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《简爱》读后感800字

读完一本书以后,相信大家的视野一定开拓了不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的《简爱》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《简爱》读后感800字 (一)

真的记不清了,我是先看的书,还是先看的电影。《简爱》一直是我久久难忘的经典之一。唯美的爱情,尊严和爱的演绎!

《简爱》这本小说,主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简爱的无限信心,却是简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜内在人格的力量。

在简爱和罗切斯特相爱并举行婚礼时,得知他有妻子,毅然决然离她而去,保持自己的尊严和人格,而简爱在追求人格自由和尊严面前,说的一段话至今我刻骨铭心。

"你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美好一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样……就像我们必须历经死亡站在上帝的脚跟前,是平等的——因为我们是平等的。"

当今社会,人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。我无权评判现代人的爱情观、价值观。但我还是崇尚简爱的尊严加爱情。在罗切斯特拥有一切的时候,简爱并未选择和他在一起,在庄园毁了,罗切斯特残废了,简爱再也不在尊严与爱之间矛盾,接受了罗切斯特,不但有尊严而且还是有爱的,看到这,心中有种莫名的.感动和敬佩!

一个卑微的女子,不漂亮,不富有,甚至没有很好的才华,普通平凡如我们,追求自己,自由、平等的幸福生活!

应该向简爱学习,拂去繁杂,用人格魅力,通过自己的努力和坚定追求,去换取自己幸福的生活!

一种不计得失简单的感情,它犹如一杯冰水,净化着每一个人的心灵!

《简爱》读后感800字(二)

都说生活是文学创作的源泉,独特的生活经历给予作者创作的灵感。《简爱》是一部带有英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特自传色彩的小说。夏洛蒂·勃朗特以“我”的角度叙述了女主人公简爱成长过程中的坎坷生活经历和曲折的爱情故事,向读者塑造了一个敢于反抗、心地纯洁善良、善于思考、追求精神上的自由、平等,从不向命运低头的形象。

女主人公简爱从小就失去了父母,寄养在舅母家,饱受舅母一家的打骂和欺辱,从而萌发出反抗的意识,后面进入洛伍德学校。毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭教师,与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特先生早有妻室,前妻是一直被囚禁在阁楼的疯女人。伤心之余,简爱孤身离开庄园,四处流浪,后因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边。这时的庄园已经面目全非,罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。

简爱的善良

在读《简爱》的时候,就感觉简爱的人格魅力实在是太吸引人了,小说中除了简爱和罗切斯特之间一波三折的爱情故事外,另一个让我感动的点是简爱居然原谅了她的舅妈里德太太,舅父里德先生去世后,简爱受尽歧视和虐待,由于反抗表哥的毒打,她被关进了红屋子,肉体上的痛苦和心灵上的恐惧使她大病一场。而这一切,都“多亏了“里德太太,但当简爱得知里德太太奄奄一息,想要见她时,她却不顾一切请假回去看将要病死的里德太太,圆她生前最后一个心愿。我想是简爱骨子里的善良,对身边的人充满了宽恕之心,使她原谅了里德太太。

学会宽恕

其实人这一辈子很短的,除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天。要是我们永远纠结记恨再过去的事情上,就会看不清将来,也会让自己和身边的.人都痛苦。就像小说原文说的那样:“生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都会有错误,但我们很快就会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复的原因,从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活,等待末日的降临。“

愿我们可以一生努力,一生被爱,最想要的都得到,得不到的都释怀。

《简爱》读后感800字(三)

你以为我贫穷,相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我此刻难以离开你一样。可上帝没有这样安排,但我们的精神是平等的,就如你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。

简爱如其它小说中的人物一样,生活环境悲惨,可是她坚强、刚柔并济、果断、独立,正是她这种性格影响她的一生。父母双亡后,她寄住在舅舅家里。欢乐对于她就像那天边的云,只能奢望。舅妈、表姐和表哥是他童年中的噩梦,他们对简爱的辱骂和蔑视,在简爱心里埋藏着,慢慢发酵成为她异于常人的自尊心。待到舅舅去世,她被送到孤儿院,在那里,她并没有被解脱。但能够庆幸的是:她遇到了一个也同样影响了她一生的人——海伦彭斯。她的温顺、包容、聪颖,使简爱感受到类似于母爱的温暖,让简爱应对以后的种种困难不再畏惧,不再屈服,懂得爱。

长大后的'简爱并不因为她的`相貌平平而自卑,并不因为她是仆人而感到低贱。相反,她一向认为人都是平等的。她无畏于罗切斯特的权贵,她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨。是她这种纯洁、高尚让罗切斯特感受到她的独特。然而,在她们结婚那天,简爱意外她得知罗切斯特有了妻子,她十分理性、十分果断地做出一个及其艰难的决定,离开罗切斯特。她说:“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所受的原则。”这个决绝的决定,让我看到了一个独立而又坚强的简爱,我深深被这样的她折服。

我同样相貌平平,我同样矮小,可是我自卑,我的内心极其自卑。我没有简爱那样的独立、坚强,我遇到困难时会想要屈服,会想要退缩,会想要放弃。可是读过《简爱》后,一个平凡但却闪光的简爱在我的脑海中闪现。她的努力、她的坚强,她的果断无时无刻地告诉我:平凡的人不用自卑,因为每个人都是平等。人生的道路是靠自己走出来的,不会因为有什么权势,有什么金钱就能够走捷径。

你以为,因为我穷、低微、矮小、不美,我就没有灵魂、没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样。

《简爱》读后感800字(四)

《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的作品。这部小说突出的描写了简爱遭遇的辛酸经历,暴露黑暗社会慈善事业的冷酷、虚伪,谴责社会对贫苦儿童的摧残,成功的塑造了一个不安于现状、不甘于受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性形象。

开始读小说时,对于简爱小时候的表现,我的心里不是很赞同。总认为她有些太倔强,没有更多的忍让。我觉得她对于舅母里德太太显得太执骜不逊,文章中写出在舅母对自己的孩子说:“别跟我说起她,你们不要走近她,她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她来往。”简爱听到后,从楼梯栏杆扑出身子,不假思索的猛地大声嚷道:“他们才不配跟我来往哩。”

还有到简爱准备到洛伍德慈善学校读书之前,她进行反击,对舅母说:“我不会骗人。我要是骗人,就会说我爱你了,可是我要说,我不爱你。除了约翰·里德(简爱舅母的儿子),世界上我最恨的`就是你了。至于这本有关撒谎的书,你还是拿去给你女儿乔治安娜吧,因为爱撒谎的是她,不是我。”接着她回答舅母的提问时又说:“我很高兴,你幸好不是我的亲人。我一辈子绝不会再叫你一声舅妈,我长大后也绝不会来看你。要是有人问我喜不喜欢你,问我你待我怎么样,我就说,我一想起你就觉得恶心,你待我残酷到了极点。”

“我怎么敢,里德太太?我怎么敢?因为这是事实。别人都以为你是好女人,其实你坏透了,心肠毒得很。你才骗人呢?”

读到这些,我不由得觉得简爱表现得太决绝了。一个只十岁的.孩子,竟说这样的话,有些无情无义,有种恩断意绝的感受。当时心里的感受很复杂,虽然明明知道里德舅母待她确实不好,甚至有些苛酷,可是,说出这样的话,总显得无情,我当时觉得简爱有些偏执,不太喜欢她的个性,同时也想今后,她这种性格让别人谁能受得了呢?怎么与人相处呢?她今后的人生怎么会幸福呢?

等到认真读完小说,我又被简爱的真情真意感动了,而且简爱表现出来的是从容、大度、宽容、善良和道德。我不由得反过来思考我的认识问题了。

《简爱》读后感800字(五)

《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。《简爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律:富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的.人的渴望。

在书中,简爱是一个极其自尊、自爱、自强的女人,她不会因为利益与权欲迷失自己的本心,更不会因为虚伪的爱情而放弃自己的骄傲。相反,在那样一个黑暗无情的社会背景之下,简爱一直兢兢业业做好自己的事情,一直本本分分守着自己的本心,丝毫不允许别人践踏自己的自尊,欺骗自己的感情,主宰自己的生活,试问这样一个伟大的女性,如何不让人感到佩服呢?

《简爱》说过,她与罗切斯特的对话并不是简单的躯体交流,而是两个完完整整的灵魂在对话,而他们这样两个不同阶层的人此时此刻是一同站在上帝脚下的,他们谁也没有比谁高一等,谁也没有比谁矮一截,他们是完全平等的,即使他们的社会地位不一样,但他们的精神地位是一样的。当我读到这一段作文时,我深深感觉简爱是一个不惧强权,不怕世俗的女人,她是那么的.强悍,那么的勇敢,那么的有主见,那么的有自信,这让人觉得她是一个新世纪的女性,甚至我觉得新时期的女性都没有她那么前卫,那么果敢。因此,我觉得把简爱作为女性的一个楷模,这无疑是一件非常有社会意义的事情。

《简爱》说过,人可以是卑微的,但人绝对不可以认为自己是卑贱的,一个女人绝对不可以自己诋毁,更不可以随意放纵自己、迷失自己。因此,当你遇到一些坎坷和挫折的时候,你必须勇敢的跨过去,而假如你能力有限无法避免逃离的时候,你就要坦然去面对,勇敢去忍受,否则你留给别人的只有软弱和愚蠢的印象。因此,不管处在什么情况下,一个人必须要勇敢,必须要坚强,即使自己过得很狼狈,很悲惨,但也不能放弃一些底线,不能丢失最为重要的尊严,尤其是对一个女人来说,更要时时刻刻的注重自尊和自爱,切不可让任何人小看自己,侮辱自己。

总之,读完《简爱》这本书之后,我学会了很多,也懂得了很多,我知道对于一个人来说,贫穷不算什么,卑微不算什么,失败也不算什么,重要的是我们必须拥有一颗积极乐观的心,拥有一种自傲自强的品质,这样方不会辜负自己,不会委屈自己。

《简爱》读后感800字(六)

“你以为因为我贫穷、低微、不美、短小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。”这句话是名著《简爱》的一句名言,也是主人公简爱对平等的爱的向往,她给了我很多启发。

简爱是一个坚强、自尊自爱的女孩,她从小父母双亡,寄人篱下,受到很多歧视和侮辱,但她不管是在亲人的冷言冷语和打骂中,还是在学校的艰苦生活学习环境中,还是在罗切斯特家做家庭老师时,她都能坚强的面对所有的困难,毫不畏缩,始终坚持着自己的想法。就是这样的坚强不屈、这样的高尚品格,造就了她拥有平等的爱的力量!

简爱长大后与罗切斯特先生的感情也是一波三折,但简爱却能因为平等的爱不放弃自己,也不因为罗切斯特先生变成了瞎子,断了胳膊而抛弃了他,而是看中了他的内在,欣赏他、敬仰他、爱他,作为他的胳膊、他的眼睛,像以前一样,全心全意的陪着他,这就是爱的力量。而罗切斯特先生对简的爱也非常伟大,因为罗切斯特先生出身高贵,是一名有钱的贵族,而简只是一名普通的女孩儿、一个家庭教师,与他的.地位相差太远了,但他还是去爱她,没有身份的歧视,他们是互相平等的,这也是爱的力量。

这样不因为身份地位歧视他人,不因为别人身体残疾,能力不足而嫌弃嘲笑他人,是一种十分高尚的品格,有很多人都做不到。想到我自己有时也会做不到这点。比如有一次,我在路边遇到一个乞丐,他衣衫褴褛,身体还有残疾,看上去很脏乱,偶尔还能闻到一阵阵恶臭,我也和路边很多人一样,丢了个嫌弃得白眼,捂着嘴鼻急急忙忙地跑开去了。看了这本书后,我想到了自己遇到的乞丐,再想想我的行为,深感惭愧。这些残疾人出来讨饭,他们也许都是迫不得已,有着自己的难处,我不应该把他们当作一个下等人看待,应该尊重他们理解他们,因为他也是一个活生生的人,有自尊,无论他富贵与否,他的心灵也是和我们平等的,我们应该用善意的眼光看待他们,用我力所能及的爱给予他们帮助,让他们有生活下去的希望。

《简爱》教会了我如何去爱,这样的爱平等、自由,是什么都不可阻挡的,它不因一些特殊的原因,比如长得丑、贫穷、学习成绩差……,而失去得到爱的权利。爱,就在我们身边,我希望每个人都有爱的力量!

《简爱》读后感800字(七)

人生是一部各式各样的影片,简爱的人生也是一波三折。自小家境贫寒的她寄住在姨妈家,遗憾运势或是不愿忽略柔弱而无奈的她,小舅的远去,命运女神再度为她唱想了哀歌。她被舅妈送进福利院了!她从令人反感的院校毕业之后,赶到罗彻斯特老先生的生态园里开始了工作中……

简爱的人生依然开展着,归属于她的幸福快乐伴着时光老年人的`滴滴顺风车赶到了她的身旁,本认为自身寻找幸福快乐的她,命运女神却又一次对她开过一个玩笑话。她和罗彻斯特老先生完婚的那一天,弗朗克闯入了会堂强调古城堡楼房顶层的疯女人居然是罗彻斯特的“老婆”!她的自尊,她为了更好地自身的自尊离开古城堡……

自尊,是多么的关键啊!一个人假如连自尊都没了那还比不上持着自身的自尊去会使你伤心难过,可是拥有自尊的地区,即便并并不是那麼精彩纷呈。还记得,一位知名人士曾说过那样一句话:虽然不成功和挫败等候着大家,一次次地抢走青春年少的容貌,但却给人生的市场前景增加一份自尊,它是一切顺利的取得成功都不可以保证的。简爱为了更好地自身的自尊不肯做一个姘头离去后,在她法师堂哥的协助下找到又一份工作中。之后,法师明确提出要和简爱完婚时,她好像听到罗彻斯特老先生的召唤!她再一次扑进了罗彻斯特老先生的怀里。可伶,那早已眼睛失明的罗彻斯特老先生啊!

自尊是价格昂贵的,是所有人都没法偷盗的,是千金不换的,除非是就是你积极把自尊扔下,被人贱踏。但是当再度拿出这一份自尊时,它早早已并不像昔日那般的珍贵,由于你的自尊都早已被踩踏过去了。这一份自尊难道说还能够像过去那般千金不换吗?

自尊是价格昂贵的,爱也是杰出。人的.价值假如仅有自尊没爱,那也是很枯燥乏味,很简单的。由于人生拥有重才会更为精彩纷呈迷人,倘若没爱,那不是就相当于沒有“真情”、“友谊”了没有?。《简爱》这部小说集所诠释的“人的价值=自尊爱”这一主题风格正表明了“自尊”和“爱”这两种物品是一样都不能缺乏的。尽管每一个人在人生之中所历经的全是迥然不同的,但每一个人都一样有着自尊和爱。因而,一开始每个人都是公平的,不区分高低贵贱的。

《简爱》读后感800字(八)

周围的同学看了《简爱》都说非常感人,带着好奇心,我翻开了这部小说的第一页,便欲罢不能,真是一本值得回味的好书。

我为简爱在舅妈家被欺负而流泪;为简爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简爱。我欣赏罗彻斯特,以他的'绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富,在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简爱的结合,在很多人看来,那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简爱的人品与气质,而我自己认为那是简爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽,那么迷人,但她值得让人细细品位,并且随着时间的流逝,越发吸引人,越发有魅力。

当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟,更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人,眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简爱毅然放弃了表哥的爱情,回到他的身边,去追求心灵中的真爱。

或许有人觉得简爱傻,但真是这种单纯的想法与质他们共同演绎了人世间最美的感情,更获得了人们的祝福与尊敬。

简爱长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为她的姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过一句话:“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简爱具有的反抗精神,很值得我们学习。在舅妈里德的太太家,在劳渥德,在桑菲尔德,在约翰家,简爱始终没有放弃这种反抗精神。简爱有着自己的尊严,他努力维护自己的尊严,简爱勇敢前进,值得我们学习。

这段话给我的印象最深:你以为,就因为我贫穷、低微、不美、矮小,没有灵魂,也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你——这是我的心灵跟你的心灵说话,就好像我们都已经离开人世,两人一同站在上帝面前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

《简爱》读后感800字(九)

在19世纪的世界头号强国之一—英国,工业经济迅速发展,但英国妇女的地位依然没有改变,她们只能选择家庭妇女、贤妻良母又或是保姆这样的工作,在这样的时代背景下,本书的作者——夏洛蒂·勃朗特借简爱抒发了自己对这种状况的不满,也写出了自己的一生。

简爱从小生活在一个不受待见的环境下,舅舅死后,舅母和表哥对她的凌虐便更加放肆,在这炼丹炉中,练就出了简爱自尊自主,坚决捍卫自己人格独立甚至叛逆的性格。当简爱得知自己能离开盖茨黑德府后,她激动得睡不着觉,恨不得马上离开,却殊不知迎面而来的是另一个挑战……

还没进入罗沃德学校之前,简爱被能离开牢笼的兴奋冲昏了头脑,在去学校的一路上都在幻想学校的美好。在社会中,经过了一段磨难,迎面而来的可能是一片彩虹,也极有可能是另一片阴霾,可黑暗并不是无穷无尽的,在高峻的险峰后,总有一片平坦的.花田。如其言,简爱不久就找到了属于自己的那一片彩虹。

孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”走过了一段颠簸,才能走到广袤的'平原;经过了一阵风雨,才能看见蓝天白云。在我们的生活中,也总是这么跌宕起伏,就像是一座座山峰,若是翻越过去了,山对面的就是一道道彩虹和宝矿;若是坚持不了,便只能欣赏山脚下那片狭隘的花田。

“无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。”这句话最好的写照便是《简爱》,它告诉我们无论何时都要自立自强。

《简爱》的故事,也是夏洛蒂的故事,她强烈的自尊心,她无比的善良,是值得我们永远学习的。她,是越过山峰后的赢家,是当时英国妇女独立的领军人物,是一个时代的骄傲,是文坛上不可磨灭的,浓墨重彩的,不可或缺的一笔。在当今社会,她的思想仍影响着众人,时刻告诉我们,自立自强,平等公正,才是一个社会该有的模样;在这个世界,女性只有像夏洛蒂一般独立自主,努力争取女权,才能形成真正的男女平等。要有一天达到了这个景况,人们便更幸福安康,国家便更繁荣昌盛。

《简爱》读后感800字(十)

《简爱》这本书写了一个叫简爱的小女孩因父母双亡,最后搬到舅舅家,疼爱她的舅舅也去世了,要不是因为舅舅生前对舅妈说一定要收留她,才把简爱留了下来,但是留了下来却没有改变舅妈对简爱的恨,简爱对舅妈家的人处处忍让,但简爱终于忍不住了,有一次,简爱在窗帘后偷偷看书,结果被。

表哥发现,表哥十分毒手,看到,就是一顿打骂,简爱就跟这个表哥打了起来,要不是舅妈来了真的不知道怎么办了,舅妈之后,就让简爱进了一所慈善学校,简爱本来很高兴,可是这所慈善学校条件很差,老师奇葩,比如这节课讲的是厉史,问的问题却是当时的船舶的造船锐和吨税是多少,那么难的题却被一个叫海伦的小姑娘答上来了,结果答上来了还要挨罚,当简爱说是时却说这是正常的,后来一个这慈善学校的投资人来了,他之前去过简爱舅妈家,舅妈说进还是个简爱是个撒谎的坏孩子,投资人就让简爱一直站在这学校上,后来这所学校的苦,被别人发现,那些贵族纷纷来捐钱,就这样子,慈善学校改成了一个特别好的学校,经纪人也没有以前那样的威武了,简爱长大啦,去了一个贵族家当家庭老师,这个宅子十分大,可当每晚上都可以听到神秘的笑声,这个宅子的主人还跟简爱订了婚。

后来才发现那个神秘的笑是,原来就是这所宅子主人的妻子,这所宅子主人早已结过婚,只不过这个妻子已经成了疯子,简爱觉得应该尊重他以前的妻子,就走啦,走之后,简爱遇到他的亲戚,原来他的叔叔是个大富翁,死后要求他的.外甥也就是表哥,把所有财产都交给简爱,简爱知道自己还有亲戚很高兴,告诉表哥说财产平分,简爱心里还是放不下那所宅子的主人,于是回来,后来才发现,她走后,他的疯妻子,趁他不注意,把房子给烧了,结果让他搞得有一只手臂断了,疯妻子也死了,简爱决定,既然开了妻子死啊,他们两个就举行了一场,普通的婚礼。

这个故事告诉我们倔强不是一种坏习惯,我们要懂得每一种不好的行为都不一定是一种坏的习惯,这也告诉我们即使是贵族也有惨败的一天,即使是平民有辉煌的一天。我们应该懂得尊重任何一个人,包括那些生活在恶劣的环境中,我们更应该去爱护和关怀。

《简爱》读后感800字(十一)

“难道我贫穷,默默无闻,长相平庸,瘦小,就没有灵魂和感情吗?我和你一样有灵魂有感情。并且如果上帝赋予我美貌与财富,我也可以让你离不开我,就如同我离不开你一样。”为什么《简爱》这样一部爱情小说成为初中生必读书目之一?我想,不仅仅因为作者细腻的文笔所描绘的情感美轮美奂,更因为在当时的社会背景下,这本书所表达的不属于那个时代的思想,即使放到现代社会也丝毫不落伍。

简爱童年十分黑暗,受到表哥和舅妈的虐待,在寄宿学校又被校长带头排挤。被关在红房子、看着自己唯一的朋友死在自己面前,堪称童年阴影的事件并没有使简爱丧失人格,相反,她变得更加独立、有思想。成年后,她独自谋生走在乡间小路上去谋职家庭教师,前路未卜内心惶惶,在黄昏未散的薄霭中遇到惊吓的马匹和犬只;与罗切斯特坠入爱河,临结婚时得知自己的爱人已有妻子,不得不强迫自己又一次孤身上路,在黑夜中消失,去往更加陌生的村庄,即使心如死灰依然坚强的活下去,不再期望爱情却依然决定好好的过完这一生。有了独立的资本,她毅然回到桑菲尔德,即使此时的罗切斯特又瞎又瘸,即使桑菲尔德成了一片废墟,她留了下来,选择跟随内心,选择坚贞不渝的爱情。

可以说,在简爱身上,我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力,不仅智慧、独立、坚强,并且宽容、镇定、自爱。她让我知道原来女子的美好和无穷尽的魅力来自她的思想、才华、倔强、还有自尊。原来比起爱,还有更加不能放弃的东西。爱情虽然美好,但若要做出抉择,我选择做自己——这是简爱的.回答,也应是每个人的人生标杆。无论在亲情、友情亦或爱情里,我们都不可超越底线,失了自己,做一个“舔狗”。穿过坟墓,你我平等,我们有何不同?众生平等,也就没有什么高低贵贱之分。

《简爱》是值得所有女性都读的一本书,我读完以后这么认为,且坚信着所有翻开这本书的人都会被简爱所折服。它在那个时代是一座开创性的丰碑,而放到现在,它也值得你去翻开它,去探索它的魅力。

《简爱》读后感800字(十二)

“你以为我穷、低微、不美、矮小,就没有灵魂没有心吗?你想错了!……我们本来就是平等的!”你瘦弱矮小的身体里藏着一颗如此自立自强、自尊自爱的心。你铿锵有力的话语,至今在我的脑海里挥之不去,在我内心激起巨大的波澜。

我敬佩你,因为你永不低头、和命运顽强抗争的精神。你从小没有感受过妈妈臂弯的温度,没有感受过爸爸亲切关怀的目光。尽管年幼,却受尽了周围人的冷眼相待和凶暴蛮横。这种环境没有促使你忍耐顺受,反而让你拥有了坚强的性格。我无法体会你在红房子里恐惧无助的心理,但我知道你当时一定很难熬。当我以为你会和其他小孩一样认错服软,向命运低头时,你却和舅妈用强烈的态度表达你的不满。宁愿去举目无亲的洛伍德学校自己生活。你那时本应是一个安宁幸福、被疼爱包围的年纪啊!和你相比,我的生活少了些许波澜。但在学习的路上,我要学习你勇于克服困难的勇气,永远不向挫折低头的顽强!

我敬佩你,因为你的自尊自爱、不随波逐流。在当时宗教事业兴盛,爱情观固定死板的社会,女人依附有钱有势的.上层人似乎成了常态。你不屑她们的华丽服饰、千娇百媚,反而坚持自己的个性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以应对大小场合的衣裳。你热爱读书充盈自己的内心,擅长用想象力描绘书中的画面。在学校中还学会了弹钢琴和其他技能。虽然隔着书本,我能感到你身上散发出别具一格的.魅力和气质。直到今天,你仍然是女性独立发展的标杆。

我敬佩你,因为你在爱情上的专一和勇气。你知道自己不美,却没有自卑,更没有放弃对爱的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信,尽管她外表俊丽光彩照人。你在圣约翰的疯狂恳求下也曾迷失自己。但最后你还是放下了过去的矛盾,义无反顾地奔向罗切斯特。你与罗切斯特先生曲折而又感人的爱情使我深思,帮我树立起正确的爱情观。爱情不是一时冲动和两情相悦,这样的结果只会让人后悔。真正的爱经得起时间的沉淀、金钱的考验和岁月的打磨,最后彼此用责任来厮守一生!

生活给我以痛,我却报之以歌。无论多么卑微,也要做自己的灯火。简爱,你是世界女性的楷模!

《简爱》读后感800字(十三)

你生来平凡,甚至可以称作不幸。年幼失去双亲,孤苦无依,在舅妈家寄人篱下十几个春秋。你不受尊敬也无人喜欢你。你的时时刻刻都在受着束缚。

当你第一次与表哥发生冲突反抗时,我便知道我的女孩已经披上了战袍。

即便你依旧无法撼动这些大树,却也无不给我震撼。

你像是个麻烦货被丢给了洛伍德学校。受冻挨饿,挨打罚站,甚至是欺凌。也亲眼目睹了斑疹肆虐,夺走一个又一个的生命,包括你的好朋友海伦·彭斯。可你并没有被吓倒。你说过“当我们无缘无故挨打的时候我们应该狠狠地回击。我肯定我们应该回击——狠狠的回击,教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”

你面对着这样的.困境和校园暴力的选择。用你那小小的.身板扛起了反抗的剑。脚步坚定的向阳光下走去。

离开学校后,你在桑菲尔德府做了一名家庭教师。你的自尊自爱让你变得迷人。罗切斯特被你所吸引,你也爱上了他。你始终认为你与他之间是平等的,你并不在乎他是否家财万贯,是否英俊潇洒。你重视的是两个心灵之间的平等对话,是爱之间的平等。

你以为他将要娶英格拉姆却又想把你留下时,又拔出了“剑”:“我的灵魂也跟你们完全一样……我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体--而是我的精神在同你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们跟在上帝脚跟前,是平等的--因为我们是平等的。”你勇敢地捍卫着自己的尊严。

我多么希望我的女孩可以一直拥有温暖和爱呀。

可命运总是跟你开玩笑。结婚仪式上,知晓罗切斯特已经结婚,他的原配尚在人世。你的心是否疼痛难忍又不舍呢?因为这样,为了尊严,婚姻和爱的尊严与纯洁,你选择了离开。

不过你终沐浴在光下,拥有了幸福。

简爱,你成为战士,同命运作斗争。也许在当时你看起来离经叛道,但这也让你闪烁着光芒。尽管出身低微,但从不奴颜婢膝,迎合着那些所谓的上流人士让我心生佩服。

你维护着尊严公道,不屈不挠。站在光下,战袍迎着风猎猎作响。我见证了你的成长,我将以你为榜样。

我想对你说:“你的负担将变成礼物,你的苦难将照亮你的道路。你将永远收获幸福。”披上战袍,向着生活进发!

《简爱》读后感800字(十四)

这是一本女孩必读之书,它让人重获信心与希望,它就是《简爱》!

《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,一部带有自传色彩的作品。小说讲述简爱在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自己,最终获得幸福的故事。

主人公简爱是一个孤儿,从小寄养在舅舅家。舅舅去世后,她受尽歧视和虐待:舅母的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的毒打……但这一切没有令她绝望和沉沦,反而使简爱拥有了超人的勇气,磨砺出坚忍不拔的意志。

后来,她被送到罗沃德孤儿院。在这里,简爱遭受到了肉体和精神上的.摧残,院长勃洛克赫斯特对她的人格进行了恶毒的诋毁和污蔑。但也是在这里,她学会了理解与宽容,收获了人生中第一段纯洁美好的友情——她遇到了谭波儿小姐和海伦,她们纯洁善良的光芒,照进了简爱黑暗的人生。

成年后,简爱成为桑菲尔德庄园的家庭教师,也爱上了庄园的男主人罗切斯特。雖然地位悬殊,但她却敢于追求爱情,因为她坚信每个人在精神和人格上都是平等的,都有追求自身情感、生活的权利。但当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,简爱果断拒绝了罗切斯特要她一同前往巴黎生活的提议,选择了离开,因为她要的是一份有尊严的爱。

读完《简爱》,我看到了一个虽出身卑微,却人格独立的女性;看到了一个不畏地位悬殊,敢于追求爱情的勇者,看到了一个宁愿颜面受损、肉体受伤也要维护灵魂完整与纯洁的强者。

“你以为我是一架没有感情的机器吗?难道就因为我贫穷、平凡、弱小,长得不好看,就没有灵魂,没有心肠了?你想错了!我的心灵跟你一样丰富,我和你一样有血有肉!要是上帝赐予我一点姿色和财富,我会让你离不开我,就像我离不开你一样!我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前,我们是平等的!”这是简爱面对爱情和尊严发出的呐喊。是啊,人生的价值在于爱和尊严!保持尊严,是做人的基本准则,是为人处世的.底线。正如屠格涅夫所说:“自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。”

漫漫人生路,支撑我们前行的,除了爱,还有那永远不能舍弃的尊严。人生的幸福与价值,不在于轰轰烈烈的壮举,而往往在于每一个感受友爱与尊重的生命过程。

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《简爱》读后感大学生精选5篇


从多个角度来看“《简爱》读后感大学生”都有着引人深思的意义,相信经过这页的阅读后你会对此有所了解。读书是人生至乐的事,在闲暇时看作者写的作品的时候,心中难免会有一些新奇的想法。 以展示思想的方式,记录下个人阅读心得。

《简爱》读后感大学生 篇1

曾经有一份挚爱,漂洋过海来到我面前,那便是《简爱》。它通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动?——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力

本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,但是虽然她们生活在同一生活环境,和家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔,很清纯,更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小得不到父母太多的关爱,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描写的简·爱也是一个容貌不美,矮小的女人,但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。

简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑,相反的,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富,但她却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。

《简爱》读后感大学生 篇2

《简.爱》是一本让人爱不释手的文学作品,我被它深深地迷住了,和简·爱一起经历那些人,那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的,….

《简.爱》的故事是这样的:主人公简·爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁,扑到了罗彻司特先生的怀里……

. 简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。

简·爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上她的感情是热烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的一样,我的心跟你的心完全一样!……我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过坟墓,我们站在上帝的面前是平等的--------因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗,追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神!因为我们是平等的。

《简爱》读后感大学生 篇3

导语:我们是平等的,至少我们通过坟墓时,平等的站在上帝面前”。以下是为大家的大学生简爱读后感三大学生简爱读后感

“如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。

就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。”相信很多人都熟知这句经典的台词,它选自于英国著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《简爱》中女主人公简的那段情感告白。《简爱》塑造了英国文学史上第一位对爱情、生活和社会富有独立自主、积极进取和追求自由平等个性的女性形象。

19世纪的英国是一个金钱至上的社会。在故事的开始就写明了简的凄凉身世。住在姑姑家里,她饱受折磨,饱受约翰·里德的傲慢无礼和仆人的歧视,但她生来叛逆坚强,在残酷的生活中挣扎前行,寻找属于自己的生存空间。

**在本章的前半部分,作者着重论述了简的孤独和恐惧,但她仍然渴望真理和温暖。

在劳渥德义塾的日子,是简最难熬的一段时光。简与她唯一的朋友——海伦相依为命。海伦快要死于传染病时,简勇敢地陪伴她度过了生命中的最后一晚。

简与海伦勇敢而牢固的友谊深深地打动了我。

当简来到罗切斯特的庄园时,她度过了一生中最美好的时光。在那里,她可以感受到她的仆人的仁慈,她的孩子的天真,以及罗切斯特的爱。简向罗切斯特表达爱意的那一幕给我留下了深刻的印象。

在19世纪的文学作品中,爱情故事的女主人公都是美丽、温柔、高贵、贤惠、文雅的形象,而简则贫穷、矮小、谦卑、朴素,但她有智慧和坚强的心。她并不因自我的贫穷和外貌而自卑。“我和你有一样多的灵魂,一样充实的心”信念让简坚定勇敢地去爱一个社会阶层远远高于自我的男人,主动表白自我的爱意。

这在当时阶级分化严重的封建社会是非常大胆的。在这一点上,我相信每个人都会喜欢我,希望他们能幸福地生活在一起。然而,当简得知罗切斯特的妻子还活着时,她选择了坚定而理智地离开。

在这个故事中,我们看到了灰姑娘童话的重新诠释。她对权力和财富的蔑视使读者肃然起敬。

《简爱》读后感大学生 篇4

《简·爱》这部作品并没有华丽的外衣,也没有浮躁激烈,有的是一份平实的真诚,而当代小说中的离奇怪谈、夸张的描写、粗糙的情感,比比皆是。

简爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽了百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许正是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的意志,和坚强不屈的性格,一种相互内在的人格力量。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧,而是坚强正确地面对自己和他。两人走在一条坎坷却愈显温馨的落上,在一系列的磨难面前他们分开过,但最后总听从彼此的心找到了对方。

上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路,也照亮了彼此的心灵。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯,却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特!”虽然它的眼睛没有了炯练的目光,但他调动所有可能的器官去感受自己的爱人。在我眼中,简爱闪烁着人性的光芒,她有着坚韧的性格,她为自己铺筑了一条人生之路。闭目细数,心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们,每天为着一丝丝的小幸福而奋斗,这是一种多么令人充实而愉快的快乐。

《简爱》读后感大学生 篇5

花了一周多的时间终于读完了《简爱》我知道这是一个艰巨的过程。这几日我把时间耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书早就有很多的人介绍它了。可惜我拥有着一点排外的情愫一直拖到现在去欣赏它实在有些相见恨晚。

作为一个中国人我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先她在描绘风景时是以一个画家的审美角度去鉴赏以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底使译本文采熠熠令原著生辉。其次夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚作为一名英国人作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理比如他们称印度是个野蛮的民族。再次夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情这比较现实但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏让我很意外很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比毫无疑问后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上《红楼梦》都是更为杰出的。但是《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说《简爱》对人物的心理描写方面可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

[优质读后感] 傅雷家书读后感800字大学范本


随着生活水平的提高,我们可能会按照个人习惯写一些文章,掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助,范文可以为我们提供各种参考,为了帮助大家,下面是由小编为大家整理的[优质读后感] 傅雷家书读后感800字大学范本,仅供参考,欢迎大家阅读。

前不久读完了傅雷家书。直到读到傅雷夫妇的遗书时,内心不免有点痛惜,即便这个事情已经过去了五十年。最近一直在阅读傅雷夫妇的文字,难免出现一种错乱。多亏作者对傅雷一家的书信费心收集,能有幸一瞥傅雷这一家人的思想,实属珍贵。

我也曾有过几年的书信来往。所以十分明白写信、寄信、等信、拆信的心情。书信中,人们多半会吐露一些比较重要的事情以及一些在生活上所理解的东西。而父母给孩子的信,则更多是寄托着思念与望子成龙的心情。傅雷家书里,满是傅雷夫妇对儿子的牵挂与孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后,我才得以增长我的见识,见识到一个真正有艺术追求的人对生活的看法,对艺术的态度,对感情的思考。

其实让我写傅雷家书的读后感,我肯定是写不好的。因为有很多语句还未能深刻的理解。虽然能明白句子的意思,但并没有切身经历以及感悟。平时的书也读的少,里面提及的部分文学作品,我也没有涉猎过。所以也只是在仅有的认知范围内尽可能的去理解,必然会狭隘许多。

关于自由

在读完这本书后,我思考最多的是做人这一个问题。觉得人生当中,做人是最难的。因为感情牵动或是生存环境,都难让我们成为一个真正的人。以前我一直在想何为真正的“人”,觉得人的定义应该是勇于追求自由。真正自由的人不会牵制自己的感情,真正自由的人可以做自己想做的事情,真正自由的人不会被阻挡去路。只是这个自由是要建立在人人平等这个基础之上,否则自由将会变成放纵,成为罪恶的摇篮。所以,我一直认为追求自由的人是真实的人。在我心中艺术家就是这样的一种人,他们追求着自然,追求着自由。在生活中,在作品里,无不表现出纯粹又不乏内涵。好似自由存在于自然之中且不留下痕迹。

关于自然

人也是属于自然的一部分,那在自然中表现出自我,也不失成为自然的一部分。而现在的人一直妄想超越自然,这也许是人畏惧孤独的一种表现。我们无法超脱自然而活,但是能为尽可能的接近自然。不断的超越着自我,追寻着自然的过程,应该是我们们每一个人的生命历程。至于自然是什么?我认为是趋向于完美的事物。人不可能完美,但可以完全,人也不可能成为自然,但可以无限接近于自然。

回到傅雷家书里,傅雷教育傅聪。“先要为人,再为艺术家,最后是钢琴家或演奏家。”这里我认为是傅雷对人生三个层次的看法。一个钢琴家,可能后天的勤奋就可以完成。而艺术家,则多多少少需要天赋和对自然的感知。而成为人,这里的人肯定是指成为一个真正的自由的人是最繁琐最难达到的。钢琴家最易,艺术家次之,学会做“人”最难。而现在的人为了达到目标、某种名誉不择手段,却恰恰忘记了如何先成为一个人。“超凡脱俗是自由,沉淀于自然,是追求着完美。”这才是我对如何成为一个“人”的理解。

而傅雷对艺术家的理解,也颠覆了我原来的认识。傅雷说艺术家要控制情感,要理智。之前我一直以为艺术家是充满了情感,然后把情感舒展出来。而傅雷说要控制情感,演奏的时候(艺术创作的时候)要保持理智。我想理智的东西如何打动人呢?后来才明白这是我的逻辑错误,其实艺术家依然是富有情感的,只是高度的情感需要高度的理智来控制。这样才能将情感更好的表现出来,来感染感知的人。这么一想,艺术家确实不是一般人能为之。一般人能有一个高度的情感已经是不容易,更别说高度的理智来控制这些。

我很喜欢傅雷家书,里面可圈可点的太多,我没有办法一一赘述。需要丰富自己的见识后,再来品读,应该会有很多更深层次的理解。读完傅雷家书的第二天就买了一本克里斯多夫,这是家书中多次提及的一本书。此外,我在这一次的阅读中,对人生也有了新的见解。只是觉得自己稍微一读书,就一堆的感触。不知道是情感上的敏感还是我见识太少。可能这本书真的很优秀吧,而我最近很少读到这么优秀的作品了。尤其是夹杂着这么多思想的作品。想必是十分诚意的,傅雷夫妇也没有想到这些书信有一天会汇集成书,供后人去学习吧。

活教育读后感范文800字


生活再忙,也不能忘了读书。读了作品后,我有很多不一样的感触,只要我们勤加练习,每个人都会写出优秀的读后感的。那么怎样让自己写作品读后感时不感到烦恼呢?为此,大学生范文网编辑从网络上精心整理了《活教育读后感范文》,希望能帮助到你的学习和工作!

活教育读后感范文(篇1)

时断时续中看完了洛克的《教育漫话》,虽然书的主题是绅士教育,但是书中主要谈到的是关于体育保健、道德教育和智育,其中道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。

他说:“一位绅士应具备的各种品性之中,我将德行放在首位,视之为最必须的品性。”他要求儿童在具备健康体魄的基础上,必须有健全的精神发展,而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为,德行是人生中最重要、最不可缺少的。虽然他关于德行的标准是为绅士量身打造的,而我们要培养的不是绅士,而是全面发展的四有新人,但同样要求德智体的全面发展,这跟洛克的教育思想一脉相承。而他关于孩子教育过程中的细节描述,更是使我受益匪浅。

在如何诱导儿童学习中,洛克说:“当他到了能够说话的时候,他就应该开始学习阅读”。在教育中我也发现,当我问及一些不爱读课外书的同学家长时,经常会发现这些同学小时候没怎么看过书,而那些热爱读书的同学,往往很早就在家长的指导帮助下看书,使他们养成了读书的好习惯。所以,阅读应该从小的时候开始。

活教育读后感范文(篇2)

《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰。洛克撰写的一本教育名著,它主要论述“绅士教育”。读完这本书,让我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。虽然这本书创作于三百多年前,时至今日仍然有着现实意义。作为教育工作者,我可以从中吸取有益的教育思想和方法,并且反思自己的教育思想和方法。

洛克非常重视绅士的体育。在他看来,通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。他认为:健康的身体是精神快乐和生活幸福的保证。在他看来,没有健康的身体就谈不上人生的幸福。而且,他觉得:健康的身体是绅士干事业的保证。对于这一点,我是非常赞成的。现在的孩子大部分都是独生子女,大多从小娇生惯养,家长无微不至的照顾着孩子,吃得饱、穿得暖,这一切原本也是为了孩子的健康着想,却反而使得现在的孩子身体素质越来越差。天一冷,就会有很多孩子感冒,生病。我觉得我们可以学习《教育漫话》中科学的合理的成分,培养孩子强健的体魄,让孩子从小就锻炼身体,增强体质,让他们将来有适应社会生活各方面变化的能力。

《教育漫话》这本书,给我印象最深的是榜样的作用,父母的榜样作用,教师的榜样作用,同伴的榜样作用。在学习生活中,教师往往会在无形当中成为孩子学习的对象,尤其在孩子小的时候,他们的模仿学习能力很强,可塑性也强,老师家长的榜样作用非常大。作为一名小学老师,我要从现在起就不断的自我提高,自我充实,让自己成为一个有品德,有智慧,有修养的人,时时事事都要以身作则。同时,正确的引导学生与品行端正积极向上的孩子交朋友,“近朱者赤,近墨者黑”,在儿童的成长过程中,同伴的作用是巨大的。

读了《教育漫话》,使我对教育有了更深的认识、了解。我将继续勤奋学习,为成为一个优秀的教育工作者而努力。

活教育读后感范文(篇3)

读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者,可以从中吸取有益的教育思想和方法,并且反思我国的教育思想和方法。

《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用,也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别的`种种,也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”,因此,洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养,主张身体锻炼自幼小开始。洛克认为,儿童的衣服不宜过紧,以免束缚身体,影响发育,衣着也不宜过暖,使身体习惯于气候的变化,增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法,可使衰弱者恢复健康,健康人增强体质。

读到这里,这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起,老人们的溺爱让他养成了许多坏习惯,尤其让我头疼的是,他很调皮,爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况,我首先是减少他看电视和玩电脑的时间,在他感到无聊的时候,再介绍一些有趣的图书给他,当然,一开始是一些纯漫画型的,而且是由他自己挑选。慢慢地,他开始喜欢看书了,自己就主动拿出一些书来看,现在,除了星期天,他基本上不看电视了,而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了,他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢!

《教育漫话》的教育思想主流是进步的,是值得今天的我们认真学习的。我相信只要用一颗爱心去工作,再加上教育方法得当,即使是普通的孩子,也会成为不平凡的人。

活教育读后感范文(篇4)

有幸看了约翰·洛克的《教育漫话》,作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点,内容给人感觉很与众不同,非常具体实在。读了《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子,对于我在平时的教育教学中都有很高的启发和反省。

《教育漫话》十分通俗易懂,书中既没有艰深难懂的理论,也没有晦涩的学术概念,作者有如在和亲朋好友话家常,语调亲切平和,道理简单明了,但他所讲的东西却非常深刻,极有启发意义。这种深入浅出的东西,只有大师才能写得出来。书中的许多话都能引起我的思索。我想我们教师的工作要比医师更重要。若不是每位老师认真对待每一堂课,那么也许会培养出更多的庸医,伤及更多人的性命。

“人类之所以千差万别,便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象,哪怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极重大极长久的影响。正如江河的源泉一样,水性很柔,一点点人力便可以把它导入它途,使河流的方向根本改变。读了《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子,对于我在平时的教育教学中都有很高的启发和反省。

形式很美观,质料很贵重,里面盛着的东西总不能使他感觉到好吃一样。与此同时,这种棍棒教育在实行的时候,学生是会屈服的,是会佯作服从的。可是一旦不用教鞭,没人看见时他们便越会放任,显露出的势头回比约束前更加强烈。

读了《教育漫话》,让年轻的我进一步去思考,究竟什么是素质教育?究竟如何才能培养出高素质的人才?如何使我们对学生的教育不再盲目,使我们对学生的教育更加有效。

活教育读后感范文(篇5)

“活的教育”是尊重学生个性、发展学生特长的教育。陶先生深信小孩子是有能力的,即使差一点,也可以去锻炼,本领是锻炼出来的。为了使有特殊才能者的幼苗不致枯萎,陶先生认为“我们就要顺着他这种天然的特性,加以极相当的辅助和引导,使他一天天进步,万不能从中有所阻碍或停滞,不使进步,把它束缚起来。”而“活的教育”的要求则是: (1)“要用活的人去教活的人。”(2)“要拿活的东西去教活的学生” (3)“要拿活的书籍去教小孩子。”

陶先生说:“要用活的人去教活的人。” 这就要求在课堂教学中要以教师为主导,以学生为主体,焕发师生的活力,发展智力,提高能力,培养创新精神,塑造完整健全的人格。首先要焕发师生的学习活力。课堂教学中最具活力和影响力的因素是人的因素,只有同时焕发师生的生命活力,才能有利于学生的培养和发展。其次,“师生”和谐,充分参与。在教学中,我们应努力创设一种民主、平等、融洽、和谐的氛围和条件,充分发挥学生学习的主动性、积极性,使师生之间、生生之间相互配合,共同完成教与学的任务。“师生”和谐的关键是师生情感的沟通和交融,而情感因素正是人们接受信息渠道的“阀门”。因此,活的教育应当是师生共同参与、相互作用,创造性地实现教学目标的过程。再次,自主、合作、探究结合。心理学家奥托指出:“我们所有的人都有惊人的创造力。”人的创造潜能,仅仅是每个人展现的形态、程度、质量不同而已。活的教育就必须让学生在自主、合作、探究相结合的思想主导下,让学生自主学习、创新学习,让课堂学习成为孩子们自主展现自己自尊、自信、自强、自创的人格精神的平台。

陶先生说:“拿活的东西去教活的学生。” “要拿活的书籍去教小孩子。” 那我们在教学中首先要积极挖掘教材“活的因素”,教材本身容纳着无穷无尽的人类智慧,我们要复活教材中原先就是活的东西,挖掘教材活的因素,把枯燥的文字表达为一种活生生的、形象具体化的东西,才能符合学生的认知规律,为学生所接受。因此在备课中,就要研究如何把教材中抽象的变为具体的,无声的变为有声的,静态的变为动态的,把教材中能够反映“变化”的内容,用生动的画面去勾勒。其次要了解学生实际,分层次备课。陶行知先生认为,我们教育儿童,就要以儿童的力量为转移。有的儿童天资很高,他的需要就大些;有的儿童天资很钝,他的需要就小些。因此备课中首先需调查学生的实际能力,调查他们学习上的差异,在吃透教材和学生的实际后备课,并且要按学生能力差异分层次备课。分层备课不仅体现了活的教育思想,而且坚持面向全体学生,把实施素质教育落到了每个具体的教育对象。分层备课,要研究不同认识层次,不同个性特点儿童的“个性差异”,按他们的需要备课,这是“活的教育”对我们备课的更高要求。

细细体会和理解陶先生关于活教育的的要求的论述,我们更要做到相信自己的教育对象是有生命、有思想、有个性的活生生的人,不能把学生当作知识的容器,进行填鸭式、注入式教育。面对教育现状,我们深深感到陶行知先生的教育思想愈来愈显示着它永恒的价值。可以相信,陶先生的教育思想必将随着我国教育改革和发展的不断深入而愈来愈焕发出它无比的生命活力。

大学中庸读后感范文800字


读书如果源于兴趣,源于喜欢,那么它将对我们受益匪浅,当读完作者写的作品后,我便有了许多新的想法。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。经过整理,大学生范文网小编为你呈上大学中庸读后感范文,相信能对大家有所帮助!

大学中庸读后感范文 篇1

《中庸》原是《礼记》中的一篇,一般认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被朱熹从《礼记》中抽出来,和《论语》、《孟子》、《大学》合称为“四书”,成为儒家推崇的必读书目,可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特,影响深远。

以中庸之道处世,能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本,强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同,即让众人都觉得恰到好处,关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如,用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战,既达到了陈述自己观点的目的,同时又将对人的尊重推向极致,使众人都觉得恰到好处,易于接受。孔子面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。

“中不偏,庸不易。”语文教学的“中”就是以学生为本,提高学生人文素养和语文能力,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。“庸”就是以平常心对待语文,把语文学习当作生活的常态,学生通过语文学习,成为一个内心充盈的人,从而真实积极乐观地面对生活。恪守语文教学的中庸之道就是坚守语文学科工具性和人文性统一的特点,脚踏实地地走紧密联系生活、注重人文素养提高和语言能力训练的大语文之路。

构建和谐社会是当今人们的普遍祈求,而和谐社会正是中庸思想“致中和”的体现。现在人们在物质的侵蚀下,在多种价值观的影响下,容易行为失据,离中庸渐远,以致于常常心理失衡,痛苦绝望。所以保持平常心,把心摆正,回到中庸上来,何尝不是消除烦恼,赢得快乐的一种途径。

大学中庸读后感范文 篇2

在这个洒满阳光的冬日里,我拜读了南怀瑾老师撰写的《原本大学微言》。

这本书,对“大学”进行了详细的介绍。让我从一个默默无闻的弱小者,一下子便成了一个有理想、有抱负,有激情、有奋斗之力的好少年。

儿时。牙牙学语的我很想穿越到古代。因为我一直认为,古人学习是十分轻松的,而我们现代人学习压力却十分大。读了此书,我的想法有了180度的大转变:我要好好学习,学习没有捷径,只有努力!我要成为国家栋梁。我要静下心来!然而,如果只是驰骋于天马行空的想象的话,那么一切将只会是天方夜谭,所以,我决定“好好学习,天天向上”“勤思好问,乐于探究”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“宁静而致远”

那么,现在就要开始制定目标。人分为一个一个不同的阶层,不同的阶段,在不同的时区,我们一次要做到的是:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。再是知、止、定、静、安、虑、得、这使得原本十分浮躁的我,现在学会了“静能生慧”“知之而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得”的道理。

大学这篇文章虽然只有短短的几千个字而已,可是其中蕴含的道理,却是无书可及的,让读者能“正知、正见、正人心”,其中高山流水,柳暗花明之风光,在字里行间中处处体现,时兴慧解。

这又让我想到了我们的社会。现在社会上的人总是十分浮躁、不耐烦、遇到什么事情都是欲速则不达。曾经有个姐姐诺诺,因为在学习上只求速度不求质量,本来天资聪慧的她,最终只能步入二本学校,与心仪的一本学校高中,因为不能静。我希望,大家读这本书能静下来,能有收获!

读了这本书我收获多多,我愿牵着你的手到这本书中去遨游!

大学中庸读后感范文 篇3

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分,以前读过《论语》、《老子》、《庄子》,分别从人与人相处,自我的相处,人与大自然的相处的层面进行了深刻的讲解,体会到了古典文化的经典和博大精深。

暑假中阅读了《大学中庸》,真是让我受益匪浅,可谓是与古人对话,与文化同行。

《大学中庸》这本书包括两大部分,一部分是《大学》,一部分是《中庸》,它们都是《礼记》中的一部分。

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在使人弃旧向新,在于是人得到最完善的境界,知道应达到的境界,才能够确定志向,志向确定才能心静不乱,心静不乱才能神思安稳,神思安稳才能思虑周详,思虑周详才能有收获。

相反如果内心急躁,很难去认真全面的思考问题,并对问题进行深刻的剖析。

对于“中庸”的理解,以前只知道一些皮毛而已,当自己去真正研读时才知道其内容之多。

在第二章《时中》中“时”,不仅指时间,时代,也指时机,既不要超越阶段,也不要被时代抛弃,既不能急躁冒进,也不可故步自封超越现实是偏激,跟不上步伐是落伍,我认为中庸的意思很大部分的意思与“时中”的概念是一致的。

庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的“中”是原则,“庸”是实践,中庸就是知与行的统一。

大学中庸读后感范文 篇4

我们读《大学》时绝不能把“大学”这个概念理解为国民教育的“小学”“中学”“大学”的“大学”。《大学》的“大”是高大的大,是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。

回顾我国五千年历朝历代,下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?

从成功与失败的古今人物身上我们不难发现,凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负,并想尽早实现自己的理想,认真学习和研读一下《大学》,并按照《大学》所说的原则修炼自己,定会起到事半功倍的作用。

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

大学中庸读后感范文 篇5

书中我最认同的一句话是:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是:通过探索了解道理,丰富知识,处事的意念诚实,对待事物的态度就客观了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肃好,就能治理好国家,天下就太平了。如果我们都这样做,那给多好,天下能太平,是世界人民共同的心愿。

书中我们都应该做到的是:孝子事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其衰,祭则致其严。大意是:孝敬侍奉父母时,应当尊敬他们,使父母高兴,父母生病时,应当表现出焦虑,他们死后,应当十分悲痛,祭拜父母时要严肃,这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话,那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度,那家族就会兴旺起来,国家就会强大起来,那国家之间将很友好,天下就太平了,这是多么美好,希望我们的明天更美好!

大学中庸读后感范文 篇6

初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。

关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中',不变不更叫做‘庸';中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保干图》称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质

可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

和谐是现代社会的主题,我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统,北京奥运会上,一个“和”字体现了中华民族的文化精髓,向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言,每个人要理性对待问题,以中庸的态度处理问题。

在《中庸》中,我体会到了知识的重要性,知识真的能改变一个人的命运。子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”,学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。这是学习的五个层次,正所谓量变才能达到质变,在我们积累量的时候,一定要以中庸的态度来面对事情,以平和的心态处理事情。

学习的过程也就是修身的过程,通过书本获得知识,通过知识传递思想,,进而达到书中要求的道德水平。通过阅读,我学会了:君子以人治人,改而止。施诸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,要学会以君子看事物的角度去观察事物,不要以小人之心度君子之腹。

近几年来,爆炸性新闻比较多,比如说“我爸叫李刚”等,这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大,其中,肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有,觉得生活不公平。其实,我觉得,生活是最公平的,只要你付出了努力,生活就会给你一份回报,别人用一份努力就能做到的,我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的,我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话,即使我们再贫穷,再愚笨,也一定会靠自己的能力将生活水平提高,一定会变的.刚强起来!

在当今这个竞争激烈的社会,压力充满了人们的生活,人们开始抱怨社会的不公,而不是反思自己。物竞天择,适者生存,能力强的人就会生存下来,没有能力的人就会被社会淘汰,这是很正常的现象。因此,我们要平和的看待这个问题,不要将其极端化,在认识问题的基础上,不断充实自己,是自己变的强大,同时要保持一颗谦虚谨慎的心,不要骄傲自大,任何事情,事先有预备就会成功,没有预备就会失败,不要盲目自信,要做到胸有成竹。

人要活到老,学到老。唯有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次,最终使自己适应社会,实现自己的梦想。

大学中庸读后感范文 篇7

做生意,是为了求利,求利就很难做到不报怨。进货求人家优惠,人家不优惠,抱怨了;卖货求人家买,人家不买了,抱怨了……有怨,心气就不顺,心气不顺,做事也很难顺遂。因此,我们要时常修心养性不抱怨,不怨天尤人。

那么如何修身养性以无怨呢?首先我们要找到产生抱怨的最大原因,一个字:求。因为有“求”而不得才会生怨。求天保佐不顺遂,求人施助不顺遂,便产生了怨,怨天尤人。因此,《中庸》说,在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求人,则无怨。上不怨天,下不尤人。意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人,君子处在下位不去高攀上位的人。只是端正自己,不去苛求别人,这样便无怨心,上不怨天下不尤人。

所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己,即不能正己。因此,生怨的根本原因是不能正己。能正己则无怨。

所以失败导致生怨,怨天,怨人、怨自己。抱怨解决不了问题和困难,要解决问题和困难必须“反求诸其身”,要反省、总结失败的原因,然后再接再励。所以孔子说:射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。意思是说没有射中靶心,要找自身的原因,不能怨靶心不够大不够近。这里也有一个“求”字,求自己也会有怨生,怨自己太笨。所以人一定要中正,也就是一定要端正自己,端正自己的心态,反省认识自己的不足,然后弥补不足再接再励,不怨天不尤人。

大学中庸读后感范文 篇8

我很喜欢看“平衡木”比赛,因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山,而且还能做出优美高难的体操动作,用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。她们的每一跳,每一次转身,所使用的力量真可谓恰到好处。因为无论是力量偏大还是不足,都会从平衡木上掉下来。所以平衡木的魅力充分体现了“恰到好处才是真!”

读过《中庸》一书,对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。子曰“过犹不及。”就是无论是“过分”还是“不足”都是错误的。仔细观察,无论是自然界还是人类社会,无论是人生轨迹还是心灵的成长历程,无一例外地都围绕着中庸之道在运行。

举一个反面例子,现在正在肆虐的“金融危机”,究其原因第一是美国的超前消费方式实在过头;其二是美国的金融界和房地产商人的过分贪婪;其三是美国的监管力度不够。既有过分也有不足,总之离中道太远,所以金融危机的爆发,简单地说就是偏离了中道。

我再反思自己的教育教学,凡是做的好的地方都是符合中道,凡是不好的地方都是偏离了中道。比如有时候扩展量偏多,难度偏大,这都会影响教学效果,使学生产生畏难情绪。再比如跟学生沟通不够,或者沟通方式过于简单,这就无法真正地走进孩子的心灵。

中国古人已经给我们提供了极其深刻的“中庸”智慧,我们应充分地利用它,完善我们的工作,完善我们的生命。

大学中庸读后感范文 篇9

生吞活剥的读完了《四书》中的前两册《大学》和《中庸》,整理如下:

1、《大学》是摘要,《中庸》是条目简介,而《论语》则是细则正文。三者一脉相承,都体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的政治理论,哲学理论的说法则颇为勉强;

2、《大学》,大人之学,帝王(统治者)的学问;

3、《大学》中含三纲领、八条目、及格物致知到平天下之逻辑,其核心为“修身”;

4、《中庸》中主要包含两个概念,中庸和至诚;

5、中庸,可以理解为“客观”,即不偏不倚;

6、至诚,可以理解为“坚定不移”,有此天下事无不成;

7、后世宋儒所注释的《四书》皆失原意,挂羊头为卖自己的狗肉而已;

两书共2万字有余,知道以上七条足矣。

通篇读完,另有一个心得:人个人修养的最高境界就是“大智”,所谓“大智”就是极大和极小的事无所不知,天道和人道均了然于胸,即知己也知人,淡淡然、挥洒自如、从容不迫、天下万物皆在我心……“大智”是通过学习能够得到的,终其一生从书本和实践中学习。儒家推崇的其他思想“仁”和“勇”等,皆是大智慧的一种表现。

《简爱》读后感大学生汇总8篇


有关作品的读后感范文有哪些呢?无论读多少次作者写的作品,心里都会有很多想法。 在读后感中分享书籍对您的启迪和帮助,以下是小编为您整理的与“《简爱》读后感大学生”相关的内容。

《简爱》读后感大学生 篇1

这一章主要讲述了简爱苦思冥想,怎么也理不清头绪,胡乱猜测缘由。体现了简爱想见到罗切斯特先生却又盼不到他的矛盾心理。

这一章中给我留下深刻印象的是格雷斯·普尔这个人物。在作者的笔下,她可谓是一位出色的女隐者。她,默默无闻,她,“神龙见首不见尾”。

夏洛蒂·勃朗特在书中对于普尔女士的着墨并不多,大概一共加起来不到几页。可是,在这短短的信息中,却包含了一位很“酷”的人物——她,来如影、去如风,她,有着自己的一点点小兴趣和小爱好,她,是一个很有意思的人。

我们先来看一看格雷斯·普尔的出场。堪称是未见其人、先闻其声的写作手法的典范——笑声。一声奇怪、呆板、郁郁寡欢的笑声,不禁让人毛骨悚然。接着,在简爱的受惊与疑惑下,女管家把“发出笑声”的女仆叫了出来,嘱咐了两句。于是,在夏洛蒂·勃朗特的笔下,我们便看到了格雷斯·普尔的形象。

从她的长相,可以判断出她的“桃花运”可以说是毫无。用原文的话来讲,就是“身材僵硬而横阔”,面容“严厉”不讨喜。一个“其貌不扬”的女人。被雇来“做针线”、“帮忙做家务活儿”的。并且,虽然她有各种缺点,女管家介绍说,格雷斯·普尔“活儿还是干得不错。”

在这一章对格雷斯普尔的描述中,我体会到了一个沉默寡言,镇定,毫不露声色人物形象。甚至她的镇定激怒了简爱,果然像这样丝毫不露声色的人,简直让人不可思议。

《简爱》读后感大学生 篇2

导语:我们是平等的,至少我们通过坟墓时,平等的站在上帝面前”。以下是为大家的大学生简爱读后感三大学生简爱读后感

“如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。

就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。”相信很多人都熟知这句经典的台词,它选自于英国著名作家——夏洛蒂勃朗特的代表作——《简爱》中女主人公简的那段情感告白。《简爱》塑造了英国文学史上第一位对爱情、生活和社会富有独立自主、积极进取和追求自由平等个性的女性形象。

19世纪的英国是一个金钱至上的社会。在故事的开始就写明了简的凄凉身世。住在姑姑家里,她饱受折磨,饱受约翰·里德的傲慢无礼和仆人的歧视,但她生来叛逆坚强,在残酷的生活中挣扎前行,寻找属于自己的生存空间。

**在本章的前半部分,作者着重论述了简的孤独和恐惧,但她仍然渴望真理和温暖。

在劳渥德义塾的日子,是简最难熬的一段时光。简与她唯一的朋友——海伦相依为命。海伦快要死于传染病时,简勇敢地陪伴她度过了生命中的最后一晚。

简与海伦勇敢而牢固的友谊深深地打动了我。

当简来到罗切斯特的庄园时,她度过了一生中最美好的时光。在那里,她可以感受到她的仆人的仁慈,她的孩子的天真,以及罗切斯特的爱。简向罗切斯特表达爱意的那一幕给我留下了深刻的印象。

在19世纪的文学作品中,爱情故事的女主人公都是美丽、温柔、高贵、贤惠、文雅的形象,而简则贫穷、矮小、谦卑、朴素,但她有智慧和坚强的心。她并不因自我的贫穷和外貌而自卑。“我和你有一样多的灵魂,一样充实的心”信念让简坚定勇敢地去爱一个社会阶层远远高于自我的男人,主动表白自我的爱意。

这在当时阶级分化严重的封建社会是非常大胆的。在这一点上,我相信每个人都会喜欢我,希望他们能幸福地生活在一起。然而,当简得知罗切斯特的妻子还活着时,她选择了坚定而理智地离开。

在这个故事中,我们看到了灰姑娘童话的重新诠释。她对权力和财富的蔑视使读者肃然起敬。

《简爱》读后感大学生 篇3

花了一周多的时间终于读完了《简爱》我知道这是一个艰巨的过程。这几日我把时间耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书早就有很多的人介绍它了。可惜我拥有着一点排外的情愫一直拖到现在去欣赏它实在有些相见恨晚。

作为一个中国人我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先她在描绘风景时是以一个画家的审美角度去鉴赏以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底使译本文采熠熠令原著生辉。其次夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚作为一名英国人作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理比如他们称印度是个野蛮的民族。再次夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情这比较现实但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏让我很意外很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比毫无疑问后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上《红楼梦》都是更为杰出的。但是《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说《简爱》对人物的心理描写方面可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

《简爱》读后感大学生 篇4

《简.爱》是一本让人爱不释手的文学作品,我被它深深地迷住了,和简·爱一起经历那些人,那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的,….

《简.爱》的故事是这样的:主人公简·爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁,扑到了罗彻司特先生的怀里……

. 简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。

简·爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上她的感情是热烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的一样,我的心跟你的心完全一样!……我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过坟墓,我们站在上帝的面前是平等的--------因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗,追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神!因为我们是平等的。

《简爱》读后感大学生 篇5

曾经有一份挚爱,漂洋过海来到我面前,那便是《简爱》。它通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动?——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力

本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,但是虽然她们生活在同一生活环境,和家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔,很清纯,更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小得不到父母太多的关爱,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描写的简·爱也是一个容貌不美,矮小的女人,但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。

简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑,相反的,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

在这里,我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富,但她却认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵。

《简爱》读后感大学生 篇6

花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

《简爱》读后感大学生 篇7

《简·爱》这部作品并没有华丽的外衣,也没有浮躁激烈,有的是一份平实的真诚,而当代小说中的离奇怪谈、夸张的描写、粗糙的情感,比比皆是。

简爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽了百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许正是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的意志,和坚强不屈的性格,一种相互内在的人格力量。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧,而是坚强正确地面对自己和他。两人走在一条坎坷却愈显温馨的落上,在一系列的磨难面前他们分开过,但最后总听从彼此的心找到了对方。

上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路,也照亮了彼此的心灵。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯,却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特!”虽然它的眼睛没有了炯练的目光,但他调动所有可能的器官去感受自己的爱人。在我眼中,简爱闪烁着人性的光芒,她有着坚韧的性格,她为自己铺筑了一条人生之路。闭目细数,心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们,每天为着一丝丝的小幸福而奋斗,这是一种多么令人充实而愉快的快乐。

《简爱》读后感大学生 篇8

《简爱》是一部励志的爱情著作,它由英国著名作家夏洛特·勃朗特著,在当时轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者。

这篇著作讲述的是一个名叫简爱的女孩子的那犹如**情节般跌宕起伏的人生经历,她向我们世人诠释了什么才是生活的真谛,什么才是真爱的境界。从那以后简爱就没有父母了。她一直过着受欺负的穷苦生活。此外,她没有华丽的外表,所以被**几乎是她的一生。夏洛特的《简·爱》,他勾勒的情节,不禁让人哭泣。

简爱在饱受别人欺凌的日子里,她只有一个疼她爱她的好朋友—海伦,但是上天就是这样的爱捉弄人的命运,让病魔从简爱的手里无情的把海伦给夺走了,所以有时候我们不得不感叹有时候命运就是这样的不公平。就这样,简爱唯一可以陪伴她的人就这样没有了,伤心和难过成为了她最忠诚的陪伴。

可是简爱从来就没有因此而放弃过自己,哪怕她已经走投无路,她还是会拼尽一切的力量去克服一切阻挡在她面前的绊脚石,不屈不挠勇往直前,所以我很佩服她,也很爱她。我钦佩她在上层社会面前的高尚态度,在爱情面前的自尊自强精神,在生活的艰辛面前的不屈不挠,这让我看到了自己没有的东西。因为简爱,我才明白自己是多么的幸运。

因为我是一个幸福的孩子,我有着快乐的童年和父母无微不至的关爱和呵护,我可以接受好多孩子都梦寐以求的教育,所以我想当我知道简爱的经历以后,我想我是时候该好好的思考一下我的人生了,我发誓我再也不会那样的不思进取,无所事事,所以我们还有什么理由选择不努力呢?还有什么理由选择坐享其成呢?简爱的一生是如此曲折,但她仍然通过自己的努力和毅力换来了成功的人生和爱情的幸福,成为了成功女性的经典和传奇。

自古感人的爱情故事都会被世**传,例如孟姜女寻夫的千古绝唱,牛郎织女鹊桥相会,罗密欧与朱丽叶、、、、、、等等。但简爱和罗切斯特的爱情故事并不逊色。《简·爱》和《罗切斯特》的故事不仅阐释了生命的本质,而且表达了爱的境界。

或许问这世间情为何物谁也不知,可是问这世间何为真爱,简爱却可以给你答案。在这个物质世界里,有多少爱不是建立在外表和物质基础上的,有多少爱可以像简爱一样在爱面前毫不犹豫,放下自尊,放下一切。就算很多人都会高呼,只要你不离不弃,我就会以身相许,就算是裸婚我也不怕,可是到最后,有多少人不是因为柴米油盐酱醋而各奔东西呢?

简爱是一个不屈的女人,我要为她折服,为她呐喊,她在爱面前的那种纯真不得不让我佩服的五体投地,因为她宁愿选择去照顾一个已经残疾的罗切斯特也不去接受圣约翰的求婚。

当我看到简爱和罗切斯特的谈话时,我忍不住哭了起来。他们的谈话深深地铭刻在我的脑海里。罗切斯特说:“有时候我有一种奇怪的感觉,尤其像是在你的身边,仿佛我在肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里的同样的地方大成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真的害怕这两根纠缠的弦会就此破坏掉,那时我会紧张不安,我会心痛流血,而你呢?

你会把我抛弃到一边而忘得干干净净吧?”、、、、、、后来,简爱反驳说:“我一定要离开,你以为我会留下来,成为你眼里一个可有可无的人吗?

你以为我是一架机器吗?一架冷漠无情的机器码?你以为我会受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走吗?

把我仅有的一滴救命之水从我杯里掉吗?你以为,我贫穷我卑微,矮丑不美,我没有灵魂,没有心了吗?你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心,如果上帝曾经给我一点美丽给我一点财产,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我现在是以我的心灵和灵魂在对话,在上帝面前,我们是平等的。

”看完这里,我发现自己不知何时已经泪流满面。

如此感人的爱情故事和对话,必须让我们自主祝福。也许上帝关了你的一扇门,但他会为你打开另一扇门。你要相信就算你只是野百合,可是你还是一样的可以拥有春天。

热门读后感: 《教师专业成长》读后感800字篇二


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书中讲到:教师的行动研究具体包括三个要素:第一,教师学习;第二,教师行动;第三,教师发表。阅读就是精神的出差,文化的出轨。

读完这本书,我还是有感触的,我想我为什么选择做老师呢,可能也是阴差阳错吧,但是我已经在这岗位做了七年了。应该不太会转行了,因为毕竟隔行如隔山,换一行业从零开始自己也很心虚,难不成还有精神体力和90后,00后赛跑?读后感·老师这份工作很稳定,也是寒暑假期,对我,要陪伴父母,寒暑假要照顾孩子,这算是对家庭很好的工作啦。可是:老师真不是好当的,必须投入很多、付出很多,压力也很大,这份工资并不好拿,我怎又才能应付到退休呢?

我想,确实是要有主动精神,主动求变,有时候求变并不是为了向上走,即使在原有岗位上做,也是要求变的,因为社会是在发展和变化的,长江后浪推前浪,自己也要主动进行自我推动。闾丘露薇在《行走中的玫瑰》讲到:人的职场压力是与专业能力成反比的,越不专业,压力越大。

我想我还是要利用零碎时间,学会复盘,把职场需要的技能打磨和提升,坚持阅读,在行动中反思,并且写一写文章争取发表。

[推荐读后感] 爱的教育 读后感800字抄写作文


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《爱的教育》读后感

今年寒假的这一个月以来,每天我都看这本书——《爱的教育》。下面我就当一回导游,带你一起进入这本书吧!

这本书描述了作者儿时所发生的有趣的故事,既讲述了作者与父母之间有趣的事,又讲述了作者与朋友之间的嬉戏玩耍,还描述了国家经历的事。其中利用一些好词好句把他们之间的事写的栩栩如生;卡洛斐、洛佩帝、代洛西、卡隆、作者……等人之间发生了许多有趣新奇的事情。其中开学时给我留下了深刻的印象,用了许多优美句段把同学们喜欢上学的情感表达得生动有趣。我看得专心致志,终于在一个寒假之内看完了。

看完了这本书,我不仅学会了做人和写作文,还学会了许多人生道理;做人不仅要学习卡隆的乐于助人和学习优秀,还应该学习作者爸爸的热心肠、好脾气与负责,更应该学习那位为国家而死的男孩的爱国心、不顾个人安危帮助别人的伟大精神;那位救人的男孩洛佩帝同样也值得我们学习……

这个寒假我受益匪浅,因为能在玩中学习,还能在学习中玩。

最新:活着带片段读后感800字怎么写


活着带片段读后感800字1

人的生死,到底能不能由自己主宰着?第二次读完这本书的最后一个字的时候,我这样想。

人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有庆、凤霞,一个为校长献血而死,一个因大出血而死。这一切,似乎来得是那么猝不及防。不经意间,死神举起了自己的弯镰,将人们带走。然后是亲人的悲伤与恸哭,呐喊与抱怨,世事无常,这样的一幕幕几乎每天都在上演。

但为什么有时候又有什么不一样呢?春生想活时,解放战争、抗美援朝,穿梭于炮火,命悬于一线,可他活了下来;他想死时,只是将自己的脖子挂在那个绳套上就结束了自己苦难的一生。这印证了福贵所说的一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

而福贵自己呢?输光家产、解放战争、人民公社、_------一路走过来,他吃的苦受的累不比谁少,更何况还有双亲与妻儿都相继去世的心之创伤,虽然最后只剩他一个,可他毕竟是活了下来。为什么?因为他想活,所以从打仗到回家,从贫困到饥荒,他几乎是尝遍了人间的苦难,但他活着。他因为想活着,所以活着。

不,不是想活就能活,但想死却能死,所以说,应该把这个问题的答案总结成是-----

人不能完全地主宰自己活多久,在相同条件下,但若无天灾人祸,想活下去的人一定活得更久。

所以说,我们要活着,就必须想要活着。一个健康的人若是整天为活下去没什么价值寻找论据的话,他大概不会比一个癌症晚期但勇于与病魔斗争的乐观者活得更久一些。病心,永远比病躯更加可怕。

我们要活着啊,活着可以与最亲爱的人交谈,可以见到最美的朝阳,可以听见这个世界上最悦耳的声音啊。

或许,这世上的天灾人祸有一天会降临到头上,但人可以被苦难消灭,却不可以被苦难打败。活着就有出路,活着就可以期待被黑暗暂时遮住的那些光芒。

要活着,想活着。

【活着带片段读后感800字】

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关于初中教育的读后感(篇1)

《爱的教育》这本书是我在上个学期读过的,这本书虽然没有其他书装帧那么华丽,但它里面的精神内涵和丰富的价值观念却给人带来了深刻的回忆与难忘的追寻。

《爱的教育》里有很多让人动容的瞬间,我记忆犹新的一则是这样的:一位烧炭工的儿子在学校与一位同学发生了矛盾,那位同学就像雄狮一般毫不相让!说那位烧炭工的儿子简直就是“一个乞丐!”烧炭工的儿子很不服气,便把这件事报告给了老师,老师连忙叫来了双方的家长。那位那个好斗的孩子家长却是一位绅士,他很有礼貌地与这位父亲握手,并且庄重地告诉她的儿子:“你去他的父亲诚恳的道歉!”他的儿子也不得不听从照做了,就这样一场矛盾在和平的在温馨的环境中解决了,而这位老师却说,‘这是本学年上的最精彩的一节课。’

其实,这是对我们现在的中学生家长是非常有教育意义的。有些孩子闹了矛盾,家长却大打出手,甚至恶语相加,而文中的家长彬彬有礼,具有绅士风度,这何尝又不是我们学习的呢?其实在人与人在生活中,最重要的就是宽容,宽容犹如大海宽容水滴,才能汇成浩瀚的汪洋,宽容在人们的世界中而占据着一个不可多得的角色,他是人们的关系紧密,世界更加和谐,生活更加美好。宽容的力量在于能把别人的不足看作一场微微的波澜。我们一定要学习这种美好的品质。

还有一则事例:几个孩子玩雪球时,一个孩子一不小心失手把一个老者的眼睛砸伤了,路人赶忙报了警。那位警察气急败坏的问:“是谁干的?站出来!”那个失手的孩子吓得哆哆嗦嗦躲在人群里不敢出声,而他的好朋友就在他的旁边站着。他的朋友语重心长的说:“你一定要勇敢的承认错误,只有敢于承认错误的孩子才能得到应有的宽恕。”他照做了,结果老人非但不怪,反而却热心地给他买了一盒巧克力来表扬他这种勇气,这种勇敢,这种信心。我们在生活中也一定要学习他这种诚实善良的品质,在犯了错之后就要勇于承认,做一个正人君子。

生活在世界上,接触到形形色色的人,也应该培养很多美好的品质。如同《爱的教育》一样,将爱与真情播撒到世界。

关于初中教育的读后感(篇2)

这本书是意大利亚米契斯写的,我非常喜欢这本书里一个11岁的少年。他为了自己祖国的尊严,抛弃了那三个旅客给他的金币。并怒气冲冲地对那三个旅客说他们侮辱了他的祖国,他一分钱也不要。为了自己祖国的尊严而放弃了自己的利益,这一点很然我肃然起敬。

书中还有一个文章叫弟弟的女老师,我非常尊敬文中的女老师,她代替这些孩子的母亲替他们做自己不能做的事情。尽管老师非常辛苦,但还有一些家长常常为自己的孩子发出责备。我想让这些母亲想一想,如果你是这个老师,你到底会不会照顾得这么无微不至呢?你会不会把孩子们当自己的孩子看待?你会不会进到一个老师的职责呢?如果不能就不要再个老师添麻烦了。

这本书为我们介绍了一个个鲜明的人物,如那个爱国的少年,卡隆帮助弱者等等等等。还为我们介绍了数不胜数的的各种爱,总而言之这是一本好书,希望大家都找来看看。

关于初中教育的读后感(篇3)

这是一本名叫安利柯的小男孩写的日记,里面写的是这个小男孩小学在四年级写的有趣故事。

他们那里每年都会换一个老师,因此这个小孩的班主任也会换,这一次的班主任,虽然长得凶神恶煞的,但其实非常地温柔。更令人兴奋的是:他们班在这一整年转进了许多各式各样的学生,有些头脑很聪明、有些身体很不好......等等,各种趣味的事都发生在这一整年。另外,作者还有写到他在学校最好的朋友——就是柯龙。柯龙是全班身体最强壮的,但他不会因为这样就欺负弱小,他反而很有侠义精神,因此经常受到大家的爱戴。

这本书上还有提到作者每个月都有“每月故事”呢!每篇都是看了会让人满怀感动的故事,而且,这些故事每一篇都代表一种美德,例如:“万里寻母”就是告诉我们:只要有一颗不放弃的心,总有一天一定可以成功。可是,随着时间的流逝,从十月到隔年的七月,最令人头痛的就是——期末考。他们的期末考分成了口试和笔试,不过,最让作者头痛的是:以四人为一组的口试了。幸好他们这一组都通过了,但是作者却一点都不开心,因为他的爸爸调职了,所以他也必须转到别的学校去了。

我觉得这本书教会了我很多我所不知道的事,像是一份真挚的友情该如何培养?或是当同学遭受他人欺负时,该如何处理?这些大大小小的事,都是每个学生都必须会的,不然会在不知情的情况下,走错了一步,从此在人生的白纸上画下一个不必要的污点。

校园生活总会发生各式各样的事,有些会让人有悲伤的感觉,有些则是会令人开怀的事,这些大大小小事,又是如何看待的呢?透过书中主人翁的描述,一幕幕充满喜怒哀乐的校园生活都是会发生在我们生活周遭的事,因次我认为这本书非常适合小孩子看。还有一则有趣的事:就是作者与同学们之间的感触多样化,不禁会使我心中非常向往这种开心的生活,而且也会让人觉得要是自己也可以这样就好了。如果可以有这种使你哭、使你笑的好朋友,那会是多么令人可贵的友情啊!

我希望在未来的生活中,可以有大大的改变,这样或许可以有更多真挚的好朋友。

关于初中教育的读后感(篇4)

自从学校开展“沐浴书香,快乐成长”以来,全校师生都沐浴在书的海洋里。在这个月的大阅读活动中,我看了《爱的教育》这本书,这本书让我知道了许多做人的道理,令我受益匪浅。

《爱的教育》是意大利的著名作家——亚米契斯的作品,是世界文学史上经久不衰的名著,被各国公认为最富爱心和教育性的读物。书中没有什么豪言壮语,更没有那些轰轰烈烈的英雄事迹,几句通俗易懂、亲切感人的话语就让人们感受到爱的伟大。

这是一本以日记形式撰写的小说,书里的每一个故事即使比较短小,但是每一个个小故事都叙述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事叙述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后即使担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到医院看望父亲。齐启禄因为匆忙,把人搞错了,齐启禄把其他病人看成了爸爸,齐启禄看见病人躺在床上一动不动,瘦得只剩皮包骨了,禁不住哭起来。他在照顾病人的时候,很认真。齐启禄的爸爸在四处寻找齐启禄,最后爸爸终于找到了他。他的爸爸说:“你在干什么啊,我的儿子,你不知道我在找你吗?”“啊,原来爸爸在这儿啊,那躺着的就不是爸爸了。”是在这儿照顾病人呢还是随爸爸回家?他感到很为难,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。齐启禄真是一个好人啊,他值得我们学习,

爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。

关于初中教育的读后感(篇5)

你爱祖国吗?你帮助过别人吗?我在最近看了一本书,叫《爱的教育》。在书中,有活泼可爱的安利柯,勤奋好学的柯礼智,助人为乐的班长,胆小的“小石匠”等人物,他们与和蔼的班主任展开一段故事。

这本书中的每一个故事都能给人启发。比如,一个孩子到处找母亲,吃了不少苦。故事中的主人公有乐观的心态,又把这种心态给了她的母亲,使母亲好了起来。我们也要乐观,这样,可以使不好的事情慢慢转好。

你是怎样看待面对你的人的?其实,看人不要看外表,而是看内心。有时侯,我走在路上,看到穿着不整洁的人时,我就怀疑他是坏人,这样的心理是不对的,也许有的人衣冠整洁的人是坏人呢!

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?

通过这本书,我知道了许多。我们应该爱国,关心他人,向穷人伸出手,帮助他们等等。这只是一部分,我们还需要知道更多的人生知识。

朋友们、请你带着一颗爱心,投入到生活中。就象一首歌唱道:“人人都献出一点爱,世界将变的更美好。”愿大家走入爱的世界,走完属于你们自己的爱的人生!

关于初中教育的读后感(篇6)

=对于有的人来讲,透过玻璃镜片看世界可能更了解。可以更了解地看到世界上美好的景和物。但假如生命中出现了一个金色的导航标,会使大家可以愈加看清大家内心的深处。然而这个夏季,我也找到了我们的导航标。

《爱的教育》,我的导航标。

《爱的教育》这本书是以一个小孩子——安利柯的日记来透视日常的学校和家庭关系,老师和学生的关系与爸爸妈妈,兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然容易朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没跌岩起伏的情节,没引人入胜的悬念,但,其中流露出人与人之间的真挚情感,会被人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。同学们常说:爱的教育是个哀伤的故事,流泪是不可防止的。而我,虽然没流泪,但我实在很震惊于这本洗涤心灵的书。

在这本书中,我日渐走入了恩里克的生活,他的生活,他的学习生活,还有,他的爱。他是如何去爱的。

有时真的想想爱到底是什么?携带这个考虑,我与这个意大利小学生一块跋涉,去探索一个未知的答案。一个小学四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊,但真的被人感觉非常温暖。爱比珍珠更宝贵,比糖果更甜蜜,比梦更甜比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感觉,是一种让人快乐,每人都想要而又用资金买不到的感觉。爱可以将心中的恨化为勇气,它使你微笑地面对生活,使你倔强地反抗运势,它是还魂的仙草,给罪人新生,他是慈爱的妈妈,唤浪子回头,它既是一种获得,又是一种牺牲。但,一份耕耘一份收成,运势不会叫你白白付出,它会用人间最珍贵的爱来回报你。

《爱的教育》,是爱的教育。我的金色指航标。我将来度过多彩年华的动力与引导!

关于初中教育的读后感(篇7)

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个小男孩成长的故事,记录了他在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间充满着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。书中最让我感动的,就是每月故事——《小抄写员》。

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。眼看着爸爸早生白发,小叙利奥就想帮爸爸抄写,多赚点钱。可又因为爸爸不同意,所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲,回家也无精打采的。爸爸看了,很是生气,还屡屡责骂他。虽然小叙利奥很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,万分愧疚。我读完了这个故事,十分感动。小叙利奥虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写,他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做。不做,就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情!而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗?

关于初中教育的读后感(篇8)

最近,我看了《爱的教育》,爱,一个多么熟悉的字眼,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。

《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长。”爱的教育“这四个字,说来容易,做起来又何其难!在安利柯的生活中,父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中,作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。

我想:”爱是什么“不会有明确的答案,但我知道,爱,是无处不在的。我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它。爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。

透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖:把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道:”你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们,请你们也喜欢我!你们之中,我一个都不愿责罚,请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!“先生的这些话,让所有的学生都信服于他,这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到,老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!

这本书教会我们要真正的把爱心,献给需要的人,应当从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事,我们逐渐长大了,很多事,同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师,和养育我们的父母。

关于初中教育的读后感(篇9)

学校是一个学习型组织。只有在学习型的组织里,才能让教师发展和学生发展真正融为一体。学习型的组织应该具备四个特性:开放性、民主性、合作性、自主性。在一个学校里若管得越多,相反人们做得会越少。

我们总把草当成树来种。现在我们的教育,习惯的做法是,只要你踏进校门,不管你是花草还是树,反正都要把你弄成参天大树,这让学生成长得很痛苦。其实这个世界,既需要草的绵密青绿,也需要的花娇艳绚烂,以及树的苍翠挺拔。

教学模式的理论依据大多来自心理学领域。第一是行为主义心理学理论。它所产生的教学模式“目标教学”、“掌握学习、直接教学。第二是认知主义心理学理论,它所产生的教学模式“概念获得模式”、“巴特勒的自主学习模式”、“范例教学模式”、“加涅模式”;第三是建构主义心理学理论,它所产生的教学模式则有“自学辅导式”、“探究式教学”、“合作学习模式”等。作为高效能的教师,他具备深厚的学科基础,同时他还具备调动各种教学模式为教学目标服务的能力。

教师的专业发展。目前,我们教师总体上都缺乏专业意识,从来也没有认识到老师是个专业。另外教师的专业发展是有规律性,是有一定的阶段性的,每个阶段都有其特点。而我们经常搞一些“大培训”,如听报告、记笔记是很难有效果的。

此外,在分析一些问题时,作者很多时候能用哲学的观点去思考,去辨别,我觉得这是很值得我们去学习的一种思维方式。当然,到底谁是教育的敌人,最终作者没有形成结论。但在一系列的争辩中,让我们知道了人与人之间的差别,其实就是一念之差。

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教育故事读后感 篇1

我们幼儿园为我们教师订阅了《幼儿教育》一书。我很喜欢,它很贴近我们幼儿教师的生活与学习,从不同的角度与方位给我们指明了教育教学的方向。其中书中的“卷首”部分,让我体味深刻,因这里有很多的小故事,大道理,给了我心灵上的启迪,精神上的满足,知识上的提高与视野上的开阔。

今天,我趁看幼儿午睡的空间,又一次翻开了《幼儿教育》一书,卷首中的“铁杵磨成针”几个大字映入我的眼帘。大家也都知道这个故事一直被成人作为教导孩子要有恒心的道德范例,希望孩子能领悟其中的道理,用老奶奶“铁杵磨成针”的恒心与毅力去解决问题,克服困难。一直以来,这个故事收到了很好的教育效果。难道书中的“铁杵磨成针”又有什么新释吗?带着疑问,我一口气就读完了它。读完后,我进入了思考。书中没有对老奶奶磨针的毅力发出赞叹声,而是说她太笨了,用那么多时间,为何不去买一根针呢?过去我们都知道“铁杵磨成针”故事的寓意,就是看准目标就要坚持到底。但是,现在的社会,变通则显得尤为重要。文中说到:变是生命的一般规律,“适者生存”,想要“适”就要“变”,如果不变通怎能适应变化的环境?而不适应又怎能生存?这个实例本身并没有错,错在我们运用它进行教育的视角与方法。教育只有注入时代的信息,才会焕发出活力,出现新面貌。

十分感谢《幼儿教育》,让我的心灵得到启迪。也由感而发:无论什么事,我们教师应从多个角度多思考,换一种方位,换一种角度,才会对我们有一种豁然开朗、截然不同的感受与体会。让我们做一名适应时代的教师,多方位教育我们的孩子,让他们在领悟道理的基础上,同时适应时代的发展,试一试,我们会懂得更多,收获更多,体验更多。

教育故事读后感 篇2

“只要人人付出一点爱,世界将变成美好的人间……”爱,无处不在。

我读了《爱的教育》这本书后,又让我对爱有了更深的理解。从小,我们就在爱中成长。有爷爷、奶奶的宠爱,爸爸、妈妈的疼爱,老师的关爱,叔叔、阿姨的喜爱,同学、朋友的友爱。爱是多么美好,就像糖果一样甜。

读了《爱的教育》后,我发现生活中不止有亲人、朋友的爱,还有许许多多其他人的爱,甚至是一些素不相识人奉献的爱。我试着去发现这些爱。

在汶川地震中,无数感人的故事以及英雄人物值得我们敬佩、流泪、学习。用生命支撑,舍身护生的人民教师谭千秋;“摘下我的翅膀,送你飞翔”,爱唱歌的张米亚老师,用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为他的学生牢牢把守住生命之门;13岁的何翠青用自己的右腿换回了十几名同学的生命,“我后悔没能救出更多的同学”她说到。还有勇敢少年荆利杰,可爱的小英雄林浩……他们用生命,用行动把爱的音符再次唱响。还有我亲眼见到市民在广场上排队献血、捐钱、捐物,年老和年幼的志愿者随处可见,这些人从未谋面,却有血浓于水的亲情,我忽然明白这些都是爱——无私而伟大的爱。

岁月悄悄的溜走,我慢慢长大了。我不再是那种只知道获取爱的孩子,我也要伸出双手,献上自己的爱。

我会利用周末时间,参加义工活动、帮助福利院的孩子们。也积极参与社会上组织的.爱心活动。在生活中,当我帮妈妈刷刷筷子、洗洗碗,帮爸爸沏好一杯茶时,爸爸妈妈会给我一个欣慰的微笑;当我帮同学解开一道难题时,同学会回给我一个感谢的微笑;当我帮助一个小同学把撒了一地的书本捡起来时,回报我的是一声甜甜的“谢谢”。我发现只要你付出爱,别人就会回报爱,你的朋友会越来越多。

我在爱中长大,在接受爱的同时,发现爱、感谢爱,也学会了付出爱。正是爱让我不断的成长,给了我学习的动力,促使我不段的进步,也让世界更美好。

爱,犹如春天的清风,夏天的细雨,秋天的硕果,冬日的暖阳,总是在人们需要的时候出现,温暖着人们的心!

爱――连着你我他!

教育故事读后感 篇3

学习这次课程之后,我对心理学有了必须的了解,以前觉得很神秘的一些心理现象虽不能透彻理解,但也不会像以前一样感到茫然;培训过程中我最喜欢的一句话就是“听他想说的,说他所想的”。

经过这次培训,使我进一步学会了更好的审视自我、审视身边人,更好的去观察身边人的情绪,了解身边人的心理,理解身边人的需求;心理学不但让人更好的学会应对自我,也让人更好的学会与别人相处;人无远虑必有近忧,身处这个信息高速发展的时代,工作环境变迁、身边人员流动变得习以为常,为了更好的工作,更好的与别人相处,这就要求我们必须更好的适应环境变化,了解身边不断变换的人的心理,学会更好的方式与身边人交流;人与人相处、沟通,理解是融洽相处的前提。可是这些知识从前无论生活中还是工作中都被自我有意无意的忽视了,经过几次培训中教师深入浅出的讲解,对我的帮忙和触动十分大。不仅仅对此刻,在学习过程中学到的知识和感触也会深远的影响到我的今后生活和工作。

今日的生活是昨日的延续,在今后的生活和工作中继续学习心理学的文章和书籍必将成为我生活中的一部分,知识的积累、前人成功经验的总结、失败经验的教训的反思,都会更有助于我们更好的生活。

人生学无止境,经过这次的培训学习,几位教师的精彩讲解,不但对自我是个提升,对以后的生活和工作也是很好的帮忙,感激公司为我们供给这样的培训机会!

教育故事读后感 篇4

《爱的教育》展现了人世间最伟大的爱,包含了同学之间的爱,兄妹(姐弟)之间的爱,子女与父母之间的爱,老师与学生之间的爱。《爱的教育》这本书让我更加深入地感悟到了这个平凡而又伟大的字爱。

这本书是意大利着名作家亚米契斯以日记的形式讲述了一个小学生安利柯的所见所闻。其中有几个故事令我回味无穷,一个叫弗兰谛的母亲为了能让弗兰谛不被开除,跪下后再叁请求校长,校长最后终于答应留下弗兰谛。然而可恶的弗兰谛却不知羞耻,居然还在那窃笑,不屑一顾。还有一个关于嫉妒的故事,一次作文考试瓦梯尼因嫉妒代洛西班长得了100分,但心胸宽广的代洛西班长没有计较,正如书中的校长所说:不要让嫉妒的毒蛇钻进你的心里,这条毒蛇会毁坏你的头脑,腐蚀你的心灵。

弗兰谛和瓦梯尼的内心世界是黑暗,丑陋的,他们是假恶丑的代表。而安利柯,卡隆,洛贝谛,代洛西他们虽然各自的背景和性格不同,但是他们善良,勇敢,舍己救人,乐于奉献是真善美的代表,爱的代表。这也离不开老师对他们灌输爱的教育,老师每个月都会讲述给同学们的每月故事,这些故事都洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的最真挚的爱,令人感动。安利柯的父亲和母亲也用将爱一点一点的输送给他,让他体会,感受,然后明白。《爱的教育》可使人感动流泪,甚至可以洗涤心灵。亲子之爱,师生之情,朋友之谊,祖国之恩这些爱无处不在,同学之间友好的欢谈,老师对学生的鼓励,父母亲切的问候

爱既是平凡而又伟大,我们要用爱的眼光看世界。不要只会索取别人的爱,同样也要付出自己的爱。

读《爱的教育》令人回味无穷,发人深省,一篇篇感人的故事使我懂得了如何去感激爱,如何去爱。让我对爱的理解更加深刻了!

教育故事读后感 篇5

利用空闲的时间和孩子一起阅读《中国子教育道理故事》这本书,确实是让人受益匪浅。这些蕴含哲理的小故事,文字朴素,内容翔实,生动,读起来有真实感,十分亲切,这些故事无论对我们这些家长还是对年幼的孩子来说,都易于理解和接受,它启迪着人们的心灵,又鼓舞着人们不断向前。

开篇的第一个故事,《目标分解法》讲的是日本马拉松选手勇获世界冠军的事。名不见经传的日本选手山田本一,在国际马拉松比赛中,多次夺冠,让人惊叹。一个身材矮小的选手,竟战胜众多身体条体比较好的选手,让人百思不得其解。跑马拉松,人们以为只有那些身材素质好又有能力的人才能有望夺冠。而身材矮小的山田本一跑马拉松,实属先天不足,但它究竟是怎样战胜强手的呢?“用智慧战胜对手”他是这样回答人们疑惑的。身体条件不好,用智慧来弥补不足。原来他动了脑筋了,把四十几公里的赛程,分解成几个阶段的小赛程,每个赛程设立一个标志,银行,大树,红房子……一个目标一个目标去完成,最终很轻松的完成大目标,夺的了冠军。目标分解法帮助山田本一弥补了身材矮小的“先天不足”,确实是用“智慧战胜对手”。这个故事对我们启迪很大,人活着要有远大的目标,特别是家长对孩子都抱有很大的希望,“望子成龙”、“望女成凤”,希望孩子读书能考上名牌大学,甚至出国深造。孩子读小学时,家长就帮助孩子把这个目标确定了,这就是孩子学业上的马拉松赛。我们绝大多家长给了孩子长远的目标,却没有给孩子阶段性的目标。考上名牌大学是孩子十年后的目标,对孩子来说这个目标过于遥远,可望不可及。如果我们家长经常把这个大目标,唠叨不停,让孩子产生听觉上的疲劳,长期都有心里压力,反而影响到眼前的学习,结果失去对学习的兴趣,最终只能是“望洋兴叹”。如果采用山田本一目标分解法,针对孩子的实际,在小学阶段、初中阶段和高中阶段,分别提出不同的目标,让孩子踏踏实实打好基础,一步一个脚印,完成一个小小的目标,可做到由量变到质变。一次一次小的成功,激励着孩子不断向前奋进,向大目标迈进。

孩子有了成功的喜悦,化解了压力,充满了信心,最后再冲刺到高考,那学习上马拉松式的桂冠,一定会摘取到的。让我们常记住山田本一那句名言:用智慧战胜对手,帮助孩子制定好阶段性目标。

教育故事读后感 篇6

看了幼儿教育第五期中关于环境布置这一板块,我感触颇深。幼儿生活在幼儿园里,环境就是影响幼儿的一个重要因素,看了人家的环境装饰之后令我深刻感受到环境对幼儿教育的重要性。

在欣赏的过程中,其实也不难发现,书上有不少的环境布置在我们幼儿园也都有类似的装饰,看上去令人有种亲切感,当然也有不少装饰是我们没有见过的,创意的确不错。但这也并不能就否定我们自己的装饰,因为我们也有很多不错的装饰是她们所没有的,也称得上是新颖的设计了。例如:长廊上利用不同颜色的垃圾袋吹成气球装饰起来,视觉效果也很不错;用废旧的硬纸板做成相框来张贴幼儿的作品;用一次性的餐盘,让幼儿用不通的颜料在餐盘上学习吹画等等。这些都可以说是变废为宝,同时也间接地激发了幼儿的环保意识,具有教育意义。但是在总结优点的同时我也不得不承认,我们的环境创设存在着一个重大的问题,操作性不强,不少装饰也只是“只可远观而不可亵玩焉”,这应该算是我们的一个致命的弱点了,今后我们应该在考虑美观的同时更应注重其操作性,一切以促进幼儿的发展为前提,特别是在班级的环境布置中,既要有创新意识,更要能让幼儿动起来,不是只满足于简单的为幼儿提供环境,而应该更加注重为幼儿提供有利于他们参与的环境,在活动中充分发挥幼儿的主动性与创造性,从而体现环境的趣味性和操作性。

通过这次欣赏学习,在总结自身的同时我也深刻地体会到环境对幼儿发展的重要性。环境装饰应该让幼儿充分感知、自主参与、共同合作。因此,在创设环境时,我们在考虑幼儿兴趣的同时,还要考虑到幼儿现阶段的发展水平,力求让每个幼儿都能动起来,从而发挥出环境对幼儿的影响,进一步促进幼儿的发展。

教育故事读后感 篇7

我读了张忻《我的教育故事》,深有感触。教师是人类灵魂的工程师,肩负的重任显得尤为重要。而在如今的珠三角地区,经济较为发达,学生的心理问题更为突出。在对学生的实际教育中,我既体味到成功的喜悦,又充满着很多限的困惑。以下是我的一些心得体会:

一、以人为本,用赞美表达对学生的爱与尊重

现代社会,孩子的各方面的压力较大,甚至是成年人所无法理解的,再加上他们表达的途径较少,心理压抑严重。在此前提下,爱是一种极为重要的教育因素,是事关教育成败的心理基础。教师对学生经常表示好感,学生就会在学业、品德方面表现进步。教师如果对学生失望,学生心理就产生负效应,表现为退步。

所以,在教学过程中教师要采取“多表扬,少批评”的方法来评价和鼓励学生;多去发现学生的.优点和长处,给予鼓励和表扬。这样会收到更好的效果。

反思在我自己的教育、教学过程中,我也经常会尝过赞美的甜头。有一个麦姓学生转入了我的班级。曾经在初一的时候,他上课心散,行为举止差,甚至做事比较冲动,有过打架的经历。上课不爱发言,对学习缺乏信心,对父母亲、老师有逆反心理。于是我找他谈心,推心置腹,表示明白他的处境,赢得他的信任。他终于愿意说话了,人也自信多了,跟同学相处和谐了。在学习上,我也帮他树立信心,提高成绩,终于,经过一个学期的努力,他的性格开朗了,在很多方面均取得进步。

当然赞美也不等于不批评。一味的表扬甚至无原则的表扬不利于学生健康心理的形成,会使他们精神脆弱,听不进批评,一听批评就消极或暴跳如雷。批评是为了让学生懂真正的真、善、美。只不过要掌握得适当罢了。在学生的缺点甚至是错误摆在我们面前时,我们不能美化他们的缺点和错误,而是不断地提高自身的道德修养,才能冷静地、设身处地从学生的角度去考虑问题。当然,我们必须负起对学生的思想品德教育的责任。

二、教师要以德育人,以自己的人格去感化学生,提高学生

社会、家长、学校都希望培养出来的学生是一个有道德、有文化、守纪律、的四有人才,而在此同时,一味的说教可能会造成学生的厌烦,甚至逆反心理,教师只有树立好良好的道德观,对学生的教育应该是“晓之以理,动之以情,采用多种方法教育学生讲道德、讲文明,培养他们树立良好的道德观;学会尊重他人,爱护他人,才能教出德才兼备的人才。老师必须时时处处,以身作则,从平常的日常小事做起,以自己的一点一滴行动去感化他们,才能培养适应时代发展的高品质人才,为社会做出相应的贡献。

以上是我假期读书的一点体会,我也希望,在今后的教学中能不断多读书,不断完善自己,做一个合格的优秀的人民教师。

教育故事读后感 篇8

陶行知是一位远近闻名的教育家,但是你可知道陶行知所度过的重重风险呢?我读了陶行知的故事其中一篇《为一大事来》。

1923年,陶行知组织了平民教育促进,他编写了《平民千字课》,奔波了全国十几个省市,把《平民千家课》作为材料,送到平民老百姓家里,劝家家户户都要识字读书。他的活动经费大多数都是自己写书的稿费。一天,他得到了一万的稿费,把一万多元的稿费锁在柜子里,承担家里所有家务的妹妹看见了,问他:“家里有老有小有少,你能不能留下百分之一给穿里用呢?”

陶行知想了想,温和的说:“我要去南京的劳山脚下办晓庄师范,这些钱要作为办学校的经费。我们家里然穷,但植茶谈饭还能维持。中国有34000万农民非但没有饭吃,还没有文化。我用这些钱去办学校,是为农民烧心香,是尽我的绵旁之力去帮助它们啊!老师是太阳低下最光辉的事业,是蜡烛燃烧了自己照亮了别人。

我们学校的校长和老师,为了教育我们付岀了心血和汗水,特别是我们学校的禚老师,为了提高我们中心小学学生的书法和写作的水平。禚老师便利用休息日和寒暑假,为我们无偿的上课。我感觉我们的禚老师就像文中的陶行知一样。

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