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第二回是王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村
此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。
说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。
评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。
高俅成了乱自上作的代表人物。
八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。
表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。
官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。
民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。
这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。
故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。
以《水浒传》为鉴,今日景象如何?不做评论,还是评《水浒传》吧!
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“让人们‘呼吸英雄的气息’”这是在罗曼。罗兰的著作《名人传》译序中的一句话,饱含着《名人传》这部文学巨著的创造初衷,也揭开了历史上三位名人的神秘面纱。
而这三位名人——英雄作曲家贝多芬、天才雕塑家米开朗琪罗,还有小说家烈夫托尔斯泰,这三位艺术史上的巨人,都有着伟大而又曲折的一生。
贝多芬,《名人传》中令我印象最深的人,他的一生如果换作任何一位普通人来过的话,不是濒临崩溃,就是濒临死亡。可是,贝多芬活了下来。
他的童年时光单调且枯燥,他没有享受过一天美好的童年时光,他的父亲十分严厉,为得只是满足自己的虚荣心。他整天将贝多芬关在家里,让一个4岁的孩子不停地训练小提琴与羽管钢琴,甚至用体罚来压制贝多芬的玩耍天性。可贝多芬虽然身处十分悲惨的童年中,但是他的天赋也惊人的显现出来了。
这时他悲惨而伟大的一生中也拉开了帷幕。17岁那年母亲因病去世,贝多芬因此精神上受到了极大压力,他扛了下来。他辗转多路来到了音乐之都——维也纳,他的音乐之路也如约开启。然而就在日子渐渐好转之际,上天给他开了一个巨大的玩笑——耳聋。
这无赖是一个巨大的悲惧。放在一个普通人身上,这也许是个可怕的事。但放在一个音乐巨人身上,这无疑是一个巨大的打击。但这仍没能打击这个巨人,反而使他更加强大。他继而创造了著名的《英雄交响曲》。无不体现着贝多芬的内心强大!我曾听过这首曲子,他那辉煌伟大的旋律震惊了我。我感慨一个失聪的音乐家,仍能创造这样的佳作,无不体现贝多芬的努力奋斗与对音乐有多么高的领悟。
贝多芬的一生虽然坎坷,但他一生都在追求幸福,他用善良的心态接受了这一生,也创造了一段有着传奇色彩的一生。
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让人很难理解,几千年前古人总结的经验,到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受,而且读的越多、理解得越深,这种感受越强烈。
《大学·中庸》中不是句句有理,但绝大多数都能发人深省。其中,我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立,不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解,是“计划”、“准备”的意思。这句话可以简单理解为:“做任何事,如果事先有周密的计划和充分的准备,就能成功;如果事先没有计划好或准备好,则可能失败。”
我们身边有很多例子可以证明这一点。
上个星期五的朗诵比赛,我们班又拿了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知,就抢先进行了计划和选题,接着就组织我们进行练习,开始的那几天,我们除了在学校练习之外,老师还要求我们每天回家练习朗读,实际上,这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候,老师每天又抽一、两节课给我们排练,此时,她专门注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候,我们全体同学无论是字正腔圆,还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看,如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备,我们就很难拿这个一等奖啦。
事先没有计划和准备的事,我做得多了,当然也就尝到了很多次失败的滋味。比如有一个星期天下午,我记得我还有一个办手抄报的作业没有做,于是,我急着做手抄报。当我找a4纸的时候才发现纸没有了,爸爸便马上给我买回来。这时,我又发现,我不知道画什么画、写什么内容,好不容易画好之后,又发现彩笔掉在学校啦,于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时,才把办了一张质量很差的手抄报。后来想,如果我事先准备好材料,并事先设计好手抄报的版式和内容,我想,这张手抄报不仅质量要高一些,而且花的时间也少得多。
现在,我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立,不豫则废”这一重要的做事准则。
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刘向说:“人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。”在生活中,我一直以书为友。通过阅读,我不仅开阔了视野,还增长了知识,陶冶了情操。前不久,我读了一本题目为《我的大学》的书,书中的故事情节十分生动,令我感受颇深……
《我的大学》是高尔基自传的其中一部,主要讲述了俄国作家马克西姆·高尔基在喀山时期的生活。16岁那年他背井离乡,想到喀山去上大学,但那时的大学对穷苦的孩子是关着大门的。梦想破灭后,他依然热爱读书,但不得不为生存而劳碌奔波。住“大杂院”、卖苦力、同流浪汉接触。他和形形色色的市民、知识渊博的人士交往,进了一所天地广阔的“社会大学”。在这里,他经历了思想发展的复杂道路,对人生的意义和世界的复杂性进行了最初的探索。
读了这本书,我感觉受益匪浅。高尔基的那种执著、高于他人的精神深深地打动了我。我知道了:世界是复杂的,是多变的,生活不可能永远都很安逸。人生的意义就在于体会这些酸甜苦辣。高尔基自己也说过:“只有对人类的最强烈的爱,才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。”“人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!”刘向说得好:“书犹药也,善读之可以医愚。”当我读完这本书,高尔基那坚定、顽强、倔强、执著的精神就已经深深地印在我的脑海里,另外他热爱读书、善于思考的好习惯尤其值得我学习。
我又想到:在我家中有很多书,可是有的书本我甚至都没有翻看过,让它们闲置在我的书橱里,真是惭愧!难道自己知识已经很丰富了?不是说“学无止境”吗?比起高尔基那顽强、执著的精神,我还差得很远呢!读了高尔基的故事,我才真正体会到:只有勤奋学习、积极思考,长大后才能有所作为,才能对人民、对社会做出应有的贡献!
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6月三体动画版即将出来的消息,让我又重新燃起了阅读原著小说的欲望,正好同事芳也是刘慈欣的粉丝。她有全套的三体借给我看。
最开始接触科幻类的电影和小说应该是20xx年的时候,美国队长1上映,开启了我对漫威系列的转粉之路途。为什么喜欢科幻电影呢,因为它以后“可能”会真实发生。我一直觉得,人类肯定会不断进化,说不一定,未来的几百年后,我们每个人都会进化成漫威里的超级英雄,只是强度不一样而已。
漫威系列让我对超级英雄很向往,虽然有很多细想很恐怖的细节,但是还能感觉到光明存在。然而读了刘慈欣的《三体》后,整体感觉就是黑暗。人性的黑暗,宇宙文明生存的残酷。从最开始叶文洁的父亲、母亲、妹妹所做的选择,做的事情,对于我来说还是很震撼的。小时候也听老一辈的讲过“那段时光”,甚至在火车上都有听老爷爷讲过,“那段时光”相对于现在来说,的确很黑暗,处于当时的人们,应该也很绝望。可是后面不是变好了吗?
子非鱼,没有经历就没有发言权。叶文洁痛苦、绝望、麻木我能理解,可她的胆子也太大了,我远远达不到。也许人都是到了绝境了,才能有那般的胆气。她向三体文明发送了信息,要求三体文明统治地球。最后在要死的时候,又教罗辑宇宙生存2条定律。那说明她心里也是没有放弃地球,放弃人类的(也有可能是作者为了后面的情节故意的,但是我更愿意相信叶文洁最后是不想放弃人类的)。
看三体觉得很压抑,但也觉得精彩。也许这个也是现实存在的(不久将来),就如费米悖论所说的那样,也许是更高级的外星文明还未发现我们,各自在各自的星系里安静地享受着。到了某一天人类发展到一定文明高度,在宇宙中的能量不再守恒的时候。就会备更高级别文明发现,发生着星战争。希望到时候不是我们可以有足够能力保护人类。也希望我们能爱护自己的环境,让地球可以永久持续地生存下去。不要没有被外星文明销毁,反而备人类给毁灭了。就像《神秘博士》里,第50亿年后,人类不得不移居在太空飞船里面,分着500层的船舱里住着。
虽然《三体》看着很压抑,但是会继续看下去的。毕竟大刘的脑洞故事真的很精彩!
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中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。
这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,还给了奖学金。所以,如果生活在现在的社会,只要学习成绩好,不用为钱发愁。
作者写的作品在我们的心里留下了很深的印象。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,今天编辑为大家整理了一个“读后感大学生暑假读后感”专题快来看看吧,为了方便您日后查阅请务必收藏此页面!
本学习了北京大学出版社出版的《最好的执行者》一书之后,对于如何才能够做最好的执行者和领导者而顿时茅塞顿开。
我们知道,做一个好的领导者和执行者都不容易,而要做一个最好的领导者和执行者拿确实是最不容易。
本作为县文联副主席,既是贯彻执行者,又是协调、联络、服务县文联十大文艺协会的副职领导者。 本作为县文联副主席,要当好一名执行者和领导者 ,我认为,必须要做到如下几点;
首先,作为执行者,如果要做到这一点,本认为:
第一,必须要把握全局,明确职责,科学把握工作重点和方法,熟练掌握文联的工作技巧,主动请示沟通协调,及时了解级的工作动态,当好主席的参谋助手。
第二,必须要做好级和部门的每一件工作任务,努力把每一件工作都做得最好;
第三,必须科学地执行级文联布置的工作任务。既要保证接受任务不走样,又要根据实际,创造地执行级文联布置的工作任务;
第四,必须理解级文联领导的工作意图,领会好级文联领导的指挥艺术;在工作中努力做到实、准、细、快、好; 炼好外圆内方、忍容宽让的基本功;
第五,必须努力营造一个宽松和谐、协调统一的文联工作环境;
而作为文联的副职领导者,如果要做到这一点,本认为:
第一,必须要掌握一整套理论和实践相结合领导县文联工作的当代领导科学理论和方法;
第二,必须深入实际调查研究,全面了解县文联和十大协会的工作况;
第三,必须牢牢把握县文联工作的重点,充分发挥县文联十大协会的载体作用和县文联职能作用,努力能够形以“四以”、“二为”和“双百”方针为方向;;以科学发展观为指导;以三贴近“走基层、转作风,改文风”为准则;以县文联和支部为核心;以“联络、协调、服务”为根本职责;以县十大文艺家协会为载体;以开展文艺活动为联结;以县文联的文艺刊物为阵地;以文艺创作为基础;以争取领导重视文联工作为关键;以“三个十”(即十个有影响的文艺家、十件有影响的文艺作品和十项有影响的文艺活动)活动为重点;以文艺创作、文艺活动、文艺理论、文艺培训、文艺流、文艺评点、文艺比赛、文艺汇演、文艺活动、文艺培训、文艺流、文艺采风、文艺展览、文艺即兴、文艺服务、文艺宣传、文艺下乡、文艺表彰、文艺联谊为基础;以《浦北文学》、《蕉香》报、《浦北之声》文艺副刊、《浦北诗词报》和各文艺社团的文艺刊物为阵地;以开展创先争优活动为契机,以开展“执行力、公信力、同心力”活动为动因;以县委、县政府“兴产业、建通、扩县城”三大引擎为文艺创作中心;以健全县文联文艺协会和发展会员为桥梁纽带;以加强文联横向联系为切入点;以重点培养浦北文艺拔尖才为根本出发点;以出精品、出才和提高文艺素质为根本目的,抓住工作重点,不断打开文联工作的新局面,努力创建钦州文艺创作强县。
第四,必须要认真树立县文联干部职工和全体文联会员一个也不能少、出力、称职的和谐文联意识;
第五, 充分发挥县文联领导班子员和干部职工的主观能动,努力形最科学、最融洽的合力而达到最佳的和谐文联氛围;
第六,必须要不断提高自己的科学领导平和文艺创作才能。既要互相沟通、互相配合,又要充分调动文艺工作者的积极, 当好县委、县政府联系文艺工作者的桥梁纽带和发展文艺事业的参谋和助手,努力把县文联办文艺工作者之家。
总而言之,善于执行,善于指挥;科学领导,科学决策,不断提高执行力和领导指挥平,是实现执行与领导共赢的基础。
【范文1】
暑假期间有幸拜读了路遥先生《平凡的世界》一书,文章描写朴实无华却震撼人心,这是一部用生命来写成的书。在古老的大地和荒凉的宇宙之间,有一种平凡的声音,令人耳目一新。让我深深体会到,年轻人不应该怕困难,不应该不懈努力,不应该不懈奋斗,不应该热爱生活。
孙少平的闪光点也是那代人的闪光点
这部书给我印象最深刻的就是孙少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点,是留给后代的珍贵财富,贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔,无论面对何种挫折,他都能平静接受,对生活充满了希望。虽然他对田晓霞的爱以悲剧收场,但他仍然能包容一切,勇敢而真诚地面对生活。
农民质朴的心敢于拼搏,敢于吃苦
从书中也可以感觉到,虽然那个时代的广大人民群众生活艰苦,但他们对生命和土地的热爱并没有受到影响。从孙少平到孙少安,还有田晓霞和田润叶,少平的师傅和老师的母亲,少安的山西妻子。那个山村里人际关系千姿百态,世故古朴,独具乡村风情和地域色彩。
里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱和对中华民族传统美德的赞誉在他的作品中得到了很好的体现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。
他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
作者路遥现实主义笔法深刻反映农民的生活
这部**对我的教育意义是对农民的深刻理解。里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥用写实的笔触勾勒出一幅宏大的社会图景。
各个层次的人物形象栩栩如生,使这部**成为这段历史的辅助教材。现代生活使许多年轻人很难真正了解农民。农民的生活,农民的想法,农民曾经过的日子,农民现在和未来他们也不会关心。
但是间接知识也能够带给我们启示和触动。**它能深刻反映农民的生活和他们的喜怒哀乐。看完这篇文章,我们也从某种意义上体验了那个时代。这本书的现实意义在于中国的现状、历史的延续、未来的展望和我们年轻人自身的提高:
对人性的理解,对中国的理解,对构成中国生命之地的人们的理解。
大学的第一年就这样结束了。在这一年当中,我学会了很多东西,不仅仅是书上的知识,还有许多实际生活中该有的态度等等,反正对我来说受益匪浅。
漫长的暑假我该干什么呢?我经常这样问自己。而刚好学校给我们下发了这样一个任务,要求我们在暑假里读好书写读后感。我想:读几本有意义的书,既可以增长我的知识又可以陶冶自己的情操。我的确也看了几本书,给我留下深刻印象的是《安娜?卡列尼娜》。
《安娜?卡列尼娜》是俄国着名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索,描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里,高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳,在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情,二人产生了真爱,在当时社会强大的舆论压力下,不顾一切地私奔,他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情,希望能离婚,但看重社会地位的卡列宁,难以忍受夺妻的耻辱,以安娜最心爱的儿子做威胁,此刻,安娜已离家与渥伦斯基同居,怀了他的孩子,却不幸流产,得了后遗症,又对酒与药物有了依赖性,经过重重困难波折后,安娜的精神压力变得非常大。后来,渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡,安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价,而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃,她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙,在火车站的铁轨前,让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻,追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者,安娜追求的虽然只是个人的爱情自由,采用的也只是个人反抗的方式,但她勇于面对整个上流社会,誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚,反抗社会压迫方面,她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会,具有深刻的批判揭露意义。
这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗,多么残酷啊!她容纳不了安娜,很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活,因为有希望人才有生活的勇气。而爱,最绚丽的花朵,人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊,如同飞蛾扑向野火,注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在,正如安娜,她始终没有与现实妥协,她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯,我突然发现原来人是如此脆弱,可人真的脆弱的不是肉体,而是灵魂。
安娜的死亡是必然的,这并非因为她道德败坏,自私善妒,只是因为她是女人,是一个真诚的女人,是一个贵族社会真诚的女人,是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人,因此她只能自杀。
然而产生这场悲剧的原因是(一)新旧交替的历史时期,动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情,迫使她走上了毁灭之路。(二)安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情,使她身心倍受折磨。(三) 安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会,对安娜感情淡化,万般无助的安娜最终走上了死亡之路。(四)安娜本身:安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐,争得享受生活、享受爱情的权利。因此,安娜一方面需要爱情,大胆地追求爱情,另一方面又信奉贵族社会的道德准则,这造成安娜的大胆反抗行为,不仅得不到社会的认可,同时也得不到她自己的认可,她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。
因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等,也是一种人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不为过,关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说,爱情的能力,严格来说是经营爱情的能力,并不是人人都与生俱来的,必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想,许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢?在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据,既不求证,也不给机会解释或改正,便开始实施不可逆转的报复,这种做法是不对的。
有人说:安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊,我们都期盼着理想、宽容、仁慈,都希望我们的世界和平、安宁,充满人性,但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会,这一则悲剧带给人们的启示,更是深刻且恒久的。
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我很幸运,有个热爱读书的学校;我很幸运,学校里有那么多喜爱读书的老师;我很幸运,学校有了读书的带头人,感谢我们的校领导给我们每位一线老师买回了一本《一线教师》。
拿到管老师的这本最新力作《一线教师》忽然有种亲切感,于是有了一口气读完的冲动。
书真的如其名,记录了管老师作为一名底层的一线教师,每天大量付出,却不为人知的部分,看书中的一个个生动鲜活的例子,仿佛就在记录身边的琐事。这其实应该是我们每个一线老师在自己的教育、教学中曾经或正在或将来可能遇到的一系列问题,诸如学生作业、课堂纪律、班级管理、育人,考试复习及教学反思等方方面面可能出现的问题,同时管老师以自己的智慧,以一个探索者的精神记录了自己解决这些问题的良策。在这过程中,管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫,忙碌与艰辛,却又快乐地工作着。站在一线教师的角度说出了每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声,同时为我们在教学方法、管理策略上作了很好的引领。
我特别欣赏管老师的“一线作业学”,没有高深、虚脱的理论,没有枯燥乏味的说教,有的是他平淡朴实的语言,耐心详尽地叙事,句句诚恳,特别有说服力。当他发现班级里个别学生写字潦草时他怎样说的:“我曾做过一个实验,一篇学生作文要两个学生誊写,一个誊写得很干净、清楚,一个誊写得马虎、潦草,送到几个老师那儿去批改,当然,限时两分钟,因为高考作文,老师批阅的时间不会超过两分钟。结果,你猜,相差多少分?”“10分”“28分!”“为什么会相差这么大呢?老师也是人,他也受各种因素的影响。比如,一般来说,老师印象里是这样的,字迹干净、整洁的同学学习总是不错的。字迹潦草、马虎的,学习一定不怎么样。”“好好写字。把字写美,那要水平。把字写干净,人人可以做到,不就是多花几分钟吗?你以为写快一点,能快出多少时间?习惯干净、整洁了,速度并不慢。”合情入理的一番话,让孩子们听得心服口服。
他用自己原味记录的方式具体而不显繁琐地阐述了他所展开的系列行动研究。对于作业论,管老师以他亲身实践向我们指出:要抓好考试,一定得抓好作业,这对于这对于考试分数最直接、最管用。多么现实的真知酌见哪。联系自己的日常教学,学生作业一直是我头痛的一块,更何况是在减负增效的今天,过去的车轮战,题海战,已经被摒弃,今天的学生,教学时间明显减少,没有了放学前的补习时间,一样的课程,一样的学生,少之又少的时间,怎么保持,怎么提高,怎不令人烦恼。这其中,提高课堂四十分钟的效率是一条出路,抓好学生的作业也是一条必不可少的捷径,然而学生并不这样考虑,年少无知、天性顽劣的学生总是把拖拉作业当作他们最好的应付方式。我就碰到了几位经常拖拉作业孩子,课堂作业经常要放学前交,今天的家庭作业得第二天在学校督促后才能做完,我试着用鼓励的方式,调动他学习的积极性,试着找一切机会表扬他,尤其是作业上稍有进步就大肆表扬奖励他,也曾积极地与他们的父母联系沟通交流,但总是收效甚微,他或者不以为然,或者开始一阵子似有改进,但过了不久他又重操就业,这样反反复,让我费尽心机,觉得无可奈何。有几个学生字是出了名的脏、乱、差。这几个孩子我也没少费劲,总是在一遍一遍地重复着让他们重写,写得不好重写,这些孩子也早已培养出了抗挫折能力,每次高高兴兴地打回,高高兴兴地重写;再打回去,再高高兴兴地重写,让你自己都搞得没脾气。管老师的“一线作业学”让我受益匪浅,这几个不交作业的老大难,怎么办?集体的力量来帮忙。采用小组制,奖惩制度。评选出周冠军,月冠军表彰激励,效果良好。针对个别作业脏乱差,最近,我想到了给优秀作业粘贴画,用奖励代替惩罚,只要连续两次作业写得工整干净就可以获得贴画一个,相信图案美不胜收的小贴画会让孩子们的作业上一个新台阶。
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读着《爱的教育》,我思绪万千;合上《爱的教育》,我心潮起伏。书中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前,时时感动着我,让我的心情久久不能平静。有时,我自己仿佛也成为了其中的一员,看看他们,想想自己,我感到自愧不如。
记得有一次,我遇见一个伸手向我乞讨的小孩子,我竟然冷漠地在他面前走过。记得有一次,我遇见一个伸手向我乞讨的小孩子,我竟然冷漠地在他面前走过。和卡罗内一比,我感到自己是多么残忍,多么渺小呀!虽然我上前掏尽所有的零钱给他,也挽回不了他那残酷的生活现实,但至少可以给他灰冷的前途送上一丝温暖吧。在处理与同学的关系上,我有时也会因为小事而与他们吵架。其实,在世界上,处处播撒着爱的花粉。就拿这一次四川发生里氏8.0级大地震来说,从人们知道这个噩耗的那一刻起,援助之手就源源不断地伸向灾区。俄罗斯、日本等国也向四川派去了救援队、医疗队。人们纷纷向地震灾区的人们捐款捐物,希望帮助他们早日重建家园;学生们也把买玩具、吃零食的钱省下来,捐给灾区的小朋友们,希望他们能在日住上楼房,早日重返教室。这就是爱,毫不吝啬金钱,毫无保留地奉献爱心。
中国的大文豪孔子曾说过:“仁者爱人。”有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们,让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧,多献出一点爱,用爱的钥匙,去打开人们的心扉,那么阳光将照耀到世界上的每一个角落!
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