红楼梦作文

红楼梦作文。

优秀的文章能够深刻地改变人们的生活和思想，通过写作我们能够更好地察觉周围世界的奥妙所在。写出一篇优秀的作文是非常令人敬佩的，如何在写作文时突出重点呢？需要了解的人请前来查阅。

红楼梦作文 篇1

“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”——题记

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，谁知这一拿起便再难放下。贾史王薛四大家族的兴衰，宝黛之间空间绝后的爱恋无不吸引着我去一探究竟。听说黛玉很早，有人说你小性，比不上宝钗那般大气，亦有人说你“孤高自许，目下无人”，容不得世俗的半点污染，那么你又是怎样一个绝世而独立的女子呢?幼年丧母，被接到外祖母家，寄人篱下的生活使你养成了敏感多疑的性格，时时悲叹命运。这也怨不得你，毕竟是看着别人的脸色生活，作为一个富有书卷气的大家闺秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？没人会懂你，自从你踏进贾府的那一刻，就必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。别人认为你刻薄，可又有谁了解你心中的悲苦与无奈？众姐妹中，最喜你的才情。若非饱读诗书，触景伤怀，又怎能一气呵成这么凄婉的长辞？思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我看见你从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。

挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”满是忧伤的情怀，你兀自低吟一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下，让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。当得知你含恨而亡时，我不禁悲从中来，却又为你得到解脱而感到些许宽慰。假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更好。还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。

罢了，罢了，只愿你借得梅花一缕魂，香气永存。“俏也不争春，只报春来报。”看到这句诗，便想起了你-平儿。那么多丫鬟中，我独钟情于你，你不似袭人那般工于心计，也不像晴雯那么锋芒毕露，更不是紫鹃的温柔敦厚，可你却是千红万艳中最明媚的一朵。虽身为丫鬟，可你却受到了贾府上下的赞赏。在人称“凤辣子”的身边做事，足可见你有多么伶俐机智。更难能可贵的是，在贾府这个丑恶的世俗社会缩影中，你仍然保持着一颗善良的心，常在暗地里替凤姐做好事。在尤二姐将死之际，也只有你一人帮助她。你就像那朵梅花，开出了属于自己的芬芳。也许是因为你如此心善，还算落得了一个较好的结局。可其他的姐妹们呢？独守空房的宝钗，远嫁他乡的探春，青年守寡的李纨，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！

红楼一梦，万声叹息，最终也不过只是空欢一场……

红楼梦作文 篇2

说起四大名著，没有人会感到陌生，或许有些人都已经看完了吧！可我至今连一本都没看完呢！不过最近说来也挺奇怪，不知怎么的，我忽然爱看《红楼梦》了，但这种狂热不像以前我看《东周列国志》和《三国演义》时的热情。以前我总是看一段时间就没兴趣了，而这次，我已下定决心，不把这本书看完，决不罢休！

要说起这件事的原因，还的回忆到上22课凤辣子初见林黛玉的时候。这是我第一次接触我祖宗写的文章，说真的，当时我真的有一种对不起我祖宗的感觉，从那时起，我就下了这个学期无论如何都要把《红楼梦》看完的决心。

双休日，我缠着妈妈一定要带我去新华书店买书。到了新华书店，我没有按我以前的路线去挑童话书，而是在左边的书架上子仔仔细细地找着《红楼梦》。挑了半天，总算拿了一本令我满意的。

回到家里，我急忙打开书，一页，两页，我像一匹饥饿的狼，贪婪地读着。故事里德人物深深吸引着我，仿佛我也是其中一员，和他们一起嬉笑，一起流泪。看着看着，我忽然想起同学们都说讨厌林黛玉，说她整天哭哭啼啼，看着心里都烦。而我却不这么认为，或许是我与她的性格有些相似吧！

看到现在，我最喜欢《红楼梦》中的林黛玉和贾宝玉。

红楼梦作文 篇3

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。它不仅写了贾王史薛四大家族的兴衰，还大胆地语言了封建统治的未来。

作者曹雪芹笔下那富贵不知乐业，贫贱难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下第一无能，古今不肖无双。的反叛逆子、混世魔王贾宝玉就是那封建统治下的牺牲品。那娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。的颦儿林妹妹亦是如此。

一边是木石前盟，一边是金玉良缘。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。对待宝玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿势十分支持，而那相比显得格格不入的薛宝钗却是苦苦相劝。本就这，宝黛的结合应是最美的结局。而现实却并没有童话般的美好。面对家人的规劝，天意的指令和内心的挣扎，只逼得宝玉皈依佛门，黛玉完成绛珠仙草的诺言场面于世。

而随后，四大家族纷纷衰落。再回头看看，曾经的贾不假，白玉为堂金为马阿房宫，三百里，住不下金陵一个史丰年好大雪，珍珠如土金如铁的繁华景象也只能成为传说了。

宝黛的悲剧，十二钗的悲剧，四大家的悲剧，无不叫人叹息。封建社会玷污了他们的真善美，迫使红颜不得不薄命，可悲可叹，呜呼。

假作真时真亦假，无为有处有还无。真真假假，假假真真，让人捉摸不透的《红楼梦》，让人为之叹息的凄美爱情，真的是一把辛酸泪啊。

希望它可以冲刷人们心头的尘埃，洗涤世俗的恶浊，唤醒人们的真善美。望一把辛酸泪能解其中味。

虽然他们留有遗憾，但我仍祝福他们。祝福神瑛侍者与绛珠仙草做一对比翼鸟，双宿双飞照耀人间。

红楼梦作文 篇4

作为一名中国的学生，在小学阶段读一些中国的文学名著绝对是必要的。因为最近课外时间比较多，于是我找来了中国四大名著之一《红楼梦》来阅读。没想到，读着读着我就有些爱不释手了，一口气竟读了几十页。

这本书是清代末年曹雪芹所著，由人民文学出版出版。当时的清朝已是民不聊生，曹家也从兴旺走向了没落，所以《红楼梦》一书，作者写贾宝玉也是在写自己，正如曹雪芹说自己的《红楼梦》是：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

《红楼梦》主要围绕着主人公林黛玉到外婆家，与贾家姐妹们以及男主人公贾宝玉朝夕相处的故事。本书也通过林黛玉的眼光描写了一个大家庭里的人情冷暖和勾心斗角，最主要还是作者想给我们勾写出一个没落的朝政，以及一个大家庭从辉煌走向腐败和毁灭的时代背景。

据说一个文学家团队做过这样一个调查：如果一个人一生只能读一本书的话，绝大多数的中国民众都选择了《红楼梦》。为什么大家都喜欢这本书，而我又为什么对这本书爱不释手呢？我会从以下几个方面来给您讲讲我什么会推荐《红楼梦》一书。

第一，它的伏笔很多，会给人制造悬念，让你不由自主的想读下去。一些情节需要你认真读过，才能体会到里面的深奥。比如男主人公贾宝玉，他本身是有才华也很有同理心，却不喜欢读在那里看来很有用的书，却被爹视为最无用的人。这么一个才子怎么会没有呢？是啊，问题是出在他身上了还是出在了当时的社会身上呢？

其次，在《红楼梦》中人物的特点有着多样性，人物的性格十分多变。曹雪芹不只是用好、坏、善、恶等单方面的性格词语来描写人物，而是描写了一个双重、多变的人性。比如有着双面性格的薛宝钗；虽然可恶但是更可怜袭人等等，曹雪芹笔下的人物角色大都有着双面性格。

最后，本书也让读者体会到了丰富多彩、形式多样的中国文化之美。比如有诗词之美和四时之美。在四时之美中，有吃瓜避暑的夏天；有赏雪品梅的冬天；有海棠诗社的冬天，也有祭花煮酒的春天。一本《红楼梦》为后人贡献了一百三十多首诗词，虽然大部分是我读不懂的，但林黛玉的一首《葬花吟》就成了千古绝唱。

习近平总书记说：我们要有文化自信。我想《红楼梦》绝对是值得我们每一位国人都骄傲和自豪的文学经典。

红楼梦作文 篇5

??《红楼梦》有感

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的`纰漏，它们往往全有父母处理。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦作文 篇6

形容一个人好看，用漂亮，用沉鱼落雁。

形容一个人人很好，用好很好，忒别好，非常非常好。

……

这是世界上最糟糕的表达方式。

看一本书，看到窒息。那种感觉很痛。我词穷，无法去形容自己心里的感受，这种感觉很无助。因而我在发呆。是难过？

为《红搂梦》里的每个人留个纪念。让上帝知道，我曾来过这片圣地游览美丽的风景。

《红楼梦》的开头就是一个悲剧，然后慢慢领我走向快乐的领地。然后再掉眼泪，感受世事沧桑。

我想我是为文字而生，我不能说可以爱一个人一辈子，或是说爱上了可以相守一辈子。但我就这样无法自拔的爱上了文字，即使以后身边没有人陪，也会和文字相守一辈子。

我难过，因为林黛玉死了，我真的好喜欢她啊。我真的不能接受这样的一个事实，她死了，虽然只是一个小说里的人物。我理解她的一举一动，因为太害怕失去她所期待的爱情，所以她不愿去相信这个世界。最后她还是得到了，最后也还是失去了，我喜欢她，因为我们很象。有人说我很象她的时候，我很忧伤。但至少有一点，我不会象她那样天天掉眼泪。我的泪是别人的珍珠。所以我不哭。

我难过，因为林黛玉死了，她永远都不知道宝玉的不得已。她在死亡的最后一刻，心中只有恨。我想她很痛苦，虽然她曾经很幸福，真的。m.1467.coM.cN

在不久以前，一个扮演林黛玉的人去了天堂，那天晚上我做了一个梦。林黛玉在跟我讲话，我想我是痴了，真的。她给我的感觉和在扮演中的感觉一样。是缘分吧，也是无缘。

宝玉很傻。也许这个故事只有这样写，才会让人动容，才会让人感叹，才会让人掉眼泪。

看完这本书，我一句话也没有说。看一本书，我永远都不想看到结局，忒别是一本好书。这是不是有点傻呢？不想看到结局，但又天天看，只有看到心碎了还舍不得停止，还一遍遍的想，就象思恋一个人那么痛苦。

我喜欢这本书，真的好喜欢啊，都不知道该怎么形容有多喜欢，很喜欢，非常喜欢。

会有一段很长的时间，不会在接触小说了。因为在看完这本书的那一刻，我的心被彻底的冻结了。不知道该怎么呼吸了。

我想我完了，真的啊，快没有救了，该怎么办呢？

把一份感情怎么寄托才不会后悔，才会有结果？

我思恋着《红楼梦》仿佛真的只是一场梦而已。然后醒来，空气是茫然的。她都让我变得多愁善感了。但我也愿意被影响。

也不知道自己写了什么。思想是游离的。为一个人写诗，那种感觉很好。

希望再看红楼的时间不会很远，带着那份忧伤，那份孤独，走向人生最高的天堂。我在想我会不会走向他们的那个警幻？

形式新颖，但徒有其表

红楼梦作文 篇7

什么是化?羽化升仙的化，是升华。

我们从小就知道螳螂捕蝉黄雀在后的成语故事。说的是，春秋战国时，吴王要进攻楚国，怕别人阻止，就告诫他身边的大臣说：“谁胆敢劝我，我就杀了他。”他的侍从官中有个年轻人，想劝阻吴王不要进攻楚国，但是又不敢直接说。就拿着弹弓来到吴王的后园走来走去，早上的露水浸湿了他的衣服。像这样，经过了三个早晨。终于被吴王看见了，就说：“你来，为什么要自找苦吃，在园子里走来走去的，把衣服沾湿了!”那年轻的侍从官说：“园子里有棵树，树上有知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面;螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边;黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在它的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的猎物，却不顾它们身后的祸患。吴王听了说：“啊!原来这样!”于是停止了出兵攻打楚国。

了解这个成语故事的人，大概也有不少知道有一首叫《断章》的著名小诗：

你站在窗口看风景，

看风景的人在桥上看你;

明月装饰了你的窗户，

你装饰了别人的梦。

当我们把这首诗和前面的寓言故事放在一起的时候，会有一种奇妙的感觉：看啊，这移花接木搞的多精巧!居然从一个成语故事里幻化出一首流传大江南北的著名现代诗!

什么是化?潜移默化的化。是学养。我们都知道，卞之琳写这首诗的时候可能压根儿就没想那个成语故事。这完全是巧合，不能牵强附会!是的，这正是问题的重点所在。他在写这首诗之前，肯定读过大量的古籍和经典，积累了丰富的知识和学养。当他以因果立意，写“断章”的时候，才会创作出脍炙人口的名篇。

当我们看的书越多，积累的知识越厚实，融会贯通的方法越自然，我们的学习成果就会越丰厚。这就是潜移默化的作用。

从一个成语故事到一首现代短诗的联想，让我们感受到：丰厚的学养，可以让我们得到文化的升华;传统的知识和文化，对我们有潜移默化的影响。

曹雪芹在《红楼梦》“大观园试才题对额”中写贾政带众人给园中桥上亭子匾额题名，是一次模拟考试。贾宝玉以“沁芳”之名考中了。卞之琳写出《断章》，是一次文学创作的实操，留下了隽永的诗篇。充分印证了化的奇妙。

多读书，读好书，好好读书吧!

红楼梦作文 篇8

不得有那么多的人在钻研《红楼梦》呢。

故事说的是一个家眷的荣枯，一个家眷的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍微带刚的汉子，他的柔有局部是由于环境而至，他们家上左右下几近都是女性，操作全家的也尽是女子，自但是然地就应了一句话近墨者黑，近墨者黑。他们的家眷是由于家中一女子进宫当了天子的宠妃而盛起，因而他们每天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不行，那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜疑，多愁善感，可贾宝玉恰好即是爱她，她身子弱，老祖先看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成婚，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉掀开喜帕发觉并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，出家业了僧人。

这边的是是非非是剪持续，理还乱，让人看见古时婚姻的怠忽，它们常常全有父母解决，啥指腹为婚，更加好笑的是，他们有时从未见过面便莫名其妙地成婚了。并且古时女子争先恐后的要进宫，由于那样可使家眷高贵，可天子有上千嫔妃，获咎短暂，没多久又要被忘却了，她们又何必进宫呢？天子姥儿们喝酒作乐，衣食无忧，而老人民则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的反抗抗争了，灾祸之缘依然是在于天子身上啊。这一出出的悲剧让民心寒而又愤慨，让人忍不住悔恨起古时的横征暴敛，它们把老人民一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而喜悦时而悲伤，时而愤慨时而慨叹万千，也让我想了非常多，大概吧，事事不能完好，而人也云云。

红楼梦作文 篇9

曹公笔下的《红楼梦》，是中国古代小说中一颗熠熠生辉的明珠。在那个男权至上的社会，一群处在大观园中的少男少女，无疑是最美的。

宝玉无疑是最美的，虽说他是男儿郎，贾府嫡子。却知道爱护他身边的人，上至他的林妹妹，下至袭人，晴雯等一众丫头。在他的身上，没有留下丝毫的封建烙印。正如他所说：男儿是泥做的，女儿是水做的，我见了男儿便觉浑臭逼人，见了女儿只觉得清爽宜人。他懂得尊重女性，真心对待她们。所以说，宝玉无疑是最美的。

黛玉无疑是美的，她清高孤傲，才思敏捷，在那个奴化女性的社会中，她敢于向传统挑战，她不是传统意义上的大家闺秀。谁说女子无才便是德？我偏要做闺阁中的女诸葛，女子为何只能相夫教子？我就是有我的脾气。所以说偷得梅花一缕魂，借得梨蕊三分白的潇湘仙子无疑是美的，她如海棠一般高洁地站在这天地之中。

史湘云无疑是美的，她敢说敢为，豪爽大气，虽说是侯公家的小姐，但身上却无一点骄纵的坏毛病，记得她醉眠芍药丛，蝶飞莺舞，花落满裳。她的叔叔婶娘纵使待她不好，她也总是乐观地面对生活。所以，她无疑是美的，她让所有人记住了她的笑靥如花。

宝钗无疑是美的，她温婉大气，善解人意；探春无疑是美的，她精明能干，不输须眉；妙玉无疑是美的这些个钟流毓秀之人都聚在《红楼梦》中，所以说，《红楼梦》无疑是最美的。红楼儿女，一个一个的有血有肉，他们的存在，似乎是蔑视整个奴化人思想的封建社会，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？是的，谁能真正地看懂这辛酸泪？但我们能懂的是，曹公抱着一种美的思想，写出了鸿篇巨著《红楼梦》。

这种美，是对传统思想的一种抨击。

这种美，将《红楼梦》推上了古典小说的巅峰。

这种美，是曹公心底最深的守望。世道再乱，统治再黑暗，大观园中，依旧欢笑不减。如风中百合，迎风舒展。

红楼梦作文 篇10

《红楼梦》是我国四大古典名著之一。书中详细地描绘出了荣国府从兴盛到衰败的兴亡史。

作品也写出了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个人之间的感情纷争。以及荣国府众人对黛玉从热情逐渐到冷漠的历程。

自小我就喜欢阅读这本古典名著。今年暑假我再次深入走进这本文学奇书，通过反复阅读和查阅资料，我渐渐明白了是林黛玉养活了荣国府。因为林黛玉辞别父亲到荣国府后，贾母问林黛玉在吃什么药时，林黛玉回答：我正在吃人参养荣丸。大家都知道林黛玉前世是一株绛珠仙草(即人参)，所以是林黛玉养活了荣国府。而林黛玉死后荣国府就开始衰败了。

从书中我还知道了薛宝钗可能是虐鬼。在贾母口中曾经说过一桩事，在一片雪地里曾经见过一个穿黑衣的人抱着一梱柴，然后一眨眼间就不见了。所以才会说薛宝钗(雪抱柴)是虐鬼;还有，刘姥姥讲大观园时曾经去过每个人的卧室，全部都夸奖了一番，最后到薛宝钗屋里时，却看见桌上供着菊花你想，好端端的人会在桌子上供着菊花吗?只有人死后，才会由活人供着菊花以示纪念呀。所以刘姥姥已经心知肚明了，但是她并没有敢说破。

在《红楼梦》中有一首诗至关重要，它可谓是整部小说书的文眼，读懂了它，也许就读懂了《红楼梦》究竟要表达的是什么了。它就是《好了歌》：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终昭只恨聚无多，极到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了，君生日日说思情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。这首流传久远的歌曲告诉我们人世间的一切都是一场空。到头来一切都身外之物最后都会烟消云散。

《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们也许还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，但也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。

作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀!有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。

我们如果了解完作者的生活态度，再看他写的这类所谓具有消极色彩的歌词，也就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同;如果没有深厚的生活激情，作者又岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来呢?

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