做的事中什么是有效的，什么是无效的。不要做那些无效的事情，找一些有效的事情去做，“寻找新的思想”，“学会支配时间”。只有充分运用好时间，才能在最短的时间内学习到更多、更丰富的知识，当好的时机来临时能沉稳的应对。既然“初生牛犊都不怕虎”，在把握时机的同时，那我们又何必因为害怕失败而缺乏勇气去付诸实践呢?书中提到的大多数穷人都具有这样的思想：“我不能承担风险”、“别犯错误”、“别冒险”等等，这实际上是缺乏信心的表现。要知道，在现实世界里，人们往往是依靠勇气而不是聪明去领先于其他人的!

罗伯特先生指出了学校教育中最失败的一点，就是教导我们不要去失败，之所以很多人不能做到他自己的极限，就是因为他害怕失败。实际上，从失败中可以学习到很多经验。当失败的程度变小的时候，成功就会变得越来越大。每个人都有成功的可能性。要知道“失败乃成功之母”，因为每次失败，就会变得更加聪明。作者认为穷人之所以穷，就是因为他们缺少自知，而更多地让金钱的力量控制他们。他们每天为钱去工作，却不问自己这样做的意义。可通常是，人们不相信他们自己内在的智慧，而只是随波逐流，人云亦云。他们做一些事是因为其他人这么做，他们总是服从而不去提问。可喜的是，现在的教育制度在渐渐改变孩。的这种思维，它提倡、鼓励孩。去发现，去探索和发展自己的个性，让自己掌握生活，而不是让自己成为生活的奴隶。

我很欣赏富爸爸的一条经验：“生活推着你转”。生活之所以推着你转，不是因为驱使你的人很厉害，而是因为你个人缺乏自我控制和纪律性。那些缺乏内在坚毅的人往往会成为那些自律性很强的人的牺牲品。而扪心自问，谁会甘心成为别人成功路上的踏脚石?因此，对于我们正也吸收知道的学生来说想要学习新知识，那就要先告诉别人你的看法，然后，新的思想和好的灵感就会如同山洪爆发，喷涌而出。

父亲的病读书笔记 篇3

一开始对经济类的书并不是特别感兴趣。总觉得自己还在上学，太早涉及投资是不现实的。当然，你完全可以说我是在逃避现实，事实是我比你更清楚我的怯懦与迷茫。

我一直都说我们是在被时代赶着走的一代人。上完大学面临的是一大部分待业的本科生，等上完硕士也许也就会发现也不过如此。

必须清晰的一点是，我曾以为文凭越高，可供的选择就越多，实际上恰恰相反，文凭越高，选择越窄，专业性越强。

我也有自己想要的.生活，我们太多人的思想都被局限了，属于那种一直想逃离“老鼠游戏”却逃不掉的。不能说这本书是偏激的，因为它表述的比较客观。里面很多方法和投资项目可能不大适用于这个社会了，可是思想依旧经典。

思想领先并勇于付出行动，别像一个莽夫一样空有勇气，也别浪费自己的想法。人生有很多种可能，每天都会有不同的机遇。你会遇到不同的人不同的事。印象最深刻的是书中对于失败的描述。人总是瞻前顾后，有时候想太多反而失去越多。失败并不可怕，可怕的是你害怕失败的心理。

是一本值得二刷的书。

父亲的病读书笔记 篇4

前言：

我是一个很不爱看书的人，从小就不愿意与书沾边。但与此同时，我又特别羡慕那些会看书的人，因为我会觉得他们的精神世界特别丰富，他们的思想特别饱满。我一直期待自己有一天能突然喜欢上看书，但纵观大学以来这5年，自己这方面依旧没啥改进。于是今年元旦的时候，就暗自下定决心，从这学期开始自己要努力学会看书并努力让自己享受读书的乐趣。与此同时，顺便延用一下自己毕设时候开的微信公众号，来记录下自己读书的点滴。

《富爸爸穷爸爸》这本书是我老爹推给我的，虽然我也不知道当初他为啥突然给我推荐这本书，但是就这名字而言，还是对我引起了比较大的兴趣。

这本书开篇就讲了我一个非常喜欢的词汇，那就是“财商”。我们都知道智商，情商，但似乎并不是有那么多人知道财商。其实按照我个人理解，财商也是归属于智商的体系下，只是更加偏重于理财的部分，并且要求一个人的思维比较灵活，拥有一定的商业嗅觉，并具备一定的胆识。这个词汇的出现，让我对这本书突然拥有一种肃然起敬的感觉，仿佛价值观世界里又发现了新大陆的感觉。

书中讲了很多有趣的案例，围绕着两位“爸爸”讲述着彼此的经历，以此来让读者切身地感受到为什么一个会是富爸爸一个会是穷爸爸。所谓穷爸爸，就是作者的亲爸爸，有着正式的工作，相对不错的薪水，以及安分老实的性格。而所谓富爸爸，是作者朋友的爸爸，一开始生活并不如意，但随着不断的尝试，有了自己的公司，富裕的生活条件。其实这样的例子，想必很多人自己脑里放电影都能放出来，感觉有点平常。但这本书的意义，就是在于它并不是简单地想告诉你结果，也不只是告诉你产生这种结果的过程，而是通篇告诉你过程中一些重要的细节和节点，以及这种节点所产生的蝴蝶效应。

由于这本书读完于半年前，有很多细节已经遗忘，我就挑一些我印象特别深刻的来写好了。

首先就说说税收。我也不记得在哪里看到的理论，越是有钱的人，政府就越难从他们身上拿到钱，因为他们都懂得如何去保护自己的财产。作为一个社会公民，就需要上缴税收，穷爸爸虽然有着不错的收入，但也因此要承担高额的税务，为此他经常抱怨自己很大部分的收入都上交给了政府。但富爸爸对此态度就有所不同，他会懂得如何灵活应用金融法则来实现合法避税，继而去规避这项支出。当时看到这里的我一定是震惊的，心想原来还有这种操作。而这个例子也正指出了不同人对于规则的理解。很多时候，规则并不需要去违反，只需要利用另外一个规则来制约当前这个规则，就可以很有效地让自己脱离当前规则的制约。而富爸爸难能可贵的一点就是知道如何去理清规则，并把自己放置在规则的最有利的位置。

第二，就来说说书中一直提到的资产和负债。正是读了这本书，我对资产的定义有了全新的认识。以前，我一直认为资产等同于财产，就相当于一个人所拥有的财力。但这本书告诉我，资产其实是一块有生产力的财产。关于这点，我跟老爹还探讨了大半天，至今印象深刻。这里举个简单的例子，一栋房子，如果你拥有它，居住在里面，它对你的开支没有任何影响，那么他就是你的财产。但是如果你拥有它，并把它出租，每个月带来一定的受益，那么他就是资产。如果你拥有它，居住在里面，但还处于还房贷期间，每个月占用你一定的支出，那么它就是你的负债。在这本书中，资产与负债的定义无非就是一块财产会额外增加你的收入还是占用你的支出。所以要想提高自己的资本量，就是要提高自己的资产占比，让自己进入良性循环模式，打开钱生钱的大门。

最后一点，想谈谈职业与事业。关于这一块，书中没细说，但我感触很深，我就来谈谈我个人看完后的感想。同样在看这本书之前，我并不觉得职业和事业有那么大的区别，但看完后确实觉得天差地别。个人理解职业更像是一份单纯的工作，属于按劳分配的接受方。而事业更像是一个人的理想，属于按劳分配的给予方。职业像是一个螺钉，属于生产线上一个节点。而事业则包罗万象，就算自己开个小店，也是麻雀虽小五脏俱全。给人感觉就是，战略与战术的区别，棋盘与棋子的区别。所以我个人觉得富爸爸与穷爸爸最本质的区别是，富爸爸有着一份自己的事业，而穷爸爸有着一份自己的职业。拥有事业的人往往不会那么被动，拥有事业的人往往有很多属于自己的资产。简单工作上浮动并不会撼动他们的收支平衡，强大资产列表的存在能让他们保持着良好稳定的受益。而到这里，也总算恍然大悟自己今后真正想要的到底是什么。

总的来说，《富爸爸穷爸爸》给我带来的感触很深，尤其是很多关于金钱的概念，自己都有了进一步的认识。不过很惭愧的一点就是自己读完还是忘掉了很多，有机会改日再读，读完再写一篇吧~

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爱的教育读书笔记教师读书笔记9篇

下面的内容是大学生范文网编辑为大家整理的爱的教育读书笔记教师读书笔记，本文供您参考，并请收藏。本来很多生活中不会做的事情，通过读书就可以运用书中的知识来克服遇到的生活困难，读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去。读后感是思想的结晶。

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇1】

时间过得飞快，一个学期的课程就很快结束了。假期里，我读了其她老师给我推荐的《爱的教育》。这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。当我把刚买到的《爱的教育》捧在手里，读到开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。我开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我班上的孩子进行爱的教育，能不能令其从中受到教育，但当我耐着性子继续读下去时，其中那些平凡而特殊的故事却深深吸引了我……

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的'生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。所以在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

读《爱的教育》，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱；还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱；及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱……所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的！这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。

这是一本学校生活的书，书中的某些闪光的人物，一定会成为许多学生心中的偶像，他们应该会使学生进行自我反思，自我教育。是呀，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报；也只有这样才能启发孩子，了解孩子；没有“爱的教育”，哪有“美的回忆”。下学期，我会向孩子们推荐这本书，期待我的孩子们能够成为拥有爱的优秀学生。期待我的班级能够出现一个“卡罗内”似的学生，这对一个班集体，对一个班主任是非常重要的！期待着爱的教育，会真正走进孩子们的心灵！

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇2】

“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作自己……”当我读了《爱的教育》这本书，让我觉得在我的身边也处处都洋溢着爱，父母对我的爱，老师给我的关爱，同学的友爱，面对这么多爱，我应该时时怀有一颗感恩的心。

《爱的教育》是以日记的形式，讲述了一个叫恩利科的四年级孩子在学校，在家里和社会上的所见所闻，一个个小小的平凡故事，讲述着父母对孩子的爱，老师对学生的爱和朋友间的友情，让我觉得生活中如果缺少了爱，就像是没有了灿烂的阳光。

在所有的故事里，给我印象最深的是“佛罗伦萨的小抄写员”，讲的是朱利奥家里很穷，他的爸爸白天工作特别辛苦，为了养家，晚上还要兼职抄文件挣钱，朱利奥看到爸爸如此辛苦，就想帮爸爸抄文件，但是爸爸怕影响他学习，没有同意，于是朱利奥就半夜偷偷地起来抄，因为睡眠不足，上课注意力不集中，成绩下降，最后还遭到爸爸的斥责，朱利奥心里很委屈，但却没有吭气。直到有一天爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪了儿子。

读完这个故事我十分感动。我被他们一家人所感动，朱利奥是一个很懂事的孩子，非常体贴、孝顺他的父亲，他们家虽然很贫穷，但是能够互相体贴，互相关心。让我感受到，他们一家人很幸福。

这让我想到了我的爸爸妈妈，工作很辛苦，结束了一天的工作，还要辅导我的学习。为了让我有一个好身体，每天陪我锻炼身体，

我发烧的时候，整晚上都在我身边陪着，爸爸妈妈就像我的影子一样，对我的爱无微不至，而我有时却不能体会到爸爸妈妈为我做的这些，有时候还任性，不能理解爸爸妈妈做的这些其实是对我的爱。

在我们身边有父爱，母爱，友爱，师生之情，我们不止是享受这些爱，还要学会感恩，学会爱别人。首先要学会爱父母，从生活中的一件件小事做起，自己把自己的学习管好，不让父母操心，给工作一天辛苦的父母倒杯水，主动帮父母倒垃圾、洗碗，作为这个家庭的一份子，也要主动承担家务。父母生病的时候，也要向他们关心我一样关心他们……其次在学校要尊敬老师，自己管好自己，让老师少操心，什么事情自己都要规划好。哪怕是主动擦黑板、帮老师倒杯水。

爱，其实就这么简单。让我们从现在开始，为父母、老师、同学从做一件件小事开始，学会感恩，学会爱别人。

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇3】

看到这个书名，我不禁开始思考一个问题：在这个缤纷多彩的世界里，爱究竟是什么含义？带着这个问题，我跟着一名小学生----安利柯去探索答案。

《爱的教育》采用了写日记的方式，把一位名叫安利柯小男孩在学校、家庭、社会的所见、所闻写得淋漓尽致，字里行间都洋溢了他对祖国、父母、长辈、老师和朋友真挚的感情。虽然书中没有用上任何夸张式的宣传，诗歌般的赞美，但是却用上了日常生活中点点滴滴的小事，把天底下孩子们的喜悦、烦恼、悲伤、痛苦和父母亲的丝丝教诲都娓娓诉说着，使得文章更加真实感人。

读了《爱的教育》这本书后，我对爱有了更深一层次的认识。

爱，就像空气，随时随地都在我们的身边，但它也因其无影无形而被我们一一忽略。但它的意义已经融入了生命。例如父母的爱吧，不用说他们为了我们在外面日夜奔波，单是临睡前对孩子温柔地说声----晚安，都是他们对我们深深的爱。当我们陷进困境时，没有人支持，是父母的爱，使我们勇敢地战胜困难。读了《爱的教育》，我认识到了父母那一颗关爱子女的心。安利柯都有一本与父母共同分享的日记本，可是现在许多小学生的日记本上都弄了一把切断小学生与父母之间心灵沟通的小锁！

爱的种类有很多，有老师的爱，有亲人的爱，有长辈的爱……这些爱都给予了我们坚定的信念，让我们更加坚强的走在人生这条漫长的道路上。

可是，有些同学却不理解这些爱，把父母的爱当作了烦人的唠叨，把老师的爱当做讨厌的教棍，把长辈的爱当做理所应当的需要……爱，无处不在，但这个世界里，真实的爱并不多。有多少人会如此关心你、照顾你呢？

我们要好好珍惜这些爱，爱很难看到，很难持之以恒地做下去。作为幸福的拥有者，我们要好好学习，长大后报效祖国，报答父母、长辈、老师，关爱更多的人，让爱永远地传递下去！

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇4】

这个假期，我捧起了学校下发的《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。

因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。

这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇5】

《爱的教育》这本书是写主人公安利柯每天收获的爱。在本书中，记录了他在生活中亲身经历的友爱，亲爱等等，一点事，创造出大未来，一点爱，绘画出大事业。每天都在爱的世界里薰陶。

在《爱的教育》这本书的指导下，我终于深刻体会到同学之间、朋友之间应该和睦相处，多替对方着想，学会宽容，学会理解别人，赢得真爱，赢得友谊，在同学困难时，就得给予帮助，不但要在物质上的提供帮助，更要在他的精神上支持他。与朋友发生争执时，应该要想到如何化解的做法，多一份理解，与朋友握手共处;师生之间虽然有一些小误会，但是老师毕竟也是我们的良师益友，他们教书育人，无私奉献着，如同粉笔一样，为了我们牺牲了自己，他们是伟大的;父母与孩子之间的关系与生俱来，父母养育我们，一路上历经酸甜苦辣，他们毫无怨言，所以他们的爱独一无二，至高无上;人与人之间需要关爱，是下雨天替别人遮伞的爱，是公共汽车上让坐的爱，是给予孤儿那一分钱的爱，人与人之间的关爱有时候虽然是微小的，但它是无私的`、珍贵的、非凡的。我觉得一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。让我们的世界充满爱!

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇6】

爱,像空气,每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可爱,像空气,每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。恩里科有一本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢?我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗?《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。

是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。恩里科有一本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢?我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗?《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇7】

在这个星期，我与妈妈正在看着被认为是意大利人必读的十本小说之一《爱的教育》。

《爱的教育》这本书作者法布尔，是世界文学史上经久不衰的名着了，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。

《爱的教育》这本书十分吸引我！这本书最让我喜欢的内容是：恩利特刚转学到了一个新的陌生的环境，他在这所学校还遇见了三年级教过他的老师，老师还对他说：恩利特，我们以后永远分别了，是吗？这儿让恩利特感受到了老师非常的伤心，很舍不得恩利特。还有的孩子们没有找到座位，每个妈妈们都焦虑不安，围着校长问个不停，这又表示了母亲很关心孩子的学习。过了几天，班级里的三四个小孩正在取笑家庭贫穷有残疾的同学克洛西。克洛西大怒，将墨水瓶向弗朗蒂掷去，却打着了老师。卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪。但最后克洛西承认了错误，老师批评教育了那些欺负克洛西的同学。安利柯由此看出卡罗纳的美好品德。然后他们两人成为了好朋友。另外班级里有一个同学叫卡隆它不仅仅是我的好朋友，还有许多人都喜欢他，只有那些高傲的人不喜欢他。因为卡隆总是帮助那些小孩子，不让他受大同学的欺负。有时候大同学欺负小孩子时，小孩子一叫卡隆来了那大同学就会缩回手去。最后，还有一个喜欢的故事《贫民窟》，的内容是：报纸上登上了一个贫穷妇女，于是我的妈妈今天下午，妈妈就带着我，去找那户人家。那阿姨的住处不好，身体很瘦，条件有差，于是我们就给了那个贫穷阿姨一些东西，阿姨高兴地收下了。到了最后我又发现原来，阿姨的儿子就是我的同学科洛西

这本书包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

读了《爱的教育》我的第一感触，那就是爱。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。

我们一直在爱的呵护下成长。那究竟是谁给了我们爱呢？是伟大的祖国母亲给了我们爱！爱，无处不在。

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇8】

这个星期五，老师让我们在星期六和星期天内啃完这本《爱的教育》。

其中我印象深刻的有这几个人，他们是卡隆、戴洛西和洛贝蒂。

卡隆是一个为人正直、善良的小男孩。大家都很喜欢卡隆。有一些爱欺负人的坏小孩不喜欢卡隆这样爱保护人的人，因为卡隆一直在保护弱小的、可怜的小孩子。

戴洛西是一个爱和同学一起分享图画卡片的班长，爱帮助同学，功课也很好，无论是算术、作文还是美术，总是第一。他还会剑术而且有惊人的记忆力，他很英俊也很敏捷。

洛贝蒂是一个三年级的小学生，他很善良、爱乐于助人。有一天他看见一个孩子不小心摔倒在马路上，如果没车还好，但是现实就是现实，现实就是有车，洛贝蒂以最快的速度冲过去救下孩子，但是自己的脚却被车子轧在车轮下。

《爱的教育》这本书告诉我们要善良、勇敢、自信、努力……让我们成为更加优秀的好孩子。

人间有无数的爱，如父母的爱、同学的爱、老师的爱等等，这些爱就像阳光一样洒在我们身上，感到无比的温暖。我们就像一颗一颗的小树苗，爱就像雨露，滋润着我们，我们要孝顺爸妈，感恩老师，关爱同学……

爱的教育读书笔记教师读书笔记【篇9】

这种读书生活对我还是有点不习惯，我不太喜欢读书。经这次跟岗学习期间，我们的师傅——郑老师为了我们的成长，于10月23日，带着我们徒弟们到天河购书中心看书，特意介绍《爱的教育》让我们阅读。从这一刻起，我才开始兴起读书的兴趣。师傅不但介绍书给我们书，还给我们徒弟们每人送了一本。当接过师傅赠送的《爱的教育》时，我心里倍感兴奋、无比激动。忙完一天的工作，每天晚上睡觉前我都会拿起师傅赠送的《爱的教育》津津有味地读着，往往因为陶醉于书中的世界而一度忘记进入梦乡。

读过《爱的教育》一书，我觉得虽然书中所写故事虽然是发生在外国的并且也已经距离我们一百多年的时间，但是书中主人翁的生活依然跟我们那么相似，书里所流露出的感情世界跟我们竟有惊人的一致。如果没有爱，这世界将会变得很糟糕——我想。《爱的教育》全书共有100多篇日记体的文章，作者亚米契斯用平实而细腻的笔触描绘出近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这本洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚、浓郁的情感力量再次冲击着我的心灵。

爱究竟是什么?什么是爱的教育?作为学生的老师和孩子的母亲应该怎么样去爱这些可爱的小精灵?我带着对这些问题的思考，与安利柯这个意大利小学生一起跋涉、一起探寻……读完全书，我觉得自己找到了想要的答案。

高老头读书笔记汇编4篇

本文推荐一篇关于“高老头读书笔记”的文章，希望能够给大家带来启示。在阅读了作者写的作品后，应该将自己的想法写进读后感中。阅读中沉淀下自己的思考和感悟，是写读后感的基础。同时别忘了将这个网页添加到你的收藏夹，以便下次浏览！

高老头读书笔记 篇1

看完高老头这部影片之后，我的心久久不能平静，当拉斯蒂涅将他的最后一滴眼泪同高老头的棺材一同埋葬的时候，我问自自己金钱真的那么重要吗？

高老头是幸运的，但也是不幸的，他有着全巴黎最美貌的两个女儿，一个嫁给了贵族侯爵，一个嫁给了新兴资产阶级银行家，这本是两段富足的婚姻，可是高老头的却是不幸的，他给了两个女儿80万法郎的嫁妆，可是仅仅换得了一小段时光的相处，随即便被赶了出来，本来他还是大可以用自己剩余的钱安享晚年，可是他的两个女儿不断的来问他要钱，仿佛只有给她们钱他才是父亲，钱难倒是亲情的砝码吗？当高老头被两个女儿榨干之后，在他临终前，两位女儿以种种理由推脱去看自己的父亲，那个为他们操碎了心的父亲，那个拖着残躯去压金餐具卖钱给女儿买金边裙的父亲，那个在病入膏肓还不忍打扰女儿开心的舞会的父亲。我不知道大女儿是如何能够张口让年老病重的父亲拿出他最后值钱的东西去变卖，只是为了一条美丽的裙子，正是为了这条裙子，几乎直接导致了她父亲的死。也许在她们眼里金钱才是父母，美丽、地位、面子甚至是情人才是重要的。金钱可以买来地位，亲情，爱情，社会到底怎么了？

拉斯蒂涅一位穷大学生，本来抱着满腔热情想要成为一名成功人士，当伏脱冷给他指了一条捷径时，让他去追求被大银行家赶出家门的泰伊番小姐，然后当泰伊番小姐成为唯一继承人的时候，自然拉斯蒂涅娶了身价百万的妻子，这无疑是最快的成为上流社会的方式，但是拉斯蒂涅拒绝了，虽然他后来也曾迷茫着，但是最后他还是选择了自己爱的人纽沁根太太，他本来以为纽沁根太太是爱高老头的，是一个善良可爱的人，但是结尾却是纽沁根太太为了参加舞会，拒绝去看病危的父亲，而且还不让拉斯蒂涅提起自己的父亲，说很烦心，也许在她父亲还是一位富翁的时候，她会觉得谈论自己的父亲是开心的事。拉斯蒂涅本来是一位有志向的青年，他还没有完全放弃靠学业去创造成功，但是通过高老头的死，使他彻底明白了金钱在那个社会是万能的，是他果断的放弃了他所谓的正义，去追逐这个浮华的社会，堕入万恶的金钱深渊。

伏脱冷他的真名叫约格·高冷，外号“鬼上当”，他是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者形象。伏脱冷很能干，手下有一班爪牙。他的阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他是那个社会催生出的卓越人物，他可以很深切的明白金钱是最重要的，通过和拉斯蒂捏的交易，可以看出他深切的了解金钱是那个社会的本质需求，金钱是一切情的基础。

看完之后我不禁问自己，那个社会有什么是不可以用金钱买的？高老头在散尽最后一分钱后，也失去了自己的亲情，拉斯蒂捏在看透一切之后，决心要去巴黎的上流社会闯一闯，去掠夺金钱，放弃自己一直坚持的正义。伏托冷是社会金钱交易的产物，看透社会本质，为了20万法郎去设计杀人，钱可以买生命，钱才是社会最重要的。但

是我不禁想问，用金钱买到的一切又有哪些值得珍惜呢？

初中读后感

高老头读书笔记 篇2

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客，有狠毒的阴谋家，年轻的大学生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客数高老头莫属，这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴，衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮，衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住，很小声的说话，这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生，才使房客们知道，高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢？在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼，而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗？忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗？赶走了俄父母就一定会幸福了吗？我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。 我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹：怎么会有这么可恶的女儿？怎么会有这么傻的爹？两个女儿爱钱不爱爹，向我们道出了父亲爱女儿，女儿爱金钱的悲剧。客观来说：时代造就人，在那个金钱至上的时代里，谁能不爱钱？一个个为了钱，勾心斗角，你争我斗，又向我们道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代无情。如果有人会说：动物中羊尚有跪乳之情，乌鸦仍有反哺之孝；古代有“卧冰求鲤”的佳话；现在有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的，夸张而已。那你就错了，而且是大错特错！现实往往比你想象的更丑恶！浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲；江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光，老人才得以搬离猪圈;王荷英已经86岁高龄，行动不便，大小便失禁，也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去，这家住两个月，那家住几个月，过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下，爬到村委会的厕所里面去睡觉;辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣，被自己女儿驱车600里后，扔在自己八旬老父门前；重庆一个女儿当街暴打父亲，连扇生父十六个耳光；湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村，拒绝父亲看孙子……这一个个血淋淋的事实，无不让我们心寒！

高老头读书笔记 篇3

他的思想性格的发展变化让我想起了前段时间热播的电视剧《金枝欲孽》中的如妃。记得她的宠太医说过一些话，大致是这个意思：如妃当年并不是现在的这样算计人。她刚进宫时也是一个天真、单纯的小女孩，对人对事毫无心机。可就是这后宫的勾心斗角，尔虞我诈让她变成了现在的样子。 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？

最初，他想靠学问谋求财富，可是那个脓包波阿雷击碎了这个梦想，于是他转而改变了方向。当初涉世不深，良心未泯的他，看见巴黎社会骇人听闻的罪恶感到恐怖恶心，可随着一步步深入到社会的脏腑，他的是非善恶之心渐渐淡薄，自私的欲望愈来愈强烈，最后抱定不择手段向上爬的决心，投入了巴黎社会的残酷格斗。

也许你会觉得他可怜？也许你会觉得他可悲？不，大可不必，我亲爱的朋友！我们应该为他感到高兴，为他庆幸！（请不要认为我疯了或是不可理喻，甚至丧尽天良。亲爱的朋友，请耐心听我说。）

社会上有两种人：统治者和被统治者，压迫者和被压迫者，剥削者和被剥削者。在当时的巴黎社会下， 拉斯蒂涅只有两条出路：要么依旧穷苦下去让家人的希望落空并象高老头那样处处受人欺负，同时他还要忍受自己良心的谴责，抱怨社会的不公……；要么他就象宴会上的那些“少爷”，有钱有吃有穿有女人，受人的巴结……如果是你，你会选择哪条路呢？我相信，世界上没有一个人甘于穷苦且不快乐的境地。我们不知道拉斯蒂涅有钱后是否会快乐，但他没钱是一定不快乐的。

在此情况下，我亲爱的朋友，你是否能理解我所谓的“为他庆幸”呢？

任何人都活在社会中。记得我们高中校长说过“别人都是神经病，你不是神经病，那么你才是真正的神经病。”这话虽俗，但是不无道理。一个人是无力改变周围的环境的。很多时候我们只能无奈地“随大流”。人很伟大，但也很渺小。很多时候我们也只能改变自己来适应环境。

有太多的时候，我们都在抱怨社会的不公，埋怨老天“有眼无珠”：不是说“善有善报，恶有恶报”吗？为什么好人就要受欺负而坏人却可以活得滋润潇洒呢？为什么同样的机会a要给b而不给我呢？他不就是比我有钱吗？为什么我就要受别人的轻视污辱而他就要受巴结呢？为什么……在生活中有太多诸如此类的 “为什么”。可是为什么你在抱怨、愤怒的时候就没想过怎么样才能使自己摆脱这种境地并为之努力奋斗呢？任何一个人都不可能靠诅咒抱怨而成功，任何一个人也不可能因别人的诅咒抱怨而倒霉。

弱肉强食向来就是这个世界的生存法则。老虎会因为兔子的可爱弱小而“口”下留情吗？不会！它只会在狮子面前犹豫。因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地让自己成为狮子！

永远记住：哀求、眼泪、同情永远不会成为弱者的生存条件。要想成功，奋斗才是真！

不是后记的后记

说了这么多无关紧要的话，还请大家原谅我的无知与冒犯。很抱歉，经历的这xx年，给我感触最多的只是这些。听惯了太多的“冠冕堂皇”，听惯了太多的“__”，听惯了太多的“高尚美德”，我……

我无意批驳或是冒犯其他人，我也没有对任何事情产生怀疑，我只是看了《高老头》一下子憋不住了，才发了这么多牢骚。无论对与错，这只代表我个人“一时”的观点。还请大家多多指教。

高老头读书笔记 篇4

高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上；他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻上，终于发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置，他不仅是书中的一个人物，同时也是一个观察者和见证人。可以说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场上”，他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。后来，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了他向上爬了。

总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊！”他对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。

巴尔扎克在晚年曾说伏脱冷的原型取之于一个叫维多克的人。他是囚犯，复辟时期当过保安局头子；他强壮、孔武有力、精通各种武器、粗俗、喜欢开玩笑，这些特征在伏脱冷身上都得到体现。有一个细节值得一提，就是巴尔扎克在《高老头》付梓前四个月，在别人的陪同下曾和这个维多克共餐过。然而，维多克毕竟不是伏脱冷，在《高老头》中倒更像逮捕伏脱冷的警察头子贡杜罗，而且在作者手稿上，这个警察头子原先的名字就叫维多克。在《交际花盛衰记》中的伏脱冷倒具有维多克更多的特征。

说到底，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人；对年轻人善于说教，对女人总爱另眼相看。特别是，他有坚强的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。

上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。

《父亲的病》读后感11篇

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。以下是小编整理的父亲的病读后感，希望对您有所帮助。

《父亲的病》读后感 篇一

父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。

首先，他们都自称是名医，其次，诊金都非常的贵，还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误治病时间。

又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，但最后听从衍太太，在床边喊父亲，最终还是失败了。

《父亲的病》读后感 篇二

清晨，我来到书柜前，玻璃反射着属于晨曦的温柔的光，又随白色的窗帘变得摇摆不定。打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚。

这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的挂号费请当时的名医来诊断。这位名医只顾开一些奇怪的药方，于是父亲的病日益加深，名医见形势不好，又叫我去请更高本领的陈莲河。陈莲河的挂号费更高，药引却也更奇怪。

最终，我的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。

看完这篇文章，我不禁觉得心情非常沉重，却也暗暗佩服鲁迅先生的文字：表面像是叙述得平静如水，其中蕴含的暗讽却如一把把大刀，不断砍倒当时的黑暗社会分子。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。

《父亲的病》读后感 篇三

《父亲的病》这篇文章主要记述了鲁迅回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、草菅人命的实质，充分展现了当时的人情世态和社会风貌。

在读了这篇文章后我觉得，也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还是难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归结于医学技术的落后，导致鲁父病程拖延，最终离开了人世，只留下鲁迅“父亲!”“父亲!”一声声不禁叫人潸然泪下的呼唤。甚至在其弥留之际，鲁迅也没有按照父亲的意愿给他最后的安宁。而是遵从封建思想，不断地呼唤父亲，使他吵嚷的结束一生。正是这个行为，使父亲的病成为鲁迅后来最后悔的一件事。

《父亲的病》读后感 篇四

这个故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，咱们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步。

《父亲的病》读后感 篇五

《父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高，却都自作聪明。在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。

这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到非常的愤慨。

一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。

这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢？想必大家也知道了，当然预示父亲的病因为这庸医而耽搁了。我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入骨。而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要平静的离开人世时，唆使鲁迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身遗憾。

《父亲的病》读后感 篇六

《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅先生真的是很伟大。

接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。

作者用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。

《父亲的病》读后感 篇七

《父亲的病》一文，选自于一本散文集名著——《朝花夕拾》当我刚接到这本书，看到这个书名时，心里就有些想法了：花儿落了，人到尽头了，宇宙间的'一些都“退下”了，我朝阳下踩着余下的落暮，伸着手拾着“走”了的花瓣，仿佛世界的一切都没有意义了。在我读了这篇文章之后，果真察觉到了这种感觉——世上的白与黑*了，要不然这文中的父亲又怎么会……这一切都是当时的陈莲河“大名医”观点，认识不同，才会造成他的一种错误，那误在哪儿呢？原因自然在于他的一种不对的选择。在那样的混乱迷信社会下他毫不犹豫用医生的责任心与良心换取了本来他不该拥的虚假金钱，陈莲河先生他很巧灵地用花言巧语顺其自然的骗走他人的宝贵生命，成天弄虚作假，取得他人的信任与支持。在文中两句陈先生说的话“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命对不对？自然，也许是前世的事……点在舌上，我想一定自然，也许可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也不贵，只要两块钱一盒……”中小鲁迅很敏感地感受到了陈莲河的虚仂。嗯，陈莲河他的确是在推责任，但既然知道，那为什么不指出来，去阻止父亲错过佳的治疗时期，不让这场误诊发生呢？

当然，“误”的不止是陈莲河，还有邻居家的衍太太。看过《朝花夕拾》吗？看的人大概都知道，衍太太在这本书里是一个非常迷信的人，她宁可相信那迷信的“归魂法”也不让我的父亲安祥地离去。记得在文章最后几个小节是描写衍太太与我，当然，结局，父亲去世了。他既没有被我叫醒出没有安宁地离去，而是满载着痛苦告别人间。“我”我衍太太都互相误会了，“我”们都认为叫才是最后的希望，“我”们可能更是互相错误了。

当时的社会错了，当时人们错了，也许这件事情，这篇文章就是个错误……

《父亲的病》读后感 篇八

《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集，它记录了鲁迅从小到大的几件让他记忆犹新的事。其中，最让我有所感触的是《父亲的病》这一篇文章。

这篇文章主要写了鲁迅父亲得了水肿，连续请来了两位江湖上的所谓“名医”，却不仅没有治好病，反而将他一步步推向了死亡的深渊。父亲的病在现在很容易治好，但不幸的是遇上了两位草菅人命，巫医不分的庸医。

第一位名医用药奇特，据舆论说，他的药方似乎有奇效。但在父亲身上使了两年，也没什么用。收费还出奇的高，一次出诊，诊费就近百元。一户人家有人生病死了，他还面不改色心不跳地说：“这病我知道了。”手一挥就收走了两百元。这位名医在父亲身上耗了两年，眼看待不下去了，就推脱责任，另找了一个生手替代自己，而他却借机溜走，再找别人展示他“神奇”的医术。

这位名医找来的生手叫陈莲河，是本城中仅剩的一位名医。陈莲河开出的药引比前一位还要奇特。什么一对原配的蟋蟀，好像连虫子也要讲究贞节。陈莲河还十分迷信，认为“舌乃心之灵苗”，就好像真有这回事似的，就算被他治了一百多天，父亲的病不但没有好，反而越来越坏，最后喘气离世。

作者抨击了那些社会上昏庸无能，巫医不分，表达了对当时社会的不满与愤慨，表现了当时社会的黑暗，也为以后鲁迅出国留学学医埋下了伏笔。

《父亲的病》读后感 篇九

文章主要讲述了父亲生病后，鲁迅先生请来城中“”的医生为父亲治病，可治了没多久，这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇，治病的药引同样奇特，可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶，也让先生的父亲经过几年的折腾后，还是离去了。读完文章后，我对医生的看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业，可有些人就以医生为名，坑蒙拐骗。不仅治不了人，严重的，还让他人丢失了生命，就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业)，也是没有思想道德的。他们不尊重生命，通过他人的生命获得财富，真算得上是“谋财害命”!之所以感触很深，是因为我的父亲最近也在生病，可我父亲受到的待遇与文章中，先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是很久了，可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位，连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切，不一会儿找到了原因，就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时，脸上早已没了前些时候的痛苦，很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到，早晨七点半准时查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。

《父亲的病》读后感 篇十

记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：“中医不过是有意或无意的骗子。”以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。

鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是“原配”蟋蟀一对，虫子用药都要讲究“原配”真可以算的上是够“道德”了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫“败鼓皮丸”，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它——虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的“药理”到底哪里“自然”。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?

医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和“道德”的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位“名医”治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。

好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成“有意或无意的骗子”鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。

《父亲的病》读后感 篇十一

在《父亲的病》中，那几位名医都是打着名医的称号，来夺取他人的钱财，再给鲁迅父亲治疗的第一位“名医”，在无法医治的情况下，就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候，在药方中添一些奇特的药引，特殊的药丸，使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字，说明了这位医生非要让别人看不懂，才能体现出他的医术多么高超，而不把救死扶伤放在第一位。而且，这位名医也把救不活推给“医能医病，不能医命”，还给鲁迅父亲吃那么奇怪的“败鼓皮丸”，按现在的看法，这种药吃都能吃出病来，怎么能治病呢？这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。

在《二十四孝图》中，旧社会的孝观实在让人不敢当，在我们看来，实际毫无人性，不可理喻。“老莱娱亲”中，为了讨母亲开心，一个大人居然装小孩，玩着玩具，还学婴儿哭，只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的，也无法理解。还有“敦巨埋儿”敦巨为了母亲能多吃点食物，居然要埋了儿子，这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。

[精品]教师读书笔记之四

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树立积极的心态，摒弃负面的思想，持之以恒，坚持正向能量，还有什么困难会困扰我们呢?我想这也是理查德怀斯曼教授撰写《正能量》的初衷，书中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。这是一本世界级心理励志书，是继“不抱怨”之后，引发全国团购热潮的励志读本!

书中的内容深入浅出，为我们打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项例子，教会我们如何激发自身的潜能，引爆内在的正能量。读了之后，我又在思索：我们教师如何获取“正能量”，把这种能量带入我们的教育教学中去。

一、积极情绪培养，激发正能量

想拥有真能量，就要先表现得像拥有正能量的人一样---威廉·詹姆斯的“表现”原理。简单概括来说，如果你想变得痛苦和郁闷，你只要想那些令你伤心的事情，想你遭遇的不公平对待，皱起眉头，耷拉下脸，“演”得像是你真正伤心一样，那你的情绪马上就会低落下来;你如果想成为一个快乐、心情好的人，你首先要笑起来，做出快乐的表情，当你这样“演”的时候，你就真的会变得快乐起来。

我们教师，每天都要面对学生，每一个学生都是一个快乐的天使，学生的快乐成长就是老师的快乐追求，培养和教育孩子不是一个简单得用一个快乐就能涵盖得了的。孩子任何一方面素养的缺失都表现为人格的不完善以至不完美，都是教育的失败，一个连微笑的表情都没有的老师怎么能培养出心灵快乐的学生，老师的教育真的应该从微笑做起，老师的微笑不但会使自己快乐，更重要的是能把他或她的快乐传递给学生，微笑就成为了一个情价比非常高的情感投入方式，微笑能降低学生对教育的防范心理，能拉近师生的心理距离;微笑能带给学生春天般的温暖，激发他们努力克服困难的信心;微笑能传递爱的力量，感染他们感受爱，珍惜爱，奉献爱。因此，请尽情微笑，让脚步轻快起来，高昂起头，快乐地说话、跳舞、谈笑、歌唱，做任何你喜欢的事情，这样正能量才能被驱动起来，将所有好的情境、人和事件带入你的生命中!

二、正面角色(身份认同)影响，提高正能量

角色如果离开了法的限定，人的行为方式和习惯及至心理都会快速扭曲，出现了“新的自我”的神奇转化，人的正负能量之间就发生了特定的变化。本书讲述了一个津巴多监狱实验，该实验的结果远远超出了实验设计者的预期，至使不得不中止实验，但该实验带给人的思考是深刻的。该实验显示了“表现”的巨大魔力。“人们的身份认同感源于他们的姓名、服饰、样貌。在监狱实验中，所有这些都改变了，因此他们失去了原有的身份意识，开始对自己的身份产生认同。”

由此，我联想到我们的学生教育问题。在一部分学生身上存在的不良习惯诸如精力不集中、语言不文明、作业不认真、学习不努力、做事不专一、写字不工整、教育不改正等导致学生综合素质低，很多行为不是学生该有的，究其原因，他们对自己的身份认同出现了问题。有的习惯是受生活环境影响形成的，有的习惯受家长的教育观点和态度影响形成的，还有的习

惯和共同交往的同伴的行为习惯有关，学校的教育期待与他们的习惯有冲突的时候，学生的自然反应是抵抗正面的教育，这时教师和学校就要在“身份认同”上下功夫，多给他们正面的角色影响，优秀的学生成为他们效仿的榜样，对他们细微的积极的正能量的变化给予鼓励和鞭策，让他们重新生成健康的角色期待，渐渐地改变存在的不良习惯，教师也从中获得正面的体验，在教学相长中提高正能量，体现育人价值。

书中理查德怀斯曼列举了大量实例，向我们阐释了伟大的“表现”原理，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知。运用“表现”原理激发出的正能量，可以使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力、具有安全感，让我们的工作、生活和行为模式得到彻底改变。

作为教育工作者，担负着教书育人的责任，是为培养社会主义现代化建设者和接班人服务的，是为培养德、智、体、美、劳全面发展的创新人才服务的，任重道远，把我们的正能量传递给学生，传递给社会，学生能健康成长，社会才能和谐进步，我们才会拥有更美好的明天。

《父亲的病》读后感汇集11篇

作品的读后感应可以从多个方面入手。首先，我们可以从情感角度出发，谈谈作品对我们内心世界的触动和感染。优秀的书籍往往能够深入人心，让我们在阅读过程中产生共鸣和共情，对我们的情感世界有所充实和启发。

其次，我们还可以从思想层面来谈读后感。作品通常会涉及各种主题和思考，如人生哲理、社会问题、人性探索等。通过对作品中的思考和触动，我们可以得到一些新的思考和认识，对我们的思维深度和广度产生积极的影响。

另外，作品的艺术形式和创作风格也可以成为读后感的一部分。作者的文字表达、情节安排、人物形象等都是作品独特的表现形式，它们不仅为作品赋予了独特的艺术魅力，也对我们的审美能力产生积极影响。

最后，读后感也可以从个人成长的角度出发。通过阅读优秀的作品，我们可以接触到各种不同的思想和世界观，从中获得启迪和启示，对自身的成长和发展有所助益。

综上所述，“《父亲的病》读后感”这篇读后感可以从情感、思想、艺术形式以及个人成长等多个方面进行探讨和阐述。希望这篇推荐给您的读后感能够给您带来一些启发和思考。

《父亲的病》读后感(篇1)

在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。

《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的`感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。

正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。

《父亲的病》读后感(篇2)

父亲的病读后感（一）：

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。

在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放下自我的专业，孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。

难怪一位日本学者说：即使日本有一千个川端康成，也无法与中国相比，因为中国有鲁迅。

生活经验的密集和时代的零散氛围造就了不同时代不同的人的思想。过多的斗士形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的冷峻，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个冷峻外的鲁迅。

从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。

父亲的病读后感（二）：

鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在那里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。

文章回顾了父亲小时候为父亲延长医疗时间的情况，描述了几位名医的态度、作风、处方等表现，揭示了这些人分辨不清、神秘莫测、敲诈勒索钱财和生命的本质。

由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。

和风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。如果这两位名医就是《原才》中的一，二人那么中国更是难以走出落后的泥沼。

读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着言在此而意在彼的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫所描述的鲁迅的话：鲁迅的风格简洁如匕首能用以寸铁杀人，刀能见血。

重要之点，抓住之后，只消两言三语就能够把主题道破。

这篇文章提醒我们，要努力学习，提高素质，不断进取，不断发展，让我们伟大的民族摆脱愚昧、富强，这使我们交出的最好的读后感！

父亲的病读后感（三）：

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时，鲁迅为父亲请来了许多医生，他们都有共同的特点。

首先，他们都自称是名医。第二，诊断费很贵。而且，很重要的一点是，**很奇怪。新方一换，需要花很长的时光找。先买药，再寻药引。

严重耽误了病人的病情。比如第一个来的名医药方中的生姜两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。这样很耽误时光，延误最佳治病时光。

又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种个性的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，

但最后，他听了衍太太的话，在床边喊她父亲，最后还是失败了。

从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。

文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然此刻中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些名医所说的那么悬。

在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，期望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的丹药或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过：有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。

但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就能够了。

所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。

父亲的病读后感（四）：

他感受到，天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳，却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤：父亲!!!父亲!!!

他又立刻坠落了下来，睁开眼看到孩子的眼睛，那其中包含着恐惧、不舍，还有深深的迷茫，下一刻，他带着深深的自责，离去了。

人的精神能够不朽，但躯体终将归于尘土，父母养育着我们，看着我们从牙牙学语，蹒跚学步到通情达礼，步入社会，大多数成长上的困难，他们同我们一齐翻过，我们，是他们这一生中，最挂念的人。我们也将是他们离开时无法解开的结。

他们不愿让我们孤零零的留在人世，不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人，把我们自我留下，让我们自我去经历人间的是是非是非，他们心中，本身早已泛滥着不安与不舍，此时，我们就不要再用那呼喊，使他们更痛苦了。

我们不能守住逝去的生命，但我们可以让我们的父母安全离开。只要努力，我们肯定都能够有所成就，向父母证明，我们有潜力照顾好自我，不让父母再为我们操心，不时的看看他们，陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。

在所有逝去的瞬间，握着他的手，让他看到我们是成熟的。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们，已经能够在生活的风雨中，向前。

父亲的病读后感（五）：

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城。当时，鲁迅的父亲患水肿，已经很长时间了，不能**。鲁迅的家人用重金请来两位神医给鲁迅的爸爸看病。第一位神医开了不少的药方，用了不少奇特的药。

但这些药对鲁迅父亲的水肿没有影响，鲁迅的父亲死了。而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，谁听了都会怒发冲冠。他们明明明白了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药，其实那只是滥竽充数，以此来骗取钱财。

那位名医用了超多无效的药物来医治鲁迅的父亲，当他被鲁迅的家人看出破绽来的时候，却立马改口，说自我的知识已经用尽，将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个名医身上。第一位名医为了名誉而不管病人的死活，而且事情过去了之后，他们就一如既往地过着生活，完全不用为自我治死人的后果负责。

另一位医治鲁迅父亲的名医也不是什么好东西，他的脑子里装的不是知识，而是借口，具有代表性的一个借口是医能医病，不能医命，对不对。再看看他用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。

看到这个，我很生气。如果没用，我找不到，更别说救人了。

当时的旧社会就像这两个庸医一样无能，剥夺劳动人民的劳动成果，官兵打劫老百姓的贵重物品，日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见，但是当时的**连眼睛都不眨一下，可见，当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。

鲁迅是一个大文豪，他巧妙地用他的文章和他的**来反映当时的旧社会的腐败无能。他用他的文章来提醒后人，要像打倒庸医一样推翻无能的旧**，医治患了重病的旧社会，振兴中华。

父亲的病读后感（六）：

重新翻开《朝花夕拾》这本散文集，寻着之前读到的文章资料，在一张精致的书签停留的地方，开始了这天要读的这篇文章：《父亲的卜》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表，读过这篇文章，便能更好的理解先生当初为何选取弃医从文，能感觉到先生那种以笔作枪的犀利!

文章着实具有鲁迅先生的特点。文章的开头先从各路神医说起，那些神医的故弄玄虚，草菅人命给先生留下了极深的印象。但是这些回忆总归和先生自我关系不大的，但是先生的父亲得了胀气病后，回忆儿时为父亲延医治病的情景，这便是真情实感的流露了。

先生以其父亲的病穿线其中，描述了几位名医的行医的过程，从他们的治病救人的态度，以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

文中便讲述了鲁迅先生在年轻时，父亲患了水肿，长年无法**，于是请了两位诊金高昂的人称的神医来诊断。开了不少方，甚至提出许多令人无法想象的药引，如：一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。

有了这些本该出奇效的药引却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活得很滋润。

这篇文章十分生动地刻画了当时那个年代庸医的无能以及社会的黑暗。他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，另大家满怀期望却有毫无作用。

给人医病只为钱财而不顾医德。

其实鲁迅先生批判的又何止是那些庸医，先生更加深刻批判的是当时的畸形社会！那时的社会就如同先生的父亲一样病得很重。先生对于庸医的批判其实就是对当时封建、腐-败的社会的批判。

透过这篇文章，或许我更能理解鲁迅先生弃医从文的原因了，比起生病，严重的就更是精神上的疾病。

父亲的病读后感（七）：

文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法**，请了两位诊金高昂的人称的神医来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

落墨的部分是很令人惊诧的。名医居然对临之将死的人说不要紧的果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！

而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对**上的事发表的观点了。从这篇文章根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？

找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。

名医的贪财便如山峰般屹立。

《父亲的病》读后感(篇3)

《父亲的病》讲述了鲁迅先生小时候，因为父亲生病请了当地两个颇受欢迎的“贤德”医生治病的故事，但最终父亲离开，医生却安然无恙。下面是父亲的病读后感，希望可以帮助到您。

这是对一场由疾病引发的对时代的呼唤。

这篇文章讲述了鲁迅先生小时候，因为父亲生病请了当地两个颇受欢迎的“贤德”医生治病的故事，但最终父亲离开，医生却安然无恙。

这是封建迷信的苦果。

我记得最深的不是“神医”的'荒唐言行，而是病人家属的行动。无论作为父母还是孩子，他们都认为花很多钱雇一个“神医”可以治愈家人的疾病。受当时环境的影响，虽然他们对“神医”的话心存疑虑，但他们总是在为一个奇怪的药方而想法设法，最后看着一碗“良药”被喂下病人的肚子。

与其说庸医没有医德，倒不如说迷信思想左右着人们。医生是迷信的人，他们随便读几本书，就说他们能治病。人们迷信，面对庸医，听天由命，没有科学意识。鲁迅的文章随处可见他的讽刺，他高呼:“病，病，病，迷信才是通病啊!”

这不仅是个人的病，也是旧中国社会的病。这样一种尖刻、批判的笔触，就像一桶冷水泼在火上，不仅唤醒了当时的社会，也提醒我们站在今天看历史。

鲁迅父亲在离去之前发出的叹息，就是愚昧人心里的醒悟。鲁迅的笔，唤醒了愚昧人的头脑。

记录本身就已经是反抗。

《父亲的病》读后感(篇4)

提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：

一切都应该早点做。思想、技术、科技、国力都要领先，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。

由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到*片战争，甲午中日战争，八国联军侵华……我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。

但中国人不甘落后。于是，便有了“新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中国人民终于站了起来。

一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。

60年来，中国重新获得了联合国的合法席位，进行了改革开放。第一艘载人飞船已升空，并成功举办了奥运会。随着经济的快速发展，中国正从发展中国家向发达国家迈进。中国人用自己的行动证明了：

中国人，能行!现在回想起30年代的落后情形，我们只能够引用毛主席的话：“落后就要挨打!

”鲁迅先生的一个“早”字提示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣富强。作为新时期的中学生，我们应该努力学习，提高自身素质，让外国人尊敬我们中国人。

这才是我们给祖国母亲最好的贺礼!

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时，鲁迅为父亲请来了许多医生，他们都有共同的特点。

首先，他们都自称是名医。第二，诊断费很贵。而且，很重要的一点是，**很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。

严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的“”生姜“两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误最佳治病时间。

又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，

但最后，他听了衍太太的话，在床边喊她父亲，最后还是失败了。

从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。

文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。

但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为”旧事重提“。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以悠闲的风格营造了一种自然友好的氛围。

但写作中也渗透着他强烈的情感和深刻的思考。

其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。

文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法**还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句”医能疫病，不能医命，对不对“。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。

我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个”名医“也会被揭穿，被世人所唾弃。但在那个时代，在那个社会背景下，这样的医生却备受尊敬、可贵、不容质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。

这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们盲目相信中医，却对西医一无所知，甚至反对中医。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。

到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的”最大的错处“与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人”裹足“、”巫医不分“，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。

因此，我们现在抛弃封建腐朽思想，相信科学，努力发展科学。

《父亲的病》读后感(篇5)

父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。

首先，他们都自称是名医，其次，诊金都十分的贵，还有也是十分重要的一点就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时光找。先买药，再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时光，延误最佳治病时光。

又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种个性的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，

但最后听从衍太太，在床边喊父亲，最终还是失败了。

从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。

文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然此刻中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，期望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就能够了。

所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。

《父亲的病》读后感(篇6)

读《父亲的病》

――《朝花夕拾》有感

在鲁迅的《朝花夕拾》中，最让我难忘的是《父亲的病》。

《父亲的病》主要讲述了当时社会庸医的无能，明明知道病没法治了还故意蒙骗，看似开的是灵丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都是为了那些身外之物――金钱。

在当今社会，金钱仍然被视为至高无上的人。他们为了钱随便和别人打交道。他们应付别人时，有想过别人是给予他们多大的期望吗？

你有没有想过他们正逐渐把别人的希望变成失望？你有没有想过他们这么做是违背良心的？没有，他们没有想过。

他们被眼前的利益蒙蔽了双眼，因此看不到别人的期望。

利益使人没有了心智。我曾经读过一篇新闻报道，一位女士在饮料中加入老鼠药，因为她贪图利益，导致两名小学生死亡。这是一则让人痛心又让人气愤的新闻。

伤心是因为那两个小学生还那么小，他们还有无限的前途，他们作为祖国的希望就在两瓶饮料上破灭了。气愤是因为这名女子竟因为一点点钱害死了两名小学生，因为一点点零一伤害他人。

我想如果她有豫一会儿，以后就不会发生什么事了。可利益就是那么可怕，它可以使人没有了心智。可惜世上没有后悔药。

钱对我来说并不重要。没有必要为了一点利益而伤害别人。这不仅伤害了自己，也伤害了别人。失去这两样东西有什么好处？

如果没有如果，就不会有以后。我不认为会发生那么多类似的事情。

《父亲的病》读后感(篇7)

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时，鲁迅为父亲请来了许多医生，他们都有共同的特点。

首先，他们都自称是名医。第二，诊断费很贵。而且，很重要的一点是，**很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。

严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误最佳治病时间。

又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，

但最后，他听了衍太太的话，在床边喊她父亲，最后还是失败了。

从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。

文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。

但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。

一大早，我来到书柜前，玻璃反射出柔和的晨光，与白色的窗帘变得摇曳不定。打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚……

这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的**费请当时的“名医”来诊断。这位名医只顾开一些奇怪的药方，于是“父亲”的病日益加深，“名医”见形势不好，又叫“我”去请“更高本领”的陈莲河。陈莲河的**费更高，药引却也更奇怪。

最终，“我”的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。

看完这篇文章，我不禁感到很沉重，但我也暗自佩服鲁迅先生的话：表面上，它似乎被形容为平静如水，而其中蕴含的讽刺就像一把大刀，不断斩断着当时黑暗的社会元素。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。

在“等到危急时候，便荐一个生手自代”的“名医”，把病重的“父亲”推脱给别人，为的就是“和自己完全脱了干系”，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子.虽然在文中一直用名医称呼,但是对其的讽刺却到处可见,不言而喻,这是一个名副其实的庸医!在面对现实的不幸前,深受**的父亲代表了当时下层阶级人们,他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。

而“我”，看着病重的父亲，甚至想出了“还是快一点喘完了罢……。”的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。**社会的恶果毒害了人民。作者所做的就是给我们一剂解药！

鲁迅先生犀利生动的创作，用真实的经历讽刺了混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：现代社会生活虽然比以前有了很大改进，但存在于社会的“庸医”却也不少，我们应该怎么做？

其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的“名医”！

这篇文章虽然篇幅不长，但其中辛辣的讽刺却深深地印在我的脑海里。请记住，不要让这些历史尘埃蒙蔽，它们是我们前进的最好动力！

《父亲的病》读后感(篇8)

记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序言中写道：“中医只是一个有意无意的骗子。”以前我一直不明白鲁迅为什么这么说。毕竟中医对医学做出了极其重要的贡献。后来看了他写的《父亲的病》，才明白鲁迅对中医的看法。

鲁迅小时候，因为父亲的病，和城里的两位名医打过交道。这两家名义上的药店差别很大，尤其是陈连河。他引用的最常见的药，也不过是一对“原创”的蟋蟀，关注一下虫药的“原创”就真的够“道德”了。此外，还有一种可以克服水肿的药丸，叫“百骨痞丸”，只用破旧鼓皮制成。因为浮肿肿胀，用破旧鼓皮自然可以克服，虽然不明白从字面意思来的“药理”哪里是“自然”。你用这不值钱的东西做药恐怕也没办法，只能说明医生傻，不知道怎么治。更重要的是，要检查病人是否有任何委屈。说医生只能治病救人，不能治病救人。太荒谬了。如果你死了，你打算治愈什么？

医学本来是建立在科学的基础上的，但是在当时的中国，医学是完全崩溃的，医学与封建迷信联系在一起是可笑的，可悲的，可怕的。可笑的人是，一些迷信行医的医生会被称为名医，佩服他们的神奇；可悲的是，是患者满怀希望地喝下半不通药理和“道德”药物制成的药物的结果，却只能得到病情不减甚至加重；可怕的是医生多多少少用迷信的药方给病人治病，病人怎么办？鲁迅的父亲经过这两位“名医”的治疗，病重去世，所以鲁迅才会这么说。

好在今天医学已经断绝了与封建迷信的关系，医生永远不会成为“有意无意的骗子”。鲁迅《呐喊》序言的那句话，已经不适用于现代中医了。但我觉得这才是鲁迅想看到的。

《父亲的病》读后感(篇9)

鲁迅先生的《朝花夕拾》记叙了他的童年生活和青年时期的亲身经历。追忆友人，回忆童年无虑的生活，记录下了那一个个的美好画面，描绘了清末时期的消极和腐败，文笔深沉，意味深长，细细体会，让我回味无穷。

《朝花夕拾》共有十篇散文，虽形散，但意不散。其中《父亲的病》这篇散文，让我觉得十分感动。《父亲的病》追忆作者儿时为父亲请医治病的故事，描写了几位当时的名医，他们的药方总是稀奇古怪：什么蟋蟀一对败鼓皮丸芦根和经霜三年的甘蔗听上去像是些上等的灵丹妙药，能够起死回生。但这怎么可能？全都是戏弄别人的把戏罢了。这些打着稀有罕见的号子，实则是来欺骗人们的钱财！在人们迷信封建的舆论下，他们是无所不能，无所不医，恍如华佗在世的神人。可真面目，却是些贪图财利，草菅人命的败类，鲁迅先生也的确知道，所以才清醒的洞穿他们的虚伪、荒谬、甚至罪恶的本质。鲁迅为了父亲的命运四处奔走，同时也消耗了大量的钱财，为的就是治好父亲的命，这不仅费时，还费力，要知道时间不等人啊！

四处奔走，希望找到一位真正的好医生来帮助他，辛苦的付出和寻找，换来的只能是故弄玄虚的败鼓皮丸。从表面上看，是当时医生水平的低下，可实际上却应该是技术的落后才导致了鲁迅父亲的去世，不禁叫人潸然泪下。我仿佛在此刻听到鲁迅先生无声的呐喊，呐喊

这种社会的黑暗正是鲁迅先生所批判的！他声嘶力竭的唤醒着人们，我们也一定要做好自己，建设祖国，不要再让历史重演！

《父亲的病》读后感(篇10)

《父亲的病》出自于《朝花夕拾》，这篇文章是作者对于当时封建社会那些所谓的“名医”的讽刺。

第一位医生可谓是一个糊弄人的“高手”，诊金贵，就连药引都奇怪的让人诧异，“芦根”，“经霜三年的甘蔗”，光这两样就能让人寻上好久，而个“名医”所谓的药引其实是没有用的，他开这个药引就是让那些不懂医术的人们觉得奇特和与众不同，自然也就相信了“名医”的高明，可是最后，却因相信这样的“名医”而耽误了病情。

鲁迅的父亲也得病了，可是他们找到的“名医”也是如此，“平地木”、“败鼓皮丸”这类奇葩的药引，听起来奇特，实际上却是毫无用处，父亲的病被这样的医生医治了两年，终于实在不行了，最后连喝药都从口角上回了出来。“我有时竟至于电光一闪似的想道‘还是快一点喘完了罢……’”鲁迅面对躺在病床上痛苦喘息的父亲，那份心痛无法言表，对父亲的病痛却无能为力，甚至有了希望父亲快些结束痛苦的想法，而这种想法与当时的封建礼教是背道而驰的，鲁迅通过中西医思想的对比讽刺了封建社会的愚忠和愚孝。文章的结尾，在父亲弥留之时仍未逃过封建思想的束缚，旧时的礼教让父亲在痛苦中离世，也使鲁迅一直对父亲倍感愧疚，正如文中结尾所写”我现在还听到那时自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。“

《父亲的病》这篇文章让我心情沉重，让我感受到了当时那些庸医为了钱财而不惜别人的生命，虽然作者并没有直接骂他们，而在字里行间中蕴含着作者对于那些只在乎那些金钱的“名医”的讽刺，依旧让人回味。

《父亲的病》读后感(篇11)

篇一：朝花夕拾父亲的病读后感《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。由于庸医的误诊，父亲的病越来越严重，最后去世了。

在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。

而鲁迅用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个"名医"的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变化表达了对江湖郎中错误的深仇大恨，让人们在感叹中体会到人生的悲哀。

在现代，虽没有了那时封建的中医思想及怪异的"药"来故弄玄虚，但庸医和名医的字眼不断出现在我们眼前，"以药养医"的故事仍然不断在上演。以药养医，是指医院在涨价后向消费者销售药品。在物价局限制医疗服务**的情况下，必须通过药品销售来维持医院的经营。尽管我们需要在2011年前解决这个问题，但到目前为止，也有一批人付不起医疗费和“停止**”。

去看病，天价的药费、检测费，名医，我们不是李嘉诚。篇二：朝花夕拾父亲的病读后感鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢，可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来，在他的文章中就有一朵美丽的童年之花，虽然并不是姹紫嫣红，可是他却让我感到无比的亲切。

而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚，勒索钱财等一些行为让人气愤。在鲁迅先生的那个年代，医疗事业还没有现在这么发达，所以社会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。

可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的错误，更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔，虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的庸医，见他的守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习，并不断的从这些事中吸取教训提高防范，使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来摆脱那些恶劣行为。

所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习，长大为祖国效力，不让社会上再出现那些腐败人们。篇三：朝花夕拾父亲的病读后感清晨，我来到书柜前，玻璃反射着属于晨曦的温柔的光，又随白色的窗帘变得摇摆不定。

打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的**费请当时的 " 名医 " 来诊断。这位“名医”只开了一些奇怪的处方。结果，他父亲的病越来越重。见情况不妙，“名医”也叫“我”，请“高技能医生”陈莲河来。

陈莲河的**费更高，()药引却也更奇怪。最终， " 我 " 的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。读完这篇文章，我不禁感到很沉重，也暗自佩服鲁迅先生的话：

表面像是叙述得平静如水，其中蕴含的暗讽却如一把把大刀，不断砍倒当时的黑暗社会分子。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。在 " 等到危急时候，便荐一个生手自代 " 的 " 名医 " ，把病重的 " 父亲 " 推脱给别人，为的就是 " 和自己完全脱了干系 " ，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子 .

虽然在文中一直用 " 名医 " 称呼 , 但是对其的讽刺却到处可见 , 不言而喻 , 这是一个名副其实的庸医 ! 在面对现实的不幸前 , 深受**的 " 父亲 " 代表了当时下层阶级人们 , 他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。而 " 我 " ，看着病重的父亲，甚至想出了 " 还是快一点喘完了罢的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。

**社会的恶果毒害了人民。作者所做的就是给我们一剂解药！鲁迅先生犀利生动的创作，用真实的经历讽刺了混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：

现代社会生活虽然有了很大的改善，但社会上却存在着许多“庸医”。我们该怎么办？其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的 " 名医 " ！这篇文章虽然篇幅不长，但其中辛辣的讽刺却深深地印在我的脑海里。

幼儿教师读书笔记其四

随着互联网行业的发展，我们经常会需要使用到一些范文，好的范文更具有参考意义，范文的撰写要注意哪些方面呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“幼儿教师读书笔记其四”，请收藏好，以便下次再读！

最受学生欢迎的十种老师

1、哪怕学生不理解你，你也要一如既往地处于与学生对话的状态。

2、对付一些怪学生，老师应该有一些怪方法。

3、做老师的人有时候是需要教育绝招的。

4、他们多么像鲁迅追求的形象————一个勇者，孤独的前行！

5、好的教师可能处于要被校长赶走的边缘状态。

6、一个没有爱心的老师，他对他的学生没有感觉，他会过的非常辛苦。

7、一个真正卓越的老师，他不可能被他的学生超越、很难超越。

8、我们做教师的人，至少有一个底线，你要守住。这个底线就是：一定要说话算话。

9、每一次失败，每一次灾难，都会带来一次身心的成长。

10、鲁迅的话“纠缠如毒蛇，执着如怨鬼。”“两眼下视黄泉，满脸装出死相。”

教师应该具备哪些课程智慧（吃透教材—补充教材—更新教材）

1、先吃透教材，再超越教材。

2、我们要把课本变薄或者变厚，把课本变成“我的”，带上我个人的智慧，补充相关的.资源进去。

3、每个人心中最好有一个追赶的精神同伴，但不必将之神话化。

4、学生主动学习并不意味着老师不能“讲课”。

5、一个真正的有个性的教师是不会容忍没有个性的教材的。

6、有一种资源，它是老师自己个人的智慧。他的阅读、他的记忆和他的思想的批判性，就是资源。

7、理想的生活就是流浪，真正的流浪就是精神流浪，不断地突围，不断地更新，不断地寻找新的方向，新的方向一定是在远方。

8、做正确的事比正确的做事更重要。

9、一个好老师，他首先必须事一个课程工作者，然后才是一个教学工作者。

教师应具备哪些教学智慧（传道—授业—解惑）

1、一个老师上课有没有激情，取决于这个老师的生活态度，他的生活态度会以看不见的方式感染他的学生。

2、基廷老师的话：“只有在梦想中，人才能够真正自由，从来如此，也将永远如此。”

3、我们的老师们自己要有梦，让自己有希望，让我们活在我们的希望中，活在我们的梦想中。

4、所有的教育现实都抵制激情，拒绝浪漫，但所有的教育改革，都多多少少有一些激情和浪漫。

5、最可怕的是，一个孩子，他在教室里面，但是没有了尊严。

6、人是容易受暗示的，你要是想做好老师，你就和最好的和最优秀的老师待在一起，他会感染你的。

7、真正的漂亮是一种精神气质。

8、人要是不能承受苦难，人就永远长不大。他的脸上就只有浅薄，只有浅薄的乐观。

9、挣扎对人是有好处的。（天蛾出茧）

10、我们先让我们自己生活得有激情，先让我们自己的身上有力量感，然后，我们的孩子慢慢地就会受影响，他们会找到自己的感觉，这就是“传道”。

11、游戏的一个很重要的秘密是及时反馈，通过及时反馈，让你看到下一步的希望。

12、徐悲鸿“致广大而尽精微。”暗喻整体教学。

13、简单就是好的；越简单，越好；最简单，最好。

14、学习就是“打游戏”，学习就是“认地图”；学习就是“学走路”。

教师应具备哪些管理智慧

1、发呆是人的权利，有时候人就需要发呆。

2、我们需要像台湾的龙应台那样，对孩子说：“孩子，你慢慢来。”让孩子自由的生长，不让孩子处于被逼迫的被动状态，然后孩子就会有自信。

3、教师是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于这个教师是否能够培育学生的民主精神，让孩子过民主生活。

4、我觉得一个好的老师，应该让这个班里面的每一个孩子都有活力，让学生能够奔腾，但是，他听课的时候能够暂时安静。

5、我所理解的教师管理智慧：第一，教师要培育学生的民主精神；第二，教师要有一些管理技巧；第三，教师要有威信。

教师应具备哪些人格魅力

1、教师人格魅力的第一个要素是“主动精神”。“主动精神”首先意味着“创造性地执行”。

2、有工作精神的人往往将“工作条例”扩展成“工作范围”。

3、生涯规划就是让自己不断地走到另外一个新的平台上，不让自己在一个圈子里面转来转去。

4、无论是追赶者还是拒绝者，都显示出它的生命的力量感。我把它叫做自强不惜。

5、尼采：一口好牙和一个强健的胃，这就是我对你的全部期待。

6、一个人要是在他的一生中没有遇到过几个好老师，他这一生就基本上没有希望了。

7、所谓好老师，就是能够让他的学生莫名其妙地兴奋整整一天的人；所谓坏老师，就是每隔一段时间总是让他的学生莫名其妙地痛苦整整一天的人。

怎样通过行动研究促进教师专业成长（拜师—阅读—进修）

1、阅读是最好的朋友，一个朋友可能会背叛你，书本却永远不会背叛你。阅读是最好的旅游，是最好的出差，它是精神的出差、文化的出轨。

2、让自己有欢乐感：第一，过有情趣的生活。第二，生活在爱与被爱的生活中。第三，生活在自己的作品中。

3、读一本书，像遇到一位朋友，真正的感情往往会经历挫折，甚至经历某种冲突。

三剑客读书笔记四篇

您需要什么样的帮助？大学生范文网编辑可以协助您整理关于“三剑客读书笔记”的资料。阅读完作品后，我们对其有了更深刻的了解。为了记录阅读时的思考，我们有必要撰写一份读后感，希望这篇文章能给您带来新的观点和思路！

三剑客读书笔记 篇1

看了两个半月才将这本书看完，又一次跟着书中的人物，走进了西方人的爱情世界。

书里描写一个叫达达尼昂的青年，闯荡法国高层社会的故事，由于他的勇猛，结交了三个火枪手，看完这本书我脑子里有一个疑问。这本书的名字为什么叫三剑客呢?我想了想可能是里面有三个火枪手，或者是因为达达尼昂跟这三个火枪手决斗，因为决斗了三次，而叫三剑客。如果那些爱情是真的话，这本书让我感触最深的是西方人对爱情的那种开明，那种珍贵。

在法国社会里，很多人都有自己的情妇，并且可以为了自己的情妇去死，为了自己的情妇去冒险，推动整个故事发展的，也都是因为情妇。在他们的那个社会，并不会因为女孩曾经嫁过人而遭到嫌弃，只要是真正爱上，什么都会不顾，哪怕发动两个国家的战争。在他们的那个社会里，爱情永远是放在第一位，这也许就是提起法国，浪漫的原因。看着书里，为了自己心爱的人，去决斗，真是羡慕那些剑客的生活，关于剑术方面，没有中国的武侠小说看着带劲，很多人因为剑伤死不了。

书里没有提及到一个小孩，我不是想说法国社会的计划生育做得有多么的好，只是想说，故事里，没有了小孩，才会有了情妇，可能是这个原因。有时候，很佩服自己的这种坚持，吃过午饭，静卧在床头，看上一会儿书，当困意爬上脑际，便轻轻地将书合上，侧卧而眠，书里的故事是吸引人的。喜欢看书的感觉，可以让人忘记一切烦恼，让身心在另一个世界里感动着里面的故事。

当一本书看完的时候，内心又会觉得特别的恐惧，又开始为下一本书发愁，希望能够找到一本好书，一本能够让自己走进故事里的书，这样的书很难得。

三剑客读书笔记 篇2

昨天终于把放在宿舍长达两个月之久的《三剑客》看完了，说实话，感觉并不像人们说的那么好看，可能因为译林出版社翻译的原因，也可能是大仲马那个时代的局限性。总之，一言以蔽之，感觉有些无厘头。 故事的主人公就是达达里昂以及他的三个火**朋友们，其实作者在描写米拉迪的时候也花了太多笔墨。

从达达里昂初到巴黎，参加一些重大活动，再到参与围困行动，最后荣升为火枪队副队长，故事的主线并不是很长，但我却常常感到困惑不解，逻辑实在混乱，我甚至在读了这本书以后除了米拉迪给我的一个魔鬼形象外，其他的一切都不知道了。 或许如果不谈谈米拉迪这个人，这篇读后感就无法再写下去了。按照达达里昂他们的理解是，这个女人是一个魔鬼，她的长相很美，但是内心极为险恶，这或许才是真正的魔鬼化身。至于现实之中，我觉得存在这样一个人的概率还是很低的，如果真的遇到这样一个女人，真的比中大奖都难，但愿自己不要这样走运。按照宿舍郭同学的理解是，如果找一个漂亮但不爱自己的女人和找一个不漂亮但深爱自己的女人没有什么差别，其实我们往往就在这两者直接徘徊。我从小说中看不出米拉迪爱谁，她只是为了实现自己的阴谋而善变，如果要说她真正爱过一个人的话，那就是瓦公爵了，可惜达达里昂看穿了她的心思，通过报复反而让她变得更加凶残，结果引发了一系列无厘头的后半段故事。 忽然想到如果这本书中少了法国王后安娜，那根本不会有这个故事存在了，白金汉公爵和红衣主教居然为了得到王后的一个眼神而斗智斗勇，这实在让人感到悲哀，也更突出了故事的无厘头，两个国家为了一个眼神而开战，这样的事情应该不多，虽然历史上我们经常听说为了某个女人引发了战争，可细细考究起来一个君主绝不会为了一个这么单纯的目的而置自己于不利之地的。所以，没有安娜，没有米拉迪，这个故事基本就是一个空壳子，轻轻一推敲就散了架。 实在不知道再说些什么了，还是在此搁笔为妙。

三剑客读书笔记 篇3

《校园三剑客》是大作家杨鹏写的,这本书写的是拥有超能力的奇异少年杨歌和伙伴张小开与白雪的帮助下解开了百慕大三角船只与飞机消失的真相。

《校园三剑客》这本书内容既丰富又好看，还有一些突然插入的不同类型的问题,在看书的时间里还能动脑，俩全其美是不是很好?

《校园三剑客》诞生于1995年共计40多本，600多万字畅销大陆及港台地区20年，希望你喜欢并和它成为好朋友。

有一天张小开在查资料的.时候有一些信号传来，让他们去一个地方，那个地方荒无人烟，就在这时候他们系到一个虫穴里，里面机关重重，但是他们靠自己的力量找到了出口，杨歌有超能力听见有人叫救命，他们顺着声音来到了那里，很快就找到了，一看是一只金刚，他们把金刚救了出去。又来了个金刚说：“我们回去了，有一个黑衣人来了很厉害，”杨哥说：“带上我们吧，也许我们能帮上忙，”金刚答应了。

最后他们找到了黑衣人，把它消灭了。

我觉的杨歌、白雪、张小开都很坚强我要向他们学习。

我深深明白了，朋友之间一定要互相团结，互相信任，只有这样才会获得胜利!

三剑客读书笔记 篇4

《三剑客》应该有许多人看过，写了达德尼昂和三剑客之间的友谊，既经历了血与火的战争，也体现在当朋友珍爱的女子遭劫后，不惜以生命的代价去拯救的狭义与忠诚。

其中，达德尼昂接受父亲的三件礼物是故事的开端，也像是一个无底洞一样，引诱你走出下步，一口气把它吃完。

达德尼昂与三位火枪手在二小时之内认识的，都是与他们结了怨。后来，又因为种种事情，使他们成为亲密无间的朋友。他们同时喜欢过一个人，又放弃了她，他们总是互相谦让，要好的不得了。

有一件事，使我记忆深刻，那就是让达德尼昂帮助王后送东西的那一段，他们费了千辛万苦才把信送给白金汉，当他把坠饰奉还时，却发现少了两颗钻石，后来找人重造了两颗钻石。

他们所经历的坎坷，实在是太难过了。他们那坚持不懈，要到困难不退缩的精神，值得我们学习。

《新教育》的读书笔记4篇

按照平时学习工作的要求，我们经常会需要使用到一些范文，范文可以运用到不同的场合，在哪里可以找到相关的范文呢？经过收集并整理，小编为你呈上《新教育》的读书笔记4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《新教育》的读书笔记 篇1

暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，感受颇深。刚开始看到书名，心里想着，哪有老师会不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以来，教师这一职业被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。抱怨，似乎也成为“释放”压力的1种方式。但是这本书里的第一章有这么一句话：“抱怨是懦弱、无能的最好诠释，他像幽灵一样到处游荡、饶人不安。”所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。

抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是1种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是1种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨：现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管等等。其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想开小差，我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水平，他已经尽力了。当面对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。

有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放弃学习，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧，使他们成为1个有用的人，对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐!

生活就是一面镜子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，保持快乐的心情，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每1个孩子!这样才能生活的简单而充实。

《新教育》的读书笔记 篇2

我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。“ 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，”爱是什么“不会有明确的答案，但我知道”爱“是没有限制的， 虽然如同空气般的爱有时会被”污染“，”稀释“，甚至”消失“，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

《新教育》的读书笔记 篇3

杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。凯勒也曾说过：“一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。”’高尔基叶曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”.........长久以来，我就是个书迷，因为我爱书，所以我就在自己的房间里做了一个书架。我最喜欢看的书是《爱的教育》。

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯的一部日记小说。其中最令我难忘的是“爸爸的看护人”。讲述的是一个叫西西洛的小男孩在医院看望生病的爸爸，结果却误把一个无人照料的病人当成了自己的爸爸，他一直照顾这位“爸爸”，直到有一天遇见了已经康复的爸爸，彩知道弄错了，但是他并没有与爸爸回家，而是坚持留下来照顾那位病人，直到病人去世。

读了《爱的教育》我明白了:爱是伟大的，爱是可以让人感到温暖的，但我相信只要我们每个人都奉献一点点爱，世界将变得更加美好。

生活中我们也遇到过这种事情。有一次，在校园里，我看见有一个人摔倒了，这时，有一位同学急忙跑过去，把他扶了起来。还有一次，我在马路上看见有一位老人摔倒了，一双可怜瘦弱的手好像在求帮助，可有些在路旁经过的人看也不看，就走远了，我想跑过去把那位老人扶起来的时候，这时，我看见有一位身穿校服，佩戴校徽红领巾的小学生跑过出把老人扶起来，并把老人安全的送过马路。这种可贵的精神值得我们学习。

乐于助人是一件让自己感到快乐，也可以让别人感到快乐的，所以让我们要做一个乐于助人的人。为人们无私奉献，全心全意为人们服务，也许当你遇到困难时，别人也会像你一样过来帮助你。要知道没有什么问题是解决不了的。

让我们做一个有爱心的人吧!让这个世界永远添加爱的色彩。

《新教育》的读书笔记 篇4

读完了《爱的教育》后，给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，令人感动不已。

这本《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而是那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量。《爱的教育》告诉我们：纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。如果你加以体会，你会感觉到：人生，是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?它的力量究竟有多大?带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案，虽然并不像想象的那样特殊，但让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运。它是还魂的仙草，给罪人新生，它是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一分耕耘 一分收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。

爱,像空气,每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》,我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们。当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人。不是吗?送人玫瑰，手有余香。我想，"爱是什么"不会有明确的答案。但我知道"爱"是没有限制的，小到萍水相逢的人们的一个微笑，大到捐献骨髓,献血,希望工程……

我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。朋友们：请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天!

《边城》读书笔记

热爱读书是取得成功的至关重要的方法，一旦阅读某本作品，心中会涌现出许多感慨。通常，读后感可以以三种方式表达：一种是缩写内容提纲，一种是写出阅读后的个人感受和心得，另一种是摘录喜欢的句子和段落。那么，如何在读后感中正确记录自己的想法呢？下面是小编为您整理的关于“《边城》读书笔记”的内容，请您将此文章收藏起来以备将来阅读之用！

《边城》读书笔记(篇1)

《边城》是沈从文先生的代表作之一。它是沈从文先生用笔描绘的一幅美丽的风俗画卷，展示了湘西民间独具的民俗美、风情美。湘西山城充满了安静活泼，生机盎然的风暴美：天朗、风轻、水清。可以寄托作者和读者深沉而真挚的爱，寄托着哀愁、怜悯和希望。

沈从文对自己说：“我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”水流过这个静谧、悠然的湘西小镇，带来翠翠的故事，故事平淡，但却融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以这种平凡的感情，总会给人留下一抹遐想，单纯的似水流过，静静的，淡淡的。

《边城》是沈从文先生理想的梦境，他将对山水的热爱化作文字融入梦境，。茶峒自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上的渡船每日运行于山水之间，俨然点缀了这如诗的梦。在这样的梦境足，却也有淡淡的忧愁。沈从文先生还说“美丽总使人忧愁。”这或许也是一种美的境界。

故事的女主人公翠翠是美丽、纯朴、善良的，她还聪明、乖巧，不谙世事。湘西的清风、丽日给她健壮的躯体，茶峒的青山绿水给她一双碧玉般澈透的眸子。翠翠对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着。对生活，她找不到方向，但却可以乐观地面对，老船夫也是个纯朴、善良的人，他五十年如一日的守着渡船，他忠于自己的职业，不求回报。他不但不收别人渡船的钱，却还经常送别人东西。他不思索自己职业对于本人的意义，只静静的很忠实的在那里活下去。他唯一耽忧的是自己孙女将来的生活，最后却还是在失望和遗憾中死去。天保和傩送两个好兄弟同时爱上了翠翠，两人相约采用了美丽而浪漫的“走马路”——唱情歌给心爱的人的“竞争”方式，天保因先走了“车路”，所以怎么也不肯先开口，当他听到弟弟的唱声后，自知不是对手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟傩送为了翠翠宁可不要碾坊，却也因为误会和天保的死而选择远行，留给翠翠无期的等待。

因为美总是残缺的，所以故事就在忧愁和遗憾中收场。我除了被美丽的乡村风光和纯朴的风土人情感动之外，还感动于翠翠那执着无悔的等待，比起现在社会的浮躁，还有多少人会如此执着浪漫的情愫呢？

《边城》给了我们许多启示，即使孤独也要执着地追求至真至善至美。它还引发了我们对人性的思考，对于来之不易的幸福的守候。

《边城》读书笔记(篇2)

（一）翠翠：主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走他乡，爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。

（二）其他人物：主人公老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中，都“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明磊落。

三、作品鉴赏：

《边城》读书笔记(篇3)

1、翠翠，你若肯为幸福再努力一吧

《边城》已读到后期了，这才发觉对沈从文笔下的这个小丫头有许多想说却不知如何表达的话。也许是我的性格问题或者是认识问题。我总是不能理解翠翠在躲避摊送老二的什么啊！ 边城应该是块好地方，婚姻并不那么死板。既是这样，那有什么话便说就是。少女总有个害羞的情结 ，不能直接说出来，表示总该有吧！不应该让所有人都弄得云里雾里的，有什么想法，大胆说出来！幸福是我在自己手里的，摆渡也就那么一辈子，有所表示，谁都不会留有遗憾。

你若不惜，他亦不爱。自己的幸福，自己寻找，剩下的人靠边。千万别，亲手，葬去了自己的幸福。有些事错过了就是永远，有些人一转身就是一辈子。 但值得肯定的是，边城这地方淳朴无比，淳朴到两个年轻人不用哪么卿卿我我，就已明朗如初的两情相悦。他们的感情就像白河的水一样，清澈透明，让人不免有些羡慕和感叹。却也因如此，他们都不能豪爽的主动表明心意，他们的爱留有遗憾，就像翠翠在章末时二老那若有若无的身影 。

《边城》读完后，总有种莫名奇妙的感觉。那么浓厚、淳朴的乡土民情，那么善良、和谐的人们，可总感觉有什么地方不妥。也许是大老的死，那么突然，那么莫名其妙，急促到让人不敢相信，这会是上天特意安排的。总是在构思着，要是大老没有死，翠翠和二老将会是怎样的结局。又或者是老船夫的死，多么和蔼的一位老人啊！具备了茶峒人的所有品质，对孙女的爱更是掏心掏肺的呢！可为什么就给走了呢？还那么安详，让我以为这个故事还没有完结，一直可以到永远的永远。

我本来想着，暂且祝她幸福。可总感觉，这样的幸福我给不起，她也承受不来。那就随缘吧！就像白河的水一样，想流哪流哪。心啊，要走哪走哪吧！

2、故事中祖孙情节也是感动人心的情节之一。祖父与翠翠的细腻互动强烈散发出亲情，令人心生羡慕。然而祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠的最好选择，结果却弄巧成拙，以至于翠翠的人生由一颗闪亮的水晶，因一时失手，顿失光彩成了一颗普普通通的石子，也许有人会觉得祖父的行为令人气恼十分，但再想想，这块水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢？即使它不再闪晶，即使失去了一切翠翠仍有活下去的希望，她没有因此而倒下。翠翠走出了一条不一样的人生路。

《边城》读书笔记(篇4)

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这就是故事发生的背景。这里的生活好比世外桃园，犹如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马那样的意象与味道。

那是一个沉默的小城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就像这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”这是文章的结尾，淡淡的笔墨却给人带来无尽的遐想与悲伤。全文笔触冷静平淡，行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，却能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使人情不自禁地融进人物的心灵世界。读完边城，喜欢上了那种朴实而又纯真的生活，爱情在那里通过歌声来传达，那里没有世俗的勾心斗角，即使爱上同一个人，一样可以公平竞争。二老对翠翠的爱让人感动，而大老的放弃让人体会到爱一个人的真正含义。边城仿佛是每个人心中的梦幻之城。

作者在没有希望的现实中只能在自己的作品中找到最终的归宿，而我们在这个浮躁的年代是否能找到自己心中那个安静的小城呢？

摘抄

1、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

2、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

3、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

4、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。

5、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！”

6、这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩？翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。

7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

8、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

9、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

10、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

《边城》读书笔记(篇5)

湘西，花桓，茶垌。或许，这三个地名跟我永远不会有联系，但是，沈从文先生的佳作《边城》，却让我对这个依山傍水、风景秀丽的小山城产生了浓浓的爱慕～仰慕那里的山，贪恋那里的水，喜欢那里豪迈的人。

《边城》是关于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到翠翠第二次遇见了二老的时候，也许，读者都幻想过他们以后幸福的生活，可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后，翠翠的快乐将一去不复返了。确实，自那以后，翠翠的生活一天一天地发生着改变，最后，永远失去了她的祖父，也失去了天真快乐，只留下无尽的等待。

这是一个牵动人心的故事，却不是一个完美的故事，然而，缺陷更让人记忆深刻，在习惯各种大团圆结局的氛围中，不完美的作品更历久弥新，这，未尝不是一个美好的句号，等待，更耐人寻味。

《边城》，不仅美在作品，更美在真正的边城。沈从文先生给我们描绘了一个世外桃源，那里纯朴的民风，好似一股清泉，又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。总是让人臆想连篇，在边城，能看到翠翠快乐地生活着，那条祖父渡了大半辈子的船来往于溪间，爷爷扯着又粗又哑的嗓子唱起山歌，大黄狗守在门前等待一桌喷香的晚饭……

曾以为自己已经习惯了早已打不起任何波澜的平静的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，边城，硬生生地打破了这个僵局，好像又回到了曾经年少无知的时代，在图书馆查阅各种资料，贪婪地领略着湘西的绝美，想更多地了解那个神奇的地方，想融入其中。

看着各种凤凰游，我也有个期望，或者说是决心更恰当吧，在年轻的时候，找个时间，自己一个人，在湘西住上几天，可以不去凤凰，但是，一定要在去花桓，静静地漫步茶垌，不为什么，只为领略那份无法言语之美。在喧嚣的城市里，给自己留个等待，有等待，是好的。

《边城》读书笔记(篇6)

《边城》的情节很简单，作者叙述的也很平实，丝毫没有华丽的辞章，也没有大肆的夸张与渲染，故事很平淡，也没有太大的波澜，但就是耐人寻味。我以为作者这样的安排，无意于塑造那些所谓的典型形象，而是通过这一系列人与事，表现出上世纪30年代的湘西风貌。但就这远离市镇桃源般的人间仙境，也正在慢慢被外界所干扰，这平静的湘西边城将会不再平静。于是作者极力表现边城的美，人的质朴，纯洁。因为作者想尽力挽留住边城那与世无争，和谐，纯朴的民风民俗。所以这虚构的边城景致，敦厚民风就成了沈从文理想的社会状态。

书中所描写的那样一个与世无争的边城小镇茶峒，风景优美，民风淳朴，还有很多人家的吊脚楼，穿城而过的河街，无不深深地吸引我。人们与世无争、安分守己地过好自己的生活，但又是那么的有原则、行事仗义、没有纷争、没有流言斐短、没有俗世的名利纷扰，人们的心就像是白塔下的溪水澄澈明净。对于现在的人们来说那样的地方也许只能在梦中了吧。虽然全书讲述的是一个渡船女子翠翠的爱情悲剧，但是读来却让人心里并不感觉绝望，就像是在听一个有着很好听的磁性嗓音的男子在给你娓娓道来，那样的一个故事，那些可敬可爱的人物，那些阴差阳错的感情，读来虽不会跌宕起伏、落差千里，却恍如梦中，那是怎样美丽的地方，虽未花好月圆，却让人读后难以自拔，真希望自己能去那样的地方生活，那样一种恬静的单一，人与人皆坦诚相对，人们并不富裕但是却生活快乐。

作者明丽，清新略带低落的语言风格为小说奠定了悲凉的气氛，预示着故事的结局。一曲悲歌凄婉绵长，刚刚情窦初开的翠翠，对爱情充满了向往与憧憬，岂料，竟同时得到大老和二老的爱慕，就在她左右为难之际，大老被淹死了，爷爷过世了，那个她喜欢而且喜欢她还能为她唱歌的二老也一去不返，这一切翠翠该何以面对，又该何去何从?小说的结尾余味犹长：

到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

《边城》读书笔记(篇7)

在宁静的夜晚，避开白天城市的喧嚣，沉浸在寂静中，在自己的哮天里品味沈从文的《边城》。他的思想随着书中人物的变化而起伏.

《边城》是一个爱情故事，情节简单而美好。掌管湘西山城茶洞水上码头的天宝和诺松两个儿子，爱上了碧溪老船夫的孙女崔璀。但崔璀的爱情是傩歌。同一天，包明白了这个三角恋的真相，知道自己不能勉强，主动退出比赛，航行到郴州，忘记了那里的一切，却不幸遇难。诺松虽然还爱着崔璀，但他的哥哥却为此而死，这让他的心很沮丧，也让他对老船夫产生了误解。他也痛苦地离家去桃园。而崔璀独自承受着所有的变化，等待着，等待着那个也许永远不会回来或者明天就会回来的人。

诗意的边城，诗意的诠释生活，诗意的诠释生活。书中人性的美浸透着完美，而崔璀无限的等待则显示出不完美。可以说她的爱情悲剧是那个时代造成的。她和诺松本来可以结合在一起，培育出一朵美丽的爱情之花。可惜他们错过了对方，留下了长久的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢？当今社会，谁自愿放弃自己想要的，完美的爱情就是我们想要追求的。《边城》年，我放弃了对家人的爱。家庭固然重要，但为了家庭而放弃爱情是可悲的。崔并不知道天宝是因为得不到她的爱而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因为得不到她的爱。她也不知道爷爷的突然去世全是因为担心自己的幸福。后来，杨向解释后，她如梦方醒，让人为她感到惋惜和难过。

故事到此结束。结局如何？给人留了悬念，诺送终于回来了？他们最后在一起了吗？我不禁陷入幻想，希望他们的恋人结婚。看完《边城》，我又一次对世界上完美的爱情产生了怀疑，对人性有了更好的认识，但我明白我的幸福是应该去争取的，得不到也没什么好后悔的。

《边城》就是这样一部健康纯粹的爱情悲剧和人间悲剧，充满了淡淡的忧伤和深沉的诗意。

《边城》读书笔记(篇8)

从图书馆借来的《边乡》几乎一口气就读完了。已经是深夜了，一种莫名的悲伤深深地袭来，名为读后感。

小溪流下去，绕着山流，大约三英里汇进茶洞的除夕河。如果人们穿过山，只有一英里到茶洞乡。小溪就像弓背，山路就像弓弦，所以远远有一点不同。小溪大约20英尺宽，河床是除夕石头制成的。安静的水或深到底部，但仍然清澈透明，河里的鱼可以计算。

《边乡》里的文字总是不经意间逗弄着我的心弦。文章中到处都是湘楚风光，到处都是朴素的风味和情感，一种浓浓的诗意在字里止间飘散。当你读到它时，你会被困难包围，好像你触及了什么，这是一种怀旧女时那个有温阳的夏日下午，还是现在那个让我有些把握不透的国家？

从四川到湖南，东边有一条官路。当官路把湘西领土带到一个叫茶洞的小山乡时，有一条读书笔记的小溪。小溪边有一座黑色的塔，塔下住着一个单独的家庭。那个家庭只有一个老人，一个女孩，一只黄狗。

那就是沈从文先死带给我们的边乡，一个沉默的乡，一个简单的乡，一个命运的乡，从开始到结束，仿佛在默默地忍受着什么。翠翠，一个像观音一样的女孩，是那个家乡的化身。一开始，她爱上了择了沉默，因为她爱上了一个能在梦中用歌声把她带到远处的女人。虽然她的心起伏不定，但她的皮肤在初始和末端都是一样的。爱她的祖女在雷雨夜死去，天保淹死，黑塔倒塌，默默相爱的年轻情人离开。翠翠仍然重复着母亲的命运，只能等待，那人永远不会回来，明天就会回来。”

沈从文先死于人物的内心深处，用细腻细致、散厚自然的笔法描绘人物的心理，让情面忍不住融入人物的内心全国，融入湘西朴素美丽的土地，融入那些温柔坦率的人。他用诗意的'沉默陈述了所有狭隘易远族的悲伤，忽略了呼唤我们中国后代赋性的亲信。正是因为爱得那么深，才孕育出了那些带着悲伤的话语。

我在想，为什么它被命名为边乡，在在我心里是那么遥远吗？还是沈从文先死在我心里守护着什么？事实上，我们每个人心中都有一个边乡吗？除夕夜，富有同情心的家乡随着历史的激流沉入了沉重的背景色彩，留给我们的是对死亡社会的深刻思考。

《边城》读书笔记(篇9)

生活在钢筋筑起的世界中，我们早已没有了原本栖息在自然里的淳朴与灵动。放假后，我迫不及待地读完了沈从文先生的《边城》，仿佛眼中缓缓展开一副美丽的湘水人家图画，风景秀美，人情质朴，如一块璞玉，美得自然，朴得纯真，使人不忍在上添加一点人工雕凿的痕迹。

我想，在这样的地方，无论发生什么故事，都是极致美丽的。

这并不是一个缠绵悱恻、曲折离奇的爱情故事，其真正言爱情的'部分很少，它更多的笔墨是细细描绘湘西风光，沁人心脾。然而就算美丽，也避免不了悲剧发生，一切都源于两字等待。

我明白你会来，所以我等，沈从文先生说过。《边城》是一个悲剧故事，她的悲剧是可预见的，也是不可预见的。故事的最后相依为命的爷爷死了，屋后的白塔圮坍了，而他心上的人儿，也远走他乡了。

死人可以入土，白塔可以重修，只是那人，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻浮起的年轻人不却不知何时归来。

于是，翠翠只能等待。

她或许明天能等到，或许一辈子也等不到。因为这个人也许永远不回来了，也许‘明天’就回来。

若没有这句话，故事至多美，而有了这句话，这也就是最凄美的爱情。

世上难道还有比等待更凄美的故事吗?

《等待戈多》中两人的等待，等待的却是没有理想与希望的躯体。哈金小说《等待》中，男主人公为离婚和心上人一起，却因等待摧毁了他的爱情和信念，这就是只是为了等待而等待的悲哀。

寂寞是为了等待遇见，相偕是为了等待终老，生存是为了等待死亡，繁华是为了等待凋零。等过了春、夏、秋、冬，四季不再轮转，蓦然回首，已是耗尽岁月白头翁。

故事中的翠翠在等待，故事外面的我们未尝不是呢?

曾教放声歌，而今空余香。

归期未有期，等待却依依。

傲慢与偏见读书笔记汇编15篇

通过思考与整理，笔者精心为大家撰写了“傲慢与偏见读书笔记”。欢迎大家将这篇文章分享至各自的论坛或社交平台，让更多人得以阅读。在阅读的过程中，我们能够沉浸于书中创造的那个世界，这是一种非常幸福的体验。读完作者的作品后，我有许多感触和收获。此刻，我们可以将自己的感悟与理解写成读后感。

傲慢与偏见读书笔记【篇1】

这几天又读了一遍傲慢与偏见，记得几年前第一次读时，可能没有过多的思考，只记得达西的傲慢以及伊丽莎白对他的偏见，这次读完却有了不一样的感觉。

全书看似是写达西与伊丽莎白的爱情故事，以及达西的傲慢和伊丽莎白对他的偏见，但仔细思考后发现这种傲慢和偏见应该是人们在当时那个国家、那个时代所根深蒂固的一种思想，男士自认为是绅士，女士自认为是淑女，他们对于阶级观念尤为重视。我想这本书是带有抨击色彩的，抨击当时的社会风气和人性的缺点；同时这本书也是带有赞美色彩的，赞美伊丽莎白的独立，有自己的个性，敢于和封建思想斗争，赞美达西先生虽然傲慢冷漠，但可以因为爱改变自己，冲破封建的牢笼。

先说达西，第一次达西与伊丽莎白见面时，达西所表现出的冷漠、傲慢和拒人于千里之外，让伊丽莎白和舞会上所有人对他产生了偏见；到达西发现自己喜欢上伊丽莎白，但想到伊丽莎白的身份地位，家庭关系的复杂和他是多么不匹配，认为会给自己带来羞耻感内心所做的斗争，以及因为身份地位阻碍自己的朋友与伊丽莎白姐姐的感情进展；再到他第一次求婚时所说的话，自认为他的求婚可以带给伊丽莎白多么大的荣誉，伊丽莎白会多么的对他感激涕零等，淋漓尽致的展现了他的傲慢。但所幸的是经过伊丽莎白拒婚的打击，这位绅士懂得了自我反省，认识到父母从小教育他的身份观念很可能导致自己失去心爱的女子，我想他应该也经过了一番苦苦挣扎，最后不顾自己姨母反对，抛弃了身份的光环，做了很多从前不敢想的事情，比如帮伊丽莎白的妹妹和韦翰征婚

达西说，我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。

再看伊丽莎白，她可能是在当时那个时代比较独特的女性，机敏聪慧，谈吐不凡，敢于冲破封建枷锁的束缚，追求自己想要的生活。不愿服从家里的安排拒绝柯林斯的求婚，第一次拒绝达西的求婚。到后来了解到达西的真实为人，发现他竟然如此善良可爱，爱上他，也说明她是一个敢于直面内心，勇敢的女孩儿。

最后，我想，虽然时代在进步，社会在发展，但人性的缺点其实一直都在，不仅仅是傲慢、偏见，还有贪婪、欲望、谎言等等，如何去克服这些缺点，就需要每个人有自己的思想，有自己的个性，有不断学习的心态，像伊丽莎白一样。相信当我们所有人的素质达到一定的高度，有自己正确的三观，这些缺点就会越来越少了

傲慢与偏见读书笔记【篇2】

高中时，自满总是光临着玩，看不上学习，不听劝告，爱上韩剧。我妈很认真的认为我是在抛弃自己，每天和我争论，认为我可以更好。无知的傲慢激起了内心的阴暗面，争论再次升级。母亲也是因为

这肝肠寸断无奈的眼泪，现在想想当时的自己是多么的固执和无知。

还有一种感觉就是我们的自知之明和理解往往是有偏差的，最主要的偏见是缺乏自信。其实要学会正视自己的潜力，相信没有什么能打败我们。像爱因斯坦这样的杰出人物，潜力无限

开展很少。余洪敏曾说：“一个人要到达的境界，在于他对生活有多大的渴望，而这种渴望就在你的心里。〞我觉得，他说的应该是，我们必须正视自己被欲望激发的潜能，这种潜能是极其强大的。最多

《后来的常春藤》中的苏珊即将放弃对生活的希望。正是那片永不凋零的藤叶，给了她生存的信念和对抗疾病的勇气，最终通过治疗活了下来。正视自己的潜力，因为它有足够的能量去改变一个人的一生！不

如果你对自己有什么偏见，人可以天生不平等，但差异很小。因为当上帝赋予我们生命的`时候，我们每个人在生活中已经拥有了99.99%的财富。

《傲慢与偏见》是一部伟大的作品。当你开始带着有色眼镜盲目的看一个人的时候，一定要记得你见过，深刻的理解过。永远不要让傲慢和偏见毁了你的思想和慷慨。远离傲慢和偏见，你就会睁大眼睛

傲慢与偏见读书笔记【篇3】

暑假中，我看了一本书——《傲慢与偏见》。这本书里面讲的虽然是有关婚姻的故事，但在我眼里，这完全不是言情故事，反而里面有许多现代人拥有的毛病，蕴藏了丰富的道理，值得我们看完以后深思。

在奥斯丁生活的十八世纪末期，英国贵族阶层与中产阶层见存在着由经济条件差异而引起的社会隔膜。当时英国乡间的生活十分令人悠闲自在。本文主角是一中产阶级家庭是五个女儿，势利眼的母亲一见富家公子便迫不及待安排女儿钓金龟。大女儿的感情开始一帆风顺，但在关键时刻产生曲折。二女儿伊丽莎白那么对态度傲慢的达西存在严重的偏方。幸好最后误会冰释。五个女儿都有了好结果。我最喜欢伊丽莎白，她那率真的性格打动了我。

这本书告诉我骄傲之心人皆有之，这确实是人的天性带来的一种心理病。只有我们拥有那么一点长处，就会觉得自己很了不起。但其中的骄傲和虚荣虽含义相同，却实质不同，骄傲是种自我感觉，虚荣那么牵扯到要别人高估自己，所以，一个人拥有不含虚荣心的骄傲，这也是无可非议的。小说言语清晰，华美，细腻，展示了丰富的感情，同时也表达了婚姻以爱情而不是以财产与地位为根底的观点。

多少潜藏的美好爱情，因为羞怯与误解而随风消逝？

提到描述爱情的著作，《傲慢与偏见》是一部谁也绕不开的作品，对我而言，看完的第一感受就是，这么晚才品读是对自己情感生活的不负责任与人生的巨大遗憾。

这样一部完美的小说，在虚拟与真实、现实与情感、文字与思想、个人与群体等等之间构筑了美妙的平衡，既有惬意的阅读体验，又有无法抑止的思考与触动。

尽管我竭力防止将自己置于小说构建的精神世界，却依然难免在掩卷之时，将自己贫瘠的情感历程完整回忆一遍，既有欢笑，也有苦涩；既有自得，也有遗憾；既有回忆，也有憧憬。那些曾经拥有的、已经破灭的、正在经历的、遗憾错过的、旁人艳羡的、单独品味的等等，夹杂在一处，五味杂陈，个中滋味，真是如人饮水冷暖自知。

人生需要智慧与勇气，表达在爱情上那么尤为明显。没有勇气，无法建立一个良好的开端，无从开始，而缺失了智慧，那么路途必定不能平顺、久远。但是与其他的人生局部不同，智慧与勇气在爱情中并非越多越好，而是过犹不及，并且在任何阶段，都不应将全部身心完全投入进去，即便是女性也是如此。话虽如此，毕竟这是绝对理性的判断，而身临其境之时，谁又能面对美好的爱情，而控制住自己的情感，不爆发出全部的'热情与能量呢？这也正是爱情的奇妙之处啊！

两个人的相遇是种缘分，而两个人的世界是种生活，需要用心经营，从相遇到相守更是一场没有观众的影片，随着胶片的延展而显现不同的画面，让我们或欢笑，或流泪，或沉思，或沮丧，或振奋，而所有的情绪，其实都于我们自身，我们所能做的，即是用我们的热情，诚恳面对内心最真实的自我，寻找可以为我们提供享受平静、欢愉、充实、轻松的精神世界的宁静港湾。

傲慢与偏见读书笔记【篇4】

我喜欢简的温柔大体，通达清理。在和宾利的爱情中，她毅然决定相信这份爱情，决定守住这份情意。结果，当然是她成功了，她获得了爱情与一生的伴侣。我羡慕他们的爱情，更羡慕他们对爱情的矢志不渝，永不离弃。

奥斯丁的小说对话是最有趣味的，在《傲慢与偏见》中，这一点展露无疑。在小说中，达西乘宾利小姐弹起一支苏格兰小曲的当儿，邀请伊丽莎白跳舞：“贝内特小姐是不是很想抓住这个机会跳一曲里而舞。”达西这话虽说的有些傲慢，但是他主观上还是在讨好伊丽莎白，也可以看出，从这时起，达西就已经喜欢上了伊丽莎白。

《傲慢与偏见》是我最喜欢的一本书，也是让我感触最深的一本书。他没有《老人与海》中轰轰烈烈的斗争情节，也没有《钢铁是怎样炼成的》中对人生的感悟，对生命意义的理解。奥斯丁在记叙情感故事表达了他自己的人生感悟。

傲慢与偏见读书笔记【篇5】

《傲慢与偏见》是英国女小说家简奥斯汀于1813年发表的。她生于乡村小镇斯蒂文顿，没有上过正规学校，在父母的指导下阅读了大量文学作品。由于居住在乡村小镇，接触的是中小地主牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，她以女性特有的细致入微的观察力，真实的描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女之间的婚姻和爱情风波，《傲慢与偏见》就是其中的一部。

全书的主要情节是围绕在拥有五个千金女儿的贝纳特一家人，虽然他们一家人家境并不是非常富有，也无任何显赫的社会地位，但贝纳特太太却处心积虑想替五个女儿寻找到和上流社会的贵族联姻的机会，小说围绕着贝纳特太太如何把女儿嫁出去的主题展开故事，其中又以二女儿的婚事为主线，男主人公达西富有，高贵但却十分高傲，二女儿伊丽莎白年轻，任性且聪明活泼，对达西心存偏见，爱情在两人之间忽隐忽现，步履维艰，但终于打破了这种傲慢与偏见，小说最终在两人幸福美满的婚姻中落下帷幕。美丽而善良的大女儿简，和机智勇敢的二女儿伊丽莎白，她们置身在整个附庸风雅、贵气逼人的上流生活圈中，仍执着面对自我，并勇于维护自尊，在扑朔迷离的形势中所表现出的难得真情。在重重误解、心机、成见与持续华丽表面生活的遮掩下，挡不住的爱情仍如结晶的璞玉一般，终究不能不脱颖而出，小说不仅在文字和语言风格上令人沉迷与陶醉，更以严谨的结构，饱满的人物形象，深刻的心理描写，以及引人入胜的爱情故事，吸引我们步步深入，逐渐进入小说的美妙境界。

这是一段浪漫又现实的爱情故事，爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾雷先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾的向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱得不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白在知道威克汉姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终生不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的情感，这并不代表伊丽莎白世故，相反只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明有主见的姑娘。达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，处于那样的地位，他慷慨大方，助人为善，并最终以他的善良与高贵赢得了伊丽莎白的芳心。说到达西先生，他开头并不认为她怎么漂亮。“他在舞会上望着她的时候，并没有感到丝毫的爱慕之意，第二次见面的时候，他也只不过用吹毛求疵的眼光去看待她。不过，他尽管在朋友面前，在自己心里，都说她面貌一无可取，可是眨下眼的功夫，他就发觉她那双乌黑的眼睛美丽非凡，使她整个脸蛋儿显得极其聪慧。紧接着这个发现之后，他又在她身上发现了几个同样叫人怄气的地方。他带着挑剔的眼光，发觉她的身段这儿也不匀称，那儿也不匀称，可是他到底不得不承认她体态轻盈，惹人喜爱;虽然他嘴上一口咬定她缺少上流社会的翩翩风采，可是她落落大方爱打趣的作风，又把他迷住了。”“伊丽莎白完全不明了这些情形，她只觉得达西是个到处不讨人喜欢的男人，何况他曾经认为她不够漂亮不配跟他跳舞。”这是他们刚认识时双方对彼此的感觉。

在第三十四章中，伊丽莎白对达西说过这样一段话：“从我认识你的那天开始，几乎可以说是从我认识你的那一刹那开始，你的举止行动就让我感到，你为人傲慢，自私自利，小瞧其他的人，这一切都是我心存不满的原因，接下来的一连串事更是在这上面建上了根深蒂固的厌恶的围墙。认识到你还不到一个月的时间，我就感到，在天下男人中我最不想同他结婚的就是你这样的人。”这是伊丽莎白听说姐姐简的婚事被破坏了，冒雨外出发泄情绪，达西随后追出，在石亭中，达西抛开世俗向伊丽莎白表露心迹，但是伊丽莎白认为他破坏了姐姐的婚事，怀着怒恨拒绝了达西。

有这样一个细节，伊丽莎白和他的舅妈舅舅到彭伯利达西的庄园游玩时，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护，她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹莉迪亚随身负累累赌债的威克汉姆私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己，但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，不仅替威克汉姆还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与莉迪亚完婚，自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚与感激。

记得在第五十八章，达西对伊丽莎白说：“我虽然并不主张自私，可是事实上却自私了一辈子。从小时候起，大人就教我，为人处世应该如此这般，却不教我要把脾气改好。他们教我要学这个规矩那个规矩，又让我学会了他们的傲慢自大。不幸我是一个独生子(有好几年，家里只有我一个孩子)，从小给父母亲宠坏了。虽然父母本身都是善良人(特别是父亲，完全是一片慈善心肠，和蔼可亲)，却纵容我自私自利，傲慢自大，甚至还鼓励我如此，教我如此。他们教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄别人的见识，鄙薄别人的长处，把天下人都看得不如我。从八岁到二十八岁，我都是受的这种教养，好伊丽莎白，亲伊丽莎白，要不是亏了你，我可能到现在还是如此!我哪一点不都是亏了你!你给了我一顿教训，开头我当然受不了，可是我实在受益非浅。你羞辱得我好有道理。当初我向你求婚，以为你一定会答应。多亏你使我明白过来，我既然认定一位小姐值得我去博她欢心，我又一味对她自命不凡，那是万万办不到的。”这无不说明伊丽莎白对他的影响，也正是因为他接受了伊丽莎白对他的批评，才使他更加优秀完美，最终打动了伊丽莎白并走到了一起。

奥斯汀在这部小说中通过贝纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此：她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。

在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏洛克与柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有真实的感情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已，社会中男尊女卑的现象十分严重，这是英国社会当时的生存法则。

没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。她们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。

这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻都在提醒你：钱、钱、钱……

《傲慢与偏见》虽是一出闪烁着斗智意味的爱情喜剧，实则说明了人必须行动和自省才有希望，人的尊严绝不是与生俱来的，而是从行动和自省中淬炼获得，透过理性的行动，把人类的王国建立成一个具有心灵价值的模式，以与物质俗世有别。

傲慢与偏见读书笔记【篇6】

1、急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。

2、要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事。那么，最聪明最优秀的人——不，最聪明最优秀的行为——也就会变得可笑了。

3、可是傲慢，只要你果真聪明过人，你就会傲慢的比较有分寸。

4、跟人家怨恨不解，的确是性格上的一个阴影。

5、用最激动的语言把我最热烈的感情想你倾诉。

6、不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。

7、幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。

8、一个人不要起脸来可真是漫无止境。

9、人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思?

10、你千万不能为了某一个人而改变原则，破格迁就，也不要千方百计地说服我，或是说服你自己去相信，自私自利就是谨慎，糊涂大胆就等于幸福有了保障。

11、女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

12、一个姑娘除了结婚外以外，总喜欢不时地尝点失恋的滋味。那可以使她们有点儿东西去想想，又可以在朋友们面前出点风头。

13、虽说她也下定决心，不要把通信疏懒下来，不过，那与其说是为了目前的友谊，倒不如说是为了过去的交情。

14、太受人器重有时候需要付出很大的代价。

15、美少年和凡夫俗子一样，也得有饭吃有衣穿。

16、这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。

17、不论想到达西也好，想到韦翰也好，她总是觉得自己以往未免太盲目，太偏心，对人存了偏见，而且不近情理。

18、然而我的愚蠢，并不是在恋爱方面，而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候，一个喜欢我，我很高兴，一个怠慢我，我就生气，因此造成了我的偏见和无知，遇到与他们有关的事情，我就不能明辨是非。我到现在才算有了自知之明。

19、大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。

20、这个结合对双方都有好处：女方从容活泼，可以把男方陶冶的心境柔和，作风优雅;男方精明通达，阅历颇深，也一定会使女方得到莫大的裨益。

21、他们踏上台阶走进穿堂的时候，玛利亚一分钟比一分钟来得惶恐，连威廉爵士也不能完全保持镇静。倒是伊利莎白毫不畏缩。无论是论才论德，她都没有听到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏，光凭着有钱有势，还不会叫她见到了就胆战心惊。

22、大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路。尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饿。

23、至于我，我真正喜欢的人没有几个，我心目中的好人就更少了。时事经历的愈多，我就愈对世事不满;我一天比一天相信，人性都是见异思迁，我们不能凭着某人表面上一点点长处或见解，就去相信他。

傲慢与偏见读书笔记【篇7】

寒假期间，我读了高尔基的名著《童年》，读完后，我心久久不能平静，我深深感感受到了阿廖沙童年的痛苦。

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，他的父亲就逝世了。他随母亲来到了外祖母家。之后，母亲又漂泊他乡，阿廖沙从小就与外祖母与外祖父相依为命。他的外祖父十分贪财，专横，残暴，经常毒打孩子们和他的妻子。而他的外祖母却和蔼可亲，教会了阿廖沙许多做人的道理。他还有两个性情暴躁，自私的舅舅，他们整天为了争夺一些财产打得头破血流。他们的妻子和徒工都被他们害死了。家里处处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，阿廖沙就这样心惊胆战的度过了他的童年。读完《童年》后，我深深的感受到当时社会的腐败，我对俄国的儿童感到同情。和阿廖沙相比，我们的生活是多么的幸福呀！我们每一天坐在宽敞明亮的教室里听着教师讲课，回到家就有美味的佳肴。父母处处顺着我们，不愿意让我们受一点委屈。我们就这样过着养尊处优的生活。但有时，我们只是遇到一点点的小困难就会退缩而这些困难与阿廖沙相比，又是多么的微不足道。我们既然生活在如此完美的生活中，又有什么理由不珍惜时间，不珍惜我们转瞬即逝的童年呢？读了《童年》后，才明白什么是童年，什么是完美童年，为什么要珍惜童年。

读完这本书，我们应当学会珍惜。生活中有太多的完美值得我们留念，正如我们即将逝去的童年。不要对任何不堪失去信心，总有一些人或一些事令我们悲痛甚至绝望，但只要我们坚持一颗永不磨灭的信心，坚持下去，就必须会迎来黎明的曙光，感受到生活的完美。

一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙（即高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……

这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。

“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。经过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是唯一一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。

“好事情”搬走时，阿廖沙应当是悲痛而又无可奈何的。看到那里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是欢乐的。

外婆是阿廖沙最亲近的人。她慈祥、处处护着阿廖沙。外婆看着阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格：善待别人、帮忙有需要的人……

阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里！我的童年，是阳光欢乐的童年。

放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢？

傲慢与偏见读书笔记【篇8】

简·奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近200年的历史中，折服过众多的善男信女，经过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。

起初读了《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。

昔日的堂堂清华博士后怎样做起剩女的文章？沦落到这地步？鄙视之意溢于言表。

以往我从事水资源项目的时候也有不少人疑惑，为什么不为诺贝尔努力，做没有技术含量的水？我当时回答是解决我国水资源问题能给国家和社会带来多大的效益？我就算获得诺贝尔奖能够创造这么大的效益？

知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处，而不在于荣誉、科技水平等，虽然也有这种因素，但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1-2万亿直接经济价值的水问题的解决应当远远超过获得诺贝尔奖的价值了！如果研究间接价值恐怕怎样也有5-6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾的执着地追求。

对剩女的问题而言，虽然时代的提高和社会的发展，也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。可是在任何社会，尤其在此刻的我国，婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么能够肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮忙找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅仅能够使她享受天伦之乐，也能够帮忙她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不可估量的。

当然，我相信绝大多数剩女是最终不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的！那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是能够预期的。这样经过产生巨大的社会效益的同时不仅仅能够挽救我，也许还能够挽救我的事业。

在《傲慢与偏见》文中，我没有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自我尽量避免无谓的错误，消除不该有的误解和损失，可是毕竟江山易改本性难移呀！最要命的是我自我有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。

傲慢与偏见读书笔记【篇9】

小说一打开，映入眼帘的便是凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成为一条举世公认的真理。

开头看似滑稽，以一种嘲讽的趣味在诉说。但通读全篇，便能发现书中的人物具有此想法的居多，并且十分地认同，甚至形成他们的思想认知。而小说也围绕这句话里的单身汉、财产、结婚、思想等进行展开。这句话开了篇，霎那间将读者的距离拉近了，好似小品里的搞笑台词开场，却不露声色地显现出全文的提纲挈领和风趣基调。

书名《傲慢与偏见》，书中也如现代大部分爱情剧的剧本一样，去描写男女主之间傲慢与偏见的对立面随着周边事物的变化及认知的浮动而不断滋生与转化。在当时阶级鲜明且闭塞的英国社会中，奥斯丁用笔下不惧权威、直率坚强、勇敢、睿智、独立的同时拥有部分贴近生活的攀比、虚荣等小女人特性的女主伊丽莎白，去折现出女性角度的爱情观、世界观与感情思想，反映出女性对人格独立和平等权力的追求，进而抨击到当时社会的恶俗。

脑海中浮现出《围城》、《芙蓉镇》等作品其中人物特色，描写细腻之处可相提并论，但以一本小说去反映一个时代的风貌上却稍有欠缺。奥斯丁以轻松诙谐的格调反讽书中自视甚高的绅士、淑女，不经意间暴露出真正面目，傲慢与偏见在此便不存在争议。相对书中的大多数沉湎于世俗泥潭无法自拔的人，反而更能衬托出女主的单纯与清新，用自尊、自强、自爱去获取美好爱情的乌托邦。

借着美好的向往我便不自觉回味起诸多经历，与其说是当时处境使然，不由自主。但做选择的关键时期，做主的又怎会不是自己，而何尝不是性格决定命运呢。悟到此处，我便认为读书有了启迪，品质任何时候都难能可贵，宝贵的品质更是值得用一生去求索与坚守。

人生一世，草木一秋，总要坚持点什么。那么坚持自己，活出自我，是否才会少点遗憾呢?

回过头再翻书的开篇，当我们逐渐深谙生活更多的真相，便会对书的主旨理解更加深刻，感受到经典文学里的戏剧性背后的无奈和悲哀，品读出喜剧的内核是悲剧，而艺术却源于生活。

傲慢与偏见读书笔记【篇10】

《傲慢与偏见》出版于1796年，诞生于一个社会转型期，是简.奥斯丁的代表作之一。小说主要讲述了乡绅之女伊丽莎白.本内特和名门贵族达西的爱情故事。这部作品以日常生活为素材，通过朴素、讽刺、幽默的人物对话以及心理活动描述，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

女主伊丽莎白是内特家的二女儿，她身上有许多值得女性大众学习的地方，正如小说中所说的她活泼可爱、聪慧善良、优雅健谈，她的诚实善良、优雅智慧让她能够从她所属的社会阶层的低俗、无聊中脱颖而出。然而，她犀利的语言和先入为主过早地给别人下定论也造成了一些误解。伊丽莎白是几个姐妹中优雅理性对待爱情的优秀代表，同时也是一个细心观察、善于思考，懂得反思的女性。她的这种品质，也使她在感情问题上有独立的主见。

在这部作品中，作者既辛辣地讽刺了那些傲慢势力的上流社会人物，也同样对下层人物的粗俗无礼持鲜明的否定态度。全书以“傲慢与偏见”为主线，通过伊丽莎白和达西的爱情故事，从二人感情开始萌芽、到彼此心存成见、感情遭受挫折、故事曲折进展到最后的完美结局，随着故事的徐徐展开，傲慢与偏见在故事人物身上经历了从存在、出现、加深到消除的过程，故事娓娓道来，情节扣人心弦。尽管小说内容讲述的是爱情故事，但几乎没有缠绵悱恻的爱情故事元素，留人读者更多的是关于爱情和生活的启迪和思考。

“夏洛特和柯林斯”现实的婚姻

夏洛特容貌普通但很有头脑，是个非常精明的人，她对于婚姻的选择完全是出于现实的考量。当第一次见柯林斯时，她就见识了柯林斯的阿谀逢迎和愚蠢。但在柯林斯向他求婚时，她还是答应了。她选择了通过婚姻嫁给有钱人，通过婚姻获得财富，通过财富获得自己在经济上的安全感，至于结婚的伴侣是否是自己心仪的人，结婚之后能否幸福完全不在自己考虑的范围。夏洛特以牺牲自己的青春和爱情去追求世俗名利反映了当时社会大多数女性的心态。婚姻对于夏洛特夫妇来说是一种合作，双方通过这种合作得到彼此想要的东西，共同组建一个家庭，过上安稳富足的生活，这是他们对婚姻的理解。

“莉迪亚和威克汉姆”荒唐的婚姻

莉迪亚是个头脑简单、性格轻浮又爱慕虚荣的女人，小小年纪热衷社交，喜欢和梅里顿的军官来往并以此为荣。只要有人怂恿，她会随时投入任何人的怀抱。威克汉姆外表英俊，但道德败坏，谎话连篇，挥霍无度，先是引诱达西小姐私奔，企图侵吞财产，没能得逞后又向伊丽莎白大献殷勤，之后又对富裕的金小姐展开追求，最后引诱莉迪亚私奔。二人的婚姻荒唐至极，莉迪亚只不过迷恋威克汉姆俊朗的外貌，他们的关系既不现实也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。两人只顾眼前的挥霍，不做长远打算，婚后还靠两个姐姐的接济过活，婚姻的不幸结局可想而知。

“简和宾利”幸福的婚姻

简是一个近乎完美的女性，无论是性格还是美貌。她温柔娴静，美丽善良，宾利先生对她一见倾心。在第一次舞会上，全场那么多女性，只有她受到了宾利先生的两次邀请。同时，简也是一个热情勇敢、富有智慧的女性。宾利先生英俊潇洒、年轻富有，宾利为简的美貌、善良和善解人意吸引，简为宾利英俊潇洒和绅士风度所吸引。两人在感情的道路上，虽然也遇到一些波折，但两人一直未放弃对真爱的追求，最终突破了身份、地位、门第等重重传统束缚，最终获得了幸福婚姻。

“伊丽莎白和达西”完美的婚姻

伊丽莎白美丽率真、有胆识，自尊心强且有主见，达西因受封建资产阶级社会环境的影响之前傲慢不羁、自恃清高，刚开始二人相互留下了不好的印象。伊丽莎白认为达西自恃、傲慢、无礼、阴暗，而达西固有阶层观念，以及她对本内特太太等人粗俗无礼行为的不认可，让他怀疑二人是否合适。通过慢慢接触了解，达西看到了伊丽莎白身上的优点与美德，在求婚被拒后，深刻认识到自己性格方面的弱点，慢慢变得谦虚亲和，最后用自己的实际行动，消除了伊丽莎白的误解和偏见，最后两人相互赏识、彼此尊重，变成了更好的自己，赢得了刻骨铭心的爱情。

傲慢与偏见读书笔记【篇11】

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古。”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者。但关心自己的姐妹。直接,偶尔不懂礼节,调皮一点。却是这样迷住了达西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

若说《红楼梦》是东方的贵妇人。《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

傲慢与偏见读书笔记【篇12】

我读过一遍书，也看过一遍电影，二者都给我留下了很深刻的印象。我喜欢极富主见的伊丽莎白，虽然生活在英国那个特殊的时代，但是她从不听从母亲的安排，对待自己的爱情，她是那样的理智，也是如此的高傲，一如达西先生的高傲一般。虽然她只是小乡绅的女儿，但是她却从不去顺从别人，她只顺从自己的心意。在我看来，正是这种自信和大方吸引了优秀的达西先生，也让达西先生为了爱情而改变自己。

永远也不会忘记，在那片绿色的山头草地，在那不解风情的微风里，达西先生放下了傲慢，小心翼翼地对伊丽莎白表达心意，那样惴惴不安，却又满怀期待的深情，融化了伊丽莎白心里一座名为偏见的冰山。

我们应该学会高傲，不随波逐流，不去将就。生命很短暂，也很宝贵，总有那么一个人，在你的未来等待，你也不疾不徐，保持高傲就好。看多了这个高速时代的快餐爱情，分分合合之后，剩下的是麻木的内心和疲惫的躯体，仔细想想，我们明明还年轻，明明很优秀，还有大把的时间去自我创造，自我增值，为何要陷入快餐爱情的泥潭？为何不高傲的抬起头？未来无限可能，对待爱情，我们应该高傲，应该做最真实的自己。

傲慢与偏见读书笔记【篇13】

1、“我认为，傲慢是一种人所共有的通病。”

2、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

3、玛丽一向认为自己思想深邃严密。此时不由得又是一番宏论。

4、一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”

5、虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。

6、“根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。

7、男女恋爱大都免不了要借重双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听到其自然是很难成其好事。

8、太受人器重有时候需要付出很大代价。

9、你必须知道，你一定要知道，这一切都是为了你所做的。

10、并不是我们所有的人都会拥有浪漫。

11、我的心愿和情感依然如旧。

12、只有真挚的爱才能让我结婚，这就是为什么我终将会成为一位老姑娘。

傲慢与偏见读书笔记【篇14】

名著之所以能闻名于世，其必然不只是叙述了一个故事，而有着与众不同的含义，也许是蕴含着深刻的道理，也许反映了一个时代的缩影。名著的结局大多给人尘埃落定、意犹未尽之感，然却难有一个真正完满的结局。

先不说那深刻的道理，可以《傲慢与偏见》讲作为一个美丽的爱情故事。作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。女主角伊丽莎白美丽纯洁、聪颖独立、与众不同，男主角达西英俊富有、高傲自负，其中不乏现在小说中所含的误解、分离，最终误会尽消、冰释前嫌。

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的.内容和矫揉造作的写作方法。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。

达西身为贵族与生俱来的傲慢，对于伊丽莎白出身贫困的偏见；伊丽莎白身为独立女性也有其不可舍弃的尊严和傲慢，对达西目中无人自视甚高的不屑与偏见。傲慢与偏见是横在两人爱情中鸿沟，对于处于那个时代的人来说，这两个鸿沟如此深长、不可逾越。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们

在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”就是因为这思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻碍，同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。伊丽莎白如果放到现实社会，可能是个女权主义者，但关心自己的姐妹，直接、偶尔不懂礼节、调皮，却是这样迷住了达西。伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题，就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的，也正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

一部《傲慢与偏见》，有的人看出来爱恨纠葛的起起落落，最终抛弃成见有情人终成眷属；有的人看出了女性的独立、女权的兴起，男女权利的平等；有的人看出阶级差距以及不平等，不同阶级的人被不同对待。一千个读者有一千个哈姆雷特，不同的人解读出了《傲慢与偏见》不同的含义，它也许平淡，没有大起大落，没有个人恩仇、国家大义，却如此与众不同，值得细细品味。

傲慢与偏见读书笔记【篇15】

1、《傲慢与偏见》读书笔记及读后感200字

我们总是容易在相识之初以对方的只言片语或通过第三者的评价，轻易给一个人定性并贴上各种各样的标签，这是多么愚蠢又不公平的行为。也许你会因此轻信了一个信口雌黄的伪君子，像维克汉姆；又或许你会与像达西那样的一个真正欣赏你的人失之交臂。从今往后，愿我们对人多一点宽容，多一点好的期待，不傲慢，不偏激。

张爱玲在《倾城之恋》中借范柳原之口说出：如果你认识从前的我，你会原谅现在的我。有时候我也有这样的感慨：如果我认识如今的你，那我当年断不会为你如此疯狂。（致一段逝去的友情）

2、《摆渡人》读书笔记200字

迪伦在去见生父的旅途中发生车祸，她坦然地接受了已死的命运跟着她的摆渡人崔斯坦踏上前往另一个世界的征程。终点在即，两人才发现彼此心生爱慕再难分离。但各自的命运迫使他们各归其位。勇敢的迪伦放弃了安逸，重新踏上艰险的寻爱之路，最终不仅扭转崔斯坦的命运，还执着的带着崔回到了现实社会，重获新生。

原本觉得迪伦是为了爱情才反抗命运，但她找到崔后仍要求迷惘不已的崔和她一起继续前行。最初崔斯坦是迪伦的摆渡人，到后来迪伦不仅摆渡了崔斯坦，还救赎了自己，她勇敢地挑战了未知，无畏的掌握着自己的命运。

3、《解忧杂货店》读后感200字

这部书暖在全文没有一个坏人，就连一开始闯进镜头的三个小贼都是仗义凛然的人物。他们仨因无法解释的因缘，用自己发达的四肢简单的头脑和粗鄙的语言帮助了各个寻求浪矢雄志爷爷帮助的苦恼人。还是东野先生的写作风格，凌乱的章节复杂的人物，其实都有着千丝万缕的关系。你苦恼时，我认真的思考你的苦恼，写下我最真诚的答复，希望我的建议能帮到你。

4、《茶花女》读书笔记100字

无论是大家闺秀还是风尘女子，遇上爱情，你会情不自禁地脱下你那刀枪不入的盔甲，为对方袒露你最柔软脆弱的内心。陷得越深，就越容易把伤害自己的权力双手奉上给对方。

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