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这是一个很久以前发生在北京的故事,它讲的是一个叫英子的小女孩,一天英子的爸爸、妈妈带英子去看骆驼队,打头的骆驼,总会有一个铃铛,英子问爸爸:为什么打头的骆驼都会有一个铃铛呢?爸爸说:要是骆驼们碰见远处的狼,铃铛在响,狼就知道是有人在保护着骆驼呢。英子说:不对,爸爸,是因为打头的骆驼太寂寞了,所以才用铃铛的。
一天,她们家的奶妈--宋妈要去买菜,英子跟着一起去了。走到惠安馆,她们看见了一个疯子。这个疯子是个女的,她总是站在门口整理她的麻花辫,她的名字叫秀贞。秀贞是因为她的孩子小桂子丢了,才疯的。英子看呆了,疯子招手叫她过去,她就顺着疯子的手势,慢慢地过去。这时宋妈说:孩子,快走啊!说着,就拉起了英子的手。走到一口井边,她看见一个叫妞儿的小朋友,她刚打完水,一些坏孩子说:唱个歌,才让你走。妞儿哭了,英子忍不住大叫:你们为什么要欺负她?从此以后,妞儿和英子成了好朋友。一天,妞儿告诉她:我的爸妈都不是亲的,他们老是打我。
妞儿一笑,总是有一个泪坑,英子看见秀贞脸上也有一个泪坑,她怀疑妞儿是不是秀贞的孩子。有一次,妞儿走到横胡同,后面跟着高高的男人,那是妞儿的爸爸啦,英子看见妞儿来,她很高兴,可是妞儿并不高兴。她还拿手把英子推走。第二天,妞儿到她家,撩起裤腿,给英子看她爸爸给她打的伤,妞儿的肩膀也被她爸爸打肿了。一天,英子偷偷溜出门,到惠安馆去找秀贞,秀贞拿了一件还没缝完的衣服,在英子的身上左比右比,还托英子帮她找齐化门的小桂子。英子最后帮她找到了妞儿,原来妞儿就是小桂子。
英子生病住院了,刚可以下床,她爸爸就把她接回新家了。英子就上学了。有天,她爸爸睡着了,刘平他们在墙上踢球,踢的乒乒乓乓响,英子的妈妈说:英子,下去让他们到空房子那边踢,告诉他们你爸爸在睡觉。刘平他们把球踢到了草丛里,他们请英子去捡球,英子没说话,只是拨开草,往草丛里走去。英子左翻右翻都翻不到,她在草丛里发现了一堆东西,后来她知道这些东西是一个小偷的。这个小偷跟她是好朋友,有一天,刚下完雨,她到草丛里去看那里的东西还在不在,她看到那个人还在那里,可始那个人低着头,仿佛没有看见英子一样,英子走过来,他才看见。那个人说:我不能在这儿长呆了,你快回家吧。后来,那个人被抓住了。英子很伤心,她抱在妈妈怀里,想哭一通。
英子是六年级的同学了,今天她该毕业了。是她代表大家去领毕业证书,英子想请爸爸去参加。可是,叔叔被日本人害死了,爸爸急得吐了血,住在医院不能下床。领了毕业证书,她兴冲冲地跑回家,她看见夹竹桃都谢了,几个妹妹在玩土,她就说:是谁把爸爸的花都给摘下来了?我要告诉爸爸。这时,老高过来说:英子,你快去医院吧,去安慰安慰你妈妈。你爸爸他。说到这儿,他再也说不下去了。英子从来没有这么镇定过,她说:好,我去医院。爸爸的花落了,我再也不是小孩子了。
一提起《城南旧事》我的脑海里首先浮现的便是那首清越悠扬、古朴深婉人的骊歌“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多。长亭外,古道边,芳草碧连天。
问君此去几时还,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒……”以及落花下,一个留着齐耳短发的女孩,在夕阳的余辉里静默着的画面。一边读着《城南旧事》,一边回想着电影里的镜头,仿佛身临其境:冬阳下的骆驼队,惠安馆的疯女人秀贞,蹲在草丛里为供弟弟上学而偷窃的厚嘴唇小偷,漂亮爱笑的兰姨娘,从小在凄风苦雨中饱受养父-待虐的伙伴妞儿,爸爸的好友德先叔,朝夕相伴的奶娘宋妈和沉疴染身的慈父……涉世未深的小英子的思绪,久久萦绕在时光与命运的变迁之中。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了。
“人生难得是欢聚,唯有别离多”,小小年纪,为何却早已体验了“知交半零落”的愁苦?夹竹桃零落满地,英子在懵懂与静默之中送别了自己的童年……读《城南旧事》的时候,没有太多的杂念,因为没有太多跌宕起伏的情节,所以心绪是淡然而平和的。感动着我的,只是这文字之间荡漾的一种淡泊与纯净。海音先生以儿童清澈的眼眸,用清新淡雅的文字,诉说她对城南旧事的情意缱绻。半个世纪的别离,城南的`落花依旧,然而零落的,只是人们记忆的碎片。
《城南旧事》依然属于短篇小说。因为其中每一个小章节所叙述的人物重点不一样。不一样章节故事所发生的背景相同也有必须的关联,颇有点像此刻的漫威电影的宇宙世界。
长篇小说和短篇小说的最主要区别个人感觉在于情节铺设和人物塑造的精细度和集中度的差别。多个相同人物的不一样角度的短篇就是长篇。长篇的叙事线索更长,时间跨度更大,同一人物的层次更多。吕叔湘先生以往一再强调课外阅读的重要性,他认为自我的语文本事70%是得之于课外阅读。“新课标”(20__版)明确提出“要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品味。提倡少做题,多读书…”以上信息都能够充分说明课外阅读不论长篇还是短篇都是对于课内很好地补充。课外阅读也是语文教学的重要组成部分,课外阅读不能被课内篇目所替代,学生阅读的思考和感受需要很大的独立空间。
在导读中,提到《城南旧事》的艺术魅力有五个方面:1独特的儿童视角。2真挚细腻的情感。3人道主义的悲悯情怀。4成长与离别的潜在主题。5京俗画卷和平民韵味。
作品语言流畅是读者流畅阅读的前提。本书作者十分善用儿童懵懂新奇又充满热情的视角来制造情节上的刻意模糊,具有得天独厚的文学味道。秀珍和妞儿的相认就是在不断清晰的朦胧气氛中最终汇聚。但最终母女被火车撞死的结局又借助童年英子发烧记不清具体情节而刻意模糊。故事中的宋妈的孩子们、秀珍和妞儿、偷儿、父亲去世、兰姨娘和德先叔的离开都具有成长和离别的主题,让人读过之后充满忧伤。
《城南旧事》这本书的作者是林海音,她记叙自己儿时在北京城南度过的难忘的童年生活。这本书是由六个部分组成:惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿,爸爸的花儿落了和我也不再是小孩子。随着作者的回忆,我仿佛也看到了老北京的的那个小胡同,看到了英子、疯子秀贞,可怜的妞儿,生长的兰姨娘,朝夕相伴的奶娘宋妈和生病的慈父……
在这些场景中,我觉得惠安馆传奇是我最为喜欢的。别人都不愿意理睬疯子秀贞,没人同她讲话,英子却对她表示了友善,并和她成了朋友。知道了秀贞丢失了女儿,不知下落时,还会主动想去帮助秀贞。当英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。
我真不敢一个六岁的孩子怎样会做得这么好!不知道当时英子是怎样想的,这么勇敢,敢和大家认为的疯子说话;这么善良,为了帮助妞儿,把自己的心爱礼物送给她们。就这一件事情,就深深地感动了我。
读完全书,我看到作者有暗中鼓励她的父母,有细心抚育她的宋妈,有调皮的妹妹们。随着这些亲人父母、宋妈、妞儿又一一离开了她,让英子伤心不已,从此她就担当起照顾妹妹的重担,成为了一个当家的孩子,也让英子变得越来越成熟,越来越坚强,最终成为了《城南旧事》的作者,成为了著名的作家。
夏天过去了,秋天过去了,冬天又来了,但是童年却一去不还了。
我在想,我的童年正进行时,我要细细地感受着成长,细细地写下我的成长,我要把我的童年写下来,也让我心灵的童年永存下来,那时再细细品味。
《城南旧事》读后感850字以上大学生1
一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,让我来介绍介绍这本书——《城南旧事》。
也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶这本书讲述了小英子小时候在北京发生的许多事。它通过小英子童稚的双眼,观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,一种说不出来的天真体现了出来,自然而不造作,道尽人世复杂的情感,将小英子眼中北京南城风光真切地融入字里行间。全书在淡淡的忧伤中弥漫着一股浓浓的诗意,让人禁不住再三寻思其深意。
童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号。小英子的童年是十分快乐的,身为大小姐的她想干什么就干什么,于是便有了这本《城南旧事》的产生。回忆童年,我的童年也是如此:爷爷奶奶只有我一个孙女,于是,我便成为了他们的掌上明珠。就连给我喂饭就要跑到这,跑到那,也毫无怨言。记得在小时候,我最开心的事就是去外婆家了,因为在那里,不仅有许多好玩的东西,而且犯了错妈妈也不会责怪我。童年的回忆是多么的美好,花儿谢了会再开,一曲终了还可以再从头,但是童年一去再也回不来了。
这本《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,让我知道别错过童年,花儿谢了还会开,太阳下山明天还会爬上来,我的童年一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来。希望《童年》这首歌将在我的心中轻轻地吟唱……永远……
《城南旧事》读后感850字以上大学生2
童年就像一个个美丽的彩色泡泡,每个泡泡里都有它自己的故事。而林海音的《城南旧事》不仅为我们展现了20世纪20年代的老北京,更让我们感受到了林海音那多姿多彩的童年。
书里,有老北京的胡同、老北京的小吃、老北京的叫卖声……还有英子身边的许多人:宋妈、英子的爸爸妈妈、妞儿、秀贞、“厚嘴唇”……这一切都构成了英子童年最丰富的生活。在这本书里,我读到了一个孩子的活泼、烦恼、困惑与忧郁。在《我们看海去》中,林海音写到:“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗?可是它也从蓝色的天空升上来呀?我分不出海跟天,我分不出好人跟坏人。”这不就是作为一个孩子最常见的困惑吗?
书中,最让我感动的一章就是《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子》。在这章里,我感受到了英子爸爸对英子的那份严厉与慈祥,对家人的关爱,以及英子与爸爸之间深厚的父女之情。“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几个枝子,散散落落地很不像样……”“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子。”从这两句话中我感受到林海音对她那过早离开人世的爸爸那份浓浓的感情,以至于她不愿意写到“去世”这个词。
我细细地读着这本书,每回看到英子的那些童年趣事时,总忍不住想起自己童年的那些事儿:
那一年,我3岁,住在外婆家。外婆家有只笨笨的老母鸡,每天都会下一个鸡蛋给我吃。我每天起床后的第一件事,就是去打那只笨母鸡——笨母鸡从来不会逃跑,也不会反抗,我只要伸手一抓,就能把它牢牢地踩在我的脚底下,然后,小小的我就开始打它的屁股,边打边叫着:“笨母鸡,快点生蛋蛋给我吃,不生蛋蛋,打死你!”可怜的老母鸡每次都要让外婆来“救驾”。
我渐渐地长大,童年也一笔一划地刻了记忆当中,就像林海音的《城南旧事》,一点点地留在了书中。
《城南旧事》读后感850字以上大学生3
《城南旧事》是台湾女性文学的开山人——林海音根据自己的亲身经历和感受,以童年在北京的生活为素材而创作的经典“怀乡”作品,也是她最具影响力的作品。
这本书由五篇林海音创作的回忆童年的小说《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子》为内容,在1960年冠以《城南旧事》为书名结集出版。20年后《城南旧事》被大陆引进,搬上了大银幕,并荣获多项大奖,从此誉满天下。
《城南旧事》是一部带有强烈自传色彩和怀旧情调的小说,以作者七岁到十三岁在北京城南的生活为背景而创作。在这部经典之作中,林海音成功运用了儿童的视角进行故事叙述,借英子的眼晴,描绘了一幅北京的风景人情画卷。同时,也表达出作者本人对人生和生命体验的多重感受。
《城南旧事》的开篇之作是《惠安馆》。它从风格上奠定了全书纯净自然、温馨又略带惆怅的基调。这个故事讲了惠安馆里有一个“疯”女人秀贞,她“疯”是因为她以前和一个大学生相爱,生下一个小孩,名叫小桂子。这个孩子有个很明显的特点——脖子后面有指头大的一块青记,因为这块青记,她才会被秀贞的妈妈丢掉。当秀贞醒来后,发现小桂子不见了,就疯了。在文中,她与英子成为了好朋友,她们经常在一起聊天,秀贞还让小英子帮忙去找小桂子。后来,在一次偶然的机会上,英子结识了一个小姑娘——妞儿,妞儿经常到英子家玩:喂小鸡、唱歌、跳舞、谈心等等。妞儿告诉英子,她的家长不是她的亲爹亲娘,他们要求英子学这学那,来为他们赚钱,如果赚不到钱,他们就会用鞭子抽打她。有一天,英子突然发现妞儿就是秀贞所说的小桂子,她非常同情她们母女俩的遭遇,就赶忙带着小桂子去惠安馆和秀贞相认。秀贞为了躲开妞儿的养父母,带着妞儿去火车站,想回老家去。但不幸的是,母女俩都死在了火车的铁轮下。
《惠安馆》是整本《城南旧事》中我最喜欢的故事,但其他故事也带给我许多深刻的道理,所以我喜欢这本书。
《城南旧事》读后感850字以上大学生4
《城南旧事》这本书对我来说并不陌生。但是,当我又一次翻开它时,心中竟泛起一丝淡淡的忧伤,如秋风吹过的湖面,不再平静。
沉浸在城南的旧事中,林海音仿佛就站在面前,轻轻诉说着童年的点点滴滴。书中主角林英子是个天真的小女孩,从童年的骆驼队到爸爸的花儿落了,她经历了许多的事,在不断地成长着,变化着。英子最令我钦佩的就是,英子一直以自己年幼稚嫩的眼光看生活,对那些复杂的人和事,她有自己独到的见解和想法,在她那清澈的双眸中,一切事物都是美好的。无论是惠安馆内被称作疯子的姑娘秀贞,还是自己的好朋友妞儿;为供弟弟上学而无奈做小偷的大哥哥,还是寄宿在英子家的兰姨娘,这些形形色色的人和事在英子眼里,都是良善的。没有罪恶,没有戒备,也没有伤感,在她那纯真的眼中只有那无暇的蓝天、白云,只有对未来充满无限的憧憬和盼望,或许这就是童年吧。
读着英子的童年故事,我不禁想到了自己。我13岁,贰个月前刚小学毕业,童年也渐渐逝去了。那种孩童特有的天真、稚气,在我们这批同龄人脸上早已荡然无存。童年是什么?童年就是每天缠着爸爸妈妈撒娇?就是满脑子的“为什么”,随时倾吐、随时疑惑?就是晚上拉着奶奶的手,让她讲一个又一个永远说不完的故事?准确地说我还没来得及明白这些,童年就真的如罗大佑的歌中所唱的,迷迷糊糊地过去了……时间似流水无痕,童年,清风吹荡,来无影,去无踪,说去就去。我的心慢慢地沉了下来,变得稳重而又低调。我开始怀念过去的日子,有一丝轻浮又有一丝无知。现在的我多么期盼自己也能像柯南一样,来一颗APTX4869重新回到童年时光。唉,我逝去的童年啊……
但是,当我又重新翻开《城南旧事》后,我的想法有所改变了。我开始问自己:我的童年真的逝去了吗?它不再回来了?我想起曾经有人说过这样一句话:“也许,我们谁也无法走出自己的童年。”具体是哪本书上写的,是谁说的我已经记不清了,但现在我对这句话又有了新的认识和理解。童年,是人生中一段短暂但又是极其美好的时光,童年应该是不受身高、年龄的限制。唯一有局限的,就是心灵。虽说有局限,但并不是意味着和小孩子一样幼稚、懵懂,而是拥有一颗像孩童一般纯真的心,不带一点伪装与憎恶,总是微笑着去面对生活,跌倒了马上爬起,无论困难多大也不想退缩,时刻保持着那份爱,爱生活,爱身边的人,爱自然界的一切。在爱中增长、成熟……因为爱是凡事相信,凡事盼望……这不就是我们每一个人的童年吗?童年,是永不消逝的,只要你的心田为它腾出一方净土,它就会不离不弃,永驻你心……
也许,我们谁也不必担忧自己会走出童年……
《城南旧事》读后感850字以上大学生5
“长亭外,古道边,芳草碧连天······问君此去几时来,来时莫徘徊······”这一首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中浮现。
《城南旧事》里淡淡的文字、悠悠的叙述,将我带进上个世纪二三十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中,作者抒发了对童年的缅怀和对人间真善美的呼唤。六个章节分别讲述了六个跌宕起伏的小故事,令我思绪万千。
《城南旧事》中小主人公英子人小胆大,热情、善良,和被人们认为是“疯子”的秀贞结下友情,头一次邂逅妞儿就帮她解围,还帮她找到了亲妈妈。是呀,在我们的身边也不乏需要帮助的人,每当帮助到别人,我总是特别开心。学习上,遇到同学们有不懂之处,我总乐于帮他们答疑解惑;生活中,我随时随地尽所能伸出援助之手。
记得一次上学路上,看见一位白发苍苍的老奶奶手里拎着一只塑料袋,正弯腰翻看路旁的垃圾箱。当时夏日里的烈日已烤透了她的汗衫,布满皱纹的额头上冒着豆大的汗珠,但仍是聚精会神地寻找着。忽然寻到了一个“宝贝”,她脸上顷刻露出笑容,原来是一只空矿泉水瓶。我想这值几角钱?我该怎么帮助她?于是我眼疾手快地跑上前去向正要随手扔掉牛奶瓶的同学要来空瓶子,并拿出书包里未打开的矿泉水,双手递到老奶奶面前,说道:“奶奶,奶奶,这是给您喝的矿泉水,这只空瓶子就麻烦您了。”“啊?……谢谢你了,小姑娘。”老奶奶又笑了。虽然今天我可能就要“抗旱”了,但却感到一股沁人心脾的“甘甜”,这就是“助人为快乐之本”的真谛吧!
从《城南旧事》中另两位人物“小戏子”妞儿和帮佣宋妈身上,我看到了面对生活坚韧不拔和自强不息的精神。妞儿由于被养父打被养母骂,较弱的身子骨打定要自己出去寻找亲生父母的决心,并付出了实际行动。宋妈不堪丈夫的轻视和虐待,自己赚钱养家。而我呢?生活是无忧无虑,当困难来临的时候又该如何面对?
回想起来,那都是上小学前的事了。那一次妈妈决定要教我骑自行车。刚开始,我有些害怕,才坐上座板还没蹬两下,就从车上摔了下来。这一跤,摔得可真疼呀!在妈妈的鼓励下我重新爬了起来,可是面对眼前的这辆“小车”,却畏惧地不敢再尝试。妈妈为我扶着车龙头,一再鼓励我继续试试看。看着妈妈那双有力的大手,我再次勇敢地骑了上去……就这样一次又一次地爬起来再试,我摔了好多跤。但这一次次大胆的尝试,也帮助我总结出一些方法,我渐渐可以自己掌握车头,每当车身往旁边歪快要倒时,我就及时用左脚当支点,让车停下来。在不断地尝试中,我终于学会了骑自行车。这时的腿上也早已经青一块、紫一块了。看着这些疤痕,我有一种成功的自豪,而这些难看的疤痕,也成为了我永远难忘的回忆……
书中的每一个人物在英子眼里都是善良的,他们与英子建立起真挚的感情,但最后都由于种种原因离开了英子,甚至是永别。英子也随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年……相信每个人的童年都要经历酸、甜、苦、辣,在我看来那些都是调味剂。我的童年是快乐的,更多的是认错“韭菜与小麦”、“牛鞭子长在牛屁股上”的童年趣事。从书中人物身上让我懂得珍惜,珍惜身边的人和事,珍惜与同学的友谊、与老师的师生情、与亲友的亲情……
“长亭外,古道边,芳草碧连天……”花儿落了,英子也长大了。伴着这淡淡的离别哀愁,我再一次捧起了《城南旧事》,陶醉其中。
炎炎夏日,捧一本《城南旧事》,品一杯茶,尤是惬意。
《城南旧事》是林海音的自传体小说,分成五部分:惠安馆;我们看海去;兰姨娘;驴打滚儿;爸爸的花儿落了,我已不再是小孩子了。在五个故事中,其中《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子》令我印象深刻。
英子在小学最后的毕业典礼上,她代表全体同学领毕业证书,并致谢词。这是爸爸对英子的嘱托,英子真的实现了,可是爸爸却病倒了,回到家时等到的是爸爸在医院病逝的消息。
“不要怕,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。”爸爸说的这句话时刻萦绕在英子的耳边。爸爸的.突然离世,英子勇敢的面对,帮妈妈一起担负起家庭的责任。
“哪怕生命里难得的温情将被一次次的死亡撕扯得粉碎,也要坚强忍受,好好活着。”这是《活着》中的一句话。其实人的一生会遇到各种挫折、苦难,无论遇到怎样的困难,只要坚持不懈,终会取得胜利。
记得我升入初中要住校。开学第一天心里很忐忑,第一次军训,第一次住校,一星期看不到父母,又要面对陌生的环境,我能坚持下来吗?虽然心里很纠结,但是我在心中暗自做下一个决定:这一个星期,就当成是夏令营,我要磨练自己,我要独立起来!即使父母不在,我也可以照顾好自己!我可以的,我要证明给父母看!
白天军训时,汗水顺着脸颊而下,我丝毫不动;午休时,我睡不着,极力闭眼不打扰别人;晚自习,我争分夺秒写作业,然后预习第二天的课程;第二天的清晨,我是宿舍第一个收拾好内务到操场锻炼······
一个星期,我做到了!我成功的坚持了下来!以前,父母离开半天,我就要哭;而现在,我可以自己洗衣服,还可以照顾别的同学。我不再像以前胆小怕事,我不再像以前那么软弱。我做到了,我可以独立生活!我战胜了困难,感到自己的确长大很多,心中充满了骄傲。
“时钟滴滴答答地响,我知道那是我的生命在流淌。”时间一分一秒地流逝,记录的是我们的成长历程。那一个个发生在我们身边的故事,就像花园中一株株的含苞待放的花朵,让我们的生活充满了五彩斑斓;成长中的故事犹如天上的星星,让我们在黑暗的路上找到了前行的方向。
看《城南旧事》,我的心头漾起一丝丝温暖与坚强······
这本书讲的是一个叫英子的小姑娘,六岁——十三岁在北京城南度过的欢乐童年!时间从19xx开始。
给我感受最深得是“惠安馆”和“驴打滚”这两篇小故事。“惠安馆”讲的是心地善良的英子和惠安馆里的“疯子”秀贞以及胡同里苦命的妞儿一起玩耍的故事。虽然大人们都叫秀贞“疯子”,可是英子不但和她交了朋友,还帮她找到了她的女儿小桂子,她的女儿原来就是胡同里苦命的妞儿!
“驴打滚儿”是北方地道的一种小点心,但是这里讲的是“宋妈”的故事。宋妈是英子家的佣人,也是英子弟弟的奶妈。因为每年宋妈的丈夫都要牵着驴来看望宋妈,每次驴被拴在树下,满地打滚,所以这篇小故事的名字才叫“驴打滚儿”。其中让我感悟最深的是:“弟弟春天的时候得麻疹,英子妈妈给弟弟熬了葫芦根汤,弟弟不肯喝,妈妈就说;你不喝汤就让你奶妈走。宋妈假装走,边走边说‘走喽,回去找我的小栓子、小丫头子去喽!’弟弟可怜兮兮的说‘我喝,我喝,不要走!’弟弟一口气喝下了大半碗。英子全家人都离不开宋妈。
在这本小说里作者运用的语言幽默、生动有趣。比如说,“妈妈还说不好北京话,她把‘买一斤猪肉,不要太肥。’说成了‘买一斤租漏,不要太回。’”“妈妈教英子数数,她说:“二俗、二俗录一、二俗录二、二俗录三……”英子和爸爸大笑“妈,你的北京话,我饭都吃不下了,二十,不是二俗;二十一,不是二俗录一。又如“妈的北京话说得那么流利了,但是,我笑了:妈,是傻丫头,傻,尸丫傻,不是洒,我的洒妈妈!”“宋妈是顺义县人,她也说不好北京话,她说成‘惠难馆’,妈说成‘灰娃馆’,爸说成‘飞安馆’……”从他们的语言中我知道了英子爸爸是客家人,妈妈是闽南人。在这本小说里还有许多儿话音,这是地道的北京话!
小英子的童年时光是无忧无虑的,是欢快的,但是随着她爸爸的去世,她欢乐的童年就结束了。“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了!”
“长亭外,古道边,芳草碧连天……”
我们的人生路上必定有许许多多的悲伤、快乐、离别、相逢……
我有爸爸妈妈陪着我走向未来,小英子却没有,她的爸爸去世了。小英子的爸爸很爱种花草,他是那么细心地照料那些花草。他对小英子表面上很严格,但他的内心是很爱小英子的。他对小英子抱有很大的期望。不想让她迟到,这些都是父亲对女儿的爱!就像我爸爸!
我爸爸很爱吃巧克力,但他从不说出来。有一次,他把所有的巧克力都留给我吃。还告诉我他不爱吃巧克力。那天晚上,我偷看到爸爸在吃我吃剩的巧克力。那一瞬间,我深深的感受到爸爸对我那浓浓的父爱!
《城南旧事》真是一部耐人寻味的小说。林海音把那些人物描写得栩栩如生,把那些事情写得细致入微。我希望有更多的人喜欢这本书!
我要把我的童年往事,童年的美梦藏在我的心里!让它们滋润我的心田!温暖我的心房!呵护我的心灵!
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今天除了看完《天堂口》就是看完了《我的特种生涯》,因为是新浪上连载的,为了保持版权,很多章节都很乱,很多东西也都没打上去。但是大概意思我已经看明白了,特种兵狙击手是我一直梦寐以求的职业,自从我看了狼牙之后,我就开始爱上的狙击手这个职业,看了刺客之后我就更喜欢这个职业了。但是我也只能想想,因为我近视眼。近视眼连野战军都当不了,又很谈特种兵,更何况是特种狙击手。但是看完这部关于狙击手的小说之后,我知道我根本当不了特种兵。不光是因为眼睛,我的身体素质连选拔的第一关都过不去。更何况是一周不睡觉的炼狱周,这不是小说的虚构,因为美国海豹突击队也有这个选拔项目。作为一个狙击手,要独自面对恐惧、危险还有自己作为一个人的良心。当你要狙杀一个搀着老母领着女儿的父亲时,你不会谴责自己的良心吗?我做不到。
但是看了这么多军事小说之后,我体会最深的就是战友情。虽然我们哥们五个是情同手足的兄弟,但是真的比不上这些共同经历过生死的兄弟。尤其是这些在和平年代还要去执行特殊任务的特种兵,他们要去保护我们的祖国。他们不会因为自己要升官发财而出卖兄弟,甚至可以为了兄弟不顾自己的前程去和上级叫板。没有经历过生死的人,是不会体会到这些的。
我想这辈子我是体会不到这些了!
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宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
说起童年,我们想到的都是快乐的,幸福的。可在苏联著名作家高尔基的笔下,他写的《童年·在人间·我的大学》里,却是一个悲惨的童年。
主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了,他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家,和外祖父闹不和,阿列克赛也被卷进去,天天遭打。他的生活是多么悲惨啊!雪上加霜的是,在他十一岁时,母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始,他去捡破烂。过了一段日子后,他又到鞋店工作。后来,他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画,好不容易要画好了一幅画,可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了,还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。
读完这本书,我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷,可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初,他之所以能成为一个著名的人,不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他,使他更坚强?我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月,那里是乡下,我既然住那了,就要干农活。可不巧,那时正值暑假,俗话说“锄禾日当午,汗滴禾下土”呀!我才干一下就不行了,还中了暑,我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了,如果我生活在那个年代该怎么办啊!
这本书让我知道,悲惨的人生可以锻炼自己,使自己更坚强。
这篇文章将对大家理解“教育读后感”有很大的帮助,阅读作品,可以让人收获无数的精神财富。 读完一本书,写下自己的感悟是让自己更深入了解所读内容的方式,希望阅读本文能够增强您的自信心!
从古至今,世界各地涌现出一代又一代有所作为的人。那么,他们成功的原因是什么呢?我认为他们的成功离不开良好的道德。
暑假的时间总是很难熬,外面阳光强烈,不想出去玩,做作业也做累了,于是我跑到书架旁看了看我的书籍,挑了一本很久没看的书,书名叫《爱的教育》。我喜欢这本书是因为他的书名中有着教育二字,而前面还有一个“爱”字,围绕着爱而展开的教育深深吸引了我。
《爱的教育》就是一本指引我们用爱心去创造美好世界,用爱去关心他人,做一个有道德的人的好书。在书中,作者以三年级学生阿姆利柯的名义,以日记和故事的形式讲述了主人公身边的许多事情。这些小故事使我深受鼓舞。最让我记忆犹新的是父亲的一封信(要知道感恩)安利柯父亲的话句句戳中我的心扉,是的我们要学会感恩老师、体谅老师,应该敬爱我们的老师,古话说“一日为师,终生为父”是呀要把你的老师当做像你的父母一样的,不管怎样都应该相信他是为了你好……
《爱的教育》启迪了我的智慧,荡涤了我的心灵,使我懂得一个人成功的首要条件是道德,所以在今后的历程中,我将时时处处不断加强思想道德修养,力争做一个有着良好道德品质的人。
今天早上阳光灿烂,我在阳台上边喝着水,一边惬意地看《爱的教育》。其中一篇文章令我深有感受。
这篇文章主要写孩子们在雪地里打雪仗,大雪球打中了老人的眼睛,接着讲卡罗菲在卡罗纳的鼓舞下承认了自己的过错,最后讲老人及在场的人都原谅了他。
看完这篇文章,我知道做错什么并不重要。勇敢地承认并改正错误是个好孩子。古人曾经说过:“人非圣贤,孰能无错,知错能改善莫大焉”,说的也正是这个道理。
是的,我们不是圣徒。我们长大了谁不会犯错?但我们应该勇敢地承认我们的错误,就像卡罗琳的故事一样,向老人承认我们的错误,并承认和改正错误。
我也遇到过类似的事情,我也勇敢地去向别人道歉,让别人原谅我。事情就是这样发生的。我记得二年记得时候,我和同学抢书的时候,我们拿着书的一头,你不让我,我不让你抢。最后,我和他吵架,甚至和他打架,我伤害了他。当老师来到教时看到受伤的同学时,他问是谁和他打架的。
那时我怕得直发抖,也不敢站起来承认,但我想到大人们都说要做一个诚实的孩子,要知错能改,我最终都站起来了······老师了解事情后,她并没有太严厉地批评我,而是耐心得教育我。我也认识到同学之间要互相礼让互相关心。
明辨是非、改邪归正的美好意义,不仅会让你失去尊严,也会让你受到尊重。朋友们,快快做一个知错就该的人吧!
徐雅莎2017年的暑假应该是我教书以来最忙碌、最有意义的假期。放假伊始,我参加了为期三天的“万名党员进党校”的党员培训活动;紧接着,又参加厦门大学——首期郑州工程技术学院教学管理干部高级研修班为期7天的学习。通过这些学习,我开始了从教13年来从未有过的对自己的职业基本蕴涵、对每天要面对的课程和学生、对日常进行的所有工作的反思。
关于教学的一些最基本、最原始的问题一直浮现在我的脑海中——为什么要教学?教什么?怎么教?
厦大副校长邬大光教授在讲课时说,现代高校大部分教学管理人员和专业教师都进入了一种集体无意识状态,他们麻木到了神经末梢,无论是日常教学管理工作还是教学工作,看似按部就班,实际上早就进入一种无意识的程序化运作。反观自己,从迈上讲台的那一天,从开始教师生涯的第一天至今,我都没有深入思索过究竟什么是教育?教育的目的何在?
教学的特征、使命是什么?大家耳熟能详的所谓“传道、授业、解惑”,传的是什么道?授的是什么业?
解的又是哪些惑?这应该也是我的一种无意识状态吧。在学校推荐的暑期读书书目中,我看到了戴维·卡尔的这本《教育的意义》,我的问题和它的内容正好契合,于是买来一读。
戴维·卡尔是英国爱丁堡大学教育学院的教育哲学教授,他所著《教育的意义》是英国教育史上的一部重要著作,书中对当代的教育理论和教育哲学的基本和重大问题进行了论述。该书分为三个部分,第一部分是教育、教学和专业实践,第二部分是学习、知识和课程,第三部分是学校教育、社会和文化。每一部分有五章。
全书采用“非分析”或“后分析”的哲学方法对教育哲学的最新进展进行**,并力求把该领域的最新研究成果与当前时代语境下的教育实际相结合,提出作者的观点。由于作者在全书都采用了极具有哲学、逻辑感的语言来组织、展开他的论证,二十天的阅读,我只看完了第一部分,不过即便是这样,也给我带来了极强的思想震撼和极大的观念转变,正如译者徐悟在序中引用作者的一句话“即便我们只阅读过《李尔王》一次,也比千次一杆进洞更有益。”
在教育、教学和专业实践的第一部分,大卫卡尔的讨论为我回答了前面的问题。首先,究竟什么是教育?卡尔认为,教育是一种传授价值、传承文明、形成个人人格结构、提升人格品质的社会实践活动。
这是一种反功利、工具主义的教育概念解析,它让教育回归了本来应该有的样子。无独有偶,新东方董仲蠡在他的演讲中也对教育做出了几乎相同的解释,“教育,不仅传授知识,更能提高个人修为,增加我们对生活的感知力,从而认知自己,并不断地提高自己。”这对我们当下无比功利和具有工具价值的教育概念观应该是一次强有力的抨击。
在外部工具和信息无比便利的今天,努力地去学***是为了什么?外语不好,有翻译软件;数学不好,有电脑计算,甚至法律条文背不完,我们可以开发电脑法官和网络判案;而我们作为教师,在教育这个崇高的事业光环下,到底还能教给孩子什么?我们大部分的课程设置都在考虑学生们未来的就业,上岗和职业竞争力与职业熟练程度,社会共同体像一部巨大的机器,而我们只是其中一个生产零件的部门,而这些零件的未来和他们的自我感知,没有人关心。
当然,在这个问题上,戴维·卡尔也在书中对宏观教育和学校教育做了区分,他认为如果从时间过程来看,那么学校教育的概念比教育的概念要小,因为学校教育只是人类终身教育的一个环节;如果从教育内容来看,学校教育的内涵可能就要大于教育了,因为教育传授给人们具有内在价值的感知力、提升力和知识,只是学校教育的一部分,而学校还是需要关注学生将来与职业相关的技能,关注学生成为社会上负责的,有生产能力和经济上独立的社会成员的技能。从这个角度看,学校教育中存在着一定的功利性和工具性观念,但我们必须寻求平衡点,不能抛弃教育的本质。因此,在我们的课程设置上,尤其是在我们高等教育的课程设置上,除了因为未来学生就业的需要而设置相应岗位技能的课程外,我们还要考虑去开设一些能满足学生作为“人”要在教育中达成的自我认知、自我提升的需要的课程。
在第一部分中,大卫卡尔还阐述了教育与教学的区别和教学的综合特点。他认为教学是一个具有实践意义、作用意义和活动意义的概念。通过教学活动或教学过程,确实会促进教学目标的实现,但教学观念和教育观念不能等同。教育更注重内在价值,教学更倾向于活动过程。因此,在笔者看来,如何通过教学活动或过程来达到教育的目的才是最重要的,而此时,教学内容比教学活动和过程更为重要。
因此,戴维·卡尔做出这样的结论,优质的教学是不可以根据固有方法来进行研究和评测的。优质教学的特征是权威、品质和人格作用,优秀的教师既要有灵感,又要有个人魅力,是在开发教育应用技术的所有艺术气质资源上专心的人。我国目前的教学活动中,由于课程和教学内容的局限性,教师的教学内容创新难度较大,因此教学方法和手段可能成为教师吸引学生的重要资源和手段。
当然,除了客观的限制外,教师的个人能力和工作态度也可能存在问题,导致一些教师可以用一本教科书、一个教学计划和一套教科书来教学生几十年。前面我们提到学校教育除了要承担学生职业化、社会化的职能,还要担负教育的本质职责,就是通过传承人类文明的精华部分,让学生自我非工具性的知识、学问和技能的人格逐步形成完善。如果我们的教学内容和教材没有区别,教师工作中没有一部分具有个人价值和人格魅力,那我们为什么要站在舞台上呢?
只为了向学生解释教材?如果是这样,几十年甚至几十年后,智能计算机或智能机器人就能取代我们。而如果仅靠花样翻新的教学方法、手段来吸引学生,教育的本质意义就荡然无存了。
作为教师,教给学生的不仅是书本上的知识,实践中的技能,还有通过多年在学习、工作、生活中不断锤炼、发掘的关于人生、专业的内在价值和原理以及作为“人”的更道德的品质和人格,也许,最终影响学生的,是这些。
至于教师职业,大卫卡尔认为,作为一种职业,首先是一种道德实践工作。教师在履行教学职责时,必须更加准确地认识到自己的道德责任。优秀的教学必须包含道德品质要素,它始终与教师自身息息相关。这就意味着教师专业领域不能与教师生活领域完全分离。教师生活中所体现的素质和人格将延伸到教学中,最终对教学效果产生非常重要的影响。
因此,在教学管理和课堂纪律方面,笔者认为管理技能对于加强教学管理、提高课堂纪律既不必要也不充分。也就是说,即使教师运用管理技能,也可能无法提高自级的权威性或课堂纪律性,因为师生关系更容易依赖人与人之间的尊重、关怀和信任。优秀教师之所以缺课,不是因为他的管理能力,而是因为他的德行和素质。
对于作者提出的这个观点,我不能完全赞同,因为在学校这样集中组织教学的公共单位,一定的管理手段和管理技巧还是必要的。但在课堂上如何抓住学生的注意力,如何让他们“真正在课堂上”,而不是人来了,心和脑子都没来是我们当下必须要深思和着手解决的问题。在厦门大学,在每一个课堂上,厦门大学的培训教师也会在课堂上与我们分享学生的学科问题。整排人睡觉、不听课、玩手机都存在同样的情况,这是中国高校普遍存在的现象。
虽然,我不是完全赞同戴维·卡尔的观点,但我一样坚信,教师本身对学生和职业的信任、尊重和专心、真诚,的确会是改善与学生关系以及改良课堂纪律的一种重要的方法。同时,我赞同作者说的“师生关系应建立在道德基础上,而不是技术性的基础上”,教师必须把自己置身于与学生平等的地位,用自身比较高尚和恒定的人格、品质来引领和影响学生,而绝不是把自己置身于高高在上的管理者和驯服者的位置上,来强迫、控制和命令学生。
以上是我读这本书第一部分的粗浅感受,与各位领导和同事们共同分享,《教育的意义》我将继续读下去,也希望沿着书中为我打开的广阔视野,向我职业的未来不断前行。
作者:徐雅沙,郑州工程技术学院管理学院法律事务教研室主任。
《高效能人士的七个习惯》读后感---***定命运
《高效能人士的七个习惯》是一本带有典型的美国精神的书。书中讲的道理通俗易懂,字里行间都带着闯劲和拼搏精神。全书中的重点的7个习惯:
***:积极主动--个人愿景的原则,***:以终为始--自我领导的原则,***:
要事第一--自我管理的原则,***:双赢思维--人际领导的原则,***:知彼解己--将心比心交流的原则,***:
统合综效--创造性合作的原则,***:不断更新--平衡的自我更新的原则。这七个***一个整体,缺一不可,它们的关系是相辅相成的。
一、”积极主动”也就是常说的积极的心态,这种心态是一切成功的前提。积极的人是主动的改变者,他们依据原则作出决定,敢于为自己的决定负责;而消极的人总是轻易说出”我不行”,这种语言完全体现出一种不负责任的态度。结合实际,我们在做后勤支撑工作时,需要积极主动的与各部门、班组保持有效沟通,了解他们的需要;对领导布置的各项工作,我们要认真负责,积极主动,做到”没事找事”,尽可能及早地完成该项工作,以提高工作效率,而不是被动地让事情来找我们。
二、”以终为始”指人应该要树立一个始终如一的人生目标和行为准则,才能在纷繁的事务中把握前进的方向。我们无论做任何事需要有始有终,一定得有目标和方向。并向目标不断的努力,才能在事业上取得更大的进步。
任何一项工作都需要严谨、细致、认真、踏实的工作作风,这种好的作风,不是一朝一夕的,而是几十年如一日的好的工作***能养成的。这就需要我们自己的工作表现和态度,始终如一坚持良好的行业行为准则,”干一行,爱一行”,按章办事,踏实工作。
三、”要事第一”也就是把时间分配给重要的事,而不是紧急的事。不管每天被紧急的事情如何缠得无法脱身,也要抽一点时间来干自己重要的事情。毕竟一个人的时间和精力永远都是有限的,所以我们在安排每天工作的时候,一定要妥善安排,分清主次,其原则就是把最重要的事放在第一位。
所以我觉得书中提出的事务分类表非常的好。我们可以按这个表来进行每天的工作安排。列出重要紧急,重要不紧急,不重要紧急,不重要不紧急这四大类再进行综合排序。
这样可以做到事事有条理,从而不会忘记最重要的事。这种工作习惯,对于一个管理者或是基层员工同样重要,工作安排的有轻重缓急,才能够理出头绪,做好本职工作。
四、”统合综效”通俗的说就是既不按照我的方式,也不遵循你的方式,而是通过合作创造出更好的办法,达到1+1>2的效果。我们在工作的时候,要时刻注意合作性的原则。团结就是力量,”合作”也就是我们常强调的”团队精神”。
在工作中要相互学习、相互帮忙,发扬团结协作的精神才能更有效地解决问题。我们的每个同事都有自己的特长,比如老同事工作经验丰富,年轻同志思维活跃,我们需要发挥大家的长处,一个人不能解决的问题可以通过大家综合讨论进行解决,充分发挥团队的力量。
五、”知彼解己”是我们中国人非常的熟悉词语。古代兵书《孙子·谋攻》曰:知彼知已,百战不殆。
其实在生活中是没有或者很少有敌人的,更多的是朋友,同事,”亲人”。我们常常把”彼”理解成为自己的对手,忽略了去了解我们周围的环境和同事。靠自以为是的了解去判断事物,去评价工作。
这样的低效率的沟通情况下,集体的效能就不能有效的发挥出来。所以,在实际工作中,我们应当注意常常设身处地的替其他工作岗位的同事,还有我们的”亲人”来考虑一下。如果我们大家都学会换位思考,以此来加强团队战斗力和协作精神,关键时候就能够打硬仗,齐心协力,通过每个人的切实努力,把我们**邮政做得更好更强。
读《教育的力量》后有感
以前不怎么去刻意读书,最近在中心校的倡导下,连续几本书读下来,领略一位又一位大家的教育思想,感觉十几年教书的困惑不断的迎刃而解。那种又苦又累的心境有了很大的转化,不断的开始体会到做一名教师的幸福感。特别是最近拜读肖川的《教育的力量》这本书,犹如与老朋友娓娓交谈,那么亲近、真切、理解,因为有了朋友的理解,工作中的辛苦与劳累感觉是那么值得,幸福感与成就感就会萦绕心头,努力学习、追求上进自然也成为我的一种愿望。
他在《想、思考、研究》一文中写道:“遇到问题现在很多的人只会想一想,发表一点意见和个人看法,而不会思考。所以,那些意见和看法,往往经不起推敲,显得肤浅,甚至似是而非。
”作为教师的我,深知教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。但在教学过程中做法仍是肤浅。我们不仅要让学生“想”,更要发展学生的思考策略和研究探索的意识与能力。
教师要注重学生思维品质的培养,不仅要让学生发表意见,还要培养学生独立思考和自我反思的能力,培养学生发现问题、提出问题和独立研究探索的意识和能力。只有这样,我们的教育才是高品质的。作为教师的我们,在备课、上课的过程中,很多时候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能驾驭课堂,更不能做到游刃有余,从而造成课堂效果不满意。
在今后的教学中,我们还是少一些浮躁,多一些深入的思考和潜心的研究,使我们每节课都能有扎实的教学,不断提高我们的业务水平。
教师的学习方是多种多样:专家指导、自我反思、同伴帮助。作为教师,如果没有向学之心,即使再高明的专家,恐怕也不能对其起到引领的作用,“我们可以把马牵到河边,却不能按着马的头让它饮水”。
自我反思不是一种随意的思维,而是一种理论支撑,高度自觉地审视自己的实践和反思——这本身就是一种很好的学习。如果没有一定的理论作为依据,自我反省的效果会大打降低。同侪互助是一种相互协商、相互鼓励、真诚分享的形式。
作为教师,教育探索并不一定要有研究课题,如果你真是为了提高自己,为了更好地胜任你的工作,为了更好的成长,而不是因为外在功利的**,那么,只要你愿意,在任何时候,任何条件下,都可进行。它不需要高精尖的仪器与设备,它只需要一颗忠诚、明敏的心,只需要我们对那些视而不见、***常的事物进行批判性的审视,对那些司空见惯、熟视无睹的事物用心去发现,只需我们不断咀嚼、反复琢磨、再三玩味。
读了肖川教授的《祝福教师》一文,我为他的文中的真情而感动。文章中说:“教师是一种职业,一种古老的职业,一种将与人类共在的职业。
随着社会文明的不断进步,警察、军队、侦探、保安、警卫等许多职业都将消失,但教师这一职业永远不会消失,它将永垂不朽。正是她,传承着人类文明的薪火。”
师的,作为教师,我们继承了人类文明的薪火,也承载了太多家长和学生的希望,所以我们必须以百分之百的努力面对他们,这样我们才不会后悔今生。作为一名教师,我们应该站在知识的最前沿,应该尽可能多地了解,这样在面对学生时会做得更好,才会无愧于心。让教育充满思想,让思想充满智慧。
这本书让我希望自己能成为一个有思想的好老师,用老师的智慧去激励和引导孩子,让他们永远充满希望和信心。对待孩子,我们的老师要有强烈的责任心和耐心,认真做好每一件事。
让教育充满思想,让思想充满智慧,让生活充满人间光彩,让我们的心在博大精深、光明温暖的思想中荡漾。
《爱的教育》读后感_图书馆中,我的眼睛扫来扫去,突然,《爱的教育。》进入了我的视线,我借好了书,奔了回家,捧着书津津有味的看起来……在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身"的故事。它讲述了小说的主人,阿姆利柯和他的妹妹偶然得知他们的父母最近没有钱。我以为他们只会用父母的钱,但他们什么都不想要。衣服、零花钱、文具、日用品不要你不想要的,也不要你不想要的。
这还不够。他们想找点东西换点钱,想减轻父母的家庭负担。读到这,我心里便很不是滋味,同样是小学生,同样有着一颗爱父母的心,我为何就很少想过钱这个问题。如果是我,那就受不了啦!
我真佩服他们啊!这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。
让我受益匪浅!读完这本书,我花了很多时间,但我一点也不后悔,因为它教会了我很多道理,爱就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,就像我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活,关心他人,世界就会因为爱而变得更好!
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《大学精义》读后感500字:
在古代,未成年人先学的是洒扫、应对、进退,然后是礼乐、射御、书数。师父在书里写的让我深有感触,因为我是做儿童教育的,主要是学龄前的。
零到七岁孩子最需要的就是身体发展和生活习惯的养成。现在的孩子被照顾的太好了,普遍的不会劳动,说话就更成问题。班级里有一个小孩,说话的前缀一般都是“你给我……”比方说他要看一本书,他会说“你给我把书拿来。”家访时跟孩子的父亲沟通,父亲也说是以前什么都帮着干,不让孩子受累,所以现在才意识到孩子被惯坏了。古人是智慧的,提倡几千年的东西现代才被西方发掘,从而诞生了一大批新兴教育。
关于对“大学”含义的阐释,我跟随师父的讲解。就是如何使自己成为品德修养好的人,如何使自己成为社会地位高的成功人士的学问。如果仅仅是用年龄来定义“大学”的含义就显得有些浅显了。读后感·我是有想成为大人物的愿景的。我也想去找到一种方法,让自己既品德修养好,又可以成为有财富的人士,这也是我拜入师门的主要原因。我想要改变我以往的恶习,完善自我,做一个真正对社会有贡献的人。
儒家对成功的定义就是内圣外王,那这里所谓的大人物的终极目标,可能就是儒家讲的三不朽,立功、立言、立德。修身、齐家、治国、平天下,由近及远。能流传几千年的经典,岂是我们读几遍就能完全领悟的。
“三人行,必有我师焉。”故而好学,不耻下问。”这是《论语》里给人感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的老师。后一则说了“聪敏而一则努力地学习,不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说几个人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天对人们的学习仍有重要的指导意义。
“因材施教”恐怕是孔子在教育上最大的特点。子路问∶”闻斯行诸?“在这个问题前,孔子对于冉求和仲由有两种不同的观点∶冉求办事犹豫畏缩,要多多鼓励他;仲由胆大过人,要抑制约束他。在孔子的弟子问"仁"的问题时,他对弟子们的回答也是各不相同的。孔子还说过∶"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"也就是说对于中等才智以上的人,可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人不可以和他谈论高深的道理。提高教育质量的“关键是为每个学生的发展服务,但是如今,有些教师不去研究自己所面对的学生,他们以为了解一些规律性的东西,了解学生的共性,课就能讲好。人是有差异的,社会需要的人才是多样的因此一定不能忘记因材施教式的教育,要为不同的学生提供最适合于他们的教育,这才文是最大的公平。
学如逆水行舟,不进则退”,学习是一个长久、艰苦的过程,“力不足者,中道而废,今女画。”孔子在此勉励再求知难而进,这样才能得道。”知其不可为而为之“也是孔子的思想。迎难而上,无所畏惧,积极地接受挫折和困难,把挫折和困难当作磨砺自己的机会。在困难中才能体现一个人的品质。疾风知劲草、烈火贝真金,正如孔子所说的"岁寒,然后知松柏之后凋也"。
对于江村经济的研究,费老可以获得蚕丝业方面最全面、最详实的数据与资料,包括国际国内对生丝业的影响变化,历史与现实的发展,政府部门的政策行为,高校与农户签订的合作互动等等,对于社会学、人类学、经济学与政治学等领域的研究,能获得一手的、尽量全面的、高度与深度兼备的资料、数据与事实,就已经是学术研究与课题论文成功的一大半了,费老恰好在这个章节得天独厚,这是他的.幸运,亦是学术的幸运。
如文中一段:
与中国未来的工业发展有关,必须在此加以强调。在现代工业世界中,中国是一名后进者,中国有条件避免前人犯过的错误。在这个村庄里,我们已经看到一个以合作为原则来发展小型工厂的实验是如何进行的。与西方资本主义工业发展相对照,这个实验旨在防止生产资料所有权的集中。尽管它遇到了很多困难甚至失败,但在中国乡村工业未来的发展问题上,这样一个实验是具有重要意义的。
至少费老指出了正确的方向,看到了改革的重要意义。
费老的这篇博士论文自问世以来,就在国际人类社会学领域引起了极大的关注。半个多世纪以来,其研究价值更是日益凸显。尽管调查对象已“时过境迁”,但其研究方法和基于深入调查、研究思考得出的结论,却对当代中国经济社会的改革仍有着现实指导意义。(此段转自书友评论)
由一个村到整个中国,而且是如此理智客观的视角,把握的是整个社会历史背景下中国农村的发展镜像。真正的优秀学术研究,是经得起时代与实践检验的,费老的江村经济这本书,是理论对于实践指导的最好诠释,我们在任何时代,都需要拥有伟大洞察力和高尚良知的学者,为推动社会和整个人类的进步与文明,提供富有现实意义,同时还能穿越时代,指导未来的正确理论。
在暑假期间,妈妈在网上给我买了好多书,当快递送到,我打开包装纸,第一眼就看见了《我的大学》。我对这本书充满了好奇:这会是一本怎样的书呢?为什么要叫我的大学呢?带着疑问,我很期待地翻开书。
本书的是马克西姆·高尔基。他是前苏联的作家,诗人,评论家,政论家,学者。1868年出生于俄罗斯,1936年在莫斯科去世。代表作有《母亲》《童年》《我的大学》……《在人间》《童年》《我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。
本书的主人公是阿辽什卡。经过阿辽什卡的不懈努力,他终于来到了梦寐以求的大学,可是他的“大学”却与今天这个和平社会的大学截然不同。
阿辽什卡遭受了许多生活上的磨难,他没有在课堂里学知识,而是在“社会大学”中成长起来的。他在贫民窟和社会最底层的人生活在一起,他要在面包房和码头打工。生活上的重压让16岁的阿辽什卡没有喘息的余地。但是它通过与社会上那些思想进步、人格高尚的人接触而学习跟好的东西,从不舍弃读书的机会,一点一点地用知识来武装自己的身心。我认为我们要向他学习,珍惜学习的机会,认真学习。
阿辽什卡对周围形形色色的人都有着理智清晰的判断。我们也要像阿辽什卡一样,要看清身边人的本性,也要谨慎交朋友,与志同道合的人为伍。阿辽什卡热爱读书、思想独立,我也要在课余时间多读书,找到自己的人生目标!
正如高尔基所说:“青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”
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