教师花传书读书笔记7篇。
读作品时,仿佛徜徉在一个优美的梦境中。 写读后感,是整理阅读信息和思考思路的过程,今天大学生范文网编辑为大家精心挑选的是一篇关于“教师花传书读书笔记”的文章,下面提供的信息可能对你的困境有所缓解!
教师花传书读书笔记 篇1
看到封面上“花传书”三个字时,还是觉得挺新奇的。佐藤学先生《教师花传书》,感觉似乎就如一朵“妙花”一般,给我们展示了一个别样的世界。
佐藤学借由世阿弥《风姿花传》一书,将我们引入了教师成长的“正途”,““花是心”,而“种是技””,““花”是美的表现,其“心”(思想、哲学)是摒弃私心杂念,日复一日练功修养所形成的“技”所成就的。”“教育改革一片喧嚣,学校愈发混淆迷惑,越是在这种情况下,教师们越不能被喧嚣所扰,而是要认认真真地回到教师(学)的正途。”
这本书分了三个部分进行描述。
专家型教师的成长。佐藤学每年参与观摩研讨500多节课,在他看来,像吴丼弘美老师的“猫子的纺车”这样的课,堪称“妙花”,几乎完美。对于一个优秀教师而言,在课堂上像一朵花一样绽放,是一种人生的追求,因为“教育的终极目标,其最高真理,只能是完美。
”还记得书中写到:“课堂中,教师不是要努力地寻找进入学生的世界的教态,而应该让学生能够进入自己的身体意象中。”我想,作为老师,要打开自己的世界,实现师生之间交流的桥梁。
只有教师才能敞开胸怀,以欣赏的态度去教和理解学生,学生自然会努力把握正确的事情去做。而对于“专家型教师”,要具备的能力有许多,比如倾听的能力,**的能力等等,都是我们需要在实践中不断提升的。
我所遇到的教师们。“教学的“妙花”是教师长期的修养与钻研的结晶。”教师的主阵地还是在课堂上,很多问题还是应从课堂入手,再深入研究。
在教学的顿悟一文中写到:“向教师深入学习;支持教师的研究,促进教师与教师之间的联系,而不是去指导教师;坚持从外围观察教学与从内部观察教学相结合,成为我之后进行教学研究的根本原理和教育研究的方**。”看到“深入学习”和研究时,不禁让我想到最近又很火的关于衡水中学的一篇文章。
它谈到了教师研究的深度,因为教师可以全身心地投入到教学研究和探索中,所以衡水中学出现了奇迹。
教师生涯。教师的实践包含“匠人”与“专家”的双重属性。“匠人”的性质再遇具有相应的关注点、技能和结构,这种学***上是通过模仿来进行的。
而作为“专家”的性质则是洞察、思考与判断,这种学***上需要实践经验与科学知识的结合、理论与世纪的统整。教学实践案例研究必须作为教师教育研究的核心。看了文章中写的句句文字,深切感受到,作为教师而言,要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性,从而达到自身的使命与责任,最终实现自我成长。
教师花传书读书笔记 篇2
教师的工作繁琐而劳神,如果我们不能从忙碌的桎梏中跳脱出来就会无法胜任工作的要求、就会被琐碎的工作所困。所以教师一定要不断学习、不断用新鲜的事物去充实自己。如何学习呢?佐藤学博士说“教师要善于向书本学习,向学生学习,向同事学习,关键学习其实质,即同事教学的实践之“花”,从而研究“花”之“种”。
首先,教师一定要爱读书、会读书。朱永新教授曾说过:一个人的精神发育史就是阅读史,一个民族的精神境界取决于阅读的水平。所以读书是教师专业发展的基石,没有阅读,就谈不上教师真正的成长和发展。
其次,教师一定要爱学生、倾听学生。每个学生都是独特的个体,教师一定要静下心听学生的发言才能真正了解学生的认知、读懂学生的真正需求。再次,教师既要是教的专家,又要成长为指导学生学的专家。当前时代背景的变化带来了学校教育体制的变化,教学正在从以教学技术为中心转型为以儿童的学习设计与反思为中心,因而教师的角色也应当从教的专家转型为学的专家。
作为一线老师,我们在实践中的确摸索了很多方法,但是却没有形成自己的风格,更谈不上教育理论。佐藤学教授建议我们要立足于学科教研,校本研究,在“同僚性”的教师成长共同体中研讨,反思自我。
——行知外国语学校胡文续
教师花传书读书笔记 篇3
《教师花传书》读书心得
近代教育家陶行知曾说:“要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
”书籍是教师的第一呼吸,作为教师,既要为自己读书,也要为学生读书。。这个寒假,日本作家佐藤学先生的《教师花传书》走进了我的阅读生活。
这本《教师花传书》最鲜明的特色就在于,反复地阐述当代教师教育改革的一个重要命题——教师必须是“工匠性”与“专业性”兼备的专家。这是因为,“教师的工作既有匠人的一面,也有专家的一面。作为匠人,教师的世界是由‘熟练的技能’、‘经验’、‘直觉或秘诀’构成的;而作为专家,教师的世界则是由‘科学的专业知识’、‘技术’、‘反思与创造性**’构成的。
另外,匠人是通过‘模仿’与‘修炼’来学习的,而专家则通过‘反思’与‘研究’来学习”。教师工作领域是如此复杂多变,形成实践基础的科学理论和技术也是如此不确定。因此,关键不在于将专业的狭隘的理论与技术应用于实践,而是在复杂的情境中,以“反思中行动,行为中反思”这一实践性认识论作为基础,基于经验的智慧与广泛的知见,同复杂难解的问题展开格斗。
所谓“好教师”,不是没有问题的教师,而是敢于挑战的教师。仅仅有丰富经验的教师,不是教育实践家;仅仅有空洞理论的教师,不是教育实践家;仅仅靠单打独斗的教师,不是教育实践家;仅仅靠自上而下的规划或指标的设计,难以造就教育实践家。
贯穿全书的一根思想红线是,强调在21世纪的社会里教师的专家形象要从“教的专家”转型为“学的专家”,拥有“反思性实践者”的涵养。这是因为今天的学校教育体系已经发生了变化——从以教师为中心的教学体系转变为以儿童为中心的教学体系。教师的专业性也伴随着这种变化而发生了变化——从教学技术中心转型为以儿童的学***与反思为中心,因而教师的角色也应当从“教的专家”转型为“学的专家”。
佐藤教授认为,要成为一名合格的教师,我们需要做以下几点:
一、学会倾听
作为“匠人”的教师的性格特质也集中表现在“倾听”上。一方面,“倾听”这一被动行为能够触发教师的想象力。通过听孩子们的话语或无声的声音,听教材中隐藏的声音,听自己内心的声音,教师可以**潜在的学习可能性**目前,就像木匠从每一块木头上看到它潜在的可能性一样。
另一方面,通过“倾听”,教师能够完完全全接纳儿童,接受教材的课题、接受自己内部的声音,形成课堂中对话式的交流,提升自身的工作。不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印,应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。尊重学生的个性,我们应该蹲下来倾听他们的声音,理解他们的语言,进入他们的情感。(w286.cOM 迷你日记网)
我总觉得我的倾听与讲课同等重要,所以我愿意切实关注学生有声的或是无声的语言,让自己躁动不安的心平静下来。
二、养成“匠人气质”
佐藤学教授希望教师在养成“匠人气质”的过程中能够遵循以下三种规范:其一,注重对每位儿童的尊重;其二,关注教材的可能性与发展性;其三,注重自身的教育哲学。
他指出,以上三条中关注其中一条还是容易做到的,不过这样的教师无论作为“匠人”还是“专家”都是不够格的。在日常实践中,三个规范同时实施并不容易。在实际教学中经常会产生矛盾甚至冲突。即便如此,仍有一些教师不能违犯任何规范,不能发展自己的学校,不能创造教学。
教学及其结果的好坏另当别论,无论面对怎样的困难,他们都能尊重每一位学生的尊严,尊重教材的可能性与发展性,关注自身的教育哲学,这样的教师才可能获得令人信赖的“匠人气质”。
三、注重自身的成长
世阿弥在《花传书》中写道:“如果还不知道‘花’,那至少要知道‘种’。花是心,而种是技。
”意思是,如果不知道如何展现课堂“妙花”的“幽玄之美”,还没有形成关于教育教学的思想与哲学,那至少要知道展现美的基于体验的身体技法与经验的智慧。因此,教师作为“匠人”的成长,其关键就在于技艺的传承与学习。有人说我们不年轻。用基本技能应付当前的教学是可以的。
这听起来很合理,但我们教师的专业成长不仅是为了学生得良好成长,也是为了我们自身的生获成长需要。我们的生命需要长度、宽度和厚度。为此,我们教师需要不断的学习。
佐藤学教授认为教师工作的本质不只是“教学”,更是“学习”。在任何情况下,“匠人”都是默默地尽全力将工作做好,而“专家”则是活用最先进的知识和最高的智慧来工作。这其中包含着作为“匠人”的教师和作为“专家”的教师的生存自尊与幸福。
作为一名普通的教师,我并不期望成为一名教育专家,但我想成为一名与时俱进的教师,所以我仍然需要学习更多,思考更多。
我最喜欢的一句话:教学及其结果的好坏另当别论,无论面对怎样的困难,都能够尊重每位学生的尊严,尊重教材的可能性与发展性,关注自身的教育哲学,这样的教师才能获得令人信赖的“匠人气质”。
教师花传书读书笔记 篇4
新时代的教师要从技术性的熟练者向反思性的实践者转变。他们必须是“工匠性”与“专家性”兼备的专家。作为匠人,教师的世界是由“熟练的技能”、经验、“直觉或秘诀”构成的;而作为专家,教师的世界则是由“科学的专业知识”、技术、反思与创造性探索构成的。二者的互相结合才能形成教师真正的力量。
新时代的教师也要从空洞的理论家向理论的实践家转变。所谓好教师,不是没有问题的教师,而是敢于挑战的教师。仅具有丰富经验的教师,仅有空洞理论的教师,仅靠单打独斗的教师,都不是教育实践家。只凭借自上而下规划或指标的设计,也难以造就教育实践家。
新时代的教师更要从知识的灌输者向内心的倾听者转变。课堂上教师的中心活动是倾听,倾听学生内心的声音,倾听教材所蕴含的声音,倾听教师自身内在的声音,使得教师能够完全的接纳学生,接受教材的课题、接受内部的声音。
——华师大一附中沃维佳
教师花传书读书笔记 篇5
一、学会倾听
作为“匠人”的教师的性格特质也集中表现在“倾听”上。一方面,“倾听”这一被动行为能够触发教师的想象力。通过听孩子们的话语或无声的声音,听教材中隐藏的声音,听自己内心的声音,教师可以**潜在的学习可能性**目前,就像木匠从每一块木头上看到它潜在的可能性一样。
另一方面,通过“倾听”,教师能够完完全全接纳儿童,接受教材的课题、接受自己内部的声音,形成课堂中对话式的交流,提升自身的工作。不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印,应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。尊重学生的个性,我们应该蹲下来倾听他们的声音,理解他们的语言,进入他们的情感。
我总觉得我的倾听与讲课同等重要,所以我愿意切实关注学生有声的或是无声的语言,让自己躁动不安的心平静下来。
二、养成“匠人气质”
佐藤学教授希望教师在养成“匠人气质”的过程中能够遵循以下三种规范:其一,注重对每位儿童的尊重;其二,关注教材的可能性与发展性;其三,注重自身的教育哲学。
他指出,以上三条中关注其中一条还是容易做到的,不过这样的教师无论作为“匠人”还是“专家”都是不够格的。在日常实践中,三个规范同时实施并不容易。在实际教学中经常会产生矛盾甚至冲突。即便如此,仍有一些教师不能违犯任何规范,不能发展自己的学校,不能创造教学。
教学及其结果的好坏另当别论,无论面对怎样的困难,他们都能尊重每一位学生的尊严,尊重教材的可能性与发展性,关注自身的教育哲学,这样的教师才可能获得令人信赖的“匠人气质”。
三、注重自身的成长
世阿弥在《花传书》中写道:“如果还不知道‘花’,那至少要知道‘种’。花是心,而种是技。
”意思是,如果不知道如何展现课堂“妙花”的“幽玄之美”,还没有形成关于教育教学的思想与哲学,那至少要知道展现美的基于体验的身体技法与经验的智慧。因此,教师作为“匠人”的成长,其关键就在于技艺的传承与学习。有人说我们不年轻。用基本技能应付当前的教学是可以的。
这听起来很合理,但我们教师的专业成长不仅是为了学生得良好成长,也是为了我们自身的生获成长需要。我们的生命需要长度、宽度和厚度。为此,我们教师需要不断的学习。
佐藤学教授认为教师工作的本质不只是“教学”,更是“学习”。在任何情况下,“匠人”都是默默地尽全力将工作做好,而“专家”则是活用最先进的知识和最高的智慧来工作。这其中包含着作为“匠人”的教师和作为“专家”的教师的生存自尊与幸福。
作为一名普通的教师,我并不期望成为一名教育专家,但我想成为一名与时俱进的教师,所以我仍然需要学习更多,思考更多。
我最喜欢的一句话:教学及其结果的好坏另当别论,无论面对怎样的困难,都能够尊重每位学生的尊严,尊重教材的可能性与发展性,关注自身的教育哲学,这样的教师才能获得令人信赖的“匠人气质”。
教师花传书读书笔记 篇6
须培育“妙花的种子”!我们绝大部分教师追求“花”,而对花的“种”却视而不见,明明只有通过长期的研修培育“种子”才能得到的花,却被“花”迷失了双眼,失去了培育“花”令其绽放的“意识”。
所谓“种瓜得瓜种豆得豆”,要成就“妙花”的事业,须要培育“妙花”的种子。而教学的妙花是教师长期的修养与钻研的结晶。
“21世纪的教师不但要成为“教的专家”,更要成为“学的专家”。“教师的人生就是持续学习的人生”,向儿童学习、向教材学习、向同事学习、向社区学习、从自身的经验中学习-正是这种持续的学习的步伐,构成了教师的人生。
21世纪的教师,要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性,从而达成自身的使命与责任,并最终实现成为“学的专家”的自我成长的目标。
——上海市第二中学韩雪
教师花传书读书笔记 篇7
现代社会讯息万变,每个人都需要不断地学习和进步才可以跟上时代的步伐。学生一直在变,每一代人都有各自不同的价值观和特点,教师更不能停滞不前,两耳不闻窗外事。如何不被这个时代淘汰,如何能更了解学生更贴近学生,就需要我们教师不断地学习和自我成长。教师的人生就是持续学习的人生。向自己的学生学习、向教材学习、向周围的同事学习、向社会学系、从自身的经验中总结学习。正式这样学习的过程和步伐,造就了一位成熟的教师。教师的成熟都是通过自身认真工作,体味工作中积累得来的。
中考和高考正在不断地教育改革,教育改革风暴不断向教师袭来。我们每一位教师回到自己的本职岗位,努力养成教师的自我修养,找到一线教师的尊严,获得教师的自我满足感和自豪感。教师的本职工作不仅仅是教学,更重要的是学习。教师要同时具备匠人和专家的双重属性,尽全力将工作做好,或用最先进的知识和最高的智慧来工作。
——上海市行知实验中学孙颖
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