天下父母观后感

天下父母观后感锦集四篇。

阅读对于人的发展很有好处，观赏电影同样也不错，看完电影后，我们的内心变得更充实。因此我们需要把这些想法和见解写进观后感，通过写观后感我们可以进一步提高自己的写作水平。我希望大家能够关注我写的这篇关于“天下父母观后感”的文章，所述观点仅供参考，不能代表所有人的看法！

天下父母观后感 篇1

今年寒假，我与妈妈共读了一本书，书名是《天下父母》。看完后，我才真正意识到父母对我的爱是最纯洁、最美丽的。

这本书中有一个故事感动了我，也感动了我。故事讲的是一个小女孩因为一件小事和妈妈吵架，愤怒地离家出走。又累又饿又气的她在摸遍了全身的口袋却没有发现一枚硬币的时候，决定向一位卖馄饨的老奶奶讨饭。

那位老太太很和蔼。她给他带来了一碗热馄饨和一盘小菜。她非常感激。刚吃了几口，她的眼泪突然掉了下来，掉进了碗里。“你怎么了？”老奶奶关切地问。

“我没事，我只是感激！”她赶忙擦着泪水，对老奶奶说：“我们又不认识，而你就对我这么好，愿意煮馄饨给我吃，可是，可是我的妈妈，我和她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要回去！

”老奶奶听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就那么感激我，那你自己的妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么却不感激她呢？

你怎么还要跟她吵架？”这时，女孩愣住了。她匆匆吃完馄饨，开始往家里走去。

当她走近家时，她看见她疲惫的母亲在十字路口四处张望。这时女孩的眼泪又掉了下来。有时候，我们对别人给予的小恩小惠感激不尽，却对亲人一辈子的亲情视而不见。

这就是母爱啊！

我的妈妈就是这样。有时候，我觉得她很唠叨，一件小事就会唠叨很长时间，让我学习这个和那个，让我一直想和她大吵一架。但是，想想看，她也是为我好。

有一次，妈妈和阿姨聊天，说：“等我女儿长大以后，有了工作，我就自己掏退休金去敬老院住，不拖累女儿。”就是这一句话，让我感动了好半天。

曾经想，在半夜，谁悄悄地为我盖上被子？是妈妈。是谁不辞劳苦地接送我上下学？

也是妈妈。爸爸工作很忙，几乎每天都泡在材料堆里，根本没有什么工夫还来照顾我的日常起居，所以妈妈就理所当然地又当爹又当妈。当我埋怨爸爸整天没工夫陪我玩时，妈妈就会说：

“你爸爸忙，他脱不开身，再说了，不是还有我照顾你嘛！”妈妈虽然对我是这么说，但每次爸爸下班回来，她总是小声训诫爸爸要多陪我一会儿，因为我整天喊着要见爸爸。

这就是母爱，默默的母爱！看了这本书后，我落泪了，我被父母无私的爱感动了，以后，我不再惹爸爸妈妈生气，我要好好学习，孝敬父母，回报父母那无私的爱！

天下父母观后感 篇2

（m.BIJiaOgaO.coM 笔稿范文网）

我们是一株小苗，父母便是一棵大树。有这样一则漫画，虽然很短很简单，但却蕴含着深刻的道理：父亲是一把大伞，为我们遮风挡雨；母亲是一棵大树，为我们遮挡烈日。在这样的环境下成长的小苗，本应该长得高大而强壮，可事实却恰恰相反，这株小苗长得矮小而瘦弱。这是为什么呢？那是因为父母对他太过溺爱，使他没有成长的空间。你们说这样的父母心可不可怜呢？

有一个真实的事件：有一个叫晶晶的女孩，家住在农村，因为父亲在这儿开采了一座金矿，成了当地的首富。她的父亲开着奥迪A6，母亲开着捷克王，就连平时出去搓个麻将都要开车。

一般农村的孩子一个月能够消费几百元都是天方夜谭的事了，而晶晶一个月却要消费两万多元，这使其它的孩子望尘莫及。晶晶是一个爱美的女孩子，喜欢追求时尚，一看到什么漂亮的衣服、鞋子、包包等就控制不住自己的那颗爱美的心了，马上跑回去找父亲要钱，而她的父亲每次都会满足她的需求。有一次她要买一个包包，她父亲随手就甩出一大把的百元大钞看都没看就给了她，她一数才发现有两万三千元，这些钱她三天不到就花光了。父亲知道后狠狠的训斥了她，而她一点也不觉得惭愧，反而十分记恨父亲。

她十八岁生日时，找到了男友，她要和男友去外地旅游，又伸手找母亲要钱，可母亲却不同意给她，于是她就伙同她的男友用铁锤砸死了她的母亲。十八年的养育之恩啊，就因为这几千元钱而忘却了。

映山红和杜鹃花正是鲜明的对比。映山红生长在山野之中，经历了无数次的风吹雨打，所以长得又红又美。而杜鹃花却是盆栽植物，生长在温室之中，由人精心栽培，所以失去了鲜艳的色彩。同样是花，为什么它们有着不同的生命意义呢？

溺爱，是一种温柔的杀手、是一种慢性的毒药。溺爱，会在无形中毁掉孩子的未来。因此，父母的爱应该理性，这样，孩子才能全面发展，成为祖国未来的栋梁之材。

天下父母观后感 篇3

这个故事讲的是三年级女孩玲玲的故事。她妈妈每天只会上网和打扮。她父亲只会喝酒和打牌。玲玲每天要做很多家务。她父亲要打她，母亲要骂她。我当时看了非常难过，眼泪都要留下来了。

我想：玲玲的爸爸妈妈太坏了，他们怎么可以这样对待自己的女儿呢?再想想我的爸爸妈妈对我多好啊，我的生活是多么幸福啊，我应该要好好的珍惜自己的幸福生活，以后要好好的听父母的话。

愿天下的父母都能好好的对待自己的子女。

父母给我们生命，让我们生活在这个世界上，这足以成为世界上最大的恩惠。这是我们永远无法报答的恩惠，所以我们不应该不尊重父母，否则将是最大的过错。想到自己在家里，有时也会对妈妈发脾气，或者会觉得她的唠叨很烦，我也觉得惭愧了。

然后，他谈到了很多为父母付出的努力，感染了在场的每一个人。然后，他要求全体学生站起来，眼睛要正视地看着坐在身旁的家长，看清父母的样子。他说，一些学生放假回家后，吃米饭喝汤。也许他们连看父母说话的简单动作都没有，于是就匆匆赶往学校。

的确，在现实生活中，确实有不少这样的学生，可能他们连对父母说多一句话也不愿意，可能他们会因为父母的唠叨而不想回家，可能他们放假时宁愿去玩去闲逛也不想回家......这可是多么的不孝。最后，他让所有的学生紧紧地拥抱他们的父母，大声地对他们说：

“爸爸，你辛苦了!妈妈，我爱你!”此时，看着画面中一对对父子、母女深情相拥的情景，听着一声声响亮的发自内心的呼喊，我的眼里不禁亢满了泪水，心中感触万分，久久不能平伏。

真的，对于我们这些正在求学的青少年来说，我么一定要努力，用功地学习，将来的路才能走好。只有这样，我们就足以很好地报答了父母的养育之恩;只有这样，我们就会感到在家是多么的幸福;只有这样，我们才会一生无悔!

2。我们的父母就像故事里的树。他们默默地为我们付出半生的代价，却不指望任何回报。

出生时，从我们的第一声啼哭开始，父母就无时在为我们操心，我们一点点剥削他们的精力，时间，一点点吞噬他们年轻的生命，而他们总是满怀微笑的看着我们。

我们就像一个个不会骗术的**，得到他们的一切，也能让他们心满意足。可怜天下父母心，父母汗水浇灌出的果实成了我们手中的玩具、父母细小繁多的树枝成了我们美丽的新房、父母健硕的树干成了我们梦想的小船，父母苍老无力的根系成了我们最后栖息的场所。我们是那样的无情，只懂得像父母索取自己想要的;我们是那么的自私，从来不为父母奉献一点东西，我们是那样的冷酷，为了自己的梦想便忘记抚养自己半辈子的父母。

可怜的父母，无微不至的关怀换来的是孩子的冷漠和剥削。

的确，我们应该反思，遇到不顺心的事我们有没有对父母大发脾气?父母劳累时我们有没有为他们分担压力?听到父母的嘱咐我们有没有嫌他们唠叨?出了家门，还有谁会和你唠叨呀……

父母的心就像那颗年迈苍老的大树，将自己的青春幸福倾注于花朵之上;父母的心就像迢迢不断的春水，不断行走，就是为了让你的海洋更加宽广;父母的心就像早已陈旧的书包， 为我们装载进步的阶梯而不辞辛苦。

可怜的父母我希望在不久的将来，父母的心不再可怜。

天下父母观后感 篇4

现在我还是经常反复无常，妈妈担心我，我讨厌妈妈唠叨。但是，老师的一席话使我感触很深，“对你们而言，怙恃只是一个主动提款机”不正是如此吗？如今的一切都是怙恃为我们做的，如今的我们居然还不克不及理解怙恃的辛苦。

不外，我懂得，是怙恃赐与了我生命；是怙恃将我这棵幼苗滋润；是怙恃教给我如何做人……而我呢，我做了什么，我回报了什么，甚至经常埋怨怙恃。

中间有一段话：你小的时候，我教你用筷子和勺子吃饭；你不会唱歌的时候，我教你唱歌。第一首儿歌我们在一起练了好几百遍你才学会……我继续听老师念下去。

老师讲完后，给我们讲了很多。在当时，我想起了自己的母亲。

这本书中有一个故事感动了我，也感动了我。故事讲的是一个小女孩因为一件小事和妈妈吵架，愤怒地离家出走。又累又饿又气的她在摸遍了全身的口袋却没有发明一枚硬币的时候，决定向一位卖馄饨的老奶奶讨饭。

那位老奶奶十分善良，给他端了一碗热火朝天的馄饨和一碟小菜，她满怀感激，刚吃了几口，眼泪忽然就掉了下来，纷纷落到了碗里。

“你怎么了？”老奶奶关切地问。“我没事，我只是感激！

”她赶忙擦着泪水，对老奶奶说：“我们又不认识，而你就对我这么好，愿意煮馄饨给我吃，但是，但是我的妈妈，我和她吵架，她居然把我赶出来，还叫我不要回去！”老奶奶听了，平静地说道：

“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不外煮了一碗馄饨给你吃，你就那么感激我，那你自己的妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么却不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？

”这时，女孩愣住了。 她匆匆吃完馄饨，开始往家里走去。当她走近家时，她看见她疲惫的母亲在十字路口四处张望。

这时女孩的眼泪又掉了下来。有时候，我们对别人赐与的小恩小惠感激不尽，却对亲人一辈子的亲情视而不见。

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舞剧观后感(锦集九篇)

如何撰写出令人反复研读的作品观后感呢？一部优秀的作品必定会在我们内心深处留下深刻的印象，并深深地震撼着我们。撰写一篇观后感时，我们可以记录下自己的心得和感悟，一个优秀的作品观后感需要具备哪些要素呢？为了让大家拥有一份完美的作品观后感，我特别为您打造了“舞剧观后感”。我建议您将此网页加入收藏夹，以免错过重要信息！

舞剧观后感 篇1

《天鹅湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家剧院首场演出。但是，这部现在风靡全世界的芭蕾的首演竞然失败得一场糊涂，简直令人难以置信，然而事实正是如此。可见，编舞和布景都很糟，尤其是芭蕾舞主演演员的舞技拙劣，导致了首演的失败。但是柴科夫斯基并没有气馁，继续与其他几个大艺术家研究，终于天鹅湖受到一致好评。

这部舞剧是根据童话改编的，大致的剧情是：可爱的公主被邪恶的魔王施了魔法变成了白天鹅，在湖边和王子相遇，倾诉自己的不幸遭遇：只有忠诚的爱情才能解开邪恶的咒语。王子爱上了白天鹅并发誓永远爱她。然而在为王子挑选新娘的舞会上，外貌相似公主的黑天鹅欺骗了王子，使得王子背叛了白天鹅。但是，后来王子发觉受骗，激动地奔向湖岸，在大家的帮助下，最终爱情战胜了魔法，王子拯救了美丽的公主，在永恒的爱中，王子和公主团聚了!

虽然这是跨国界的艺术，但是人们的情感是共通的。故事的过程有曲折但结果还是令人满意的。美丽的爱情总能牵动人心，总能让人想起许多动人的'故事。“问世间情为何物，直叫人生死相许!”爱情这两个字就足够让人感动的一塌糊涂。

舞剧中混合了独舞，双人舞和群舞，各种形式的舞蹈。独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。在舞蹈中，对于各种形式的恰当运用是很重要的艺术手法,运用的好会起到很好的效果!演员们通过自己的舞姿来充分地表达人物的性格，情感和内心世界，烘托人物，渲染环境气氛等。剧中的双人舞流露出真挚的情感，很是美丽动人。还有黑天鹅的32圈名为挥鞭转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才

为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量。这一高难度动作作为天鹅湖里的一段重头戏。所有人都被那高超的舞技折服了，激动地除了惊叹还是惊叹!

观看的过程特别留意舞蹈演员的服装。一直都觉得舞蹈演员穿的衣服特别好看，看着穿着美丽的白色芭蕾舞裙的演员，都会偷偷羡慕呢!

其实有些部分看的不是很明白，但是她们专业的表演让人无法挑剔。每一个表情，每一个动作，每一幅场景都那么完美。演员们的优雅的身姿，轻盈的舞步和透露出典雅的气质，让人不得不拍手称赞!当然，还有他们对舞剧人物的性格，情感等的倾情诠释，我们都深深被吸引了。

这是一场美妙的足尖盛宴，感谢老师给我们提供这部这么好的舞剧，这是一次很难得的机会。经过了一场艺术的熏陶和洗礼，相信大家也和我一样对舞蹈有了更深一层的理解和定义，在今后的接触舞蹈的时候就会有不同角度的审美眼光。无论如何，我会一直记的我看的第一部舞剧叫做天鹅湖!柴科夫斯基特别喜爱乌克兰的春和秋，他和贝多芬、勃拉姆斯一样，是一位热爱大自然的人。俄罗斯欣欣向荣的、美丽的大自然给他以激情，而他也经常留意在那激情之中捕捉某些素材，用来补充他的创作。

舞剧观后感 篇2

周六晚上，我和妈妈去观看了俄罗斯国立芭蕾舞剧团表演的芭蕾舞剧《天鹅湖》。由于是第一次看芭蕾舞剧，我和妈妈先上网查了有关《天鹅湖》的简介及芭蕾舞的欣赏。

芭蕾是法文Ballet的音译，起源于意大利，形成于法国。芭蕾舞在西方被称为舞蹈艺术皇冠上的明珠。靠的是脚尖鞋的运用和脚尖舞的技巧，一部芭蕾舞的双人舞、独舞、群舞都有固定的形式结构。

芭蕾舞剧《天鹅湖》是由柴可夫斯基创作的，讲述了一个美好的爱情故事。公主奥杰塔在天鹅湖畔被恶魔变成了白天鹅，王子齐格费里德游天鹅湖，深深爱恋奥杰塔。王子挑选新娘之夜，恶魔让他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔以欺骗王子，王子差一点受骗，最终及时发现，杀死了恶魔。白天鹅恢复公主原形，与王子结合，开始了幸福美满的生活。除《天鹅湖》外，柴可夫斯基还创作了《睡美人》和《胡桃夹子》。

演员们的表演太精彩了，优美的动作加上壮观的音乐使人有种身临其境的感觉，我第一次感受到了原来是可以用舞蹈和音乐来讲故事的。我最喜欢的片段是《四只小天鹅》，它的音乐轻松活泼，节奏干净利落，结合四位演员整齐的表演，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于田园般的诗意。

我正在学习中国舞，一定刻苦练习，希望通过我的努力，将来用舞蹈为大家讲述优美的故事。

舞剧观后感 篇3

暑假里，爸爸妈妈带我去国家游泳中心（水立方）观看了由俄罗斯皇家芭蕾舞团演出的全景芭蕾舞剧《天鹅湖》。

入场之后，我看了一下场景，主舞台搭在游泳池的右边，舞台的布景是庄严的城堡和茂盛的森林，跳水池和游泳池中间还有一个小舞台，跳水池和游泳池周边的建筑上、地面上都覆盖着绿色森林、草坪图案的布景，游泳池中有一条精美的白色小船，游泳池靠近主舞台的草地上还摆放着几只造型优美的白天鹅，光看场景的布置就美极了。

在庄严的钟声响起三次之后，水立方里的光线变暗，变成了蓝光。在跳水池和游泳池的水面上有一层白雾。真漂亮。仙境就是这样！

宏伟的交响乐响起来了，美丽的公主和她的侍女们出场了，她们在小舞台上轻盈、优美的跳着舞。突然，有一声巨响。穿着黑色亮片的魔鬼出现了，把公主和女仆变成了天鹅。游泳池里的国际花样游泳运动员在水中表演打天鹅。太神奇了！

天鹅公主出来了。她穿着白色羽毛裙，头戴皇冠。她跳起舞来庄重、轻盈、优雅。那些天鹅女仆也穿白色羽毛裙。它们纯净、优雅、轻盈、柔软。王子穿着黄白相间的衣服，棕色的头发。他非常豪华英俊。

这个故事主要是说一个美丽的公主被恶魔变成了白天鹅，然后遇到了王子，王子宣誓说永远爱她并救她，恶魔见了，就用计，把自己的女儿黑天鹅变成白头鹅公主的样子，结果王子爱上了黑天鹅，白天鹅公主伤心的跳入了水中，后来王子识破了黑天鹅，来到天鹅湖边求得了白天鹅公主的原谅。后来，王子和魔鬼开始战斗。最后，王子射杀了站在跳台上的魔鬼。当魔法被移除后，王子和公主从此过着幸福的生活。

舞蹈结束后，我长时间盯着舞台，回想起宏大的音乐，变幻的灯光和白雾般的仙境。妈妈看到我这样，就给我拍照，我不愿意回家。

舞剧观后感 篇4

昨天，我和一妈一妈一一块看了《一胡一桃夹子》这部电一影，里面的故事情节让我哭的稀里哗啦的。下面我给大家介绍几段梦境吧！

第一段是：小女孩找到了她变小前的钢笔，把里面的墨水CI向老鼠王，老鼠王非但没躲开，还 把墨水喝了下去！

第二段是：因为老鼠王害怕光，所以它强迫孩子们把自己的玩具一交一出来，还 取名叫“鼠捐”，它之前绑架了个玩一偶，然后把一玩具烧掉，制成黑色的烟雾。小女孩经过努力救出了一个有生命的、名叫Nc的玩一偶。可是，它并没有说话，小女孩很伤心，哭了起来。雪花仙子出现了，小女孩问雪花仙子该怎么办，雪花仙子让她自己想办法，小女孩真诚的眼泪打到玩一偶身上，玩一偶不但活了，还 变成了一个小男孩！

第三段是：小女孩和她的弟弟被鼠王带上了飞机，鼠王等飞机飞高后，想把小女孩和她弟弟扔下飞机，猴子玩一偶和胖胖的小丑玩一偶救了他们，他们四个很快就把鼠王和他一妈一打得抱头鼠窜。

从这部电一影里，我学到了：要一团一结、真诚，遇到事情要自己想办法，不要自私。

舞剧观后感 篇5

《猫》是由著名英国**剧作大师安德鲁·洛伊·韦伯根据英国诗人艾略特诗集《猫的寓言》搜谱写的**歌舞剧，与1981年5月11日在伦敦西头的新伦敦歌剧院首演，紧接着1982年在纽约百老汇的演出更是一票难求，《猫》成了最抢手的**剧，而且这股热潮从英国，美国开始强力扩散至全球二十六个国家，三百罗哥城市，而且从未退烧燃烧至今。《猫》是百老汇公演历史最悠久的**剧，虽然在2007年1月10日，被韦伯另一**舞台剧《歌剧魅影》打破此记录，是《猫》退居第二，但仍不减其独特的魅力。

《猫》所讲述的是一个富有童话般意味的现代浮世绘——在杰里科猫族一年一度的舞会上，众猫们聚集在一起，纷纷展开各自本领，以歌舞来展现自己的故事——争取成为唯一被选中得以重生的猫。在这群外表各异、性格更是迥异的猫中，既有作为长老般统领大局的“领袖猫”老杜特洛内米，又有过着安逸无忧生活的“保姆猫”詹妮安点点；既有反叛热情的“摇滚猫”若腾塔格，也有踏实稳重的“铁路猫”史金波旋克斯；既有青春美丽的“迷人猫”邦巴露娜，还有邋遢苍老的“魅力猫”格里泽贝拉···· 各式各样的猫的角色不但在视觉和听觉上给我们以丰富且多样的感受，还在不知不觉中将我们带进了一个好似人类世界但又绝然不同的猫的国度。就在众猫都在为重生的名额争相比拼的时候，曾经光彩照人而现在却邋遢肮衰弱不堪的格里泽贝拉出现在猫们的面前。

对于格里泽贝拉这样一只流浪在下等街区，身份卑微受到唾弃的猫而言，得到这一珍贵的重生机会几乎的然而，在一曲感人至深的“回过后，她奇迹般的得到了众猫的推选，成为了那得以升上天堂猫。

《猫》其实就是将猫族不为人知的一面具体化，全剧共动用三十位左右的猫演员，以各自独立的角色演出一场以动感舞蹈为主题的大型综艺秀。每一只猫都有其不同的独立个性及特别的名称，这些美丽慵懒又智慧过人的猫儿，聚集在市内街角的废墟，举行他们一年一度的庆典，期盼被他们之中最智慧的长者**们选出，成为一位最有资格获得新生的猫，升上他们的天堂重新过着新的生活。猫儿们轮番上场载歌载舞，出色的利用不同舞蹈来诉说各自的生活经历，在这个过程中，有只风华已逝的老母猫出现了，猫群引起了骚动，大家都不喜欢这位追求浮华虚荣世界的背叛者，因为她年轻的时候离开猫群去投靠人类，过着锦衣玉食的生活，但是却一直寂寞孤单随行，最终被人类抛弃，流浪在最下等的街区。

当她在剧中穿着一件破旧的华服且唱出她的回忆《memoty》是，诉说着世事如何变化，所有的猫才知道她的悲哀，最后打动所有的猫获得新生，登上“猫的天堂”以洗涤今生的罪孽。当她**时，所有的猫都投以祝福及崇敬对策目光，全剧落下帷幕。

《猫》其实没有什么复杂的情节关系和扣人心悬的内容，但正是这份简单让人们认识了很多东西，明白了一些简单的道理。我们通过每一只猫的肢体表演，通过他们的言行，我们看到了他们不同的性格特征，有的勇敢，有的迷人，有的狡猾，有的慈祥····他们在自己世界里扮演自己的角色，他们也享受属于他们的这份快乐！在现实社会里人也是一样的，我们通过每个人的言行举止认识每一个人，了解每一个人！

每个人也都在为自己的目标努力，提高自己，展现自己美好的一面！当众猫们沉浸在欢聚的幸福之中的时候，格里泽贝拉给了我们无限的遐想，她年轻时是猫族中最美丽的一个，厌倦了猫族的生活到外面闯荡，但尝尽了世态炎凉，再回猫族时已变成一只蓬头垢面、丑陋无比的老猫了。猫儿们不愿接受这个背叛猫族的流浪者，整个猫族对她非常敌视，苍老的身体摇摇欲坠，破烂腐朽的皮毛稀落而卑微地出现在我们眼前，是杰里科毛族曾经的皇后，褴褛憔悴的她想归队，却受到张牙舞爪的待遇。

所有猫都唾弃她，月光下，她只能逼到昏暗的角落，孤独的魅力猫回忆着自己年轻美丽时的幸福时光。

你想一个人在她最有魅力、最辉煌的时候，背叛了自己亲人，而当她年老色衰，以这样一副丑陋的外貌再次回到家族中，这两者之间反差有多大。尤其是在大家沉浸的兴奋中，她的突然出现打破了当时的热烈气氛。猫会对她采取什么样的态度？我们的女主角一定很复杂，孤独，无助和凄凉······

这群各不相同并被拟人化了的猫儿们组成了猫的大千世界，纵是猫性十足，亦然充满人性，直抵内心，最为感动的一幕是魅力猫敢于面对自己以往的骄傲不羁、现在的落魄孤独，坦诚的说出自己在洗尽铅华的同时，想获得重生的心声。最后，也正是因为她的开放、坦率和敢于透露自己的需求，她感动了所有人，得到了唯一的机会。在现实生活中，又有多少人敢于面对自己丑陋的一面，敢于坦诚的说出自己的需要呢，太多的执着信念、太多的顾虑、太多的在乎别人的看法，令我们已经不再勇于说出自己的需要，勇于接受自己不好的一面。

以猫喻人，猫人相通。其实在猫的竞争过程中，我看到了人类何尝不是也在为了一个晋升的机会、为了个人利益，在不断的展现自己，相互竞争，有些人甚至不择手段去破坏他人，来达成自己的目的，就象剧里面的犯罪猫一样。相对于人类的尔虞我诈，猫要可爱多了。

《猫》的故事就是一个现代寓言，世态炎凉，人情冷暖，应有尽有。

舞剧观后感 篇6

看歌剧舞剧有感

这个假期我看了五部歌剧和五部舞剧，分别是歌剧：《白毛女》、《妈妈咪呀》、《英国女王伊丽莎白》、《卡门》、《罗密欧与朱丽叶》，舞剧:《堂吉诃德》、《天鹅湖》、《睡美人》、《吉赛尔》、《胡桃夹子》。

我知道了歌剧和舞剧是什么，也亲自感受到了歌剧和舞剧带给我的魅力。

歌剧不仅仅是有声音的震撼，还融入了舞蹈，文学与戏剧，是我大为感染。其中我最喜欢的还是歌剧电影《卡门》。歌剧《卡门》是法国作曲家比才的最后一部歌剧，完成于1874年秋，也是当今世界上上演率最高的一部歌剧。 四幕歌剧 《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐〃豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人——温柔而善良的米卡爱拉。后来唐〃豪塞因为放走了与女工们打架的卡门而被捕入狱，出狱后他又加入了卡门所在的走私贩的行列。卡门后来又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥,在卡门为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时,她却死在了唐〃豪塞的匕首下。《卡门》中的音乐充分体现出了卡门的性格：热情、奔放、有魅力、直率且泼辣。这些都为故事的情节而添色不少。

在舞剧里，我最喜欢的是《胡桃夹子》。在校的时候，就听过胡桃夹子的故事。其中果酱山这个地方一直是我羡慕的地方。而这部舞剧的华丽才是令我为之动容。阵容的庞大，有趣的表演，

音乐的感染力，都使人震撼。我最喜欢的一幕是克拉拉和王子在雪国跳舞时的场景，配上了美妙的音乐，更是美不胜收。

在歌剧与舞剧之中，我们都能感受到音乐带给我们的魅力及震撼。使我们深深的被感染，被打动，这或许就是音乐的魅力所在吧。

舞剧观后感 篇7

**是舞剧灵魂所在，《大红灯笼高高挂》的成功，**更是功不可没。它就是出自当今现代**乐坛的领军人物作曲家陈其钢之手。在《大红灯笼高高挂》剧**创作中中西合璧的尝试没有生硬的拼贴和故弄玄虚的技巧，有的是和谐、自然、鲜明、忧伤在剧中张弛有度的流淌。

这出戏的剧目是：1。序曲-红灯舞2

梦幻与现实中的少女 3. 婚礼 (柳青娘曲牌) 4. 规矩舞 5.

大太太与二太太争风 6. 点灯舞 7. 新婚夜 8.

芭蕾与京剧 9. 重逢 10. 京剧舞 (夜深沉曲牌) 11.

麻将舞12。**13。常规舞214

撕灯 15. 家丁与老爷的群舞 16. 牢中双人舞 17.

刑前的三人舞 18. 尾声芭蕾舞剧。西方芭蕾的柔美与中国上世纪三十年代朴素的农村背景加上传统京剧在剧中的出现，因此在**形式与语言上也做了特定的选择．首先是乐队形式，运用西式交响乐团外加了京剧女声、二胡、京胡、笛子、管子、柳琴、两支唢呐、四个民族打击乐，同时还有在台上的一个京剧乐队。

**的主题与变奏．围绕三太太的纯情少女主体．男主人公京剧演员的浪漫抒情主体和二太太的可变性矛盾主体互相交错发展，在剧终前达到高潮，以第一和第二主题的完美结合告终。 传统京剧**的直接运月和交响化发展．从序曲开始直至结束．京剧化的音调和音色以主导形式贯穿全剧，决定了大红剧**的色调．这里有原始京剧曲牌的直接引用(如婚礼场面的柳青娘曲牌和京剧舞的夜深沉曲牌)但更多的呈对传统京剧**素材的提炼和发展．他们主要体现在序曲和尾声的青衣唱段．台上台下京剧**音色和交响乐队音色的交流，男主人公京剧音调主题的大段的交响性发展及大量的京剧锣鼓与各种交响性音色的结合，台上台下不同音色的交流．大红剧是张嘴的舞剧，京剧演员不但在乐池里唱，在台上也念也唱．台下有京剧打击乐，台上也有京剧打击乐。舞蹈演员不但要跳也要说和喊．台上惊心动魄的麻将游戏与台下45把算盘的声浪你呼我应。

台下优美的**和台上青衣的道白构成了一种非常立体的现代意识流

在服装方面，法国著名舞台服装设计师卡布伦将新颖的外国时尚理念融入中国旗袍，使舞剧的服装在保留传统品味的同时增添时尚感。它采用了传统礼服旗袍和长袍夹克的风格和颜色，只做了部分修改。紧身的袖子包装可以清晰地欣赏演员手臂的动作，旗袍的高开衩便于演员做动作。

再者，《大红灯笼高高挂》的舞台道具与舞台背景的表现，颇有西方歌舞剧技巧，看得真是眼花缭乱。舞剧的整体外在形式是东方的，如服装、道具、色彩和**，而内在形式则全是西方的。就像其中一种舞蹈，特别是黑衣人的反复出现，具有当代芭蕾舞的一些特点。在洞房戏中，通过比较人物剪影的大小和打破窗纸，采用了一些西方的舞台技巧。

在整部戏中，张导演抓住了贞操、投球等几个关键点。经由张导的渲染，颂莲在被老头**后身披红绸，有极浓郁的女性主义情怀。还有投井这一出，被编导处理得较为虚化，演绎为三人舞，三姨太、四姨太和武生，经受着封建制度对其人性上的压制与扼杀。

“投井”在原**中的刑罚被改编成这一虚化的“棍刑”——过场的演员在幕布上敲打出一条条血迹，象征这种压制血淋淋、赤裸裸的撞击，与前面华丽的背景形成鲜明对比。

张艺谋导演的芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》给了我们很多启示：舞剧表现形式要

大胆创新和突破，在吸收民族文化遗产养分的同时，要放眼世界，了解世界

今艺术的现状和发展趋势，兼收并蓄，只有这样我们才能够创作出代表时代最强

殷族优秀的舞剧作品呈现出锐意进取的良好态势。

舞剧观后感 篇8

常青树怒视土匪和英雄主义的场面也非常深刻。常青刚刚被敌人抓住时，只见电闪雷鸣，整个场景磅礴有力，演员的表情十分投入，给人以震撼的感觉。这一幕充分体现了舞台布景、灯光和演员是一个有机的整体，缺一不可。

常青就义的场景把全剧推向了最后的高潮，只见常青一脸大义凛然的表情，与敌匪进行了最后的斗争，这里的舞蹈也十分有力度，最终常青被敌匪们团团围住，**也直转急下，《国际歌》的旋律相信大家都不陌生，这里的引用，从听觉上呈现出一种悲壮的气氛。饰演洪常青的演员在这里将自己的演技功底发挥得淋漓尽致。最后，常青在大火中英勇就义。

然而，剧情并没有给观众一个喘息的机会，于是剧情走到了最后——红军进攻椰林村。

前面说完了我最喜欢的两个场景，下面就从整体上讲讲我对《红色娘子军》的感想：

在舞台布置上，《红色娘子军》的舞台背景和投影都十分优秀，不仅有椰子树和海滩的场景，也有乡下农村的场景，与当地的风土人情结合起来。随着场景的变化，舞台的灯光和背景也发生了适当的变化，使人们能够更贴近地感受舞剧的情节，更容易融入其中。

《红色娘子军》在演员选择方面也十分成功。饰演主人公清华的演员，舞蹈表现力和爆发力甚佳，动作到位，作为全剧的中心人物起到了领头羊的作用。扮演常青的演员是柔中带刚。他的演技高超。当他最终勇敢地死去时，人们不得不佩服他的演技。

他的技法作为男芭蕾演员十分难得。

《红色娘子军》的另一个亮点，是它将具有中国红军特色的军装搬上了舞台，让人感觉非常独特。清华的衣服一开始是红色的，后来他穿上了蓝色的军装，这也反映了人物身份的转变。清华、常青等主要角色的军装与其它娘子军战士也有一定区别。

而其它角色的服装也与剧情非常相似。作为芭蕾舞剧，《红色娘子军》在服装上达到了空前的效果。

**一直是芭蕾舞剧中不可缺少一部分。《红色娘子军》的**也十分有特色，从电影插曲《娘子军连歌》中取材的序曲给人一种熟悉的感觉，就算是之前没看过《红色娘子军》的我，也能断断续续地哼出这段旋律。此后，该曲又作为“主旋律”不止一次地运用在娘子军连队出现的场面中。

其他的也很有节奏，与演员的动作相匹配。朴实不华丽的乐曲也带有一种朴素的感觉。同时，该剧还引用了海南的传统民歌。

《红色娘子军》通过**塑造了一个个丰满鲜活的形象，可谓是非常成功。

另外，西方芭蕾与东方传统舞蹈的结合是《红色娘子军》的亮点之一。在西方芭蕾足尖舞的基础上，融合了大量的中国民族民间、古典舞蹈的语汇与技法，既有足尖舞的贵气，又有民族舞的朴实，还有军人训练的影子。而且《红色娘子军》较大程度地扬弃了西方芭蕾以女演员为主、男演员为辅的状况，而是充分发挥男演员的潜力来体现一种壮美的格调，各种刀舞和武打的段落，使男演员的能量得到了充分的发挥。

芭蕾舞剧《红色娘子军》是我国芭蕾舞发展史上具有里程碑意义的作品，它把西方传统芭蕾、中国传统舞蹈、中国革命思想和中国民族艺术结合起来，在芭蕾艺术中国化的道路上，迈出了成熟的一步。《红色娘子军》不愧是我国最具有代表性的芭蕾之一。

舞剧观后感 篇9

中国歌舞剧院带来的大型舞剧《孔子》，展现以“尽善尽美”为艺术理想的伟人孔子的一生。

剧情从参政进谏、周游列国、晚年归鲁、删改《诗经》、撰写《春秋》等情节，艺术性地展现了孔子生平。剧中每一场群舞舞都各具特色，开场舞《执羽》应为先秦乐舞“羽舞”的场景，另外男子舞蹈《颂贤》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中国古老元素。舞美设计可谓是煞费苦心，只是为了切换效果契合舞台需求，小篆体的孔子名言也都重复。此为小瑕疵。两边腿子实体可移动，后面背景镂空小篆吃光反射恰到好处。服装设计精美考究，儒裙、曲裾等元素皆有所用，涮色匀称，在大舞动时也毫不影响其服装色彩

。灯光设计简单准确，有投影，光束灯以及染色灯为主要用灯。色彩与图案搭配很舒服。音乐上前一个小时至舞紫霞剑都非常之棒，之后的音乐略显红色，听觉疲劳感掺杂。编剧结构框架过大，为了能够在短时间内将孔子展现的淋漓尽致实非易事，所以用文字切换的方式也无可厚非。在文艺座谈会的大背景下，有如此借用儒家文化歌颂中国梦的作品实属定位精确，高啊！！此剧实属精品！看的很过瘾。不过，目测除“臣”为A角之外，其余主演皆为B或C角。舞蹈定位精准，但独舞编舞略显重复。另：中间两段舞蹈，饥民乞讨一段是借鉴巴黎圣母院安乐窝在巴黎街头遭驱逐的段落，包括音乐，灯光；“妃”长水袖击鼓，借鉴老谋子的十面埋伏章子怡片段，包括音乐快板。

最后，此剧很棒，值得一看，要学习的东西也很多，希望可以多多看剧，多多学习！

建军大业观后感锦集

希望這份"建军大业观后感"能夠幫助您解決問題，看一部好電影，也相當於讀一本好書，好的影視作品是能夠帶給人思考的。觀後感中體現的也是觀眾對作品的評價和感受，每次寫觀後感我們都能從作品中學到新的知識和經驗。寫作品名觀後感要注意什麼呢？

建军大业观后感(篇1)

电影中有这么一个场景让我久久不能忘怀——战后，几位革命伟人举杯庆贺，觥筹交错间略显失态，磕磕碰碰地唱起国际歌，末了老泪纵横。他们醉梦中所希冀的场面，应该是无数红军战士们冲锋陷阵时，或醉卧沙场时，或临刑就义前所梦寐以求的画面——国将一统，普天同庆，父老乡亲围着篝火纵情地跳舞，歌声与笑声交织，再也不用把冰冷的枪口对准自己的同胞，触手可及的是眼前阖家团圆的温存，你笑中带泪，右手痛饮一大白，左手洒在战友的碑前。

梦想照进现实的代价，我们无从得知，只见他们抛头颅，洒热血，义无反顾，视死如归，扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒，视他人如己出，正如《与妻书》中所言——使天下人爱其所爱，以天下人为念，为天下人谋永福。

所谓战士，不单单指在前线扛着枪杆;坚守民主阵地上的各界人士，也在汹涌的暗流中不断挣扎，在反动派血腥的打压中勇敢地发声。可想而知，反动派独裁统治下的世界，就如同闻一多笔下的死水，清风吹不起半点漪沦。问渠那得清如许，为有源头活水来，正是有这么一帮人前赴后继地为民主事业倾注一腔热血，才让这个世界得以清明。

在信仰的道路上，赤色的旗帜终究栉风沐雨而屹立不倒。

我们都有一个家，名字叫中国，四海漂泊的龙族叫它做大陆，壮士登高叫它做九州，英雄落难叫它做江湖，而我们都是炎黄子孙，华夏儿女，却上演了一幕手足相残的惨剧，多少无辜的将士沦为反动派企图独裁的牺牲品。

前车之鉴，后车之师，我们需要信仰，这个信仰早已经过了时间的检验，历史的证明，历久而弥新。

那一代人的理想是多么纯粹和崇高，他们双手握拳，嘴唇翕动，把铿锵誓词铸成铮铮铁骨，烙在心底，融入血液，用血与肉的代价誓死捍卫心中的领土。我们有幸生活在这一盛世，无法真切地体会到那个万马齐喑的年代里，我们的党带给先烈的是怎样一种惊喜和希望，我们也无法理解爷爷辈们每次谈及这段岁月时目中闪烁的信仰，那些过往的沉重甚至成为某些非主流声音中的轻佻和不屑，但我们要学会正视淋漓的鲜血。动荡和红色的年代成为他们的记忆，太平昌明的时代构成我们的生活，但请不要忘记尘封在历史中的这段过往，因为信仰的接续和传承不能出现断层，这片美丽的山河渗有他们血液的余温。

岂曰无名?他们的名字，正是这片大写的山河。

建军大业观后感(篇2)

《建军大业》是一部讲述人民解放军从诞生都成长的影片。影片以1927年南昌起义为主线，秋收起义为辅主线，讲述了以毛泽东、朱德、周恩来为代表的中国共产党先锋队积极开展创建中国人民军队的探索和实践。这些革命先驱们当时都非常年轻，在他们风华正茂时就为国家和民族的命运，将自己的生命置之度外，浴血奋战，探索革命道路，在烽火岁月中无悔地奉献出青春乃至生命。

看完了《建军大业》，我的心情其实是非常的复杂。我庆幸自己出生在**时代，我也为那些逝去的英灵默默哀悼。血红色的旗帜在我心中飘扬，战争似乎发生在昨天，离我很近，或者说是几万年前，离我很远。

心中有说不完的感慨。如果战争之苦加与我身，我又会如何去面对，会像前人那样英勇神武吗？答案是肯定的，如果我身处那时，也一定会为了自己的国家，自己赖以生存的土地献上一份力量，这份力量，也许不一定是上阵杀敌，但我也一定会用自己的方式，为它做出贡献，不论是那时，还是现在。

回顾我国七十年的发展历程，我们取得了辉煌的成就。改革开放后经济腾飞，香港澳门相继回归。“一带一路”是骆驼钟，实现共同繁荣、合作共赢。亚洲投行以中国为主，打破了美国控制的日本亚洲开发银行垄断，杭州20国集团峰会，促进了世界经济的可持续发展。

记得北京奥运会，让世界惊叹；跳水从梦之队时代到里约奥运会，中国金牌第一超级梦之队；中国横扫世界乒乓球；中国女排再次崛起，两届世界冠军，夺得里约奥运会金牌。在科技上，神舟飞船，载人航天；我国是世界第三个把飞行员送入太空的国家；嫦娥工程，把飞船发射到月球；天宫二号空间实验室，在太空进行试验；神威·太湖之光计算机，计算能力世界第一，大型客机（c919）的研发成功也让我们打破了欧美国家的垄断……

然而，在这些成就的背后，我们不能忘记一代又一代的科研人员、奥运健儿和公务员的辛勤工作。不能忘记我们现在享有的幸福稳定的生活，我们强盛繁荣的国家，是一代又一代革命先辈们前仆后继，抛头颅洒热血换来的。所以我们要珍惜现在的和平稳定的生活，不能贪图享乐，玩物丧志。

身为学生，更要做好自己的本职工作，努力学***，成为对祖国与社会有益的栋梁之才！

建军大业观后感(篇3)

今天，学校党委组织学生党员和老师去北京剧院看《建军大业》，这部献给祖国建军90周年的片子，电影开始的蒋介石“清共”，还原了当时的惨绝人寰，李大钊同志的牺牲仿佛掀起了影片的第一个高潮，如果我们没有枪，就是刀俎上的肉，任人宰割。

马克思主义确实是说工人为主要革命力量，但毛泽东却提出了发展农民这种大胆的想法，这才是符合中国的国情。于是有了南昌起义，有了毛泽东的建立自己的武装根据地。电影里还有一些小情节也是十分感人的，比如毛泽东和家人的离别，这是一个革命人一个共产党员的伟大，贺龙的执念，申请入党，虽然有些搞笑却是让人敬佩。

影片中每个角色都有年龄标注，选择小鲜肉也是符合片中年龄的，他们年轻，他们风华正茂，却已是满腔热血，最后的死守三河坝，做勇士，不做烈士。我看到了一个个坚决的眼神，那里孕育着新中国的希望。“星星之火，可以燎原”，是这部电影最好的诠释。

建军大业观后感(篇4)

今年，是祖国六十周年的华诞。在当今社会的稳定，和和谐发展的现况下，是多少爱国人士用自己的热血筑成的坚固地基。为了了解新中国诞生的艰难历程，我到电影院中观看了《建国大业》这部电影。

这部影片主要讲了1945~1949年中国即将诞生之际，蒋等部分国名党人士搞起独立，共产党与之抗衡，最终取得胜利，并建立起新中国的故事。

影片中有一个让我难忘的人物。也许大家都是对那些出场最多的角色最难忘，可我不是，我最难忘的角色出场很少，可他带给我的是无比的震撼。他就是影片前部分出现的闻一多先生。或许，有的人对他的印象就是一位戴着眼镜和长长的围巾，没演几分钟就死了的配角，甚至有些同学对他没有一点印象。可他的事迹却让我感到压抑不住的一种愤怒。在早上，还在给群众绘声绘色地讲解国名党丑恶面貌，以及大声喊着口号的先生，在晚上，一条阴暗得的小街上，被几个国名党反动派的人残忍的杀害了。就这样，一位革命志士永远的倒在了敌人的枪口下，那副眼镜摔碎在了沾满鲜血的道路上。我愤怒，想痛斥那些反动派的走狗，我痛苦，在通往新中国美好生活的道路上，又有一位满腔热血的人民倒下，我敬佩，闻一多先生的精神，永存！

而让我震撼的不仅仅是角色，还有那一个个镜头。在1949年初春的那次环境简陋的阅兵时，士兵们喊起一声声“前进，前进，前进”，是人们对新中国成立的渴望；在反动派走狗把爱国人士用惨不忍睹的方式扔进河里时，湖水漾起的一层层涟漪，是对走狗的嘲笑和对爱国人士的惋惜……

每当我想起《建国大业》这部电影时，都会感到一种力量在催进着我:一定要牢记革命先辈的精神，把社会建设得更美好！

建军大业观后感(篇5)

：《建军大业》是一部非常棒的影片，大家看完时候有什么感触呢?下面大家一起来欣赏一下《建军大业》观后感这篇文章!

《建军大业》观后感 

这部电影《建军大业》讲述的是历史，是故事，更师广大中华儿女都无法忘记的记忆——一支人们军队的诞生。

开场

一九二七年四月十二日的上海，阳光灿烂。在街头巷尾，一大批人群队列走在街道上，手里的木牌不时地举起，错落有致地高呼：“打到帝国主义……”他们大概是共产党人，正在游行、示威。想不到却受到马克芯机枪的猛烈扫射——讨厌的军阀们!你们还记得孙中山先生吗?你们有什么资格践踏这朵娇嫩的和平之花，你们可曾知道，这花儿可是一战时人们用鲜血造就的!我由衷地想。可不久，又是几件罪恶的事。没法子了。共产党只好联合贺龙、叶挺发动南昌起义。

高潮

八月一日凌晨的南昌城一片寂静。朦朦胧胧，共产党的两万部队出动了。

“轰轰轰，砰砰砰!”城外的迫击炮怒吼了，紧接着，又是三声枪响，真正的进攻开始了。城内，炮火连天，枪声不断，六千敌军无法抵挡数万虎贲，几小时刚过去，可是，对敌人来说，一切都结束了。

他们半数阵亡，半数投降。难以想象，拥有那么多马克芯机枪，装备优良的六千多军队顷刻间飞灰湮灭。我只能用强大无比、钢铁意志来形容。他们将会南下，为了主力部队，朱德同志将将领着两千余军队，挡住背后钱大钧的三万余精兵三天。

朱德同志死守的地点师三河坝。那天天气晴朗。敌军的木筏开向我军阵地，受到机枪、步枪，手榴弹的轮番攻击，伤亡惨重。

敌军用起了花招：迫击炮。只听一声声炮响，我军阵地就成了一片火海。士兵们浑身都是火，脸成了黑色，嗷嗷地呻吟，我了逃生，他们在地上打滚。有位伤员说：“娘，我害怕!”多么惨呀，可他们仍然坚持……了不起!能在敌众我寡、敌强我弱的情况下战斗到流尽最后一滴血……

又是一天的战斗，我军已不足千人。

敌人从多方面向阵地发起了最后的进攻，他们回不来了。战斗到结束，敌人近乎赢了。可是，一个我军的士兵点燃了爆炸器。阵地所有炸弹都爆炸了，那两万军队全部覆灭。那位士兵值得尊敬。因为，他用自己的生命保全了那正在撤离的几百人。他死得可惜!

尾声

熟不知，那万余主力军受到袭击，只有叶挺、贺龙突围。而此时，那几百残兵已经有8000人了。毛泽东同志也在井冈山搞得有声有色，于是，他们集结在一起，布满整座井冈山。

一支新的部队诞生了!

作者：李昊轩

公众号：冯栎钧是老师

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!——

建军大业观后感(篇6)

自1949年至今中国已建国69年，中国一直弘扬爱国奋斗精神，这是一份弥足珍贵的精神财富。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”在任何艰难困苦的环境中，为何一代又一代的中国人民能坚持不懈的奋斗?那是深深的爱国情在心里流淌，那是融入血液的精神脊梁。

在基层工作中，尤为需要我们弘扬爱国奋斗精神，坚定为国建功立业的信念。目前，我国很多地区都还没有脱贫，人民生活疾苦。在这里，不需要我们上战场，没有抛头颅、洒热血的豪情壮志;不需要我们上天入地，没有航天、潜水等领域的千斤重担;但我们却是时时刻刻与老百姓打着交道，时时刻刻代表着党和政府的形象。克服基层艰苦条件，扎根基层，埋头苦干，为群众办实事、实办事、事办实，就是我们力所能及的，就是在将我们爱国热情于我们的工作中发酵，传递给我们服务的每一位群众。基层工作者中不断涌现出优秀基层干部，像王传喜、余静、龙书伍、和勋、李秋莲等，他们艰苦奋斗，不忘初心，本着服务人民的理念，为群众创造更美好的生活，在他们的工作岗位上建功立业，发光发热!

如果我们每一个人在自己身处的各行各业中，都能继承这种精神财富，何愁大业不成?前进路上没有一马平川的坦途，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，春风起，春潮涌，历经艰辛曲折，艰苦奋斗拼搏，迎接我们的新时代。

建军大业观后感(篇7)

“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”威武、庄严的声音从遥远的年代传来。1949年10月1日，我们的新中国成立了!而在这之前我们经历了八年抗日战争、四年国共内战，那些血淋淋的事实教会了我们很多……

《建国大业》讲述了从重庆谈判，到三大战役以及北平和平解放过程中的历史故事，让我们看到了伟大的共产党是如何一步步走上权力的巅峰。反之，逆历史潮流而上的蒋介石又是如何无奈地面对和接受了自己的日薄西山。

看着画面中雄伟的战争场面，我心潮澎湃，又喜又忧。喜的是新中国终于建立了，忧的是国人之间的自相残杀。我清楚地知道是因为蒋介石想要独裁，才会让上百万条生命白白流逝。相对而言，最让我印象深刻的是三大战役后，毛泽东、朱德、刘少奇等人和老百姓们一起庆祝的场面，我们看到毛泽东笑得幸福而甜蜜，但那笑容里饱含了多少辛酸、多少泪水、多少快乐，恐怕只有经历过的人才知道。

我深深地体会到：国，要自强。当初国共之间的矛盾是不可逆的，可谓是道不同，不相为谋。在双方的对峙和斗争中，强大的中国共产党最终取得了决定性的胜利。可最近，网上啃老的年轻人却日渐增多，整天无所事事，待在家中，靠父辈的接济度日。对此，我只想说：“如果愈来愈多的年轻人存着这样的念头，那么我们的祖国定当日渐衰落。不仅辜负了抗日先烈们，而且必将丧失与世界强国抗衡的能力!”

建军大业观后感(篇8)

在2017年的倒数第二个日子里，公司同事们一起看了《建军大业》这个大片，整个电影里边有好多熟悉的人名，比如朱毛周刘这四个伟大的革命先驱，已经其他好多之前在历史课本中出现的革命先辈，还有那些萎了新中国建立而前赴后继的革命烈士，向他们致以最崇高的敬意，没有他们就没有现在的新中国，没有他们就没有现在的我们能够坐在会议室里看建军大业，虽然还有好多我不熟悉的人物，但是这能有怎么么样呢？妨碍我们对他们的敬意么？

在结束之后领导貌似心血来潮一般说：“回去之后都写一个观后感，3号上班之前交到我这里。”what？

观后感，都有多久没有写过作文了？还是观后感？领导这是玩儿的哪一出？

一连串的疑问在脑海中徘徊？

但仔细想想。建军大业现在有哪些东西和郑州的装修市场类似？蒋介石南京**，汪伪**，还有张作霖等大军阀，这跟我们郑州的装修市场相似程度是多么的高，再加上一些其他的装修公司和装修队儿，不正是军阀割据么？朱毛周刘四人就是在这种情况下经历了千辛万苦开辟了井冈山革命根据地，建立了新中国，那我们为什么就不能在郑州现在的装修市场环境中建立一片净土呢？

那么现在逐渐将非常混乱的装饰市场整合起来，让银狐装饰成为郑州装饰行业的领头羊？

我还记得，在中学历史课上，拿破仑在世界大战期间建立了一个巨大的帝国，然后历史老师举行了一场辩论赛——是形势造就了英雄，还是英雄造就了局面。我的观点是，时代造就英雄。你为什么这么说？如果拿破仑、朱毛、周刘等人被放在这个和平的事代，他们在那个时候还能做出如此伟大的事业吗？

不一定吧？难道我们这些人若是生活在当时的年代就一定没有任何作为么？也许我们在那个年代的话，历史将重写，我们完全可以做出一番事业的，为什么，因为当时的那种环境迫使我们有一定的作为，要不然只能死。

而我们现在生活在和平年代，难道就没有什么可以向他们学***？答案是否定的，我们可以学到很多东西，比如他们勇于探索、勇于创新的精神，为革命胜利而奋斗的精神等等。太多了，我们学不到***

想想现在的郑州装饰市场，我们是否也应该勇于探索和创新？我们是不是应该先将我们的银狐装饰开辟成我们的革命根据地呢？我们应该整合郑州的装饰市场吗？

这些都是值得我们深思的。

建军大业观后感(篇9)

《建军大业》中，刘烨继《建党伟业》之后再度出演毛泽东。

曾经演过毛泽东的特型演员很多，老一代有于是之、张克瑶，后来又有古月、唐国强等。

如今，随着革命历史作品创作开始向年轻观众倾斜，一批新生代演员也加入了毛泽东特别演员队伍。

刘烨戏路宽阔，扮演的毛泽东在外形和气质上都受到认可，可以算是唐国强之后颇具实力的毛泽东的扮演者。

刘烨之外，一批新人毛泽东也在出现，他们气质各异，但都能够凭借自己对于领袖人物的理解，在形似的基础上达到神似。

2019年，黄海冰在献礼剧《开天辟地》中饰演的毛泽东一出场就被称赞为最像的毛泽东。

黄海冰也称自己真正进入了角色导演不让我去参考以前各版本的毛泽东建军大业观后感建军大业观后感。

我要把青年毛泽东塑造成生活化、平民化的邻家大哥哥，而不是‘拿腔拿调’、‘挥斥方遒’的主席姿态。

1971年出生的王斑毕业于**戏剧学院表演系，为中国戏剧梅花奖得主，他在电视剧《毛泽东三兄弟》中饰演伟人毛泽东。

除此之外，1978年8月生于辽宁丹东的谷智鑫，2019年凭借电视剧《恰同学少年》里的青年毛泽东而一夜成名。

他的中戏同班同学王雷，2019年曾在《风华正茂》中担纲出演毛泽东。

其他的毛泽东扮演者中，还有电影《湘江北去》中的保剑锋、大型史诗电视剧《毛泽东》中的侯京健等，都属青年一代。

周恩来、朱德的扮演者也日趋年轻化

至于扮演周恩来的特型演员，除大家较为熟悉的刘劲之外，还有在电视剧《毛泽东》中的夏德俊、在《东方战场》中的侯祥等，都是年轻人。

至于朱德的扮演者，在《开国元勋朱德》中的王韦智、《彭德怀元帅》中的张京生等青年演员，近年风头也直追扮演中老年朱德的王伍福。

此番在《建军大业》中饰演陈独秀的于和伟、饰演向警予的马伊琍、饰演张国焘的吴樾、饰演瞿秋白的白客、饰演蔡和森的刘循子墨、饰演周逸群的李岷城、饰演陈赓的梁大维，大都是第一次出演革命先辈。

影片的核心人物是毛泽东和周恩来。

刘烨此前在《建党伟业》中饰演的毛泽东得到了大家的认可。

本片中，刘烨的演技基本**，无论是中共五大和八七会议上的慷慨陈词，还是被卢德铭部抓获以后的洒脱随性都挥洒自如，和杨开慧告别时的那一段感情戏更是表现出了革命者的柔情，但却不过火。

建军大业观后感(篇10)

一群志同道合的共同信仰抱着同样梦想的人不约而同地走到了一起。他们为了信仰，除了放置生命之外，还抛弃了头上的热血，抛弃了孩子的爱情……为了什么，为了信仰，为了4万名同胞能够吃饱穿暖，不再过着压迫的日子。

电影《建军大业》讲述了这样一群英雄的故事。故事从二七年的四一二事件开始讲述。

当时，我们伟人们都是风华正茂意气风发的时候，行动果断地流行起来……8月1日的南昌起义战火。士兵们踩着战友们的尸体忍受着悲伤，用炮火冲向敌人守护的阵地……

朱老总率领的三河坝抵抗战尤为悲惨。为了掩护大部队南下有更多的时间起义用三千士兵阻挡国军装备精良的三万敌军……三千士兵阻挡三万敌军三天三夜，这是什么概念……那是直接用血肉筑城墙，用生命交换时间用生命交换战友的生命……三天下来，战场血流成河，尸体横行，到处哭泣。

整部电影的战争场面宏伟，胜过拯救士兵瑞恩，胜过血战锯岭……剧本没有拖延，很紧凑。

也许我的眼泪很低，整部电影都含着眼泪，每次看到先烈们战死沙场的场面，看到先烈们离别的场面，看到秋收起义前毛主席在湖南分别杨开慧和膝下的三个孩子时，一步一步地停下来，孩子不停地喊着“父亲”，主席回顾主席扭头走了几步，杨开慧留下了分手的眼泪，主席的眼角也流下了男人的眼泪……那是什么心情……

现在……我们党员干部在做什么，为人民造福，为人民工作？

现在……我们生活在阳光下，生活在和平时代的衣食安心，有些人整天抱怨别人，抱怨社会对他不公平……满意吧！你能回到七十年前活下去吗？

成为知道感谢的人，感谢先烈们为我们创造了这么好的生活平台，但是自己必须努力丰富自己的日子……

在这里，向先烈们致敬。

苏洪波观后感锦集

优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野。观后感可以更好地帮助我们学会分析和思考问题，观后感可以写出我们对于电影的真实看法，怎么才能防止将作品名观后感写的千篇一律呢？如果你对“苏洪波观后感”感到好奇请参考下面为你准备的资料，希望这些参考内容能够为你的工作或学习提供有力的支持！

苏洪波观后感 篇1

由云南省纪委监委、云南广播电视台联合制作的警示教育片《政治掮客苏洪波》在云南卫视播出，曲靖经开区党工委书记毛建桥，党工委副书记、管委会主任田建宏与经开区其他处级以上领导干部一起集中收看了该警示教育片。

警示教育片深刻揭示了不法商人苏洪波在云南官场左右逢源，曾与包括两任云南省委书记在内的多名高官交往甚密，推波助澜大搞政治腐败，严重污染了云南的政治生态。警示教育片中，苏洪波的嚣张做派令人震惊、投机钻营让人愤怒、声声忏悔发人深省，为广大干部职工敲响了警钟。

在认真收看了片子后，毛建桥强调，当前，经开区正处在爬坡过坎的关键时期，各位党员干部要以案为鉴、引以为戒，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，严守党的政治纪律和政治规矩，树立正确的人生观、是非观，打铁要靠自身硬，干干净净做人，清清白白做事。要始终把党风廉政建设摆在首要位置，履行好各自职责，管理好、教育好、关心好各部门的党员干部以及家人、身边人，锻造过硬作风，通过踏实苦干，靠自身的奋斗把自己的人生书写好。广大党员干部要增强政治定力，心往一处想，劲往一处使，落实好党工委、管委会的各项决策部署，心无旁骛、凝心聚力开创经开高质量跨越发展新征程。

苏洪波观后感 篇2

近期，公司纪检委组织新晋管理人员，就工作中的廉洁自律意识开展了专门的警示教育座谈，观看了权力和欲望两部反腐倡廉警示教育片，就党组企业人员工作中的反腐廉洁方面做了警示教育。

座谈会后，我的感受颇深，看到教育片中一个个原本优秀的、前途美好的党员干部因一步步的痴迷“权力”和“欲望”不能自拔，最后深陷囹圄，感受颇深，警示自己在具体工作中一定要时刻保持高度的警惕性，严防糖衣炮弹的腐蚀，做一个正直、经得起考验的同志。

在日常工作中要常怀敬畏之心。作为企业的关键岗位管理人员，时刻紧绷廉洁自律的弦。纪检委员在座谈会中说，君子爱财取之有道。确实，现实社会生活压力大、外部环境诱惑多，如何坚持自己的初心，不让腐败细菌蔓延，值得我们每一位管理人员时刻警惕。面对各种诱惑、自己内心欲望泛滥时，一定要心存敬畏之心，不要抱有侥幸心理。

时刻学习，保持高度的道德情操，提升巩固自身的思想防线是坚持廉洁自律的根本。反腐倡廉，思想是根本，欲望是源头。随着自身社会资源越来越丰富、周边环境越来越复杂，作为公司的管理人员，时刻保持健康的价值观，保持纯洁正直的思想是我们抵御外界诱惑的牢固壁垒。时刻注重思想和精神境界的提升，不断总结，强化自己的廉洁自律意识和拒腐变质的能力。

要坚持防微杜渐，不以腐小而为之，不以腐小而弊之。千里之堤愧于蚁穴，警示片中两位反面典型人物，都是从一点一滴的小贪小腐开始的，当人的思想防线稍微有一丝小口子，紧接而来的欲望将变得肆无忌惮，最终导致他们丧失自由、丧失家庭、丧失荣誉、丧失成就、身陷囹圄。作为企业管理者，在这方面必须要不断地给自己敲警钟，物业管理行业也许没有大贪大腐，但是腐败不分大小，不是量的累积，而是质的朽变。

以身作则，督查到位。在具体的工作中，不仅自己要做到廉洁自律，更要督导项目员工不越雷池半步。在项目带团队、管团队，自身做得好、坚持原则和底线是起到垂范作用，更多时候还要建立合理的项目反腐倡廉的督导检查机制，防止因为管理漏洞，造成项目腐败滋生。因此，我们在具体的工作中要时刻保持高度的防腐反腐意识，从机制源头做好管控。

职业道德底线不容侵犯，精神思想防线常需巩固。作为一名央企员工，时刻严格要求自己坚持自己的职业道德底线和原则，在思想和行动上做到清明廉洁，是对自己负责、对企业负责、对员工负责。

苏洪波观后感 篇3

由省纪委监委、云南广播电视台拍摄制作的《政治掮客苏洪波》全方位揭露了一个普通商人是如何通过包装、投机取巧的方式成为政治掮客的“上位史”。纵观苏洪波的“成名史”，他没有什么通天的本领，也没有什么雄厚的背景，有的仅仅只是一颗善于“围猎”的头脑，为了获取利益紧紧抓住一些“精神缺钙”干部的一颗“贪心”，靠“计谋”围猎高级干部，然后让高级干部为其站台撑面子，从而以高级干部的所谓青睐来吸引其他干部靠近他，最后形成自己的官商圈子，让其成为一个神龙见首不见尾的神秘“能人”。他“围猎”成功的过程，就是一个个不断迷失在物欲里的党员领导干部的沦陷史。

天涯无净土，纪检监察机关不是保险箱，纪检监察干部也是凡夫俗子，并没有天然的免疫力，由于工作的特殊性，作为纪检监察干部的我们所面对的工作处处蕴藏着“考验”，也许能经受住血与火、生与死的考验，却抵受不住权与钱的考验、公与私的考验、义与利的考验、是与非的考验，稍有不慎，就会万劫不复葬送自己伤害家人抹黑组织。一个个被苏洪波攻陷的党员领导干部的案例，无时不刻不在向我们敲响警钟。正如习近平总书记在春节前夕赴云南看望慰问干部群众时的重要讲话所强调，“要深入开展反腐倡廉警示教育，举一反三，防微杜渐，避免重蹈覆辙。”可谓是语重心长、立意深远，对党员干部尤其是领导干部具有振聋发聩的警示作用。

有句谚语说得好，“人来到世间没有携来镜子，人是从别人中认识自己的。”先进典型是一面镜子，能够使我们看到什么是崇高，从而净化自己的心灵；反面典型也是一面镜子，能够让我们看到人性中的丑恶，从而使自己警醒起来。客观的说，近年来在党风廉政建设教育中，不少地方重视利用反面典型进行警示教育，增强党员干部知敬畏、明底线、受警醒、严自律的自觉性。但也有的党员干部对反面典型，不认真对照反省，反而把警示当故事，把案例当八卦；有的认为别人腐败与自己无关，把警示教育当耳旁风，左耳进右耳出，没有从中受到警示、引以为戒。如此缺少自警意识，往往会成为犯同样错误的先导，极有可能重蹈“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的覆辙。那么，如何才能在警示教育中做到“举一反三，防微杜渐，避免重蹈覆辙”呢？

要有视他病如己病的思想自觉，以他人为镜子，从中来认识自我、审视自我，视他病为己病，举一反三，引以为戒，努力提升在警示中的醒悟能力，做到“别人生病我吃药”，有则改之、无则加勉，提高自己的免疫力和警觉性，在形形色色的诱惑面前，提高政治敏锐性，增强醒悟能力和斗争精神，防微杜渐防止滋生贪念，迷失自我。

要在举一反三中引以为鉴，不但要认真听、用心记，弄清反面典型的来龙去脉和深刻教训，还要联系自己的思想实际认真反思，真正从他们的失足中受到警醒，从他们的教训中得到警示。从近年来查处的腐败案件看，一些党员干部“眼里看得破，肚里忍不过”，被一瓶酒、一条烟、一张卡或一个红包诱入了陷阱，诱因往往是以自欺欺人的“不是我一个”原谅自己，以“一次不要紧”开脱自己，以“一点小事无所谓”放纵自己。一个个反面教员的沉痛教训，无时不刻不在给我们敲响警钟，提醒着一个个身为纪检人的我们，在诱惑面前，要有严格自律的意识，以“君子检身，常若有过”的态度，自觉审视自己的言行，不断提升思想境界，不但要政治过硬、信念过硬、能力过硬、作风过硬，更要做到忠诚坚定、担当尽责、遵纪守法、清正廉明，才能躲过明枪暗箭，真正做到心有定力，拒腐蚀永不沾。

当然，说起来容易做起难，可正因为这条道路难走，我们纪检人更要带头开展整治形式主义、官僚主义专项行动，经常打扫庭院，清除害群之马，对执纪违纪者必查、执法违法者严惩，为守住公平与正义，守护廉洁与清明，不断朝着成为真正意义上的纪律铁军坚持和前进。

苏洪波观后感 篇4

观看警示教育片《政治掮客苏洪波》以后，使我感受到了一次深刻的思想洗礼和政治教育，给我们实实在在的敲响了警钟。在教育片中，贪官的痛悔、苏洪波的嚣张气焰、投机取巧让我们非常愤怒，更发人深省！归根结底是因为丧失政治立场，理想信念不坚定，才让一些信仰缺失的人自食恶果。

作为玉钢公司的一名管理人员，我要深入思考，从片中汲取教训，以案为鉴，不断提高自己的法纪意识，做到警钟长鸣，防微杜渐。主要从以下几方面做起：首先，要加强自身的理论学习，锤炼党性，有坚定理想信念，时刻牢记自己的党员身份，以一名共产党员的标准严格要求自己，不断提高自身素质，做到精神上不缺钙，才能抵御住工作中、生活中的各种诱惑。其次，要敬畏法纪，不碰红线、不触底线，举一反三，认真检视自己，从言行上查找自身存在的不足，坚决做到八讲八不准，认真做好“遵规守纪所得”与“违法违纪所失”这张损益表。慎思慎行，从小事做起，从小事上规范自己的言行，严格按规章制度办事。第三，以上率下，严格管理，不断加强廉洁从业教育，让部门人员严格遵守政治纪律和政治规矩，筑牢思想道德防线，形成讲政治、严纪律、守规矩的良好工作氛围。

在我们的工作中，因岗位不同、分工不同，每个人手中的权力也大小不一，多多少少都有与外界打交道的地方，面对千变万化的复杂形势和环境，要求我们必须具有超强的鉴别能力。要牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，自觉净化自己的社交圈、朋友圈、生活圈。工作中始终严守党规党纪，严格按规章制度办事，不存私心，廉洁从业，时刻保持清醒的头脑，坚决与消极腐败行为和不良社会风气做斗争。

当前，玉钢公司的发展到了关键时期，我们作为关键少数，更要带头更新观念、转变思想、转变作风，以干事担当勇作为的精神，在本职岗位上恪尽职守，廉洁自律，为推动公司的高质量发展努力奋斗！

苏洪波观后感 篇5

近日，单位组织干部职工集中观看了警示教育片《政治掮客苏洪波》。看完后，内心久久不能平静，对于那些政治信仰缺失、政治思想弱化、政治责任懈怠，屡屡触碰法律底线，肆意破坏政治生态的政治掮客感到深恶痛绝；对于那些为了个人利益，丢弃党性原则，淡化大局观念，找靠山、“接天线”、走捷径，藐视党规党纪，玩弄手中权力于政商之间，大搞圈子文化、山头主义的领导干部坚决抵制。

于我而言，观看警示教育片的过程，是一个深化政治纪律、组织纪律、廉洁纪律的专题教育过程，也是一个自我对照、自我检视、自我提高的过程。作为一名党员干部，要始终牢记党的宗旨，心中装着百姓、肩上扛着责任；要手握戒尺，心存敬畏，时刻扪心自问：“我是谁”“为了谁”“依靠谁”；要树立正确的世界观、价值观、人生观和权力观，筑牢反腐倡廉的思想防线，不忘初心、牢记使命，廉洁自律、克己奉公，永葆共产党人的清正廉洁的公仆本色。

一要加强政治理论学习，筑牢思想政治防线。“工欲善其事，必先利其器”。作为一名纪检监察干部，熟悉党的理论知识和国家大政方针政策，熟练运用党章党规党纪和纪检监察有关业务知识，是做好本职工作的“基本功”，更是不可或缺的“精神粮仓”。从理论学习中不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，在履职尽责中坚决做到维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，维护党中央权威和集中统一领导，不断强化政治纪律和政治规矩。

二要以案为戒，不断自省自警。“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”在执纪执法中见惯了因个人蝇头小利，置党纪国法于不顾，屡屡触碰纪律“红线”、越过法律“底线”，出卖手中权力换取个人利益的不法之徒。同时，也被一些为了维护人民利益、国家法律尊严，置个人利益于不顾，甚至付出生命代价的党员干部所释放的正能量而深深感染。用身边人身边事警醒自己，是最直接最生动最刻骨铭心的警示教育。在以后的工作和生活中，自己将以身边的典型案例作为明镜高悬于顶，做到“吾日三省吾身”，时常检视个人言行，不断矫正自己在思想、政治、工作、生活等方面的偏差，自觉加强党性修养，不断提高拒腐防变能力。

三要“内外兼修”，不断净化个人“朋友圈”。作为一名纪检监察干部，结交朋友以德为要、以信为基，亲君子、远小人，坚决杜绝与溜须拍马、贪图享乐、唯利是图、没有底线没有原则的人交往。要坚持“学”“践”相行，不断深化“不忘初心、牢记使命”主题教育的成果转化，自觉远离低级趣味和不良嗜好，做到不为名利所累、不为物质所惑、不为人情所扰。在日常工作和生活中，时刻注重讲党性、重品行、作表率，不断强化自我约束、规范自我言行，管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，不交无德之人，不交无义之人，不交无耻之人，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。

苏洪波观后感 篇6

习近平总书记指出，反腐倡廉的关键，即把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐、不能腐、不易腐的环境和氛围。而要形成这种环境和氛围，关键就是需要通过打造廉政文化来体现。

廉政文化是用文化的视角和方法来探索、研究廉政的观念、制度、行为、表现等，并用文学、艺术等鲜活的文化形式进行推广和传播，进而让广大党员干部和社会各界在廉政文化的潜移默化中接受教育。

廉政文化要营造好氛围，就要不断挖掘资源，创新廉政文化教育的内涵和载体，增强廉政文化教育的吸引力、渗透力和感染力。要充分发挥廉政先进典型的榜样示范作用。如焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等先进人物，体现了时代精神，闪烁着廉洁奉公光彩，就要大力宣传这些典型，引导广大党员干部增强用先进典型对照自己、警示自己的自觉性;要开展廉政文化主题教育活动，使廉政文化教育融入丰富多彩的文化活动之中;要加大廉政文化的创作力度，多出精品、宣传精品。充分发挥文化创作单位和民间文化团体的优势，收集一批廉政文化教育警句、格言，制作一批廉政文化教育公益广告，创作一批廉政文化教育歌曲、书画、对联、相声、小品、戏曲、电影、影碟等;广泛开展廉政漫画创作和展览活动;组织开展廉政短信征集和发送、廉政书法、廉政绘画、廉政对联、廉政台历、廉政剪纸等活动，以满足人们日益增长的文化需求，让人们在唱廉政歌、读廉政书、看廉政影视、颀赏廉政文化艺术，在品味“廉政文化大餐”的同时，受到深刻的思想教育。

总之，只有全方位加强建设廉政文化建设，让廉政赋有更多文化元素、文化气息、文化韵味，让廉政文化真正的有文化。才能使廉政文化发挥作用，才能达到教育、感化、警示人们廉政自律的目的和效果。

苏洪波观后感 篇7

近期，公司纪检委组织新晋管理人员，就工作中的廉洁自律意识开展了专门的警示教育座谈，观看了权力和欲望两部反腐倡廉警示教育片，就党组企业人员工作中的反腐廉洁方面做了警示教育。

座谈会后，我的感受颇深，看到教育片中一个个原本优秀的、前途完美的党员干部因一步步的痴迷“权力”和“欲望”不能自拔，最终深陷囹圄，感受颇深，警示自我在具体工作中必须要时刻坚持高度的警惕性，严防糖衣炮弹的腐蚀，做一个正直、经得起考验的同志。

在日常工作中要常怀敬畏之心。作为企业的关键岗位管理人员，时刻紧绷廉洁自律的弦。纪检委员在座谈会中说，君子爱财取之有道。确实，现实社会生活压力大、外部环境诱惑多，如何坚持自我的初心，不让腐败细菌蔓延，值得我们每一位管理人员时刻警惕。应对各种诱惑、自我内心欲望泛滥时，必须要心存敬畏之心，不要抱有侥幸心理。

时刻学习，坚持高度的道德情操，提升巩固自身的思想防线是坚持廉洁自律的根本。反腐倡廉，思想是根本，欲望是源头。随着自身社会资源越来越丰富、周边环境越来越复杂，作为公司的管理人员，时刻坚持健康的价值观，坚持纯洁正直的思想是我们抵御外界诱惑的牢固壁垒。时刻注重思想和精神境界的提升，不断总结，强化自我的廉洁自律意识和拒腐变质的本事。

要坚持防微杜渐，不以腐小而为之，不以腐小而弊之。千里之堤愧于蚁穴，警示片中两位反面典型人物，都是从一点一滴的小贪小腐开始的，当人的思想防线稍微有一丝小口子，紧接而来的欲望将变得肆无忌惮，最终导致他们丧失自由、丧失家庭、丧失荣誉、丧失成就、身陷囹圄。作为企业管理者，在这方面必须要不断地给自我敲警钟，物业管理行业也许没有大贪大腐，可是腐败不分大小，不是量的累积，而是质的朽变。

以身作则，督查到位。在具体的工作中，不仅仅自我要做到廉洁自律，更要督导项目员工不越雷池半步。在项目带团队、管团队，自身做得好、坚持原则和底线是起到垂范作用，更多时候还要建立合理的项目反腐倡廉的督导检查机制，防止因为管理漏洞，造成项目腐败滋生。所以，我们在具体的工作中要时刻坚持高度的防腐反腐意识，从机制源头做好管控。

职业道德底线不容侵犯，精神思想防线常需巩固。作为一名央企员工，时刻严格要求自我坚持自我的职业道德底线和原则，在思想和行动上做到清明廉洁，是对自我负责、对企业负责、对员工负责。

苏洪波观后感 篇8

初心，是一份承诺。我的入党初心始于军校的培养教育，源于投身国防事业的满腔热情。考入军校后，经过严格考察程序，在入学第二年我被较早确定光荣加入党组织。现在想来，当时入党时的庄重场景历历在目，自己激动的心情记忆犹新。面对党旗，举起右手，庄严宣誓，我的入党初心在这简单而具仪式感的场面实现定格。“进了党的门，就是党的人”，这是对每一个加入党组织的热血青年更高的标准和要求。训练场上挥汗如雨，学习课程争当先进，各项工作不甘落后，毕业分配志愿边疆，这些都是我的入党初心在军校里的践行。这份初心，伴随着我走出军校大门，走进火热的军营。岁月流逝，尘封了许多往事，暗淡了不少记忆，唯这份初心历久弥新，因为它是共产党人心之向往、心之承诺，是从心出发的地方。

初心，是一份担当。90年代初，随着毕业分配到部队任职，初心就被赋予了新的责任和担当。无论是担任基层干部还是机关干部，无论是担任团主官还是军分区领导，虽然岗位不同、职责不同，但对组织负责的标准相同、勇于担当的要求相同。自己思想上始终未敢懈怠，工作上做到尽心尽力，多次立功受奖也算是入党初心在军旅人生留下的印记。回望军旅人生路，我深知没有组织的培养就没有自己的成长和进步，而自己更要做到不负初心不负党。军营生活也有酸甜苦辣，也会遇到困难和挫折，但是没有轻言放弃，因为军人的词典里没有“退缩”二字，岗位就是战位，有责就要担当。初心是什么?它好似暗夜里的灯塔指引前行的方向，同时它还激励你困难面前不能低头，责任面前要勇于担当。

初心，是一份坚守。共产党的初心是神圣的，它不能因时间推移而暗然失色，也不能因环境变化失去力量，它应是一份本色的坚守，也应是一种力量的坚持。在部队体制编制调整改革期间，在省军区系统师职干部超编较多的情形之下，自己主动提出转业到地方工作，以实际行动支持部队调整改革。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。无论携笔从戎投身国防建设，还是脱下军装服务经济发展，为人民服务的宗旨没有变，共产党员的初心不能变。转岗不移志，退伍不褪色。作为一名军队转业干部，要继承发扬人民军队优良传统，永葆革命军人光荣本色作。作为一名共产党员，永远不能忘记最初的那份承诺，永远不能忘记最初的那份干劲，永远不能忘记最初的那份执念，做到不忘初心，坚守初心。

“不忘初心，方得始终;初心易得，始终难守”。作为一名军转干部，如何做到不忘初心，保持本色，是摆在自己面前的现实考验。在今后的工作中，我将坚持以共产党员的标准和要求，对照初心，检视初心，不改初心，砥砺前行。

一是坚守信仰讲政治。坚定理想信念是共产党人安身立命之根本。有了坚定的理想信念，心中就有了明灯，就能坚持正确的政治方向，保持共产党人的政治本色。要把坚定理想信念作为终身课题，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉成为共产主义远大理想的坚定信仰者和忠实践行者。要深入学习马克思主义基本理论，深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持用科学理论武装头脑，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“四个服从”，始终做到在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

二是锤炼党性严要求。共产党员的党性修养不会因党龄的

增长而自然增强，领导干部的思想境界不会因任职时间的增长而必然提升，锤炼党性需要终身不懈努力。新时代，共产党员要始终以人民的利益为重，自查自纠，荡涤“四风”，端正作风。要不断强化纪律规矩意识，把廉洁从政作为至关重要的生命线，把党纪法规作为带电的高压线。自觉讲修养、讲道德、讲廉耻，做到明大德、守公德、严私德，重品行、正操守、养心性，时刻自重自省、慎独慎微。

三是解放思想勇担当。当前，_正站在新的历史起点上，如何乘上合峰会东风，推动各项工作再上新台阶;如何突出创新引领，实现三个更加目标要求，需要各级领导干部解放思想、开拓进取，敢于担当，勇于作为。干部的“干”是实干的“干”，当官的“当”是担当的“当”。自己要勇于克服按部就班的思想、畏首畏尾的心态，以敢于担当的“宽肩膀”，当好新时代的“挑山工”。目前，_仲裁办正在着力打造国内一流、世界知名仲裁机构，我有幸成为这个团队的一员，我将和这个团队的全体成员一道，同心同德，共同努力，把勇于担当当作一种自觉、一种境界、一种本分，不断提高能力，敢于直面矛盾，主动担当作为，在新时代的长征路上践行一名共产党员的初心。

苏洪波观后感 篇9

小时候语文课本中学过一篇《狐假虎威》的寓言故事，刚开始羡慕狐狸的威风凛凛，后来才知道狐狸借助老虎的威力能逞一时英雄，但本质是虚弱不过，不堪一击的。看完《政治掮客苏洪波》，头脑中立刻浮现出狐狸摇头晃脑的样子，对苏洪波这个游走于云南各领导官员之间的“狐狸”深恶痛绝。苏洪波不仅对破坏云南政治生态起到了推波助澜的作用，还让云南本就脆弱的经济雪上加霜。

一个无任何资源和能力的人能借助各种各样的“老虎”吓唬着云南某些精神严重缺钙的领导干部，确实值得我们认真的反思和警醒。我作为一名基层纪检监察干部，首先要检视自己，不能成为群众眼中的“狐狸”，要清醒认识到我们的工作不是在群众中耍威风，而是为群众服务，解难题。其次要时刻保持初心、践行使命。工作中不能搞小圈子、拉帮结派，要清清白白做人，踏踏实过做事，为营造风清气正的纪检监察干部作风做出自己的努力！

榜样5观后感(锦集8篇)

在人的一生中，经常会看到许多令人难以忘怀的电视剧或者电影，这些故事情节会触发我们的思考，激发我们的新想法。当我们沉浸在故事情节中之后，可以将得到的感悟结合自己的见解写下一篇观后感。观后感的写作不仅可以帮助我们培养写作逻辑，还能提升作品的质量。要怎样才能写好观后感呢？经过精心挑选，编辑为大家带来了题目为“榜样5观后感”的文章，您可以将您的家庭健康方案与朋友分享，他们一定会非常感激！

榜样5观后感【篇1】

《榜样3》是一些部学习先进主义精神的教育片，让我们感受到榜样的力量，就像片中的一句话“榜样照亮了时代，照亮了我们要走的路”。

宋树声在那么艰苦的条件下，一直坚持自己的马列著作翻译工作，即使年老，仍然不忘为中国共产党事业做贡献，他们是普通人当中的不凡者，那种坚持初衷的意义在他们身上表现得淋漓尽致，照亮我们要前进的方向。无论是党支部书记李元敏还是缉毒神探印春荣，他们的奉献精神令我久久难以忘怀，十年如一日的初心，奉献自己和不怕任何艰难险阻的精神，他们把困难当作人生路上的一块石子，一切为了人民服务的本心。这是我们现在很多人所缺乏的。而《榜样3》里的每段故事对我们来说都是一个启迪，引导着我们怎么做一个有价值的人。

榜样，是我们一生中每个阶段都必不可少的路灯，照亮指引着我们前行的道路，榜样可以是任何人，可以是我们国家领导人，可以是励志人物，可以是老师前辈，甚至于可以是我们身边的同事朋友，如果把他们作为榜样，说明他们身上有一定值得我学习的品质。不忘初心，继续前进，作为一名党员我们要进一步加强党性修养，增强党组织的凝聚力和向心力，以榜样的力量带动更多党员成为别的榜样，发挥党员先锋作用。

榜样5观后感【篇2】

《榜样5》节目通过典型事迹再现、嘉宾现场访谈、诗朗诵、重温入党誓词等形式，展现了积极投身疫情防控工作的共产党员不忘初心、牢记使命、敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，彰显了基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，诠释了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。

节目中，中建集团火神山雷神山医院项目现场指挥长陈卫国、火神山医院项目施工工长余南山、火神山雷神山医院项目机电安装组区域负责人刘斌将讲述中建集团建设火神山雷神山医院的故事，彰显中建集团基层党组织“建证力量·红色基石”发挥战斗堡垒作用，广大党员“建证匠心·红色先锋”发挥先锋模范作用，用行动诠释生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。我们作为党员干部一定要充分学习榜样们身上的优点，在工作生活中发挥主观能动性，更好的为人民服务。

这是一场艰苦卓绝，气壮山河的斗争，以习近平同志为核心的党中央坚持，人民至上，生命至上，把人民生命安全和身体健康放在第1位了，疫情防控的人民战争总体战，阻击战，时间的英雄壮歌与重大疫情至上。

凝聚万众一心，与人类命运共同体，中国力量，460余万基层党组织，9000多万名共产党员，党员突击队冲锋在前，高扬在最前沿春天，看不见硝烟的战争，让我们一起来聆听他们的故事，他们是白衣战士，基层干部，志愿者，他们有一个共同的名字，那就是共产党员。

榜样5观后感【篇3】

中央电视台综合频道11月9日晚8点黄金档，《榜样3》如期而至。这是一个普通的节目，普通到在众多影视大片、精彩剧集、综艺荟萃中并不显得多么出众;但这却是一个特殊的节目，特殊在气势恢宏的主题，特殊在令人钦佩的主角，特殊在它想表达的深刻内涵、传递的精神意志。

使命呼唤担当，榜样引领时代。习近平总书记说过，“向先进典型学习，可学者多矣!最关键的是要学精神、学品质、学方法。”每一个时代，都有其光辉意志和独特品质，而榜样就是兼具意志和品质的佼佼者。尽管他们诉说的故事不尽相同，有的似“润物细无声”一般，用平凡人生书写不平凡历程，有的则如“金戈铁马、气吞万里”一般，为了祖国和人民殚精竭虑，付出一切乃至生命，但他们都有着同样的感人事迹，汇聚着来自同一本源的精神力量。

7位榜样人物、1支榜样团队，《榜样》将他们的努力付出与巨大贡献娓娓道来，感动着每个人的内心、震颤着每个党员的灵魂。同我们一样，他们都是普普通通的员，也都是芸芸众生的一员，甚至不少人在观看《榜样》之前，并不知道他们是谁。但他们先进的精神、优秀的品质、光辉的形象一经出现，便令人深深折服。作为党员的我们不妨扪心自问，我们能像宋书声同志一样为了理想而坚持奋斗吗?我们能像贺星龙同志一样对老百姓有求必应吗?我们能像李元敏同志一样为民服务、敢于担当、不计得失吗?我们能像王淑芳同志一样热爱事业，不负筑梦好年华吗……

“见贤而思齐焉。”榜样们的事迹看似平凡，却恰恰衬托出其精神品格的高贵。每一名党员同志都有过申请入党、预备和转正的经历，特别是入党之初，站在党旗下庄严宣誓的时候，内心都会涌现出一阵阵难以言说的火热、澎湃与悸动，都渴望在伟大、光荣、正确的中国领导下为百姓谋福祉、为事业某突破、为发展谋进步、为民族谋复兴。但我们有多少人依旧为了最初的理想燃烧青春、努力奋斗一辈子?有多少人敢在困难危急时刻亮出党员身份、冲锋在最前线?当然，我们也可以退一步，问问自己还能说出完整的入党誓词和准确的入党时间吗?还能满怀信仰、坚定信念写出一篇高质量的思想汇报吗?这些问题看似分量不重，但却很值得我们反思、深省。

当今中国，经济社会全面发展、国际地位显著提升，各个领域都取得长足进步，远非过去可比。但也要清醒地认识到，国内外形势正在发生深刻复杂的变化，我们的工作还存在许多不足，也面临不少困难和挑战。这就要求每一名党员都能具备等不起的紧迫感、慢不得的危机感、坐不住的责任感，既登高望远，在更广范围、更宽领域、更深层次提升能力和水平，也要居安思危，时刻紧绷责任之弦、危机之弦，咬紧牙关不断寻求新的突破。要能不断汲取先进典型身上的优秀品质、精神伟力，唤醒初心、牢记使命，铲除思想上的杂草、治愈观念上的顽疾、刮除认识上的陈疴，带着对党和人民的无上信仰，努力奋斗、顽强拼搏，把对人民群众的庄严承诺践行好，争当组织信任、人民信服的优秀党员，用实际行动诠释“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”，让“我志愿加入中国”永远响彻耳畔，引领我们向前进。

榜样5观后感【篇4】

这个时代，是一个榜样辈出的时代。各种各样的榜样，在不知不觉中成为我们心目中的坐标。曾经，我们以学习雷锋为榜样。如今许多榜样，也正在我们身边不断涌现。榜样就是旗帜，榜样的力量是无穷的。越是伟大的时代，就越是呼唤榜样，越是需要楷模。在观看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样5》专题节目后，我深深地被触动了。《榜样5》专题节目包含着强大的正能量，从这个节目中我不仅学到了榜样人物的精神，同时也让我感受到今天的幸福生活弥足宝贵，激发起我对未来做好本职工作的热情。 法国作家卢梭说过：榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。罗曼罗兰也说过：要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。俗话说，信其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，我要学习他们不忘初心的使命与担当。他们身上都体现了甘为真理付韶光的初心，一个猛子扎进去，坚守岗位，初心不变，在岗位上闪光。李少华4

观看《榜样5》专题节目后，那一个个动人的故事、一个个鲜活的形象，震撼着我们的心灵，澎湃的心潮怎么也不能平静。他们，用一颗赤诚之心，践行着为人民服务的誓言，用青春与热血，乃至生命谱写了一曲曲平凡而伟大的抗疫颂歌，描绘出一幅幅新时代波澜壮阔的画卷。 榜样的事迹是初心谱写的诗句，内涵隽永，感人肺腑，正如战“疫”先锋——与“死神”抢人的硬汉张西京，亦如抗疫一线中“摆渡人”汪勇。还有达娃仓决、张宏……榜样们正如天上的“北斗”，指引我们信念的方向，时刻为我们的人生与信仰“导航”。 作为新时期的党员干部，当细细品鉴榜样们用初心所造的“诗”与“酒”，追随榜样们用信念凝聚的“北斗”，通过孜孜不倦的学习和效仿，让我们每一个人也能在实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗历程中迸发出璀璨的光芒。

榜样5观后感【篇5】

2020年这个春天注定被记入史册。新冠疫情突如其来，给这个祥和的春节蒙上了一层阴影。党中央及时做出决 策部署，全国上下一盘棋，联防联控，国人大力支持，不走亲、不访友、不聚餐，“宅”家不出，有效阻止了疫情传播。疫情肆虐，当你在家享受“岁月静好”之时，有一些人正在负“疫”前行，平凡而伟大。

快递小哥，被总理称赞为“疫情中的逆行者”“平凡英雄”。新冠疫情发生后，许多行业关停，影响了人民的正常生活。幸好有这个群体，他们普遍放弃休息，依然每天奔波在大街小巷，用责任架起一座连接商家与千家万户需求的爱心桥。3月9日下午，快递员代表李杰登上国务院联防联控机制新闻发布会，很好地证明了在我国“民生无小事”。 疫情当前，民众日常生活要靠这些“金牌骑手”的无私付出，他们跑得多少，群众出门就少了。疫情过后，请不要随意对“迟来”的小哥发火，请不要吝啬你手中的一个“赞”，这样才能让他们“跑”得更安心、更舒心。环卫工人，被人们赞誉为“马路天使”“城市美容师”，起得早、睡得晚，做着最脏最累的工作。虽然这个岗位不受瞩目，但就是这个群体，一个由老年人、下岗工人组成的队伍，一个文化水平普遍不高的队伍，在疫情防控的关键点，却明白身上的使命之重，没有豪言壮语，依然默默无闻坚守岗位，义无反顾地“逆行”在一线，那一抹“橙黄”穿 梭在街道、社区、乡村，清扫街道、消毒杀菌、收集转运垃圾，成了疫情防控工作中一道最亮丽的风景线，保障了人民群众的正常生活。

疫情面前显大爱，拿着微薄的工资，平常连瓶矿泉水也不舍得喝的他们，却积极捐款。疫情过后，请记得每年10月26日为环卫工人节。社区是疫情防控的第一道防线，社区保安就是这道防线上的突击队。疫情肆虐，全国各个社区、住宅小区的保安人员充当“黑脸门神”，用大义坚守岗位，守护人民健康。社区、小区保安人员任岗位普通，责任却很大，门岗需要24小时值守，返乡人员信息采集、健康状况、体温测量等工作要一丝不苟。除此之外，坚持每天对公共区域进行消毒消杀，还有许多保安人员做起了“采购员”，为居民免费采购生活物品，并送到门前，为的就是守好疫情防控的这“最后一公里”。疫情过后，请善待保安人员，因为他们也是人民群众安全的守保者。

无论是一封封昂扬责任担当的“请战书”，还是一张张闪烁无私奉献的“口罩脸”;无论是以令世人赞叹的“中国速 度”，还是人民子弟兵“誓死不退”驰援地方疫情防控工作……一个个可爱的群体，用真挚的情感，坚定的意志，无我的奉献，演绎着一个个不一样的“春天故事”，述说着响彻华夏大地的铿锵心声，绽放一样必胜信念的“中国精神”，向着胜利进军。

榜样5观后感【篇6】

榜样是一面旗帜，一种信仰。在每一个人生阶段，每一种生活领域，我们会遇到不同的榜样，指引我们更好地前行与成长。

xx月xx日晚我观看了《榜样5》，该节目聚焦学习、宣传伟大抗疫精神，集中展示了疫情防控中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员的风采，生动诠释了广大共产党员不忘初心、牢记使命的责任担当。他们的思想与行为不禁让我自省，自己作为一名共产党员，在此次抗击疫情的工作当中又付出了多少、贡献了多少，与他们相比，微不足道。

那么，为什么自己没有做到，他们又为什么可以做到？坚定的信仰与突出的能力是我需要向他们学习的。奉献意识不突出，遇到危机首先想到的还是保全自己，没有发挥党员的先锋模范带头作用，这一点需要向榜样们学习。与此同时，我还应该不断学习，学习知识、学习技能，提高自己在各方面的能力，因为只有自己强大了，才有能力帮助更多的人，为社会贡献出自己的一份力量。作为广大青年，我们就应该去追寻这样的“偶像”和“明星”，紧跟榜样步伐，续接榜样力量。

榜样5观后感【篇7】

《榜样5人物事迹观后感》

近日，我观看了一部名为《榜样5：人物事迹》的电影，该影片从不同领域的榜样人物中选取了五位杰出的个体，通过讲述他们的事迹，引发了我对人生、责任、奉献的深刻思考。以下是我对这五位榜样人物事迹的观后感，我将从他们的品质、影响力和教益等方面进行细致地阐述。

第一位榜样人物是华罗庚先生，一位杰出的数学家。他的坚持与执着是我最为触动的地方。在中国数学学科发展的起步阶段，华罗庚先生秉持内心的热情与探索精神，毫不畏惧地在数学领域中寻找突破。正是他的卓越贡献，为中国数学的发展打下了坚实的基础。他的事迹告诉我，只要有梦想、有热情，就能够在自己的领域内不断取得突破与创新。

第二位榜样人物是傅雷先生，一位著名的翻译家和教育家。他的家庭教育方式引发了我对亲子关系的思考。傅雷先生本着对子女的关爱与疼爱，不断丰富他们的见识、培养他们自由独立的人格。他的事迹让我明白，一个家庭的温暖与和谐，并非只靠物质条件，更需要父母的爱与教育。唯有父母的榜样力量，才能引导孩子在成长的道路上茁壮成长。

第三位榜样人物是屠呦呦院士，一位中药学家。她的事迹让我对科学研究的重要性有了更深的认识。屠呦呦院士致力于中医药的研究工作，通过不懈的努力，她为人类的健康事业作出了重大贡献。她的事迹教会了我，只要有志者事竟成，努力追求科学的真理，才能为社会作出更大的贡献。

第四位榜样人物是郭沫若先生，一位伟大的文学家和艺术家。他的事迹让我对文化传承与保护有了更为深刻的认知。郭沫若先生通过诗歌与艺术表达，让中华民族的文化得到了更广泛的传播与弘扬。他的事迹告诉我，文化传承是每个人的责任，通过艺术的形式，我们可以将中华文化传递给更多的人，让其继续发扬光大。

最后一位榜样人物是郑板桥先生，一位杰出的书法家。他的事迹让我对艺术与人生有了更深入的思考。郑板桥先生通过自己的优秀书法作品，传递出了对美的追求与热爱。他的事迹让我明白，艺术是一种极致的情感表达，通过对艺术的追求，我们可以发现人生的真谛，找到内心的宁静与满足。

通过观看《榜样5：人物事迹》，我深刻体会到了榜样的力量与影响。他们不仅是我们心目中的榜样，更是社会进步的推动力量。他们以身作则，用自己的事迹告诉我们，只要我们坚守初心、热爱生活，就能够在自己的领域中取得成功，并为社会作出一份宝贵的贡献。

在今后的生活中，我将以这五位榜样人物为榜样，不断努力，追求卓越。我要坚守初心，热爱自己选择的事业，为社会做出应有的贡献。我要用自己的言行与行动，成为社会需要的榜样之一，引领更多的人为之努力奋斗。

总而言之，《榜样5：人物事迹》这部电影通过展示五位不同领域的榜样人物的事迹，使我对人生、责任、奉献有了更深入的思考。他们的例子告诉我们，只要坚持梦想，追求真理，无畏困难，我们都能成为人们学习的榜样。希望我们每个人都能在自己的领域中发光发热，为社会作出积极的贡献。

榜样5观后感【篇8】

讴歌温暖心灵的“春天故事”绽放“使命在肩、无私忘我”的“奉献精神”。战“疫”中，能力有大小，岗位有不同，但火热的情怀是一样的，每一名坚守在一线的普通人，都在用自己的力量温暖这个世界。他们是平凡的，在生活中平凡得不能再平凡，但在非常时期为社会做着不平凡的事情，汇聚起无坚不催的战“疫”力量。你看，那全身上下挂满药袋子的“药袋人”，他背负的不仅是药袋更承载着病人生命的希望和无数个家庭的嘱托;那单车把手上挂满100多斤冻猪肉的“猪肉哥”，332份的猪肉，是嘱托、是希望更是责任;那一位位以志愿者身份为社区居民担当转运司机的“摆渡人”，选择“逆行”用爱和坚守温暖着心灵……在这场战“疫”中，那一抹抹美丽的身影，那来来去去忙而不乱的脚步，坚守在疫情防控的各条战线，打破心灵隔离，传递守望相助，用行动凝聚爱的力量，用敬业和奉献筑起“防疫长城”，传递着“城市温度”。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行，每一个有你的“春天故事”，都是直抵心灵的温暖触动，绽放“使命在肩、无私忘我”的“奉献精神”，谱写出一曲曲大爱的颂歌，如同寒冬里的一股股暖流，温暖着人心，点燃了希望。

无论是一封封昂扬责任担当的“请战书”，还是一张张闪烁无私奉献的“口罩脸”;无论是以令世人赞叹的“中国速度”，还是人民子弟兵“誓死不退”驰援地方疫情防控工作……一个个可爱的群体，用真挚的情感，坚定的意志，无我的奉献，演绎着一个个不一样的“春天故事”，述说着响彻华夏大地的铿锵心声，绽放一样必胜信念的“中国精神”，向着胜利进军。

请回答1988观后感(锦集8篇)

经过仔细评估后，笔者认为这篇名为“请回答1988观后感”的文章确实值得一读。写好对作品的观后感时，我们应该如何着手呢？写观后感不仅能帮助我们整理思绪，还能增强我们对语言和文学的感知。为了方便日后查找，建议您将本页添加到收藏夹中！

请回答1988观后感【篇1】

很庆幸在看了两集97和94之后，仍然打开了88。又因为88的震撼和感动，回头看完了97。97和94当然也承载了很多人的青春记忆，但是比起88来，无论是人物刻画和细节表现，还有很大的差距。

从97到88，看得出来编剧的野心越来越大，故事时代背景之后的隐喻越来越多，从这个角度来说，请回答是在不断进步的，一部比一部好。97只是刻画了青春和(个人认为未必有说服力的)爱情，88却勾勒出一幅特别完整的市井风情画卷。虽然有国别和文化的差异，但是在大东亚的共同环境下，已经足以传递出情感共鸣。

88称得上是一部神剧，除了高还原度的各种生活细节和颇具深意的情节铺垫，更因为里面每个人物都是立体的，活生生的，哪怕戏份不多的配角，譬如东龙的妈妈，譬如德善的大伯，他们的人生，也给观众留下了巨大的脑补空间。这些人物，拼合成了八十年代末九十年代初的韩国社会图景，也轰一声打开了一衣带水邻国观众的记忆闸门。

爱情线来说，我不站cp。两位的人设都很美好啊，没有高下之分。阿泽和正焕的粉丝帖将剧中埋藏的梗扒得很完整，抛开编剧的障眼法和导向不论，德善最后选择哪一个，都是情理之中，也都可以圆过来。只从88来看，可能编剧从这一部的开始就倾向于阿泽，但是，将97到88作为一个整体来看，可能编剧的潜意识里还是倾向于正焕的。毕竟她是一个多么喜欢沿用细节的写作者啊，职业里的法官和医生，学校里的空军士官学校，道具中的荷包蛋和戒指。她的女主角混混沌沌，最后明确自我，都走向了朝夕相处，嬉笑打闹，毒舌挑剔，面冷心热的那一个。所以88里故意反其道而行之，恐怕是作者有意对自己心理的反转与突破吧。所以，唯一一处感觉编剧笔力不够的，就是泽善确立恋爱关系之后的几幕戏。唱k和借钱那两幕，简直俗不可耐，完全不在水准。

正焕和阿泽代表了少女心里最美好的两种状态。天才少年固然是可遇而不可求，世界上最好的正焕，遇到又谈何容易。正焕的付出犹豫与退缩，恐怕是很多人的青春记忆，而这个不够完满的结局让很多人肝肠寸断，也正是因为现实中的遗憾，在电视剧中也无法得到弥补和慰藉。编剧最让人佩服之处，恰是xx年11月阿泽和德善的采访。神气飞扬两位少年人到中年的模样和状态，恐怕是演员朴宝剑的狂热粉丝也很难真正接受吧。这就是岁月和生活啊。

请回答1988观后感【篇2】

请回答系列是韩剧里最得我心的电视剧，特别是《请回答1988》这部剧，每每闲暇时刻我都想找来看看。这部电视剧以家族关系和邻里感情作为剧情主线，讲述了一个又一个温暖的亲情、友情和爱情故事，每一故事都击中我内心深处最柔软的部分。多线交织并进的叙事方式使得剧情节奏抑扬顿挫又明朗，德善、阿泽、娃娃鱼、善宇、正焕等多角色并重的方式又给予观众难得的感同身受，用温暖的贴近生活的镜头敲击着观众，刺激着众的感官。

这部电视剧记录的是1980年代住在韩国首都首尔的双门洞胡同的几户人的日常生活。这几户人家里都有青春阳光的少年，并且这几个少年是青梅竹马的好朋友。德善样貌美丽可爱，性格单纯善良体贴懂事。阿泽是天才围棋少年，一方面内敛深沉另一方面又纯真可爱。善宇出生在单亲家庭，他是一个体贴善良，积极向上的少年。正焕不善言辞，表面冷酷，内心却十分柔软善良。娃娃鱼表面看似玩世不恭，内心却是最成熟最明白世事道理的。这部电视剧值得提的地方很多，但我最想提的还是德善的感情线。电视剧刚开始，情窦初开的德善暗恋上了懂事体贴的善宇，因为善宇常找借口来德善家找德善，因而德善以为善宇也暗恋着自己，后来才发现善宇喜欢的原来是自己的姐姐宝拉，德善的首次暗恋便夭折了。于是德善转移目标，喜欢上了看似高冷不善言辞的正焕。其实早在德善喜欢正焕以前正焕就喜欢上了德善，只是不善言辞的正焕不知如何表达。在德善一次又一次的暗示正焕时，正焕还是没有鼓起勇气把对德善的暗恋之事说出口。几次暗示无果的德善以为正焕喜欢的人不是自己，以为自己的.爱情又一次夭折。这时阿泽大胆的向德善告白，一直以来很喜欢和阿泽相处的德善没有拒绝阿泽的求爱，顺理成章的和阿泽在一起了。几年之后，在青梅竹马好友的聚会上，正焕才以开玩笑的方式向德善告白，当然所有人都没有把这些玩笑话放在心上，独正焕一人黯然伤神，便是德善的感情线。其实我觉得生活中很多人都和正焕很相似，喜欢你这句话如鲠在喉，呼之欲出又无法轻易吐出来，胆小、犹豫是感情的常态。很多观众都会惋惜正焕和德善的感情线，可我又正好觉得其实阿泽才是最适合德善的。

这部电视剧令人称赞的地方还有无限贴近现实生活的场景和人物。最令我印象深刻的一幕就是德善生日那天，父亲带她去巷子口的小卖店吃蛋糕的一场戏，故事背景是这样的:因为家庭负担重，父母总让德善和姐姐一块过生日、住同一个房间。为了照顾弟弟和姐姐，德善总是委屈自己，可德善也是一个孩子，也想无条件享受父母的疼爱--。生日那天，父母让德善和姐姐宝拉共享一个生日蛋糕时，德善崩溃大哭。于是父亲便找机会带德善出了家门在小卖店给德善重新过了一个生日，过生日时，父亲说：德善，爸爸妈妈对不住你，这是因为不知道对老大要好好教导，对老二要好好关心，对老小要教他好好做人，爸爸我，也不是一生下来就是爸爸，爸爸也是头一次当爸爸，所以女儿，稍微体谅一下爸爸吧。---爸爸也是第一次当爸爸简简单单几个字一下子击中了我内心中最柔软的部分。看到这里再联想到自己的父母自己就哭成了一个泪人。还有很多类似的场景，很多简单直白的台词都让观众为之动容。

所以我觉得《请回答1988》这部电视剧是真的很难被超越的一部电视剧。

请回答1988观后感【篇3】

不知道大家看了这部韩剧是怎样一个感受，现在已经不看韩剧了，但是我觉得这部剧算是今年看得最好看的一部剧，真的是从头哭到尾，我想最能打动人心的莫过于亲情，友情，爱情，因为是单身狗，所以爱情暂且不论，并且是恋家的巨蟹座，所以特别重视亲情，然后又是自认为特重视朋友的巨蟹女，特别依赖朋友，所以1988完全打动了我。

1、亲情

这部剧最打动我的其实是宝拉爸爸和宝拉的情感线，因为感同身受，我们家也从来不说我爱你之类的，反正我应该从来就没说过，实在说不出口，不是爱的不够深，而是我们家都不善于说这些。大概体现爱的方式是我会尽我所能的去做家务，妈妈体现爱的方式是家务，做饭，以前比较喜欢妈妈，因为父亲会有重男轻女的思想，而母亲无论你生的男还是女都会义无反顾的爱你，所以比较亲妈妈，但是现在渐渐长大，渐渐体会到爸爸的爱其实都是行动，他会关心你的身体健康，因为自己很胖，所以每次回家吃完晚饭都会叫我不要坐，虽然有时候严了点，但是现在都23岁了，还在读大三，还很胖，也没什么特长，性格也不是很好，几乎特普通特平凡的一个人，之前特别感动的是，因为自己很胖，爸爸叫减肥，但是减肥真的很痛苦啊，不想减，妈妈说如果不是男生也不会叫你减肥，如果不是家里有糖尿病的隔代遗传就由你了，成宝拉和他爸也是这样的，包括双门洞的其他家庭，父母对孩子始终都是爱，即使他们强迫你，也是有理由的，如果你坚持你的想法，多沟通，他们也能接受。

还有一部分是猎豹夫人到了更年期，想想妈妈也50了，也快到更年期了，而自己还是一个啥都不懂的女儿，没有对更年期有一点了解，想必我们的父母也也都经历了我们所会经历的事情吧，一辈子为孩子为工作吃了多少苦，也有会自己的青春和回忆吧，就是这样，一代一代的铸就了历史的长河，而我们不过是时间的影子，一代一代生命绵延不息，珍惜父母，爱父母，他们已经很辛苦了，至少要让他们晚年做自己喜欢的事情，不要为工作孩子所担忧，不要让他们一辈子都在做辛苦的事，人能在世上走一遭不容易，珍惜生命与时间!其实父母才是我们的偶像啊，他们对你的爱和付出，对你生命的负责，才是世界上最伟大的事啊。

2、邻里之间的情感。

双门洞的三户或者是四户人家之间的感情是现在的家庭远远感受不到的，现在生活快节奏，有了电脑，有了电视，都不会想出来联络一下感情了，93年生，以前小时候家里没有电脑，电视也比较破，所以不是宅在家里，而是经常出去去田里玩，河边抓鱼，和邻居家小伙伴一起玩，还是向往以前的生活啊。

3、爱情

陪伴是最长情的告白，这应该是编剧想说的吧，德善最终选择的是能和亲人般相处的阿泽，主动，勇敢出击的阿泽，狗焕在犹豫，错失了一个一个的时机之后，其实也与爱情擦肩而过

4、友情和青春

虽说1988的主题是亲情，但是友情这部分也很显眼，感谢自己的青春里有许多小伙伴的陪伴，虽然现在渐渐失去了联系，随着成长，朋友也越来越少，现在几乎一只手就能数过来，但是依然可以记得小学时候同一个小区的小伙伴每晚都会一起玩，就玩些游戏，当时小区很大，小区中央有个大花园，可以玩捉迷藏之类的，反正大家的游戏范围是小区或者延伸到小区，小时候真的特别爱玩，虽然家里生活条件不太好，但是很感谢没有宅在家里，而是出去玩了，可能因为小时候的影响，现在才会特别喜欢自由，放荡不羁吧，周五就去朋友家做客，特怀念小学，到了初中，搬了新家，是有6层楼的小区，就一直宅在家了，因为没有小伙伴，邻居之间没有联系，只有电脑，电视，然后学习，生活其实挺无聊的，如果有小伙伴一起出去玩，谁还会玩电脑呢。自认为挺重视友情的，但是现在朋友越来越少，因为通常不在QQ，微信上聊天，也不怎么打电话，如果有朋友联系你，可能会很热情，但是大家都疏于联系，所以到现在，大学了，因为大部分自己的原因，朋友几乎没有，还得过完半年的孤单的大学生活吧，大四实习了就进入社会了，自此，离开了学校，我的青春应该也算过去了吧，然后无非就是工作，结婚，生孩子，继续工作，现在感觉人在这世上走一遭的意义是什么呢，人活在世上的意义和目标又是什么呢?健康，幸福，追求梦想?至少我现在还是迷茫的，可能有许多人和我一样，现在对未来都挺迷茫的，所以这部剧给我的感受实在太过强烈，延伸到了关于探讨人生存的意义，而这个意义自古都是哲学家无法给出的解释，答案只有你自己去想。

不过1988也让我知道，其实人终究都是平凡人，都得结婚生子，都得生老病死，就算是明星也都是人，也都是在世上走一遭的人，只是每个人对生命的意义和把握时间所去做的事都不一样，所以有些人成功了，世人都知晓，有些人就默默的平凡着，无论哪种模式，从人生的意义来看，最适合的就是做自己喜欢的事啊，不要违背自己的心啊，虽然有可能出了社会并不会这样做，但是我希望时刻提醒自己不要忘记生命的终极目标，其实每个人都是平凡人!

趁着现在还没出社会，把青春过得有意思点吧，至少有自己想起来值得怀念的回忆，感谢请回答1988，让我写了这么多，想了这么多，也流了那么多泪。天下没有不散的筵席，人有生老病死，生离死别，也有酸甜苦辣，也有甜蜜回忆，美好的青春，哪一样都值得珍惜，因为这才是人生啊~抹一抹眼泪继续往前走，就算前方有荆棘有风雨，但是你有父母，他们无论如何都会支持你，想到这，还有什么艰难困苦会阻碍你!

请回答1988观后感【篇4】

崔泽啊崔泽，你看这那么笨拙，但是你又比谁都洞悉一切。看似一阵风都能把你吹倒，而你在操场上抱起德善的时候又是那么有力。话不多，甚至多数情况下，在胡同里都是一副喝着牛奶、没有睡醒的傻样，然后每一个关键的时刻，又都是那么当机立断，可以为了友情当即放下自己的爱情，可以为了爱情放弃比赛，不论是89年情不自禁的吻还是94年双方都坦然的吻，崔大师都是那样的毫不犹豫。

小小年纪学会了把一切都藏在了心里，别人打情骂俏的年纪，也许你只是学会了用心去爱。双门洞里那个笑起来那么阳光那么单纯的少年，你真是从头到尾都让人心疼，又那样让人佩服。

第一次陪崔泽去中国比赛的德善，看到被闪光灯包围的阿泽，疲惫不堪的阿泽，在抽烟的阿泽时候，也许就开始意识到他不只是胡同里那个坐在门前喝牛奶的小孩了吧。心有千斤重，而在所有人面前却只是一副傻傻的云淡风轻。胜而不骄，拜而不怨。你太苦了。

如果说对善宇和正焕是朋友点拨之后的敏感，德善对阿泽应该是发自内心地在岁月的流逝中感受到了爱吧。

会斗嘴会装得傲娇的正焕，也许是十年前的我学会的类型吧，就像那时候十八岁的天空里的石延枫。只是经历很多醉酒后大哭的苦涩之后，能打动我的早已不是那种冷冷的爱，而且那种温暖如春光的毫无犹豫的爱，那种能够治愈我苦楚的关怀。太累了，累到希望这种阳光和温暖是扑面而来的，而不是破译层层密码之后才能得到的。那个永远夸德善，大方拥抱德善的阿泽，你那么好。

可惜，你这样的尤物，生活中，不会有。

请回答1988观后感【篇5】

1988第19集，正峰哥哥跟美玉偷偷约会，两个人手牵着手走在首尔的平民市场，美玉说，“我从小是吃市场长大的”，正峰哥哥有些奇怪，因为他知道美玉的家境极好，不大有可能吃到路边摊小吃之类的东西，美玉犹疑了一下，说以后会解释给正峰哥哥。两个人继续走下去，没走多远，在一家不起眼的布料店门口，美玉看到了自己的爸爸。美玉爸爸正在跟一位前来买布料的顾客讨价还价，他穿着朴素，看上去并不体面，不太像一个有钱人的样子。美玉跟爸爸对视一眼，牵着正峰哥哥的手不觉握紧，她眼光闪烁，装作什么都没发生的样子拉着正峰继续向前走，而爸爸也只是愣了一愣，便立刻恢复常态，继续给顾客推荐自家的布料。

镜头切换，正峰哥哥家中，正峰爸爸在陪更年期中的妈妈聊天，提到两个孩子，也就是正峰和正焕，正峰爸爸说，在家里最困难的时候，他做了一份送外卖的工作，有次提着要送的饭路过双门洞，恰好遇见两个孩子在与伙伴们玩耍，他低着头匆匆走过，怕被正峰和正焕的伙伴们发现，让两个孩子感到丢人，因为“爸爸是送外卖的”实在不是值得骄傲的事。但是正峰和正焕也看到了爸爸，他们没有视而不见，反而非常热情的喊着“爸爸”扑到他怀里，正峰爸爸说，那是他一辈子最开心的时刻。正峰妈妈说，哪有嫌弃自己父母的孩子，连自己的父母都嫌弃，那还算人吗?

镜头再次切换到首尔市场的街道上，美玉在走了几步后停住，她拉着正峰哥哥走了回去，美玉爸爸看到美玉又走回来很惊讶，也很紧张，他僵硬的站在那里，等女儿把自己介绍给她牵着的男孩子，也就是她的男朋友。美玉对正峰说，这位是我爸爸，我爸爸很厉害哦，他是白手起家创造很多财富的，他刚来首尔时身上只有三万元。正峰哥哥非常配合，不，不应该说是配合，应该说是非常自然的做出了他本来就会有的反应，他对美玉爸爸说：“那您真是韩国的比尔盖茨了，不，您比比尔盖茨还厉害。”三个人的谈话最终以美玉爸爸听出正峰的声音，就是六年前打电话到家里的男孩子的声音结束——六年前美玉还是高中生，她与正峰哥哥的早恋被爸爸阻挠过。

这样一个相互呼应的片段，光靠想象或许有些刻意，但在1988里，两个场景衔接得很好，两条故事线自然交汇：一条是正峰妈妈的更年期在关怀和温情的生活里慢慢度过，神经大条、心里有爱却不知怎样表达的丈夫和儿子逐渐学会了体贴妻子和妈妈;另一条是正峰哥哥与美玉感情的进程，六年里，他从未放弃过与美玉的联系，美玉出国留学归来后，两人终于可以光明正大的谈恋爱。两条线相交，顺理成章。剧中，美玉父亲不是第一次出现，不是为了这个场景才遇到美玉二人，他在这条街开了一家分店并亲自经营生意是很久之前交代过的事情;正峰和正焕的故事也不是只适用于这个情景中，在全部的剧情里，兄弟两人都是以这样的性格存在;正峰与美玉爸爸对话中的笑点中和掉了观众对于柔情的排斥;美玉并没有立刻停住，而是先走过去，在犹豫片刻后拉着正峰回来，那走过去的几步，犹豫的几秒，是极其真实的人物心理。

1988里，还有非常多这样的情景，每个琐碎的细节都经过了漫长的铺垫。就算是日常看来略有些夸张、矫饰的情节，都发生得自然而然，脉脉温情变得详实可信。观众当然知道现实里不会有这样温馨美好和谐的邻里、家庭生活，但是1988把人拉进了它讲述的故事和氛围中，它让人笑，让人哭，让人真心实意的感动。

不得不说，1988的编剧真的太厉害了。那么多细节，那么多伏笔，那么多呼应，那么多脉络，草蛇灰线，相互穿插，如一张严密的网。

这才是好故事啊。这才是好电视剧啊。

请回答1988观后感【篇6】

首先我觉得请回答相对于现在很多玛丽苏之类的剧而言没有那么浮夸，比较贴近日常生活，包括导演们在很多细节上都处理的很好，让人有很强的代入感吧

看到最后一集有点难过，觉得他们要分开了，但其实仔细想想人们不都是想要过上点好的生活吗，也在情理之中，不过还是hin好奇，他们之后还有没有联系哈哈

感触的话，就是很羡慕他们那种氛围，剧中的人都很淳朴，邻里之间互帮互助，特别是阿泽爸住院那会，大家轮流照顾，这些甚至都有点不太真实，现实生活中大家可能是会帮助，但不太会有类似这样的，所以这样的邻里关系真的很让人羡慕.

当然啦，还有那些爱情，有些人说不太能接受中年的阿泽，但我感觉其实还好，少年时期的阿泽给人一种只可远观的感觉，我也不知道为什么会有这种感觉，但是到了中年时候，感觉也像普通人一样，很自然的那种，可能这就是别人接受不了的原因吧，也许只有如此单纯善良的德善才能配得上如此好的阿泽吧

看完之后还有种意犹未尽的感觉，想知道后来泽善是怎么样经历重重困难结婚的哈哈，想看看后面到底是怎么样发展的，看第一集的时候看着每集一个半小时觉得太长了，看完之后觉得怎么这么快就完了

或许，这就是请回答1988的魅力吧

请回答1988观后感【篇7】

夏秀梅

利用暑假宅在家里的日子，看了朋友强烈推荐的韩剧《请回答1988》。看完后，至今还意犹未尽，觉得不写点什么，就觉得对不起这部好剧，心情就难以平静。也许再多的语言也无法表达我内心暖暖的感动，无法表达我复杂的心情，但是我还是想用这支拙笔写点什么，来表达我对这部剧的恋恋不舍和美好记忆。

平时因为工作繁忙，没时间看电视剧，偶尔看看也是为了缓解压力，调节一下自己的紧张情绪。我对电视剧要求是非常高的，非经典非精品是坚决不看的，觉得是在浪费时间。但这部剧却彻底征服了我，一向对电视剧挑剔的我觉得这是一部非常值得一看的好剧。这部剧没有俊男靓女，没有炫技特效，没有华丽的服装，甚至你会觉得画面都是非常旧的。但就是这部剧却获得了9.7分的高评分，这部剧带给人的是暖暖的情，深深的感动，多次触动我的泪点，引起我内心强烈的共鸣。

“一部作品评价很高,无外乎几个原因：揭示时代特征、引起情感共鸣、表现细腻情感、构造跌宕剧情等等，而《请回答1988》全都有。”这也许是这部剧成功的原因吧。

这部剧主要讲述了1988年在首尔市道峰区双门洞胡同里居住的五家人的故事。这五个家庭都有一个生于1971年孩子，德善、善宇、东龙、崔泽、正焕，是从小一起长大的好朋友，1988年时他们正处于18岁的青春年华。他们有着共同的兴趣，也有着共同崇拜的偶像，彼此之间还有着暧昧的男女情愫。在那个纯真的年代，他们共同谱写了许多美好的记忆。

暖暖的情

这部剧最触动我心灵的是家人之间温暖的亲情、邻居之间深深的邻里情，纯洁的爱情与友情。

温暖的亲情。这部剧给我们展现的有父子情，母子情，兄弟姐妹情等。剧里描述的亲情，不是什么惊天动地的大事，却总是让人鼻子一酸，这部剧里温馨感人的画面有很多。

东龙的父亲母亲常年因为工作繁忙，忽略了对东龙的陪伴，东龙离家出走一两天，他父母竟然毫无察觉，东龙只想引起父母对他的关注。当东龙被带到警察局时，原以为母亲会对自己咆哮一顿，但他母亲并没有。她这时才发现自己忽略了对孩子的关注，回家给东龙煮了他最爱的海带汤，并陪着他喝完了再走。其实东龙的父母都是爱他的，只是觉得多挣点钱让孩子有富裕的生活才是给孩子最好的爱。当东龙的母亲陪着东龙吃早饭，东龙像个小孩一样高兴地给母亲讲发小的故事，瞬间感觉是那么温暖。

正焕的父亲特别活泼，没有年龄的那种辈分感，和德善像个朋友一样相处。但正焕与正峰及他母亲都觉得这种活泼很丢脸，不受别人尊重。有一次正焕父亲叫正焕正峰吃冰淇淋，两人都只顾着玩自己手里的游戏看书，没有正眼搭理父亲，第二天还是没有吃。父亲这时候感觉自己的多余，自己说话这么没有重量，开始自卑自责，一向话多的他开始不说话了，家里也变得安静起来，这时候家里人才注意父亲的异常，都变得不开心。正焕和东龙聊起时才懂得，父亲其实想在家有个归属感，被家里人在乎。正焕回去时学着德善与父亲见面一样跟父亲打招呼，虽然做得很尴尬很勉强，但父亲懂得这是个台阶，心里开始高兴起来，明白家里人是在意他的，只是说不出口。

正焕和正峰的母亲美兰更年期时，心情非常不好，有一种巨大的失落感，夫妻之间的结婚照也是合成的。在两个孩子的精心策划下，在东龙店里免费喝排骨汤趁大家都在时给父母亲补办了婚礼，拍了美美的婚纱照，圆了母亲美兰的梦想。当看到美兰激动得落泪时，两个儿子也幸福满满。同时，宝拉觉得父亲单位的退休仪式过于简单草率，于是宝拉、德善、余晖三个人一起商量借这个机会送给父亲感谢牌，当德善哽咽着读感谢牌上感谢父亲的话语时，不禁使人潸然泪下。

印象最深刻的是宝拉与她的父亲。宝拉结婚前一天突然母亲和弟弟都出门了，剩下宝拉和父亲在家，两人突然变得很安静，很尴尬，原以为这个时候两人趁这次机会好好交谈，改善关系，但并没有！第二天宝拉婚礼去给父母鞠躬时，这时宝拉才发现自己给父亲买的鞋塞了很多纸（因为鞋太大了），宝拉强忍的情绪一下喷发了，自责地大哭起来。作为女儿，竟然不知道自己父亲穿多大的衬衣，多大的鞋，才发现自己不了解父亲。宝拉和善宇要去度蜜月上车了，家里人都送行，拥抱了母亲说了句我爱您，也拥抱了从小一块厮打的妹妹和弟弟。但面对父亲时，宝拉从兜里拿出一封信，无法表达，父亲也给宝拉写了一封信，两人看信的时候都痛哭流涕。父亲的不善于表达也许是他的父亲带给他的那种观点，一种表达的缺陷，初为人父，第一个女儿也不知道该怎么去表达爱，只有行动默默付出。

也许，有时候无法表达的爱会显得更加深沉。

最后旁白补充道：“可能家人是最不懂的，但是又何必都懂呢，最后能让你翻过困难的高墙的可能不是清醒的头脑，而是手拉手一起走到最后的心，最后还是家人，不仅是英雄，还有英雄的爷爷，最后的归宿都是家人。面对大门外的世界的伤痛，面对人生的伤痕，甚至家人带来的委屈的时候，最后安慰我站在我这一边的还是家人。”是啊，家是每个人温馨的港湾，当你身心疲惫时，家是你最坚实的依靠，可以带给你暖暖的幸福。

除了这些，《请回答1988》更感人的地方，是它不仅关注年轻一代与父母之间的交流，还写到了父母和祖辈之间的感情。在我们总是抱怨父母的时候，其实有没有想过，父母也是我们爷爷奶奶的孩子，他们也有绷不住的时候。德善的爸爸，在奶奶的丧礼上，虽然笑着接待宾客做完了所有仪式，可是看到从美国回来的大哥，还是忍不住哭成一团。独立抚养两个小孩的善宇妈妈也是。平日无论多坚强，面对恶婆婆也没有退缩，可是一看到亲妈留下的信和钱时，便触动了她内心最脆弱的那根弦，泪流不止。“大人只是在忍，只是在忙着大人的事，只是在用故作坚强来承担年龄的重担。大人们，也会疼！”

深深的邻里情。亲情以外，《请回答1988》还唤起了我们对“邻里”这个词的怀念。现在大家都住进了高楼，早就没有当年在一个胡同玩耍的青梅竹马。就像1988开头那样，吃饭了，如果有多的好的饭菜，就给邻居家送去，甚至有时还留在邻居家蹭饭吃。

德善妈妈、善宇妈妈、正焕妈妈三位妈妈的邻里情，一点儿都不比五个小孩的友情逊色。喜欢看她们坐在巷子里，一边择菜，一边聊天的剧情。最难得的是，德善、善宇、正焕三家虽然贫富有差，正焕家因为中了彩票比其他人都有钱。可她们心中完全没有芥蒂，正焕妈妈更是把其余两位当姐妹，还时不时接济她们。德善要去修学旅行，但家里生活费所剩无几，德善妈妈想起之前欠正焕妈妈的钱还没还，不好意思再开口借钱。正焕妈妈知道后，偷偷把钱塞在给德善妈妈的玉米里。

善宇的奶奶要来。正焕妈妈比善宇妈妈还激动生气。特意把自己的好衣服借给善宇妈妈，让她不要被婆婆看笑话。善宇妈妈和阿泽爸爸走得很近，但是因为怕孩子不喜欢，不愿意去追求自己的幸福。正焕妈妈却说，善宇妈妈也应该有自己的人生。主动帮助家境不如自己的闺蜜，却注意方式，不让她们难堪；主动鼓励自己的闺蜜，让她们去追求自己的人生。

1988这细腻又温暖的邻里关系，让人看到人性善良的一面。像善宇妈妈说的，“远亲不如近邻”。

浓浓的友情。最纯洁的友谊之一可能就是小时候的玩伴，那时候的友谊没有利益关系，非常纯粹，相互了解彼此，真心相待。

结局时中年的德善问老公：“如果让你回到过去，你想回去吗？”老公说：不想回去，我更喜欢现在的自己，如果硬要回去，我想回去看看我的那些小伙伴们，最后一个镜头回到了双门洞，每个妈妈都叫着自己的孩子回家吃饭，感觉那时候真好啊！一起吃泡面，一起看《英雄本色》，一起毫无顾忌地跳舞，一起说笑打闹！每个人都笑得那么开心！

在一起二十年，他们从未吵过架！为朋友解燃眉之急，东龙进警察局时朋友第一时间赶到；阿泽一次围棋比赛失败，几个朋友一块走到房间很随意地为他解压，这种解压方式只有朋友能给予，用行动表达输掉没什么；正焕连夜开车需要赶回部队，路上发现孤身一人喝酒的善宇，他选择陪善宇喝酒，故意说车坏了明早赶公交回；阿泽和正焕都喜欢德善，但是当得知彼此的心思后，都不向德善告白，都互相隐藏起对德善的感情，都不想伤害彼此的友情。在阿泽和正焕的心里，他们把友情看得甚至比爱情都要重要！

太多太多的瞬间，这是我见过的最浓最深最舒适最好的友情！包括几个妈妈几个爸爸在一起的那种中年友谊，都让人铭记在心。

纯纯的爱情。我觉得《请回答1988》所描绘的是纯纯的懵懵懂懂的爱情。青春里最美好的感情是什么？是各种懵懂冲动让人无所适从却又无法抑制的小情愫，这种感情是那么纯洁而美好。善宇有事没事去找德善借东西，其实只是为了看宝拉一眼。正焕在颠簸的公交车上，用力撑着扶手，默默护着德善。还有阿泽，即便他是一个内向害羞的少年，但在初雪那天晚上，他可以鼓起所有勇气，给心爱的女孩德善打电话。年少时我们可能都会遇到一个人，让我们甘心为他奋不顾身。我们可能像善宇一样得偿所愿了，也可能像正焕一样黯然放弃了，但这都是青春的印记，是青春的小美好，不是吗？

阿泽在朋友面前可以毫不保留地表达自己的感情，这点正焕是做不到的。是的，正焕和德善，确实让人觉得很可惜。但青春，但人生，有时就是因为有遗憾，才让人念念不忘。每次听到正焕这句独白，我都忍不住替他惋惜。“搞怪的不是红绿灯，不是时机，而是我数不清的犹豫。”原来所有年少时的错过，也不过是让我们长大以后学会珍惜。

无论是亲情、邻里情、友情还是爱情，《请回答1988》都描绘到极致。我们喜爱这样一部来自韩国的怀旧青春剧，是因为即使不在同一时空，我们也能感受到，那些共通的情感。我们可能也曾和父母大吵大闹，争得面红耳赤，觉得父母不可理解，但最后会明白，家人之间，总是没有化解不了的心结。

走向成长

这部剧触动我心灵的还有每个人都在走向成长，不管是孩子还是大人。

孩子由儿时到懵懂的18岁，由奋斗的高中青春岁月18岁到各奔前途走向各自工作岗位成熟懂事的24岁，再到人生的中年，点点滴滴都在记录着他们的成长。

印象最深的是宝拉。宝拉是这个胡同里脾气最火爆的人，谁都怕她，不敢惹她。当她参加游行示威被人抓住要带走时，母亲冒着大雨穿着拖鞋护着女儿，向带走她的人哭诉着女儿是多么优秀，恳求不要把女儿带走。当宝拉看到母亲受伤的脚趾鲜血已经渗透袜子浸泡在雨水里时，她再也控制不住自己的内疚和感动之情，主动承认自己的错误，要求把她带走。

也许脾气再大的儿女也有一颗柔软的心，也会被母爱感化。自这件事后，宝拉慢慢变得懂事了，脾气也比以前平和了许多。遇事也开始为别人着想，当邻居遇到困难的时候，开始主动伸出援手。当珍珠在外婆家生病，母亲善英急得茶饭不思，坐卧不宁时，宝拉主动提出连夜开车把善英送到孩子身边；当东龙离家出走时，是她带着善宇、德善、阿泽、正焕去海边找东龙，并把他接回来。她还给东龙讲要懂事，父母亲有多么辛苦。由于她的年龄比其他五个孩子大，遇事有主意，沉着冷静，有着大人的决断力，所以有时候在其他孩子面前还充当着成人的角色，为他们拿主意想办法。她虽然表现在外给人感觉特别厉害，特别强势，说话也比较尖刻，但内心却非常温暖。这些林林总总的细节，都可以看出宝拉的成长，这也是这部剧充满亮色非常温情的一面。

大人也随着孩子的成长而成长。德善与姐姐宝拉的生日差三天，由于家境困难，所以每一次德善都跟着姐姐同一天过生日。加之德善经常被父母亲忽视，所以德善特别委屈，当这一年又和姐姐一起过生日时，她再也忍受不了自己的委屈，哭着把所有内心的委屈和不满全都发泄出来。

当奥运会开幕式结束的那天晚上，父亲特意等在胡同商店门口，专门给德善买了一个新蛋糕，给她重新过了生日，让德善非常感动。父亲对德善说的那段话我至今记忆犹新，“爸爸妈妈对不起你，因为不太懂，第一个女儿应该怎么教，第二个应该怎么养，老幺应该怎么让他好好做人，我们不懂，爸爸也不是从出生开始就是爸爸啊，爸爸也是第一次当爸爸，所以，我的女儿你多理解我吧。”

是啊，不是谁一出生就会做父母，不是谁一出生就什么都懂。孩子的成长过程中的点点滴滴在帮助着父母的成长，同样，父母的喜怒哀乐也在影响着孩子的成长。可以说，孩子的成长过程是父母和孩子共同成长的过程。随着孩子的长大，父母教育孩子的理念和思想也在不断走向成熟。

告别青春

最后，住在胡同里的这五户人家先后搬家，离开了双门洞。时隔很多年再回去，双门洞已经面目全非，德善非常伤感。此时的旁白非常有深意“再次拜访凤凰堂胡同的时候，跟流逝的岁月一样，胡同也上了年纪。再次回不去的，是我的青春，是这个胡同，都是一样。时间还是会流逝，所有的事情都会过去，还是会上年纪，青春美丽的理由，正是如此。刹那的瞬间刺眼地闪耀，不能再次回来。让人流泪的青涩时期，我也有那样的青春。”

德善想象着又回到了18岁时，五个人一起再在阿泽的房间看《英雄本色》，时光仿佛又倒流到到儿时。“怀念那个时期，怀念那条胡同，不只是想见比现在年轻的我。因为那也有爸爸的青春，妈妈的青春，朋友们的青春，我爱的所有人的青春。也是因为没能对那些再也无法相聚的年轻风景做最后的问候，现在对已经消失的事物，对不能再次倒流的时间，做迟来的告别。再见，我的青春！再见，双门洞！”

结尾的旁白也许是所有生活在这条胡同的人跟自己的青春告别。青春的五个青年与自己的儿时告别；中年的五个人与自己的青春告别；已步入老年的爸爸妈妈与年轻的像泰山一样的中年的自己告别。时光在流逝，青春在逝去，不变的是人们对美丽的青春的眷恋。也许，我们每个人都是如此吧。

总之，这是一部温情的剧，胡同里处处充满了温暖和幸福；这是一部令人感动的剧，处处有催人泪点的细节；这是一部让人依依不舍的剧，处处都洒满了阳光般的美好；这是一部让人成长的剧，每个人都走向成长；这是一部告别青春的剧，每个人都在和自己美丽的青春告别……我们每个人又何尝不是如此呢？《请回答1988》描写的，是德善，是阿泽，是正焕，是善宇，是东龙……也是你，是我，是我们每一个人！

请回答1988观后感【篇8】

恰巧看完《请回答1988》的第一遍，不知道哪里来的冲动，现在不写或许以后也没有机会，人就是这样逐渐变懒的。

从感性的角度来谈，这部剧让我感动的地方。不想看百度，就凭自己的印象写，只有顺着记忆才会发掘让你感动的地方到底是什么。

第一个要说前几集，爸爸给德善端来迟来的蛋糕，说道：“爸爸不是一生下来就是爸爸，爸爸也是第一次当爸爸。”那一瞬间，我的心揪了一下，想起小时候对父母的一些误会和埋怨有了解释的出口。是啊他们也是第一次当父母，他们也是一边学习着一边学习着，几年后我也会是母亲，我也会学习着去当父母。

善宇快结婚的时候，偷偷地拿请帖去了阿泽爸爸那里，只有那张请帖上写了阿泽爸爸的名字，是善宇后面加上的。以为会像国产剧的套路一样，善宇对他喊出“爸爸”，结果他说：“我希望明天您能陪在我妈妈身边”这句话的感动不亚于当晚善宇和阿泽谈心，阿泽说：“我也希望我爸爸能有人陪在他身边，最起码他能好好吃饭，我很庆幸，那个人是你妈妈。”太深有感触了，我的父母高中离婚后，爸爸一直没再找，我印象中从那时开始就经常有人开玩笑问我，如果你爸爸再找了阿姨，你会同意吗?我希望有人愿意陪我爸爸，我爸爸作息时间不规律，自己一个人生活我会担心，我想有人陪着他，不管吵吵闹闹也好，都觉得很好。 说我懂事早也好，想得明白早也好，就这样不知不觉涌现的想法，所以这一段我很有感触。

宝拉和爸爸这一段，我放在一起了。

从小我也是不善于表达的孩子，老师布置作业，对父母说“我爱你”。记得爸爸在洗碗，妈妈在给我削水果等我做完作业吃，我扭捏挣扎了很久，怎么也说不出口，总感觉怪怪的，最后我放弃了，在练习本上找到这项作业旁边打了个勾。或许我自认为这一点我和宝拉很像，所以当宝拉准备去考试院，爸爸没和妈妈弟弟妹妹送她，其实他在路上等宝拉，电线杆旁东日大叔那一次次回头望着车来的样子，他把每种药备注好拿给宝拉，一个大大咧咧的爸爸，居然可以这么仔细……

宝拉婚礼上泪奔的时候，还有她在车上读爸爸的信时，我才明白，一个平时看上去不善于表达关心的爸爸，一个看上去很坚强什么事都不会哭泣的女儿，他们沟通谈心的方式默契到都是一封信，虽然信不长，但这是他们独特表达关心和爱意的方式。我每次在家的时候，他都在他的房间里玩手机玩电脑，他房间的门经常都紧闭着。基本上我们很少沟通，他还会嫌弃我，宁愿我不在家呆着……可是每次我上班的时候，我爸爸又会发一些他唱的歌，他看过的新闻，或者他会告诉我他在做什么事情，想和我分享。慢慢我发现微信上我们的沟通比平时见面还多，我才明白，这世上不是每对亲子之间都是和睦的都是乐于沟通的，这或许是我们独特的适合我们的沟通方式，我和他在这种方式里得以平衡。

这部剧还有好多让我感动的地方，我在思考，同样的电视剧，同样的书，每个人感动的地方都不一样，或许是因为我们不知不觉被带入，把我们的故事，我们的人生也放到故事里了，所以这不仅仅是一部令人感动的电视剧，也是我们人生的某些时刻的写照。

花木兰观后感(锦集4篇)

看电视剧和电影能让我们放松大脑，这是一个非常好的方式。这些作品往往能够引发我们与电影内容相关的思考。因此，我们应该及时把观影时的感受记录下来，写出一篇观后感。观后感可以围绕着基本观点展开，写一些事实，讲述一些浅显易懂的道理。那么，如何由浅入深地撰写一篇观后感呢？编辑对此进行了多次修订，为您整理了这篇精选的“花木兰观后感”。请您仔细阅读以下内容。

花木兰观后感(篇1)

《花木兰》这部电影主要介绍了以下内容：在很久以前，中原战事连年不断。为了抵御匈奴入侵，皇帝下令每家都要出一名男子去参军打仗。在一个村子里，有一位叫花木兰的姑娘她听到这个消息后，心里很着急。因为花家没有去当兵的男丁，她父亲年老多病，而弟弟又很小，不到当兵的年龄。于是，花木兰就剪掉长发，女扮男装，穿上铠甲，佩上宝剑跃上汗马，出发了。来到战场前，花木兰认识了新校尉李翔和战友们。李翔带领部队进行了各项训练，对花木兰来说，所有的训练都是不可能完成的。但是她用自己的机智和力气通过了各项训练。在这部电影中，我认为最精彩的片段是：一天，新兵营接到紧急命令，要求他们立刻出发前去支援前线部队。士兵们在雪地里艰难地前进着。突然，匈奴首领单于率领士兵向他们发起了突然袭击。李翔和士兵们奋勇作战，可是寡不敌众，眼看就要溃败了。这时，花木兰看见山顶上厚厚的积雪正好在匈奴兵的上方。她灵机一动，抢过最后一门大炮，对准山顶猛然发射过去。花木兰的计策成功了！炮弹的爆炸引起了雪崩，匈奴兵全军覆灭。李翔也打败了单于。来到京城后，她又用智慧救了皇帝，最终，花木兰和家人团聚了。

从这部电影中，我能看出花木兰是个聪明、机灵、英勇善战的女将军。我们也要向她学习，做一个像花木兰一样能为国家立下汗马功劳的人！

花木兰观后感(篇2)

由迪斯尼制作的动画影片《花木兰》别出心裁，给了我们不一样视觉感受。影片对花木兰的故事进行了改编，但没有改变具体的史实。影片具有浪漫主义色彩，影片具有幽默、风趣的风格，看起来给人酣畅淋漓的感觉，非常轻松。这样的风格是极受小孩子欢迎的。

在古老的中国，有一位个性格爽朗；性情善良的好女孩，名叫花木兰，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能给花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被徵召上场，伤心的花木兰害怕父亲一会一去不返，便趁着午夜假扮男孩，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的祖宗为了保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。而迪斯尼在第40部年度长篇动画钜片，首次采用中国古老的传奇故事“花木兰”，在600多位迪士尼画师，孜孜不倦历时四年的时间，将传说内容幻化为令人目不暇接的动画场画，其中当然不乏优美的配乐与令人捧腹大笑的幽默罗！影片中的一对活宝――木须龙与蟋蟀，两个原本毫不拉拢的个体出现在了剧中，成了影片的一大看点，他们极尽搞笑之事，木须龙活跃万分，蟋蟀则低调之事，但两者结合在一起则闹出了很多笑料。这条龙虚荣心强，爱面子，具有人性一面，此外，这龙还有疯的特点，让人极为喜爱，洗脱就是活宝一个。

在雪山跟匈奴一战的时候，这只龙还在雪崩的时候拿个铠甲冲浪，令人发笑不已。而对于出身于古老中国家庭的花大兰，她自小便是个聪明伶俐，志气高昂的小女孩，虽然她一心一意想要父母为她这个女儿感到骄傲，但似乎常常弄巧成拙，令他自己伤心不已。当她得知年迈的父亲将被徵召入伍，以对抗日渐入侵的匈奴时，花木兰不禁为父亲的安危感到忧心，突生的勇气促使木兰书写告别家乡，女扮男装，代你从军。从此，她在军中英勇作战，为国家立下了很大的功劳。

无论从故事体裁还是任务形象塑造上，动画影片花木兰都是我们心目中的经典之作！

花木兰观后感(篇3)

中国古代的《木兰诗》脍炙人口，妇孺皆知。今天，学校组织我们观看美国迪士尼制作的动画电影《花木兰》。我们听了兴奋极了，都想快点儿目睹花木兰在电影中的风采。结果，看完以后，整部电影令大家大跌眼镜，吐槽不断。部分槽点如下：

槽点一：花木兰是女中豪杰，在我们心目中她应该是武艺高强，不慕虚荣的女汉子。结果电影一开头，她便涂脂抹粉地向地主献媚，一心想嫁入豪门。这点儿出息和我们心中的女英雄形象实在是大相径庭。

槽点二：在原诗中有“同行十二年，不知木兰是女郎”的诗句，这说明花木兰女扮男装，替父从军的事情从来没被发现过。然而在电影中，花木兰的女性身份三次被发现。第一次是在战斗中负伤，在救治过程中被军医发现；第二次是上司李翔在例行检查中发现；第三次是在营救皇帝时被皇帝和其他战友发现。这么多次露馅，居然还能保住秘密，真是离奇！

槽点三：在营救完皇帝之后，皇帝竟然对她产生了爱慕之心。同时，将军李翔也对她一往情深。活脱脱演绎成了一出美式三角恋肥皂剧。花木兰真是豪放不羁啊！

哎！回头想想，电影就是娱乐嘛，何必较真呢！

花木兰观后感(篇4)

《花木兰》这个故事，因为花木兰的付出，使之流传千古，让更多人记住了这个伟大的名字——花木兰。

木兰从小就是一个好动，调皮却又机灵的孩子，身为女子的她却是从不输于男子，从小就有了远大抱负。敌国来袭，木兰的父亲被选征入伍，她便毅然代父从军，独自面对激烈残酷的战争。即使知道将来要面对千难万阻也从未退缩。

战场是残酷的，身为女子的木兰在开始时并没有那么远大的理想，只是想要活着回到家乡，回到父亲身边，就是因为有生的希望，在遇到困难时她以自己的聪明才智破关斩将，渐渐的她由一名无名小将变成了赫赫有名、有着卓-绩的平北大将军，无不让人佩服，正所谓是巾帼不让须眉!

而反观我们现在，虽然没有那样激烈的战争，但是花木兰那般有着远大理想抱负的思想还是值得我们学习的，我们作为学生应该早早为自己做好未来的打算，规划自己未来想要走的路，向着自己的目标前进。所以，有着良好的远大目标是我们所必须的，它能使我们更好的前进，向着自己的理想前进，鼓足勇气，坚定信念，坚持不懈，阔步向前方迈进冲破重重障碍，最终到达成功的彼岸。

由迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》，改编自中国古老的传奇故事。讲述了一个性格直爽、心地善良的好女孩代父从军的故事。北魏时期，北方匈奴来犯，国家大举征兵，花木兰的父亲也被征召上战场。花木兰知道父亲的脚受过伤，不能去打仗，于是半夜剪掉了头发，带上圣旨、黑马和父亲的盔甲偷偷去了军营。后来花家的老祖宗知道了，便派了一只木须龙去保护她，随行的还有它的朋友蟋蟀。在军营，花木兰靠刻苦和毅力练就了一身真功夫。在与匈奴的对决中，军中炮弹不足，花木兰急中生智，以大炮轰炸雪山造成雪崩，消灭了敌人。在与匈奴作战时，花木兰因受伤暴露了女儿身，她与木须龙被抛弃在冰天雪地的边疆，即使在如此恶劣的情势之下，木兰也没有放弃对抗挫折的勇气，在战友都不相信她的情况下，冒着生命危险消灭了在雪崩中逃脱的单于等敌人，救了皇上。

这部影片幽默、风趣，非常适合儿童观看。影片虽然改编自中国传奇故事，但也添加了一些神话色彩，如老祖宗、木须龙及会说话的蟋蟀。影片语言风趣、行为搞笑，如送信的骑的不是马，而是熊猫，嘴上还说“快递”来了!这些轻松的风格，都易于被儿童理解和接受。

影片通过花木兰代父从军的曲折故事，宣扬了中国传统的孝顺、坚韧、爱国等美德，树立了古代巾帼英雄的形象，具有较为积极的教育意义。

《花木兰》是一部精彩的动画影片，适合儿童观看，也适合童心未泯的“老儿童”观看。

白鹿原观后感(锦集10篇)

在日常生活中，我们经常会去看电影。写观后感是为了表达自己的看法，而观后感有助于促进我们的学术成长，是一项良好的练习。在写观后感时，有几个需要注意的方面。首先，要准确理解电影的主题和内涵，要深入挖掘其中的意义和价值。其次，要注意描述自己的观影体验，例如影片的情节、角色塑造、音乐配乐等。另外，还可以借鉴其他评论家或观众对电影的见解，但要保持自己的独特观点并加以分析。最后，写观后感时要注意语言的表达和逻辑性，清晰地传达自己的思想和感受，使读者能够理解并产生共鸣。

探索“白鹿原观后感”的内涵会让我们了解更多有趣的事情，但需要注意本文资料仅供参考，具体情况仍需听取专业意见！

白鹿原观后感 篇1

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。

然而一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息！”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹！

产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本耒，它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。

白鹿原观后感 篇2

春天来了，阳光明媚，万象更新。花开了，鸟儿飞来了，一片生机勃勃的景象。我想：要是在这美好的季节里来一次郊游，那该多好啊！老天有眼——这不，上上周日奶奶就带我去白鹿原了。

我们坐车除了喧哗的城市，我的.第一感觉就是眼界开阔了。有一望无际的麦地，路边的小花小草也争相开放了，黄、绿、蓝的，十分美丽。

车开始上山了。随着盘旋山路蜿蜒而上，路边的古松、小草，以及大片灌木给人一种“绿”“青”“翠”的感觉。

我们往前走了走，咦？前面有一座土山，我们开始爬那座山。爬到山顶时，奶奶望着一片片地说：“去年这儿还是麦田，现在怎么就荒芜了呢？”我们转过身，一辆拖拉机正在挖坑，后面还有一辆播种车，再后面还有一辆洒水车。“哦！原来是弃耕还林啊……”奶奶说：“人们不种庄稼种树了。”我们在那里看了一会之后，奶奶说：“咱们挖野菜吧！我来挖，你在择。”说干就干，奶奶把准备好的水果刀拿出来，把挖出来的荠菜一个个递给我，我手忙脚乱地择了起来，刚开始我还不熟练，不一会就好了，还找出了诀窍，将一堆菜抛上抛下再逐个择叶子，不到三个小时就弄了一袋子。

热了累了，我们婆孙两就坐在土坎上，奶奶见我满是尘土的脸，笑了：“你是个画王爷。”说完便用自带的水给我洗了洗手和脸，并吃了一些自带的水果和点心。

天快黑了，我们只得依依不舍地离开了白鹿原。

白鹿原观后感 篇3

这是一部史诗，一部有关西部农村生活的的百科全书，所以我花了十小时，几乎是一口气读完，并且为之澎湃许久。与《人间正道是沧桑》相比较，它少了革命的宏大场面，但一样有着家仇和国恨的缠绵交织，有着反抗外敌入侵的民族的情感，有国共两党的涤荡起伏的复杂关系，但也多了对西部农村和农民的刻画，甚至超越西部，成了中国农村的缩影。看完了我就觉得那个族长就是我的父辈，就是我们村佝偻的村长，就是我祖祖辈辈的乡亲。

白鹿原首先是一个村落，一片西部的高原。所以当地人成进村为上原，离村为下原，可见这个村落的相对闭塞和交通落后，以及由此形成的固执和淳朴的民风。

白鹿原还是两个姓氏的组合，白家和鹿家，原本同宗的两家，白嘉轩、鹿之霖就是这两家的代表，也是这个村落最大的两个家庭，也是小说重点叙述的对象。白嘉轩，白鹿原的族长，有着传奇的经历，他以自己的智慧、耿直、大度治理着白鹿原，让这个村，无论是农业丰收、人丁兴旺时还是饥馑荒年、瘟疫流行;无论是军阀混战，人心惶惶，还是国共合作，鱼龙混杂;以及共产党的解放后，都保持着一份农村原本应有的秩序，当然他也愚昧，封建，思想落后。尤其令人遗憾的是他对自己的女儿，一个投身革命而背叛家庭的革命者，持一种抵触、不解甚至恐惧的态度，并最终把女儿赶出家门。这一人物形象人格是饱满而立体的，是中国几千年农村理想人格的代表。鹿之霖，有着商人的狡猾和地主阶级的冷酷和革命投机者的猥琐，甚至有着令人不齿的糜烂的生活作风。但就是这么一个反面人物，却培养了两个优秀儿女，一个加入了国名党，虽然受到蒙蔽，但革命热情可嘉;一个加入共产党，成了革命的组织者、发动者、领导者，最后没有了音讯，也给我们留下了悬念。

白鹿原更是一部神话，一部有关白鹿的神话。神话中只要是白鹿所到之处，美好事物生机盎然，而丑陋东西无处藏身。所以白嘉轩见到了白鹿，有因为他人格中的缺陷，所以他见到的只能是抽象化的白鹿，但他也尽其所能给他周围带去了福音。朱先生，白嘉轩的姐夫，一个知书达理更通晓民族大义的人，就是白鹿的化身，他用自身影响着周围，以自己的绵薄之力改变着周围，他是高人、是圣人，就是传说中点化世人的白鹿。白嘉轩的女儿白灵、鹿之霖的儿子鹿兆麟，都看到了白鹿或化身为白鹿，他们都是那个世界的领航者，是开拓新世界的希望之所在。

小说看完后，我又看了电影《白鹿原》，两相对比，立刻对电影的表现力产生了怀疑。如此广阔背景的一部鸿篇巨著用2小时的电影来表达我只能说是一种失败。人物形象不丰满不说，更没有小说周密细致的情节。但电影大肆渲染了西部农村典型艺术--秦腔。小说《白鹿原》少了这一细节的描述，无疑减少了西部农村的观赏性，陈忠实完全可以在白嘉轩求雨那环节，穿插进秦腔的描述，或许可以增添些色彩。

至于让男女角色在满脸沧桑的西部汉子的嘶哑、粗犷的秦腔声中上演床上大戏，至多算是电影的商业化需要，与秦腔是毫无关系的。《白鹿原》不乏对性的描写，但那是生活的一部分，是小说的情节推动的需要，更是西部农村生活的直观写照。

《白鹿原》如果用视频表示，那只能是电视连续剧的形式，用极细致和缓慢的镜头慢慢推开，可惜那不一定符合现代人的口味。电影相当于把一块块华丽的碎布连缀成衣服，现代人看到了色彩斑斓，很少有人注意到它其实就是一块大补丁而已。

白鹿原观后感 篇4

“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，醉死梦生……”这是朱先生出场时说的一段话，现在听来仍振聋发聩。

“踏破青山千万重，仰天池上水溶溶。横空大气排山去，砥柱人间是此峰。”这是朱先生在南方讲学受挫时，回到华山作的一首《七绝》，大气磅礴却也难免忧愁孤愤。

“倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤。为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈，”这是朱先生对白鹿原上白鹿两大户起争端时的谆谆劝勉，回味悠长。

在整本书中，我最感兴趣就是朱先生了，对于他，我想套用那句著名的对英国作家乔治奥威尔的评价：“只能用两个词来形容他：‘一是圣徒，指这个人；二是先知。’”他毕生精力投注在白鹿原这片苍茫大地上，除罂粟，教学生，救灾民，作乡约，写县志……他每一步行为，都掷地有声。

书中，朱先生很多行为都的确是很行为艺术，如晴天穿雨靴暗示村民天气，劝退清军总督时自带粮袋传达民生多艰，以及那句脍炙人口的“房是招牌地是累，攒下银钱催命鬼”……这些事，让他终究被奉为圣人。而白嘉轩的那句“犯人门绝对信服圣人而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故”，让朱先生更加高贵而神秘。

白鹿原观后感 篇5

《白鹿原》这本书给人厚重的历史感，从辛亥革命前，一直写到wenge。虽然作品的时间跨度很大，涉及到许多人和事，然而，主要人物也就朱先生、白家轩、白灵、白孝文、鹿三、黑娃、鹿子麟、鹿兆鹏、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指、岳维山、田福贤这么十几个。这些人物的命运，被作者安排在三条矛盾的线索上发展。一是穷人与富人之间的矛盾;二是政党之间的矛盾;三是情欲与道德之间的矛盾。

就像台湾作家林清玄的《桃花心木》这篇文章里面的一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这里面树木的“不确定”是指老天下雨是算不准的，而人的“不确定”是指生活是变化无常的，可能会遇到一些坎坷、曲折、磨难，甚至是不幸。在不确定中生活，经得起风风雨雨的考验的人，才能成为坚强、有作为的人。

主人公白慕轩像桃花心木一样，是个一个铮铮铁骨的硬汉子，是现实社会的顶梁柱，一生腰杆子挺得笔直，尤其是遇到困难时，他是众人的主心骨。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴，当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着，他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。

一个人很难管得了自己，更难管得了他人，那怕是自己的儿女。白慕轩有子白孝文有女白灵灵，鹿子霖有子鹿兆鹏，鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的!好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。

朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是好人，是正直的人，同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生活中的人就是如此难辨难说。

像鹿三，在他应该成为好人的时候却成了坏人，是土匪，是全族人的叛徒。在他应该成为坏人的时候却成了好人，旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了，使他又留下许多冤情，让他死不明白。

总而言之，全面地读，往深处读，读出了人生的沉重，读出了世界的复杂，对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。是的，读书明礼，古圣人的大量言语就是人生在黑暗中引路的明灯，这就是我在这本书中最深的感悟。(李建辉)

白鹿原观后感 篇6

读完本书，我感受颇深。

本书的主人公是白嘉轩，在整个白鹿原上存在着两大家族一个是白家另外一大家族便是鹿家。两个家族明争暗斗。白嘉轩是一个农民的代表，他们家雇的长工鹿三，似乎是无产阶级认为的那种剥削，但实际上他们却如同家人，白嘉轩敬重鹿三，鹿三也尊敬白嘉轩，到最后竟还成了生死之交，白嘉轩，品行端正，教导后代有着良好的办法，在他的教导下，他的两个儿子在他的教导下让人刮目相看，他的大儿子白孝文本来要接任白嘉轩的族长之位，可他却做了对不起祖宗的事，按照族规，拿藤条抽他，将他赶出了白家，鹿子霖趁机买了白家的房子，白孝文最后在机缘巧合下竟当上了县长。本书中有许许多多的鲜明人物，如：医术高明的冷先生，内心邪恶的鹿子霖，任劳任怨的鹿三等。

一个个的人物形象十分鲜明，可见作者的文笔十分高超，本书中描写的白鹿原还有与我们许多不一样的地方，想他们整个村子不信仰神，只记一样只供养祖宗，整个村子只有白和鹿两个姓，但他们却在一个祠堂，有着十分渊源的联系。

本书中最让我敬佩的是冷先生，冷先生的医术十分高超，可以说是妙手回春，华佗在世，不管是什么病，只要他一出马便可治好。还有那些大大小小的军阀混战不止，闹得整个原上人心惶惶，从军阀割据时期到抗日战争时期，整个原上经历了很多，更多的是国民党和共产党内战的时候，这个原上很多的人投靠了共产党，在和国民党作战的途中，他们连连取胜，最后解放了整个白鹿原地区。

这本书给我个人的感觉就是感到作者对人物刻画的十分详细，应多模仿一下作者，写作文时像他一样。

白鹿原观后感 篇7

《白鹿原》写了本世界前五十年关中农民命运的流变。小说以白、鹿两个家族的升迁沉浮为主线，以封建秩序的破坏和裂变为主要情节，以两家几位青年男女的灼热爱情为兴奋点，在白鹿书院关学遗士朱先生的理学光源照耀下，映现出两个农民家族“耕读传家”“学为好人的家风难以为继的断代史。”这部“辛亥反正”“跑白郎”“刘振华事件”“民国十八年大旱”等等。在这一学列的历史转折点上，以百嘉罡为代表的白家和以鹿子霖为代表的鹿家，或龉龃，或亲合，在时代的风潮面前，人们和他们代表的人文观念和经济形态无不成了历史的小品。

可以说，这是一部宗法形态学的故事性小说。小说在传统现实主义的鸟窝里孵出了中国活本小说的新种。叙述语言携带着秦腔唱词的韵味，具体描写上摈弃了现实主义惯有的对人物和环境的那种沉闷的琐碎的冗长的表态描写，在情节主潮的涌流中推出人物并展示其性格特征和在故事架上的构件位置。陈忠衬抛开了导向性的主观介入，同时又深知现代人的生活节奏，从而在阅读心理上切近了当代读者。所以我以为，在仍然固持现实主义义鸟巢的一些当代作家中，陈忠实尊重读者的写作精神尤为可贵。

巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。但对《白鹿原》”来说，它撕开了我们民族惶对世人的难言之隐：人口繁殖的秘史。几千年来，中民民族在自身丁口的繁衍壮大上，形成了一套系统的理论与有效的实践模式，外域人面对这个密码，破译起来无异于解读天国神话。然而在《白鹿原》中，陈上实极其形象地揭示了一个宗族繁衍的事实和过程。老族长白嘉轩不屈不挠的生育实践成为小说开卷几章的阅读热点。小说开篇第一句话就是：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”后来，缜密的情节告诉我们，受过良好的书院教育并严守儒家道德规范的白嘉轩，一房又一房地要女人不是出于玩弄，也不是因为喜新厌旧，而纯粹是为了繁育后代。为此，宗族上下可以说是操碎了心。白嘉轩的老父白秉德临死前仍淳淳教导儿子：“不孝有三，无后为大。”及至垂死之际，留下的最后的遗言还是“过了四房娶五房……哪怕卖牛卖马卖地卖房卖光卖净……”也要继续娶女人生儿子，可以说繁衍人丁在这个宗法家族里是“唯此为大”，以至后来，白嘉轩的老母亲亲自出马对孙子媳妇进行技术性的指导，规定“十天稀一回。”由此，可否这样认为：繁殖的理论基础是孔子的“不孝有三无后为大”;繁殖的核心力量是派学庞大的封建家庭;维护繁殖的文化秩序和避免人丁吞并的传统作风是“耕读传家”。在这一点上，陈忠实触摸到了宗法制度农民经济的真实肢体并揭示了一个民族成为人口大国的秘史;也在这一点上陈忠实达到的思想高度不在拉美作家之下。所以，“性”在《白鹿原》中，不仅仅是阅读上的兴奋点，而且是牵动民族秘幕的金索。

此外，《白鹿原》还以历史唯物主义的态度真实地写了几个“死皮赖脸”的形像，以白鹿原上的传统眼光来看，这几个人身上都有毛病，然而小说情节的推进，向读者证明正是这些“毛病”才促使他们冲破罗网奋起革命。由此，可以说《白鹿原》的故事欣翻了一个政派党的金玉圣胎还其血污衣胞的最初真实。读后感·《白鹿原》全景式地展现了一方地域的历史，包括宗族史，道德史，人文史，突破了几十年来中国作家写历史只写革命史的局限。换一件说法，就是写了几代地主的耕读史，他们读经行仁，也悯惜长工;他们躬耕毕亩，又勤俭持家，这几个劳动致富，勤俭致富的地主形象打破了中国小说几十年来写地主都是残暴凶恶的顽固模式，从而丰富了当代文学的人物画廊。

当然，《白鹿原》也存在着明显的缺陷，白鹿书院和关学诸子及其理这后遗，实际上是产生白鹿原人物和故事的大文化背景，对此陈忠实未作精心营构，我认是本书的一人缺憾。几处写到朱先生的学士生涯及对后生的熏陶，陈忠实皆笔触慌乱就连学人吟诗对句也俗不可耐，从而削弱了“耕读传家”的内在骨殖，使本应更为厚重的思想负载流失了初始基石。作者：风戈

白鹿原观后感 篇8

《白鹿原》是中国当代作家陈忠实的代表作之一，被誉为中国现代第一部封建社会小说。这部小说不仅以真实的历史事件为背景，还展现了人性的黑暗和社会的残酷。其中的第四章，更是引人深思，给人留下了深刻的印象。

第四章主要描绘了康充民赌博输掉了圣水庄，被白嘉轩欺负，最后还被送到了内地。整个事件充分展现了封建社会中人民的无助和苦难。读后让人心生悲痛和愤怒。

首先，这一章展现了社会等级的不公。康充民出身于农民家庭，订单还是管家，尽管干了很多苦活累活，但却掌握不了任何权力。而白嘉轩则是富甲一方的大地主，虽然道德品质卑劣，但却可以任意欺辱弱小。这种社会等级的不公让人愤怒，同时也让人意识到封建社会中人民的悲惨处境。

其次，康充民的命运也反映出个人的无助和命运的强大。康充民本身是一个勤劳善良的人，但却被迫接受不公平的待遇。他输掉圣水庄并被送到内地，这一切都是命运的安排。无论他怎样努力，都无法改变自己的命运。这让人深刻体会到在封建社会中，人民的命运往往被外在因素所决定。这种无助感让人对封建社会产生了强烈的反感。

最后，第四章还揭示了人性的黑暗面。白嘉轩以及他的家族成员都是冷血无情的人，他们凭着金钱和势力，可以肆意践踏他人的尊严和生命。白嘉轩迫使康充民输掉了圣水庄，将他送到内地，这种恶劣的行为令人感到恶心和气愤。这对人性的揭示让人感到诧异和恐惧，同时也让人反思自己是否有着同样的黑暗面。

综上所述，《白鹿原》第四章给读者带来了沉重的冲击。他以细腻的筆触勾勒出了封建社会中人民的艰难和无助，揭示出社会等级的不公和人性的黑暗。这些描写让读者不禁为康充民的命运感到伤心，同时也深刻地认识到封建社会带给人民的苦难和压迫。只有通过对这部作品的深入思考和反思，我们才能更好地认识到历史的教训，珍惜今天来之不易的幸福生活。

白鹿原观后感 篇9

读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。

历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。正义的白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。读后感·就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活!

《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面的去评判一个人，一件事，往往只会出现误判。

同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去!每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。

白鹿原观后感 篇10

我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说。

全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，怨怨相报代代不已古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实感。

乍一看就是一部陕北高原的简史，其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭。书中大量的描写都可见陕北的风俗，作者不去作任何评价，但是正是这种不评价，却给了我们更多更大的空间去自我思考，在起伏的情节中我不仅感受到了人物命运的变化，彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤。我想这正是这本书的最大价值。这种价值是其他小说所不具备的，这种价值是伟大的，这不是什么技巧，这是一种心语。

值得注意的是书中没有正面评价共产党，也没有正面评价其他政治派别。这就避免此类小说具很强的政治色彩，而且大大增加了小说的可读性，不使读者感到乏味。我想作者晓得我们的读者是知善恶，辨良莠的，不需要那些好作人师的所谓着名作家的说教。

伟哉《白鹿原》，不朽《白鹿原》。

迁徙的鸟观后感锦集

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迁徙的鸟观后感 篇1

候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，亦要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不挠的精神，甚是值得人们学习，实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程，讲述候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食，如此困窘，候鸟都要逐一克服，逐一面对。

这正是这出戏要表达的意思。天鹅要飞1200公里的长途旅行。它对生命的坚持和对儿童的关爱都受到尊重。沙丘鹤在漫天风沙中追寻出路，要面对酷热天气的考验，也要抵御大风沙的摧残，全都默默承受，挺着胸与大自然作战到底，目的只有一个，就是要找到出路，活出精采。企鹅在冰天雪地下仍要与海鸦对抗到底，保护企鹅bb 的安全，尽管当中满是失败气馁，但仍坚强支撑下去，面对亲情，自身的安危也显得微不足道。

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这的确是一部堪称经典的纪录片。影片令人难以置信的拍摄角度似乎给了**一双翅膀，伴随着这些自然的精神体验了漫长的迁徙之旅。这部影片首先以其出神入化的航拍技术让观众瞠目结舌，目瞪口呆，在xx年上海电影节的展演上大获好评。

影片证明了鸟类的飞翔的确是一种奇迹。机组人员成功地让观众和鸟儿一起起飞，一起升起，一起在空中飞翔。穿过湖泊，穿过田野，穿过沼泽，穿过大海，飞越峡谷，飞越雪山，飞越城市，飞越农庄，与迁徙的鸟一起聆听低低的鸣叫，聆听翅膀骄傲的划破空气的声音，看到它们身上细小的羽毛在风中闪动，在雪中扑飞，在油污中挣扎。

雅克贝汉的工作人员花了四年时间拍摄这部电影，使用了300多人的团队，其中包括50多名飞行员和50多名鸟类专家。

在第一年内，他们基本不拍摄，只是跟着鸟到处迁徙，和这些鸟混得很熟，使得这些鸟对他们不再警觉。从第二年拍摄开始，他们使用了动力伞，小型飞机，以及像鸟一样大小的内藏摄像机的航模等工具，把特殊的镜头固定在一个探头里，远远地伸过去拍。同时，他们还驯养了一群野鸟，做为群众演员，在航空母舰和工厂里拍摄。

如此严谨的结果使得影片的最终效果极为自然和震撼！

国外的记录片有很显著的特点之一是有话则长，无话则免。雅克贝汉的作品就惜字如金，画外解说词几乎没有。《迁徙的鸟》仅仅在开始时有一句“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事”，简单的一句话却足以撑起整部影片，让人保持长久的记忆，虽然没有解说词也完全可以明白导演的意图，画面早就说明了一切。

当我们听到天空上大雁的高亢鸣叫，抬头看到蓝天上它们排着人字型队伍向北飞行时，你会想到它们要经历多少坎坷才能到达迁徙地吗?在我看了《迁徙的鸟》这个**后，我被候鸟们的行为感动了。“候鸟迁徙的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。

它们的旅程，飞行数千英里，充满了危机，只有一个目的：为了生存，候鸟的迁徙就是为了生存而战。”从小男孩剪开网眼放飞那只被网缠住的灰尾雁，看着它带着脚上的网绳追向自己的伙伴开始，我的心就随着二十多种的各样鸟儿们一起了漫漫的迁徙之路，和候鸟们一起快乐和悲伤。

它们掠过宁静的湖面和金色的麦田，穿过桥洞和引水渠，越过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔，飞向熟悉的家乡。候鸟迁徙是一个漫长而艰难的过程，不仅需要克服长途飞行的艰辛，还需要克服自然界的严峻挑战，还要面对虎视眈眈的天敌和人类活动带来的威胁。这部电影记录了鸟类的自由飞翔、快乐嬉戏、温情和与恶劣自然环境抗争的艰辛，以及人类对它们的残酷捕猎。

鸟类的迁徙是一个周期性的过程。虽然这条道路充满了艰难险阻，但候鸟在逆境中不屈不挠，克服了自然环境中的困难，其族群能够在这样的过程中继续前行。影片里的风景拍得美极了，有湛蓝的天空、清澈的湖水、洁白的雪山;有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞，似行云流水，轻盈、舒展;看那高贵的天鹅头颅相抵，与水中倒影交辉相映;看那成群的海鸥一起飞行，气势磅礴。亚马逊丛林中也有聪明的鹦鹉用嘴打开笼子逃跑的场景。很有趣。

人类在鸟类的迁徙过程中扮演了各种各样的角色：一位老妇人为迁徙的鹤送上食物;在有些地方，候鸟遭到射杀;一只还不会飞翔的雏鸟被联合收割机碾过;一只候鸟陷在工厂的泥浆里，无法逃脱……我的心随着**而紧张。我讨厌那些捕杀候鸟的人。我要感谢那些帮助他们移民的好人。

当看到那些新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋、张着嘴巴唧唧叫时，我就立刻用心地为它们祈祷起来。候鸟-这些美丽的生物和我们一起生活在这个世界上。它们自由，团结，勇敢，信守诺言。

“面对鸟类壮丽而悲伤的命运，我多么期待有一天，四季不再流转，而我们即刻便能启程离开家园，在这颗美丽的星球上，像这些鸟儿一样，开始一次神奇的旅程!我多么期待有一天，人们能够打破地域国界的阻隔，明白地球是我们共有的家园，那么，我们一定能像鸟儿一样获得自由!”影片最后那只腿上还绑着网绳的灰尾雁，在冬天重新回到救它的小男孩身边，当那群曾经拒绝老妇人喂食的灰鹤，也终于在再次路过那个农庄的时候，接受了老人的馈赠，它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物，是那样信任。

愿美丽的鸟儿永远在天空自由飞翔，愿人与动物永远和睦相处。

“候鸟迁移的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，候鸟大举迁移，是为生存搏斗。

”随着那个挣脱猎网的灰雁腾空而起，随着低沉男声的旁白，《迁徙的鸟》这部**开始了。

候鸟迁徙是一个漫长而艰难的过程。我们不仅要克服长途飞行的疲劳，还要克服大自然的严峻挑战，还要面对天敌和人类的掠夺性威胁。正是在逆境中不屈不挠的精神和它们日益严峻的生活条件影响着我。虽然我对这部电影不是很了解，但从这部电影中我深深地感受到了候鸟不屈不挠的精神。

是什么让天鹅飞了1200公里？是什么让沙丘鹤在风沙中寻找出路？就是这种不屈不挠的信念！

候鸟在它们神圣的迁徙过程中要经历无数次惊心动魄的“洗礼”!飞行途中不仅仅要注意对敌的觊觎，还要承受自然气候的威胁。然而，这些都是小意思。它们都能活下来。只有一个最大的敌人：

人类。《迁徙的鸟》中的大雁在穿越一个又一个城市的时候，都不得不面临人类的枪声。我在看这部影片的时候，会忽然听见“砰砰砰”几声枪声响起，美丽的身影就随声而落，宁静的美景也随之破散，多么令人惋惜和气愤啊!

迁徙的鸟观后感 篇2

看完《迁徙的鸟》，我依然羡慕鸟儿，羡慕它们能如此简单地将神州大地的美色尽收眼底。苏老说过：横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。若换是鸟儿，恐怕就不能引起这么多共鸣来，毕竟这种事情对它们来说实在容易了，容易得就象我们炒菜时任我们多加点盐还是多加点酱油那样。

只是，这种羡慕开始有了一种沉重。

“侯鸟迁移的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，侯鸟大举迁移，是为生存搏斗。”随着那个挣脱猎网的灰雁（Greylaggoose）腾空而起，随着低沉男声的旁白，片子开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路，记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛，以人类对它们残酷的猎杀。

首先，片子美轮美奂的画面令人叹为观止，最享受的莫过于整个片子中十分清晰干净的画面以及十分具有冲击力的镜头。观看的时候我一向疑惑，这些画面是怎样拍摄出来的？摄影师怎样能够如此近距离跟随着鸟儿飞翔在高空中？怎样能够预先将镜头安置在鸟儿飞行要经过的路线？一切那么震撼，但却又十分自然，并不像是处理过的电脑特技。互联网上查到关于这片子背后一些令人敬佩不已的资料后，心中的疑团也就相应找到了

迁徙的鸟观后感 篇3

我们走在路上，有时候会听到“啾啾”的鸟叫，从半空传来，转瞬即逝，告诉我们这是一种在空中飞翔的精灵。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，春天的鸟是比较多的。而刚刚过去的冬天，我很少听到鸟叫。

为什么冬天的鸟减少了呢？看了《迁徙的鸟》这篇文章，我知道了，原来冬天，很多在北方的鸟迁徙到了南方。

鸟从一座山飞到另一座山或从城区飞到郊外都不叫迁徙，迁徙是鸟类在特定的繁殖地与越冬地之间进行的有规律的移动，但并不是所有的鸟都迁徙，例如：喜鹊、麻雀等，它们不迁徙。

全球各种迁徙的鸟有80亿只左右，中国迁徙的鸟就有20亿只，占全球迁徙候鸟的25%！全球每4只迁徙的鸟里，就有一只在中国。看来，我们中国是迁徙候鸟的大国。

本文还说，不是所有的鸟都向南飞，有些鸟飞东西。

鸟儿为什么要迁徙？在许多童话故事里，都说是因为鸟儿怕冷。可是，这篇文章告诉我们：

太阳光照时间短刺激鸟分泌的激素减少了，所以鸟儿就要迁徙了。因此，我认为如果这些鸟被关在一个大的**森林里，每天和夏天一样的光照时间，它们就不想动了，是吗？

看完这篇文章，我知道什么是鸟类的迁徙，鸟类的迁徙路线和鸟类迁徙的原因。

迁徙的鸟观后感 篇4

《迁徙的鸟》观后感范文

雪鹅4000km、鸽子4000km、长颈天鹅3000km、加拿大鹅3500km、白头鹰3000km……

当这些令人咋舌的数据摆在我面前时，我实在不明白：是什么动力驱使这些迁徙的鸟儿飞越重重困难，年复一年地进行这危险的飞翔呢?

在迁徙中，鸟儿们面临着众多难关：枪杀、雪崩、寒冷、天敌、疲倦……没有人可以帮忙，更没有人拥有能力去帮忙。在自然面前，一切都显得如此微不足道，鸟儿们只能靠自己的能力去决定命运。但是，现实是残酷的——优胜劣汰是大自然千百年来默守的法则，对于鸟类也不例外。于是，不计其数的'鸟儿被淘汰了。记得一群红鹅在跨越东欧时，其中一只被工厂沥青粘住，同伴们只能选择离开，剩下他孤单地静候死亡，一群加拿大鹅迁徙时，突如其来的马群使得一只加拿大鹅被抛弃，最终只能徘徊在广漠的戈壁，不断哀鸣……

既然如此艰险，它们又为什么要迁徙呢?

我想，这动力应该是鸟儿们的一个梦，一个关于温暖春天的梦。没错，迁徙是痛苦的，但鸟儿们也会快乐，因为它们知道：只有经历过最苦，才能品尝到至甜。它们飞着，痛并快乐着。

其实，人不也跟鸟一样吗?安于现状、不思进取的人如同圈养的家禽，虽然十分安稳，但到头来只有被人果腹的下场;而那些勇于拼搏，渴望未来，充满梦想的人，如同那些展翅高飞的鸟儿，勇敢地向温暖的春天迁徙!

对于我，我心甘情愿地选择后者。有人说，那太辛苦了，可我不这么想：如果成功，那便说明我是个强者;如果不幸失败，我也不算输——毕竟比起那些不愿尝试的人，我已经是赢家!

还记得影片结尾说："这些候鸟的回归是对春天的一种敬意，归来为完成一个诺言。"现在应改成：这些候鸟的回归是对勇者的一种敬意，它们归来是为了证明——自己从不曾后悔!

迁徙的鸟观后感 篇5

“自然界的美是自然的、纯粹的美，是不带任何功利色彩的，我们在对自然美景的欣赏中，灵魂能够得到陶冶净化，身心能够得到哪怕是暂时的自由。这对健康人性的培育是十分重要的。”下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

迁徙的鸟观后感

影片中出现有人类的镜头是很少的，我们透过那个小男孩的救助和老妇人的喂食看到了人与动物和谐相处的一面，但美丽的影片简单中蕴含着悲壮和对于现代礼貌的控诉。有几处含蓄而好处深远的镜头：罪恶的枪声和污泥中鸟儿的哀鸣，控诉了人类在工业化过程中对大自然犯下的罪恶;在鸟儿飞翔的路途上，来自美洲地面的罪恶枪弹划破了天空的宁静;夺取了飞鸟的生命。经历了千山万水的鸟儿最后不幸陷落在欧洲礼貌的泥潭里面;当巨大的割草机来临时，鸟妈妈和鸟宝宝无助的眼神湮没在隆隆的机器声中。记得黑额雁们的姿态完美而自由，乐声飞扬，就在我们完全沉浸于这个美丽的大自然界中时，毫无心理准备的我们被突然的枪响所惊吓，此起彼伏的枪声震得我们心惊肉跳。黑额雁们纷纷坠落湖面，连死亡的姿势都那么优美。虽然说那里我们没有看到那些打猎的人，但它们却在反衬着我们人类的丑陋，镜头含蓄却撼动人心。自诩为这个星球的主人，我们给它留下的却大多是正因贪婪而产生的无尽破坏，以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。

鸟类是自由的象征。我们之后在影片里看到的那些鸟儿，不再是没有灵性的动物，作者让我们看到，这些生灵同样是和人类并存于这个世界上的，是上帝创造的天使。它们具有让我们汗颜的自由、团结、勇敢、信守诺言的品质。“应对鸟类壮丽而悲伤的命运，我多么期盼有一天，四季不再流转，而我们即刻便能启程离开家园，在这颗美丽的星球上，像这些鸟儿一样，开始一次神奇的旅程!我多么期盼有一天，人们能够打破地域国界的阻隔，明白地球是我们共有的家园，那么，我们必须能像鸟儿一样获得自由!”这是一种悲鸣和祈求，在此时，影片的情感得到了进一步的升华，更是激起人们心中最柔软的部分。那只腿上绑着绳的灰尾雁，在冬天重新回到救他的小男孩身边。那群以前拒绝老妇人的灰鹤，也最后在再次飘过那个农庄的时候，理解了老人的馈赠。它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物，那样信任。期望，还是有的，需要的是人们的把握。

迁徙的鸟观后感

这是一部节奏缓慢的电影，却讲述着一个漫长的故事。小鸟从刚出生，到长出羽毛，再到张弛飞翔。短短的两分钟，春夏秋冬，已复一年。灰雁，飞越1800英里，从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字，展现了一种震人心神的力量，也瞬间让人明白了这部电影的魅力，就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事，一个关于归来的承诺，他们的旅程千里迢迢，经历了危机重重，只为了一个目的：生存。候鸟的迁徙是为生命而战。这是影片开头的话，精炼，简洁，点明中心就好，不必多言。

他的脚上缠着了绳子，用尖尖的嘴巴，抬起脚，弯着脖子，想把它咬下来，呵呵，他灵动得那么可爱，惹人怜惜。余光中曾说过，一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁，体现着的则是自然的美，那是最纯粹，最干净的美。一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅，粗俗，而我不会那么多的唯美词语，我只知道，看着那一幅幅的画面，我惊住了，我听到了来自心灵的声音，很空灵的声音，回荡在心里，好像一下子就变得清明了许多，一切混沌的思想，杂乱，刹那间被洗涤，那种清水流过手心的感觉，那是我最爱的感觉，好像我离完美很近，很近。

日月星辰，云雪雨露，春夏秋冬，昼夜晨昏。影片随着拍摄的进度，展现给我们了不一样的节气，不一样的色彩。春意盎然时，一片翠绿直晃人眼，“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。”大雁们似乎也因着这生机盎然的天气，总是蹦跳着，很欢乐的样貌。冰封大地时，苍茫无边，皑皑白雪，素裹银装。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”我不禁有点担心当毅力不在是唯一的条件，他们还能坚持吗，。毕竟，他们那样瘦小，他们能抵御严寒的侵袭吗，能忍过饥饿的煎熬吗，能挨过这茫茫的雪吗?

迁徙的鸟观后感

影片不止一次展现了大雁的情感，令我影响深刻。犹记得一开始，便是妈妈忙碌的帮小鸟觅食的场景。鸟儿们，呆在窝里，张大着嘴巴，不停的叫着，“妈妈，妈妈”。那是自然界最大的恩赐了吧，亲情，没有哪个造物主能创造出如此完美的爱，无私，伟大，不分物种，不分地域，不会被时刻阻隔，被地域分开。看妈妈用翅膀，护着小雁，看妈妈用尖尖的嘴巴，啄着小鸟，与他嬉戏玩耍。感情，重点体现的就是那两只白天鹅，头颅相抵，构成一个完整的心形，与水中倒影交辉相映。最浪漫的象征，他们轻吻，拥抱，脖颈相依，互伴前行，不离不弃，生死相许。经历过惊天动地，最终细水长流，在征途上鼓励，互助，扶持。感情，将两个互不相识的人，紧密地联系在一齐，再也不能分开。

影片没有过多的背景音乐，只有雁儿们或低沉或高亢的鸣叫，只有翅膀划过高空的时呼呼风响，只有扬起的水花再次掉落水中和海浪相互拍击的声音，只有悠扬旷远的乐声。那些空灵的乐声，为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏，为新生的雏鸟欢喜唱诵。天籁一般的歌声甚至与鸟儿们一齐越飞越高。

飞翔始于小男孩剪开梦想的绳索，越过湖面，麦田，桥梁，飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。每一个身影，轻轻划过的，是我们的心田，留下了最深的记忆。

白天鹅在红色的河流上滑翔，一道绚丽的白，宛如星辰滑落天空;黑色的斑头鹰在白雪的映衬下，与远处的山脉对照呼应;墨色天空中的鸟和月;繁花似锦的大地上银白飞鸟。仙鹤展翅翩翩起舞，行云流水一般，轻盈而又舒展;成群的海鸥并起直飞，气势磅礴，冲击视觉。

迁徙的过程，每一个镜头都是一副画，美得令我心惊，令我动容。自然的美不单单在色彩，在雄壮，在奇特，更多的美在灵魂深处，美在每一个角度都能带给你最深的感动。

“飞翔不是体力和智力能够解决的，它是一个奇迹”，有个诗人这样说过。

名导雅克·贝汉说：“飞翔对鸟来说不是人们想象的什么乐趣，而是为了生存而拼搏。它们要穿越云层、迎着暴风雨，许多困难不是我们能够想象的。”

我们坐在荧幕前，看到的是鸟儿们飞翔的姿态，一展翅，一跳跃，觅食，休息……每一个流畅的曲线，都是最完美的弧度。我们体会到的则是鸟的精神，由内而发的一种毅力，令人深深地折服。这种折服，是人类最后的救赎，然而，有人依旧没能体会这其中的美。

关在笼子离得野鸭们，凄厉的叫着，追赶着，却逃不脱细小的洞，逃不脱人类的掌控。当一幕幕自然美景展此刻我们面前时，那三辆割草机，出现的那样不合时宜。娇人可爱的鹦鹉，关在牢笼中，失去最珍重的自由。一声声的枪响，我如坐针毡，揪心般的疼。突然就怨了，恨了，人类与自然，本是一体，何苦相逼。

好在虽然影片偶尔会有人类的痕迹，却无从掩盖鸟的光芒。笼子，收割机，轮船，铁轨……那些都只是飘过的物件，甚至被讽刺为歇脚点。那本完全是一个鸟的世界，一个人类无从踏足的世界，一个干净的纯粹的世界，却被人类的私欲与血腥，狠狠的破坏着。现代社会真的进步了吗?进步到，连鸟都不如，进步到再也找不到一片净土，安放我们的完美，进不到只能在影片中寻求自然的美，我们明明就身处自然之中，可我们丝毫感受不到安详，清净的美。在欣赏影片时，我想大家大概会忽略吧，时代，科技，高楼大厦，金碧辉煌，那些是不是不美丽了啊，是不是很做作，很刻意，很虚假呢?这一刻，我们以前所坚信的所追逐的，都变得虚无缥缈了起来。

就这样，鸟儿们又飞回当初的地方，再一次飘过老妪，享受人与自然的亲切。影片结束时，我的心还不能平复，还依旧爱着那种跳动着的感觉……

迁徙的鸟观后感

“候鸟迁移的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，候鸟大举迁移，是为生存搏斗。”随着那个挣脱猎的灰雁腾空而起，随着低沉男声的旁白，片子开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路，记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛，以人类对它们残酷的猎杀。

飞翔始于那只被缠住的灰尾雁，在小男孩为它剪开眼之后，它就带着脚上的绳，追向自己的伙伴。掠过宁静的湖面和金黄色的麦田，穿过桥洞和引水渠，飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。向北，向北，飞往熟悉而陌生的家乡。影片拍得美仑美奂，展此刻观众面前的是一种精致的美。看那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞，似行云流水，轻盈、舒展;看那高贵的天鹅头颅相抵，构成一个完整的心形，与水中倒影交辉相映;看那成群的海鸥一齐飞行，气势磅礴，带给人极强的视觉冲击力……片子将作者的视界融于某一个材料对象的视界之中，使该对象的视界成为作品中的主导性视界并成为作者视界的代表。这是一种趋向零度视角的视界，作者尽量隐蔽、放下介入材料批判，放下权威性，并且不在经验与价值方面进行控制与导向，能够说，零度视界已成为大多数纪录片作者的美学原则。我们在看这部片子的时候，就感觉到自己是透过鸟的眼睛在看这个世界。尤其是其中的一个镜头，带给人的那种感觉就仿佛自己真的是一只鸟儿，自由自在的翱翔于天空中，整个人浑身上下通体通透，舒畅极了。

迁徙的鸟观后感

纪录片是否需要解说词的问题并不是纪录片本质特性的问题，这务必要结合作品来看。《迁徙的鸟》整个片子“不超过十句解说，不超过二十句字幕”，没有任何的说教和口号，正是这种“留白”这种逼人的自然，从内心深处打动了观众，并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。解说词固然是解说画面的，但它最重要的任务是起补充作用，补充画面没有的信息。它与画面的关联有两点最为重要，一是相互弥补，一是相互深化。影视语言的最根本的特征就在于它的视觉直接冲击力。在纪录片的创作界，确实有人偏爱用解说词这样的非画面非纪录的语言去描绘画面里没有的东西，用非纪录片的语言去表现纪录片的材料对象，这样的直接后果就是走向虚构，从样式到资料的虚构。在必须程度上，人们还是趋向于“眼见为实”这样的态度。这部片子用它纯粹的画面因素就能够征服观众的心。

但由于影片中的表现对象——鸟，没有与人类直接沟通的语言，因此对于音乐和音响的运用就个性重要。一是大环境声音要塑造一个人们能够感知的野外环境，一是对于一些细节的声音的捕捉。影片要到达声画合一的效果，画面为声音带给形象和气氛，声音为画面创造意境和想象。片中只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫，只有它们的羽翼掠过高空的风响，只有它们扬起的水花和海浪的呜咽，只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。那些乐声总能在最适合的时候出现，为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏，为新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋欢喜唱诵。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一齐越飞越高，和阳光一道洒落大地。这是一种境界，作者将图像、同期声、音乐等诸多因素组合在一齐，引发了我们在情感上的共鸣，这也是影片成功的一个重要表现。

有一句英语谚语说“上帝存在于细节之中”。在纪录片的拍摄中，往往某一个细节或者说画面的附属因素，会成为整个画面的核心。在热带雨林的那条船上，那只在笼子中的鹦鹉透过自救获得自由，展翅飞向蓝天的时候，我们每个人松了一口气，同时也佩服它的聪明。这一刻，屏幕是牢牢抓住了我们的眼神的。在纪录片的现场拍摄中，摄影师就要做到睁开另一只眼。一只眼睛注意看取景框，一只眼睛要注意到突然发生的事件，注意到材料的以外因素的出现，这就是纪录片的随机结构问题。如片中出现的雪崩那一幕，还有折翅的鸟被螃蟹吃掉的那一景，这些都是可遇不可求的，如果没有随时关注到周围的环境，就很可能错过很过精彩的素材。但并不是所有被拍摄的素材最后都能够成为影片中的一部分，还要对这些材料进行后期的创作剪辑。我们强调纪录片的真实性，但我们并不是说纪录片不允许有影视技术修改方面的控制，也并不是说剪辑给纪录片带来了灾难，而是指过度的介入与控制因素，违背了纪录片语言的叙事原则。纪录片也不是说务必要长镜头，而是要根据现场状况决定镜头的结构及叙事方式。《迁徙的鸟》中基本上就没有什么长镜头，但这并不影响它的完整性。真实并不能表现或代言纪录片的叙事方式，关键在于这种真实是否贴合整部片子的事件现场的完整性和叙事结构的真实性。当我们在观看油画作品的时候，近距离的观看效果就是一大堆不一样色彩的油料的堆砌和叠加，而非绘画对象，只有在适当的距离，观看者才感受这一绘画是对某一物质的再现。它与中国工笔画的细腻构成强烈对照。同样的，作者在影片里综合运用了远景、中景、近景、特写等镜头，让我们更好的看到他想要表达的东西。

我们还要看到后期的创作剪辑并非是对材料形态的纯时刻长度的收缩延伸，它的思想核心是画面组合的思想增加因素，也就是物质的复现所到达的无形思想视境。透过影片中零散的画面，我们看到了动物的亲情、感情，看到了生命的无奈、脆弱，看到了人类的纯真和残忍。那只折了翅膀的鸟儿，拖着病翅做最后的挣扎，最后淹没在虎视眈眈的蟹群里;几万只帝企鹅呆在一齐，却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死，吃掉，它们对着天空的哀鸣，叫人心碎;那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅，伙伴们早已远走高飞，它的背影那么寂寞;那些被豢养的野鸭，在铁笼里看到空中飞过的同类们，听到它们幸福而自由的鸣叫，那样复杂的目光。小孩的纯洁与猎人的残酷同时出此刻影片中，一种矛盾的特殊美感展此刻人们面前，也不由得引起人们更多的思考。

迁徙的鸟观后感 篇6

迁徙的鸟观后感（一）：

这天，我看了由法国导演：雅克;贝汉制片的电影《迁徙的鸟》。在这部一小时的电影里，我感受到了鸟类迁徙的困难，这让我疯狂！

影片里的风景拍得美极了：有湛蓝、广阔的天空；清澈见底的湖水；洁白如玉的雪山；还有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞，看那姿态似行云如水，轻盈、舒展；再看那高贵的天鹅头颅相抵，与水中的倒影、交辉相映；最后再看那成群结对的海鸥一齐飞行，气势磅礴。

迁徙的鸟观后感（二）：

《迁徙的鸟》观后感真正的朋友是什么

候鸟的故事是一个承诺，一个回报的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，候鸟大举迁徙，是为生存搏斗。除了飞行，他们别无选取。

关于《迁徙的鸟》，总有太多溢美之词难于言表。影片旨在客观地纪录一个关于鸟类迁徙的梦想，而创作者的摄像机也经历了这段漫长的旅程。候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，亦要克服大自然严峻的挑战。

那种不屈不挠的精神是值得学习的。这是今天人们生活种应该有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程，讲述候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食&鸟类的迁徙是一个周而复始的过程，尽管途中充满了艰难险阻，候鸟应对逆境不屈不挠，克服着自然环境中的重重困难，它们的族群就是在这样一个过程中得以延续。

而人类在鸟类的迁徙过程中扮演了各种各样的主角：一位老妇人为迁徙的鹤送上食物；在有些地方，候鸟遭到射杀；一只还不会飞翔的雏鸟被联合收割机碾过；一只候鸟陷在工厂的泥浆里，无法逃脱鸟类绝望的反抗中，人心的卑劣与渺小亦凛然曝晒于外，工业时代对大自然的玷污无情得令人汗颜。读书笔记

值得一提的还有影片的配乐。有人称经盛赞该片的配乐拥有如尼采般接近太阳的气魄，充溢着独属于梦想时代的宏大情怀。纵观影片中鸟类群翔的段落，那适时响起的背景**，或而是气势磅礴的交响乐，或而是空灵圆润的女高音独唱，与影片中的自然声效完美地弥合成一体，相映成章，透露出一股莽莽苍苍的悲怆之气。

除了现场音效外，**的衬托也是必不可少的。**作为一种与情感直接相关的元素，它往往能深入到内心世界，将主人公的情感、思想和事件发展的强烈刺激表现得淋漓尽致。

大型数字纪录片《迁徙的鸟》无论从拍摄技巧还是资料上，均带给了我们久违的惊喜，强大的视觉冲击力带给我们全新的视听完美感受，这也是电影史上划时代的创新。那种不屈不挠的精神是值得学习的。这是今天人们生活种应该有的态度。

迁徙的鸟观后感（三）：

这天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。(****)在电影中，我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳

刚开始的时候，由严寒到清春，万物复苏、柳绿花红，随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了，它们飞过海洋，飞过繁华的城市，飞过茂密的森林，飞过荒凉的沙漠，虽然鸟类在自然界都有天敌，但它们最大的敌人还是人类。

我明白了：在金色的草原上，鸟儿的家园被摧毁；在蓝天上，自由飞翔的鸟儿被杀死；在现代的城市里，休息的鸟儿被城市污水淹没。这一切谁造成的！

是人类！我们就应好好的问问自己。

虽然我不能去森林保护每一个小动物，但我应该从身边的小事做起，保护环境，保护小动物。

迁徙的鸟观后感（四）：

看完《迁徙的鸟》，我依然羡慕鸟儿，羡慕它们能如此简单地将神州大地的美色尽收眼底。苏老说过：横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。

若换是鸟儿，恐怕就不能引起这么多共鸣来，毕竟这种事情对它们来说实在容易了，容易得就象我们炒菜时任我们多加点盐还是多加点酱油那样。

只是，这种羡慕开始有了一种沉重。??

《迁徙的鸟》花了雅克;贝汉4年时刻;耗资4000多万美元;拍摄队伍多达600人，其中包括17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队;景点从寒冷的南极到炎热的沙漠，遍布50多个国家和地区;胶片长达460多公里。在四年的拍摄过程中，雅克·贝汉的团队花了整整一年的时间接近鸟类，是它们逐渐抛弃自己和各种摄影器材，是它们逐渐感到这些东西是大自然的一部分，甚至认为人是自己的同类。

其次，无法忘怀的是**那悠扬自然动听美妙令人如痴如醉的**，配上那天籁似的鸟声，那森林的山风，那拍岸的海涛，还有其余各种大自然纯净的声音，再加上高科技的数字音效，观众一下子仿佛身临其境，跟随着**或缓或急，或简单或悲伤。

当我们认为我们以经忘记了世界的喧嚣，那是枪声的清脆，我们必须从鸟的欢喜和悲伤回到现实，回到这个残酷甚至残酷的现实。正是通过非凡的电影剪辑，460公里的电影才能浓缩成92分钟的辉煌，没有任何杂乱，没有任何沉闷，一切都在静静地展现。据统计，整个**不超过十句解说，不超过二十句字幕，没有任何的说教和口号，正是这种留白这种逼人的自然，从内心深处打动了观众，并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。

而**的背后，最我令我折服的是导演和剧组人员在拍摄过程表现出来的那种坚韧，那种决不罢休的精神。投入再多金钱，投入再昂贵的设备，没有这种精神就不可能有这部**。历经了千辛万苦的守候，我想拍摄组必须也随着鸟儿经历了一次人生征途的迁徙，甚至换来人生的大澈大悟。

大自然是让人慑服的，一切生灵在高空的镜头下没有贵贱之分，都显得那么渺小和无力。要让人类更多朋友，让地球更加祥和，我们就就应放下手中的刀枪，放下心中的刀枪。

迁徙的鸟观后感（五）：

纪录片是否需要评点的问题，不是纪录片的本质特征问题，必须与作品相结合。《迁徙的鸟》整个**不超过十句解说，不超过二十句字幕，没有任何的说教和口号，正是这种留白这种逼人的自然，从内心深处打动了观众，并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。解说词固然是解说画面的，但它最重要的任务是起补充作用，补充画面没有的信息。

它与画面有两个最重要的关系：一是相互弥补，二是相互深化。影视语言最基本的特点是直接的视觉冲击。在纪录片的创作界，确实有人偏爱用解说词这样的非画面非纪录的语言去描绘画面里没有的东西，用非纪录片的语言去表现纪录片的材料对象，这样的直接后果就是走向虚构，从样式到资料的虚构。

在必须程度上，人们还是趋向于眼见为实这样的态度。这部电影以其纯粹的画面因素征服了观众的心。

然而，由于影片中的表演对象鸟没有与人类直接交流的语言，因此使用**和声学是很重要的。一是大环境声音要塑造一个人们能够感知的野外环境，一是对于一些细节的声音的捕捉。这部电影想达到声画结合的效果。画面给声音带来形象和氛围，声音为画面创造意境和想象。

片中只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫，只有它们的羽翼掠过高空的风响，只有它们扬起的水花和海浪的呜咽，只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。这些**总能在最合适的时间出现，为丹顶鹤和天鹅的舞蹈带来最佳的节奏，也为初生的小鸡们第一次从父母的翅膀里探出小脑袋，高高兴兴地歌唱。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一齐越飞越高，和阳光一道洒落大地。

这是一个王国。作者将影像、同期声、**等诸多因素结合在一齐，引发我们的情感共鸣，这也是该片成功的重要表现。

有一句英语谚语说上帝存在于细节之中。在纪录片的拍摄中，往往某一个细节或者说画面的附属因素，会成为整个画面的核心。在热带雨林的那条船上，那只在笼子中的鹦鹉透过自救获得自由，展翅飞向蓝天的时候，我们每个人松了一口气，同时也佩服它的聪明。

这一刻，屏幕是牢牢抓住了我们的眼神的。在纪录片的现场拍摄中，摄影师就要做到睁开另一只眼。一只眼睛注意看取景框，一只眼睛要注意到突然发生的事件，注意到材料的以外因素的出现，这就是纪录片的随机结构问题。

如片中出现的雪崩那一幕，还有折翅的鸟被螃蟹吃掉的那一景，这些都是可遇不可求的，如果没有随时关注到周围的环境，就很可能错过很过精彩的素材。但并不是所有被拍摄的素材最后都能够成为影片中的一部分，还要对这些材料进行后期的创作剪辑。我们强调纪录片的真实性，但我们并不是说纪录片不允许有影视技术修改方面的控制，也并不是说剪辑给纪录片带来了灾难，而是指过度的介入与控制因素，违背了纪录片语言的叙事原则。

纪录片也不是说务必要长镜头，而是要根据现场状况决定镜头的结构及叙事方式。《迁徙的鸟》中基本上就没有什么长镜头，但这并不影响它的完整性。真实并不能表现或代言纪录片的叙事方式，关键在于这种真实是否贴合整部

**事件现场的完整性和叙事结构的真实性。当我们在**油画作品的时候，近距离的**效果就是一大堆不一样色彩的油料的堆砌和叠加，而非绘画对象，只有在适当的距离，**者才感受这一绘画是对某一物质的再现。它与中国工笔画的细腻构成强烈对照。

同样的，作者在影片里综合运用了远景、中景、近景、特写等镜头，让我们更好的看到他想要表达的东西。

我们还要看到后期的创作剪辑并非是对材料形态的纯时刻长度的收缩延伸，它的思想核心是画面组合的思想增加因素，也就是物质的复现所到达的无形思想视境。透过影片中零散的画面，我们看到了动物的亲情、感情，看到了生命的无奈、脆弱，看到了人类的纯真和残忍。那只折了翅膀的鸟儿，拖着病翅做最后的挣扎，最后淹没在虎视眈眈的蟹群里；几万只帝企鹅呆在一齐，却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死，吃掉，它们对着天空的哀鸣，叫人心碎；那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅，伙伴们早已远走高飞，它的背影那么寂寞；那些被豢养的野鸭，在铁笼里看到空中飞过的同类们，听到它们幸福而自由的鸣叫，那样复杂的目光。

小孩的纯洁与猎人的残酷同时出此刻影片中，一种矛盾的特殊美感展此刻人们面前，也不由得引起人们更多的思考。

影片中出现有人类的镜头是很少的，我们透过那个小男孩的救助和老妇人的喂食看到了人与动物和谐相处的一面，但美丽的影片简单中蕴含着悲壮和对于现代礼貌的控诉。有几处含蓄而好处深远的镜头：罪恶的枪声和污泥中鸟儿的哀鸣，控诉了人类在工业化过程中对大自然犯下的罪恶；在鸟儿飞翔的路途上，来自美洲地面的罪恶枪弹划破了天空的宁静；夺取了飞鸟的生命。

经历了千山万水的鸟儿最后不幸陷落在欧洲礼貌的泥潭里面；当巨大的割草机来临时，鸟妈妈和鸟宝宝无助的眼神湮没在隆隆的机器声中。记得黑额雁们的姿态完美而自由，乐声飞扬，就在我们完全沉浸于这个美丽的大自然界中时，毫无心理准备的我们被突然的枪响所惊吓，此起彼伏的枪声震得我们心惊肉跳。黑额雁们纷纷坠落湖面，连死亡的姿势都那么优美。

虽然说那里我们没有看到那些打猎的人，但它们却在反衬着我们人类的丑陋，镜头含蓄却撼动人心。自诩为这个星球的主人，我们给它留下的却大多是正因贪婪而产生的无尽破坏，以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。

迁徙的鸟观后感（六）：

这是一部节奏缓慢的电影，却讲述着一个漫长的故事。小鸟从刚出生，到长出羽毛，再到张弛飞翔。短短的两分钟，春夏秋冬，已复一年。

灰雁，飞越1800英里，从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字，展现了一种震人心神的力量，也瞬间让人明白了这部电影的魅力，就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事，一个关于归来的承诺，他们的旅程千里迢迢，经历了危机重重，只为了一个目的：生存。候鸟的迁徙是为生命而战。

这是影片开头的话，精炼，简洁，点明中心就好，不必多言。

他的脚上缠着了绳子，用尖尖的嘴巴，抬起脚，弯着脖子，想把它咬下来，呵呵，他灵动得那么可爱，惹人怜惜。余光中曾说过，一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁，体现着的则是自然的美，那是最纯粹，最干净的美。

一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅，粗俗，而我不会那么多的唯美词语，我只知道，看着那一幅幅的画面，我惊住了，我听到了来自心灵的声音，很空灵的声音，回荡在心里，好像一下子就变得清明了许多，一切混沌的思想，杂乱，刹那间被洗涤，那种清水流过手心的感觉，那是我最爱的感觉，好像我离完美很近，很近。

迁徙的鸟观后感 篇7

经常能在一些文学作品中看到作者在极度烦恼时喜欢感慨一句“如果我是天空中自由飞翔的一只鸟儿，那该多好啊”之类的话，的确，鸟儿的那种自由，那种欢畅的歌声，那种搏击长空的潇洒，在我们看来它们简直就是造物者最厚待的宠儿。

看完《迁徙的鸟》，我依然羡慕鸟儿，羡慕它们能如此轻松地将神州大地的美色尽收眼底。苏老说过：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

若换是鸟儿，恐怕就不能引起这么多共鸣来，毕竟这种事情对它们来说实在容易了，容易得就象我们炒菜时任我们多加点盐还是多加点酱油那样。

只是，这种羡慕开始有了一种沉重。

“侯鸟迁移的故事，是一种承诺，一个回归的承诺。它们的旅程，飞越数千里，当中危机重重，目的只有一个：生存，侯鸟大举迁移，是为生存搏斗。

”随着那个挣脱猎网的灰雁(greylag goose)腾空而起，随着低沉男声的旁白，**开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路，记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛，以人类对它们残酷的猎杀。

首先，**美轮美奂的画面令人叹为观止，最享受的莫过于整个**中十分清晰干净的画面以及十分具有冲击力的镜头。**的时候我一直疑惑，这些画面是怎样拍摄出来的?摄影师怎么可以如此近距离跟随着鸟儿飞翔在高空中?

怎么可以预先将镜头安置在鸟儿飞行要经过的路线?一切那么震撼，但却又十分自然，并不像是处理过的电脑特技。互联网上查到关于这**背后一些令人敬佩不已的资料后，心中的疑团也就相应找到了：

《迁徙的鸟》花了雅克·贝汉4年时间;耗资4000多万美元;拍摄队伍多达600人，其中包括17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队;景点从寒冷的南极到炎热的沙漠，遍布50多个国家和地区;胶片长达460多公里。在四年的拍摄过程中，雅克·贝汉的团队花了整整一年的时间接近鸟类，是它们逐渐抛弃自己和各种摄影器材，是它们逐渐感到这些东西是大自然的一部分，甚至认为人类是自己的同类。

迁徙的鸟观后感 篇8

每个人都是孤单的，影片观后感。

电影人是孤单的，兀自穿梭在落英缤纷的时空中，寻求人性的解放。

福芝芳对孟小冬说：梅兰芳他不是你的，也不是我的，他是属于座儿的。

邱如白也说，谁毁了梅兰芳的孤单，谁就毁了梅兰芳，就毁了京剧。

很有哲理的两句话，仍掩盖不了影片苍白的本质。

不说孟小冬这段，单就邱如白这么重要的人物竟然也是凭空捏造的，让人百思不得其解。主角的黎明还没有孙红雷来得印象深刻，福芝芳不识大体，举止泼妇，黎明和章子怡就像叔叔和侄女…总而言之，这部影片是期望最高的，也是失望最大的。

这部影片，在我看来，从精神层面，仿佛超脱了，而从历史层面，它却是彻底毁了，美化得毫无触感，轻轻一拨就碎了。

远远不及十几年前霸王别姬带给我的震撼。

尽管那时候的我只是个小屁孩，它却一举征服了我。

如果一部电影连一个小屁孩都能征服的话，它还有什么不能征服的?

反观梅兰芳，禁锢的篇幅里说禁锢的人生，这样的缩手缩脚，焉能成功?

还没有桃花运好看。

非诚勿扰是部贺岁片，我本来也没报什么期望，可它让我笑了，景色不错，台词逗人的冯氏商业片，它的票房注定不会孤单。

可票房是一回事，水准又是另外一回事，硬伤比如葛优的痛哭、北海道篇幅过长、舒淇突兀的自杀…不提也罢。

功成名就的人是孤单的。从默默无闻中匍匐前行，一朝成名，闪耀光环，然后轮回，重复，在名利双收和曲解中伤中继续孤单。

人在高处不胜寒，或是江郎才尽。

每天朝九晚五的人是孤单的，格子间的潮起潮落，人生百态尽收眼底，冷眼旁观之余免不了将各种角色一一演绎。

还有那些写下文字的我们，亦是孤单的，因为文字本身就是孤单的。

每个人的孤单是旁人所不懂的。

柴米油盐之余兼顾风花雪月，酸甜苦辣之余回首煎熬挣扎，卸下面具之后，我们孤单着不同却也相同的孤单。

[关于影片观后感]

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