麦田里的守望者读后感

2023-12-20

麦田里的守望者读后感

麦田里的守望者读后感。

编辑非常费力地编写了这篇题为“麦田里的守望者读后感”的文章，希望大家会喜欢。这篇作品引导着我们过上快乐生活，而且它是一本罕见的科教书。读后感是将我们在阅读过程中的思考和体验转化为文字的方式，我建议大家保存下来以便将来参考！

麦田里的守望者读后感篇1

《麦田里的守望者》是美国历史上最受欢迎的**之一，也是争议性很大的一本书。这本书向我们展失了一个典型的迷茫迷茫的年轻人，他迷失在社会现实中，找不到生活的方向。与书中的主人公相比，再回首自己，我突然觉得能够在工作中努力工作真的是一件非常幸福的是情。

首先，我们不迷茫。我们有实己的工作、责任和义务来丰富我们的生活。也许每天都有点累和苦，但我们都知道如何安排每一天，下一步该做什么，这是非常好的。

有了目标，才能知道如何去努力。平时工作中的不足，可以跟同事前辈聊聊，想想怎么去弥补和纠正；平时生活中的困扰，吃饭的时间和同事们谈谈，看看大家都是怎么做的；一遍遍核对信息很枯燥，为治逃追逃费尽心思？但这不只是一个自我完善的过程吗？

有这么多志同道合的伙伴一起工作，我每天都充满热情，从不感到困惑。

其次，我们生活在一个良好的大环境之中。**中的主人公，生活在一个混乱不堪的时代，从某种意义上说，正是那个时代环境影响了主人公的命运走向。今天，我们生活在一个更好的时代。总书记**带领我们开展了全面建设小康社会的决战。社会主义核心价值观为构建和谐社会创造了良好的环境。

xx管理处双创工作稳步落实，创新工作方法、创新软件设备等的投入使用节省了我们的时间，提高了工作的效率，也带来了很多新意；“满意在xx”活动充分考虑了职工们的实际需要和切身感受，让我们感受到浓郁的关怀之情；“幸福站区、温馨家园”活动优化了我们的工作生活环境，真正了解我们职工面临的问题并给予落实解决，让我们能有更好的生活质量，更好的工作状态……

我们享受社会发展的巨大成就，用实际行动帮助国家发展。也许你我不能在体育领域为国家赢得荣誉；也许你我不能在哨岗上保为国家；也许你我不能为**相关的重大科研项目做出贡献。但是，我们仍然有自己的责任和工作。我们也要立足自身，努力为国家发展和社会进步贡献自己的光和热。

麦田里的守望者读后感篇2

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部**。下面***x为您整理的麦田里的守望者读后感，读了《麦田里的守望者》有感_

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”

——霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都**不了，更何况别人呢他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直用一些不切实际的幻想来安慰自己，但他没有勇气去做真正的反叛。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿又聪明又聪明。他看透了社会的本质。他的纯朴和善良在他那个时代是很少的。虽然他的一些思想还很幼稚，有很多缺点，但他抗拒现实、向往美好世界的纯真一面是不容忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

东营胜利一中：董睿智麦田的捕手_

我是麦田。随着时间的推移，它变成了绿色和黄色。唯一不变的是，我身边总有两个稻草人，他们张开双臂守望着黑夜、太阳和麦田。他们是我的父母。我在他们的眼皮底下慢慢长大。

15年里，他们为我打理了生活的点点滴滴。为我牺牲了自己可贵的青春年华，但我却从来未曾与他们分享忧愁，还显得那么的不懂事。但他们还是不会拒绝我的要求，因为他们想为我创造条件，让我努力奋斗，给我突破的资本。

我一直不敢刻画他们的写照，因为我怕年少无知的自己会用拙劣的笔亵渎了他们的那份虔诚。

随着我的不断成长，与他们相处沟通的时间少了，渐渐地与他们之间有了一堵**的墙。他们需要的是我的热情问候和体贴关怀，但我一直吝啬你想要什么，甚至用各种借口逃避。每次放假回家，我都隐藏着自己的兴奋和喜悦，不敢让他们知道我的情绪。

在离开他们的日子里，在流泪后才知道失去了宝贵的。我真的很想和他们谈谈我的感受，但我没有勇气。我怕我的感情在他们眼里会如此卑微。

他们平凡地活着，平凡地付出，却怀着非凡的梦想。

爸爸本来是一位老师，但为了我，他当起了一位双手布满铜钱味的商人。用他的汗水养家糊口，给我们一种安全感和幸福感。他不仅注意我的学习，而且注意我的品德。

他让我知道知识的重要性，让我知道知识不是找到幸福的唯一途径；他让我知道正确对待人和失的态度，让我知道面对成功和失败，我们也应该向前迈进。

妈妈本来也是一位老板，但也为了我，他当起了我家的“家庭料理大臣”。妈妈用她的双手包办了我生活的每一个细节，给予我们一家的是舒适和温馨。她对我的教育不比别人少。在模糊的印象中，她是第一个牵着我的手教我读书的人，不是受过高等教育的老师和父亲，而是她的知识浅薄。

从来没有真正对他们说一声谢谢，从来没有为他们许下真诚的愿望，只又一个接一个。你无怨无悔地给我两行清澈的泪水去理解一切。谢谢您们!

麦田里的守望者!无论我怎样的逃避，却始终逃不开你们那样炙热的情感。好想让您们看看我的泪，让您们明白我心里的一切。

谢谢您们!麦田里的守望者。自由麦田的守望者_

自由麦田的守望者

——献给凡高

凡高，一个把绘画视为生命，甚至比生命更重要的人，是一个真正用灵魂的颜色来绘画的人。但当他放下画笔时，他拿起枪，结束了被世结束缚的生活。

他的生命激情就像飞蛾扑灭火焰的冲动，美人鱼跳舞的陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，但他游到了极点。他总是在绘画方面与自己作斗争。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那**般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。

”他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情太强烈，他总是因为现实的黑暗而绝望，他的灵魂太纯洁，他总是因为世界的污秽而叹息，他在梦中太执着，魔鬼叫他上帝，上帝叫他孩子，人们叫他疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被金色的麦田所吸引时，你是否能注意到画面角落里的凄凉，是否能注意到送葬队伍**高的凄凉告别画，仿佛这是他自己生命的反映，是他临终遗言的宿命。灿如**的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。

他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田捕手，一个快乐的天堂疯子。xx

麦田里的守望者读后感篇3

《麦田里的守望者》读后感一

金灿灿的麦穗一个个低垂着头，像个腼腆害羞的少女，在阳光的照耀下泛着微黄的光，麦田里响起孩子们嬉笑的声响，风铃般的笑声勾动阳光的温热，他就这样静静地、静静地看着，会心的笑着。

他是个爱做梦、懒惰的人。他是个不愿醒来的隐士。他生活在自己的天空中，行走在所有人的世界里。他不能融入，走出去，慢慢地走。他找不到内心的共鸣。茡茡而立，任风霜侵蚀。所以他叛逆，逃避，桀骜不驯，只为追寻心中的信仰。

他迷茫无措，就像失去指南的航船，面对大海的汹涌，手足无措。世人皆醉我独醒，该是怎样的悲凉与无奈。但是面对复杂黑暗的社会，他依旧是一张纯洁无瑕的白纸，他追寻美好与真理，用单纯的心思去看世界，只希望当个麦田的守望者，在那混帐的悬崖边守望那些狂奔的孩子，留住那些迷失的灵魂……

我们都知道，你把那颗善良而炽热的心困在麦田深处，把它变成稻草人，守护着孩子们天真而纯洁的梦想。

不知何时起，摇滚的曲风，快速的节奏，强烈的律动取代了抒情优扬的小调，成为这个季侯的主打;不知何时起，键盘的敲击，鼠标的快速，屏幕的绚丽，取替了油墨书香的手卷，引领了近一个世纪的潮流，不知何时起，郭敬明、韩寒的校园**，哈日哈韩风的盛行，许嵩的《素颜》取代着周树人的白话，马克思主义，席卷着整个校园……一切都在上演着时代的变奏曲。

迷茫、迷茫、无助，他们都被快节奏的生活方式所感染。我们不得不为那决定我们一生命运的分数奔波，期待某一天地停歇，为那依旧黑暗的前途寻找出路，等待着象征希望的曙光，为我们身上承载的责任压得喘不过气，希冀着某天清新的空气。我们就像被上紧发条的陀螺，不停地旋转，没时间停息。

亲爱的霍尔顿，你抓到多少孩子像这样跑。

绚丽的社会，噪杂的世界，麦田里的我们已不复当年模样。可是你是否记得，曾经奋笔疾书，写下一张张斗志昂扬的座右铭，只为老师鼓励的眼神，是否还记得，儿时偷偷摸摸临摹的涂鸦，是否还记得，曾经笑得很大声，用左半边的笑颜牵扯右半边的心房，用右半边的泪水撕扯左半边的悲伤，大声笑，纵情哭，不会为害怕受伤躲起来偷偷哭泣，是否还记得在某个阳光正浓的午后，喝着奶茶，拉着闺蜜，走遍城市的大街小巷，听小贩的吆喝声，锅碗瓢盆的碰撞声，只为寻得旧时最爱的书籍，体味红袖添香夜读书的妙趣……是的!真的太久了!

久到忘记心底最初的悸动。

麦田里的守望者读后感篇4

一年多来，为了陪她读完高中，在长沙和株洲很难安顿下来读完一本完整的书。现在儿子高考结书了，进入了他心目中的高等学府，我可以放松一下，看书了，但我不知道该读什么书。前段时间偶尔看见一篇微信“你不该错过的30本好书”，细细数来，家里已经藏着如此多的好书，都是爱书的儿子买的，有龙应台的《目送》、简。

奥斯丁的《傲慢与偏见》、加西亚——马尔克斯的《百年孤独》、阿尔伯特——哈伯德的《致加西亚的信》、史蒂芬——霍金的《时间简史》、雨果的《悲惨世界》、海明威的《老人与海》、钱钟书的《围城》、j。d塞林格的《麦田里的守望者》、《论语》、列夫——托尔斯泰的《战争与和平》、卢梭的《社会契约论》、孙武的《孙子兵法》、莎死比亚的《哈姆雷特》、马可——奥勒留的《沉思录》、曹雪芹的《红楼梦》、海伦——凯勒的《假如给我三天光明》、梭罗的《瓦尔登湖》等18本，以及很多其他的中外名著等。《麦田里的守望者》在陪读的日子里随手翻了翻，没有找到合适的时间并静下心来读完。

要开学了，为了完成假期作业，就想到书柜里找找适合自己读的书，却无意中发现了它——《麦田里的守望者》这个熟悉的名字，才又一次勾起了我阅读的兴趣。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都**不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一麦田里的守望者读后感定要躲避着父母。他一直用一些不切实际的幻想来安慰自己，但他没有勇气去做真正的反叛。

作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点，无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响，而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。

从教二十多年来，每每看到那些“玩世不恭”的孩子，总有点不能理解他们，不能好好地与他们沟通交流，有点给他们贴上“坏孩子”的标签。读完《麦田里的守望者》一书后，霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大。在以后的教学生涯中，碰到调皮捣蛋的孩子时，我会把它当成理解他们年轻一代的钥匙。

一直听闻《麦田里的的守望者》很好看，深受读者的喜爱，可是一直都没有机会去欣赏它，直到最近才从图书馆里借回来看。

它是经典，公认的。我也一直听闻别人说它的好，可是我并不清楚它到底好在**，问他人的回答也并不能让我满意。所以我寻思着：

作为一部名著，它应该反映当时普遍存在的社会现象，反映出一定的精神风貌，从中可以发现后人鼓励自己向上的动力，至少有积极的影响。

**的主人公和故事的叙事者霍尔顿，是个16岁的年轻人，刚刚被潘西中学因学业无成而开除。虽然霍尔顿聪明而敏感，但他仍以一种疾世愤俗且疲惫不堪的口吻叙述故事。他觉得周围世界的虚伪和丑陋使他难以忍受。他通过玩世不恭的态度来保护自己免受世界的痛苦和失望。

然而，霍尔顿瞄准了自己和周围的人。他对自己的软弱感到不安。在书中，他常常表显得像其他人一样虚伪、吝啬和肤浅。**开始时，霍尔顿站在分隔童年时代与成年人世界的悬崖边。

他由于不能成功地跨越这一鸿沟而濒临精神崩溃的边缘。

**从青少年的角度看，它描述了**的视界，让成年人更多地了解青少年的心灵。霍尔顿描述的**世界时丑陋的。他把童年幻想成一个田园般的麦田，孩子们在那里嬉戏、玩耍；对于这个世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到悬崖的下面，而霍尔顿他自己就是麦田里的守望者。

老实说，我不喜欢**中描述的世界，但它的教育意义值得思考。现在的我已经是成年人了，但是我也经历过青少年时期的那种茫然，对长大后的期盼又害怕。青春期是价值判断逐渐成熟的时期，很容易受到影子麦田里看东西的守望者的影响。

如果我们失去了价值判断，我们可能会有和霍尔顿一样的行为。看完《麦田里的守望者》，我非常的庆幸自己出生在社会主义国家，而不是崇尚物质追求的资本主义国家。

我国的青少年受到党、团和少先队组织的亲切关怀，既有崇高的共产主义理想，又有丰富多彩、朝气蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的时期我们也不会轻易的丢失我们的价值判断，即使是茫然

之中也有一盏明灯指引着我们。

只要你正确地认识**的世界，你就会发现它并没有你想象的那么糟糕。我现在一个人成年人的视角去审视自己当时的畏惧觉得当时的自己还蛮可笑的，不过每个人都会经历那样的一段时期。人要长大，就是要有一个思想的成熟。

其实读到这本书只是偶然，原来的一个高中同学读过，还给我们说过这本书不错，那是就对这本书留下了一些映象，后来看到了这本书就拿起来读了起来，感触颇多。

其实刚开始看的时候，对书中的那些个脏话航海史有点反感的，但仔细一想，以前的自己虽然没有主人公那么多的粗口，但也是时不时的冒出几句的，感觉回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地，当你真正走进霍尔顿，感受到他的真诚、沮丧、愤怒和无助时，你会不自觉地想一直听他的。读起来真如丝绸般质感柔滑，这与读外国**例来存在的‘隔阂’不同。

霍尔顿，一个叛逆不好好读书的青年。虽然如此，可他本质不坏，相反却心地善良，重感情讲义气，对现世愤怒却无可奈何，讨厌无聊自己却无聊的不行，矛盾又无法努力做到事事顺心，对一些小事念念不忘总想知道答案，比如冬天湖里的鸭子到底哪去了，连这种让人觉得不可思议的小事都会让他头痛，内心细腻。作者以说话琐碎口吻的描述恰好表达了主人公生活的琐碎。

逛***召来妓女，却只是想和她聊天了解她内心的想法，被人欺骗，挨打，苦闷，彷徨，被学校退学却不想回家，不想回家不是因为畏惧父母而是害怕再次被送到他认为垃圾的学校读书。他企图逃出这个虚伪假惺惺的世界到西方寻找安静纯洁，找个姑娘结婚住森林边的小屋子，不想住森林里是因为想每天照到太阳……最后这一切的一切都没达成，也不可能实现，于是他疯了，躺进了精神病院，却自认为清醒，还认为家人请来的那个精神分析师

问的问题太傻。

我们是生活在新时代的一群孩子。当然，我们一直困惑和困扰。但是，我们要着眼于我们的战线，我们的道路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他的纯粹理想，他就会堕落到谷底。是他的理想是他活了下来。理想是人麦田里的守望者读后感的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。

我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

最近看了一本书，它的名字叫做《麦田里的守望者》。书中讲述的主人公和他的故事让我很有感触，让我有了不同寻常的心灵上的收获。

书中描写的是主人公霍尔顿的现实生活和精神世界。一个十六岁的男孩，在被开除后不敢回家，独自在纽约城闲荡了一天两夜，住小客店，逛***，甚至，还叫了妓女。就是这么个故事，情节司空见惯，既无色情描写，也没有渲染暴力。

可每一个曾经从青春期的真诚、纯情，走向混沌、虚伪、世故、圆滑，而又不甘如此的人，都会觉得这书很亲切。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了**社会的虚伪和做作。

从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学界的评判和历史的淘洗，《麦田里的守望者》已毫无争议的成为了现代美国文学的乃至世界文学的经典，被成为是“现代经典”。虽说，作家塞林格作品不算颇丰，他除了写过一些短篇**之外，这一部**是他的第一部长篇**，其实这本**总计也就十六万字；然而，**一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿**主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。

从《麦田里的守望者》出版至今三十年来，美国历年的一批批中学生、大学生没有一个不读它的。美国知名华人书评家董鼎山说，当《麦田里的守望者》初出版时，虽然书评极佳，我对这类少年自述生活**根本没有兴趣。经过朋友怂恿之后，我好奇地向朋友借阅，翻了第一页，就不能释手，聚精会神地把它一口气读完。

这是一种很难得的读书经验。

用去20天的时间看了一本231页的**——《麦田里的守望者》，请恕才书学浅，但是恍惚感觉这本书一定鼎鼎大名。

首先，就阅读口味先来个自我部析：从地域上分，喜欢看外国**，国内的**写作手法众多，叙事脉络众多，语句优美，总觉得看完不收获点啥的不好意思，看起来压力颇大也很累，不如外国**看着更轻松；从文学形式上分，喜欢看**，觉得散文诗歌类篇幅简短、印象不深刻。补充一点，大学时候，有门文学课是“外国文学”，授课的是学校外聘来的一位满头银发的老教授，听他的每堂课总是津津不味，课堂笔记密密麻麻写下好几页，也从此爱上了外国文学。

麦田里的守望者读后感篇5

和霍尔顿一起，单纯守望

来自: 乖小7?

每只蚂蚁，都有眼睛鼻子。它美不美丽，偏差有没有一毫厘，有何关系。--题记

1.在麦田里守望，垮掉一代的简单理想。

每一个孩子，每一个曾经是孩子的成年人，都或多或少地伴随着霍尔顿的反叛而成长。早晨醒来时突然就厌倦了这样的生活，或者不如意的时候在心里小声地抱怨漫骂，再乖再听话的孩子，都一定有过。那些一闪而过的念头，被生活的洪流瞬间卷走。

于是我们最终还是会顺着一条直线一样平滑的轨迹走下去，没有半点角度偏转。只有极少数的，脱离了原本的轨迹，被内心的意愿带去没有尽头的远方。好象霍尔顿那样，无法接受这个世界的真相。

于是放弃伪装和妥协，生活在程序之外。我不能说，究竟那一种生活是会更幸福，更光明。但我在霍尔顿身上看到的是一种在任何时代都不会被摧毁的真诚。

每次读《麦田里的守望者》，都会被这种粗糙的真诚所打动。霍尔顿不忍心看到他周围的一切。在这种虚伪肤浅的世俗势利环境中，他不能像其他人一样麻木。在他坏孩子的外表下，其实藏着一颗纯真执着不愿同流合污的赤子之心。

因为这颗比别人更敏感、更高尚的心，把他从那混乱的学校和人群中带走，被别人视为异类。想起来，真的很讽刺。

其实，霍尔顿的迷茫和矛盾，不仅仅是他一个人的迷茫和矛盾，而是每一个处在青春期的孩子的通病。无论是在上世纪50年代、80年代，甚至是未来，未来，只要人类存在，它就不会消失——当有一天我们突然发现，这个世界没有实现我们的梦想，有些人沮丧，有些人挣扎，但没有人会轻易接受这个世实。于是迷茫和矛盾，生生不息，无限循环。

霍尔顿选择了一种消极的逃避方式，带着一点倔强、一点恐惧、一点不安的复杂心理，在迷恋的纽约市徘徊了一天两夜。事实上，我们中越来越多的人别无选择，最终只能妥协和对抗。即事实半天的偏离轨道时间也是不允许的。掖藏着心里小小的愤世嫉俗，隐忍着冲动的暴躁情绪，小心翼翼地生活。

2.愿望越长越大，越长越重。终于连同我们的翅膀一起扯下。

霍尔顿说，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。

我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

这个著名的理想现在常常被提起，为人津津乐道。可是我相信绝不会有一个人会真的以此为理想

，因为那的确是个没出息的职业。我们从小就被灌输了庸俗的思想。准确地说，未来是金钱的方式。这是我们毕生的追求。这一点，几乎深深烙印在每个人理想的志愿书上。

可是奇怪，我对此已毫无厌烦之感，许是麻木了的缘故。于是在看到霍尔顿对学校里的老师和他的家长强迫他读书作出的解释--只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”的时候，有一点点的悲哀。这悲哀，亦是为自己的麻木。

我一直在想，一个人的心灵要如何的干净和透彻，才能以守望麦田作为自己的终生理想？后来又想，其实这很简单。问幼儿园的每个孩子，他们的理想可能比这个简单。

作为公共汽车上的售票员，我每天都可以荡秋千，吃不完的糖果，但那不一定。当如今连幼儿园的教室里都贴着“一切为了进小学”的标语，那么，我想知道，一个孩子的心灵纯洁期，究竟将被提早到怎样一个可怕的年龄？或许世俗的污秽早已盯着这些未受污染的生命，等待着尽快将他们同化。

纯白色翅膀的小天使，你们都是上帝赐予世界的珍贵礼物。我知道你不喜欢这个肮脏的世界。从你生命的第一天起，你就要挥动你的翅膀，才能再次回到天空。但是路太远了，你在飞的路上不断地被尘世的尘埃所感染，翅膀越来越重，最后你不能飞了。

你们知道，掉下来的那一刻，你们便失去了回去的权利，你们便再也无法离开这个世界。

而我们每一个人，曾经都是这样的天使3.迷路。在交错的十字路口。

在花团锦簇的喧嚣世界里，陈丹燕说，每次看到这个社会的许多坏事，她都会读安徒生的书。因为“他的书里有坚定的锡兵，最后融化了还是化为一颗小小的锡做的心。人类所梦想的一切美好品质都可以在他的小说中找到。

”小王子每次遇到骄傲无理的国王，爱慕虚荣的人，做着无意义计算的商人或者其他他不喜欢的人，他就坐到候鸟的背上，随它们迁徙到其他的星球。那么，当你感觉到内心堆积已久的无法言说的苦闷已经强大得无处可去的时候，你会做什么呢？

看看这些人触目惊心的**方式：

一九八０年十二月八日，一个心烦意乱的孤单者马克·大卫·查普曼掏出手枪，将一本《麦田里的守望者》盖在上面，朝他的偶像约翰·列侬连开五枪。查普曼在书上的题词很有意义：“霍尔登·考尔菲尔德到霍尔登·考尔菲尔德。

“在不到四个月的时间里，26岁的美国中西部人约翰·欣克利（john hinkley jr.）在里根走向汽车时向他开了六枪，后者后来被形容为“不合群”和“精神错乱”

中一颗子弹穿过**身体离心脏仅一英寸。警察在欣利克口袋里发现一本已被他读得破破烂烂的书--《麦田里的守望者》。

提起这些，并不是想证明什么，批判什么，只是因为我们身边总是会出现这样那样像霍尔顿一般被荒谬的生活惹急了的人。当然，只是个别。他们这种似乎比其他人更强烈的焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理扰得自己以及周围的人都不得安宁。

比起其他相对正常的人，我往往更心疼他们。不用“同情”这个词，是因为觉得这个词里有太多高高在上的带有优越感的情感色彩。我对他们，是一种同病相怜的，“心疼”。

青春的过渡的确是残酷而难捱的。那些平时表面风平浪静笑容恬静的孩子们，谁会知道他们的内心世界有多少纷扰天翻地覆，惊涛骇浪？我知道。

每一个在成长路上徘徊、犹豫、哭泣、歇斯底里的孩子都会知道。当我们长大后，我们要经历漫长而艰苦的斗争，流下许多眼泪，承受太多的伤害。而这些，也许是那些离开童年太久的成年人不记得了。

当他们以一种朴素、粗暴、自以为是的态度对待孩子时，他们真的不记得小时候伤心的时候，他们久久注视着天空的纯蓝。四。他们心中的种子什么时候才能开花。我要以此，攀**堂这个空前的时代，信息**，物欲横流。

青少年受到来自各方面的冲击。心灵，像海上漂流无依无靠的孤岛一样被无数次洗刷，一波未平一波又起。我们总是处在风口浪尖上。任何风暴都会使我们动摇。

于是，在信息时代的催生下，八十年代的孩子比从前任何时期都显得早熟，敏感，迷惘，感情用事，杞人忧天，未雨绸缪。目睹了不可思议的现实，我不知所措，在理想的虚无面前迷失了方向。我们已经告别孩子的称呼，却还迟迟不肯推开**世界的大门，在两个世界罅隙的真空中徘徊，游离。

我们不愿意过早地堕入世俗，放弃坚韧不拔的梦想，但在儿童中却找不到被世人认可的证据。就如同在“出人头地”的队伍中掉了队了霍尔顿，他将他头上红色的猎人帽反戴，以此抵抗，以此拒绝，以此自我保护。而如今的我们，却只能小心翼翼地在夹缝中求以生存，将自己桀骜的尾巴收好，惟恐被人看穿血液里的不安分已蠢蠢欲动，呼之欲出。

无论哪个时代，十岁的年纪都是同样的尴尬、焦虑和烦恼。而塞林格的麦田守望者，具有叛逆精神和率直冲动，无疑是最真诚、最朴素的代表。只是我们早以习惯将种种忧虑放在心底，不轻易示人。

也只有一个霍尔顿才会勇敢地以“你要是真想听我讲…

…”开头，将一个少年最为困惑，最为被世界所孤立的时期婉婉道来，平静得仿佛是在诉说一个和自己无关的故事。若有一天，我也可以从容地摊开手心，心平气和地告诉你，我曾经怎样眼睁睁看着自己斑斓的梦想一点点破灭，我曾经怎样跌入暗不见底的深渊，梦魇里怎样放声哭泣，或者怎样破罐子破摔的自暴自弃，妄自菲薄。若有这么一天，你就该知道，我已经用尽了全身的力气，终于打开了面前这扇绝无回头路的大门。

并且，心甘情愿5.除了上帝，没有人知道，我们将会变得多好我们穷其一生都在寻找，寻找我们的信仰，我们的追求，我们的梦。尽管在美好理想和残酷现实的巨大落差面前有点心虚，有点犹豫，那也只是一时的。

没事的，等长大就好了。长大就没事了。我常常在心里这样小声安慰自己。

在我看来，所有不正常的情绪都只是因为我们还太年轻，太不成熟。所谓的青春叛逆期，我猜，也许只是任性的彼得潘搞的孩子气的鬼把戏吧。而每个长大了的孩子都要一一向彼得告别。

就此告别，从此不见。不见了，困扰我们整个少年时代的稚嫩得还未经风雨的惆怅，没来由的忧伤和恐惧，一点点隐没在来时路的风景里，一点点被风吹走，还有一点点，亦不需要刻意躲避。因为过不了多久，连我们自己都要忘记了。

可是我们永远不会忘记，我们曾经多么艰难地走在这条被无数前人踩出来的路上。而我们之后，依旧有前赴后继的孩子，带着同样悲壮和矛盾的心情，义无返顾地追随至此。

你知道，一个人的战争才兵荒马乱，最让人无力抵抗。所以经历了青春期种种心灵考验的预演，我们也许已经坚强得足以面对人生的任何挑战。我们是空前绝后的一代人，背负着两代人的梦想及整个社会的责任。

仿佛众望所归。

于是，当我们平安无事地走出青春的迷宫，整个世界都是我们的。