心如明镜台作文。
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心如明镜台作文 篇1
当年我就是因为太清楚了,心如明镜,所以放弃了一次又一次,所以在这里,看到其他人也在不停的努力,就感觉有很多都是不同的吧。
我可以去改变,可以去让自己,看着黄河长江,唱歌和吟诗作对,我记得他们的生活,自然而然的就这样幸福。可是,这些对于我来说,确实要去努力争取的。
我知道,当年他们一直都很劳累,很疲倦,可是最后还是坚持下去了,这对于我来说,本身就是可以支撑下去的极限。假如我们的生活从来都没有如果,那么我一次又一次地看着他们,付出有索取,也许这些就是一种代价了吧。
可是他们都在说,如果你真的喜欢,是不会去计较太多的,因为有原因在这里,他们不会大规模的去做一件事情,也自然会把全部的精力投过去。优胜劣汰本身就是规则问题,肯定不会因为一个人,就从你改变。
那些关于教学教育实训的工作,其实看起来容易,做起来倍感艰难。如果在和他们聊天的时候,也能够用到,那就显得有几分卖弄了。
当年,我看到他们在这里奉献了很多,于是就可以走得很远,只是为了其他人帮个忙,说几句话,这些显得来之不易。可是如果这些都成为问题,那么将来那些,真正存在于眼前的工作,都会被忘记的一干二净。
就好像,你现在的能力,都可以看清楚问题的重要想吧。
心如明镜台作文 篇2
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。李世民如是说。镜子,能映照和还原事物的原来面目。禅宗以心如明镜为此生最高境界。但俗世纷纷扰扰,这世界乱乱糟糟,又有几人能做到这般境界?
人生如海,难免会有巨浪滔天;人生似路,沟壑万千也总会有。漫漫天地,空旷着,有时我也有普遍的孤独感。这个世界好像只有我了,只有从我的视角去看世界万物,一撇一捺会,受伤也会害怕,遍体鳞伤却依然前往,迷雾之中的远方何时才能清晰明亮?远方,它从来没有一个精准的定位,我只能借助镜子。镜子,我能看镜中的自己,神情快乐或沮丧,熬夜在我脸上留下的痕迹,为社交烦恼的愁容,也为难以吸收的知识而疲惫,日复一日的淡淡日子人前千娇百媚,人后疲惫不堪,白日放歌纵酒,黑夜掩面而泣。所有的所有到最后,苦涩只有自己知。镜子冷酷却也理智:我不漂亮,也不聪明,想追求的事总是不成,想遇见的人总是空谈,我亦是万千中的平庸,平庸里的期望发光之辈。我相信会有人跟我一样,在角落里长成太阳。镜子从不藏污纳垢,你是怎样就是怎样,它是最忠实的反馈者,你的所有明辨可晰,催促着你改变,微弱的改变。所以,我相信渺小的出发也能以伟大收官。神灵以爱普度众生,魔鬼以恶审判众生,人以明镜规整自身,勤拂拭,务康宁。浮躁的时代,躁动的社会,又有几人勤拂拭,又有几人保宁静呢?做到者大有所得,做不到者也亦有之。良知告诉我们要帮助别人,但反被诬陷;媒体揭露人们的恶劣,却流言横向。这世界好像永远都有两面,每个人各抒己见,争辩的面红耳赤。这世界好像病了,人一旦善良,便是自作自受,人冷漠旁观,便是理智冷静。后来,人们只是想给出一点爱而获得爱,这是一种垂钓。我们每个人的心上都盖上了白布,镜子看不到了。可我偏要去掀开,每颗心脏跳动都在告诉我他们的欲望。我需要一面镜子,一直监看着我的心。
白落梅说:心如明镜,不惹尘埃。我们要有淡泊致远的理想,沉寂躁动的俗心和无法调控的情绪。静坐下来,镜子在前,看看内心。甜蜜、痛楚、烦躁、不被理解、欢笑这么些的过程,我也都走过了。我要踏过万里河山,即便沿路是荆棘丛林,纵然遍体鳞伤,日月山河我念过,成长我也学会;成长的路上惴惴不安,总有一些人会给你微小的温暖。心灵历遍万辛,才会通透,才会温暖又干净,坚定又轻盈。
我心如明镜,明日振山河。
心如明镜台作文 篇3
人生,是一次奇迹,亦是一次美的旅途。若把人生比作海湖,而我们就是海上那乘风破浪的帆舟。若把人生幻化成蔚蓝的天空,那我们就是飞翔于空中的翅鸟。无论是帆舟和海湖,还是翅鸟与天空,我们都在一个大的环境中寻找方向。我们平常航帆,我们勇翔天际,这需要我们心如明镜,心无杂念的找准自已的位子,对我们的人生对我们自已做一个规划。
古人的衙门挂匾上也常出现“心如明镜”四个大字。心如明镜让古代的官员找准了自已的位子,刚正廉直为百姓造福。屈原在受到排挤和不容时,他心如明镜,他知道自已所做的都是对的,他对得起自已的良心,对得起自已的人格。他用死来宣誓自已的爱国之情。陶渊明在壮志难酬的社会下遂然选择了隐居,去过那田园生活,因为他心如明镜,他懂得擦亮自已心口的明镜,所以他知道自已想要的生活,他并没有放弃自已的追求。
心如明镜,就是我们要用心来衡量自已。把内心当做一面明镜,反映出自已的优缺点,反映出自已的一切,明确自已的追求。不能带有盲目心理去跟随他人的衡量点。要坚定自已的内心,要时常找准自已的位置,明确自已的目标。
看过这样一则故事:在东非一处大草原上,水源稀少,而且又十分难找。斑马、长颈鹿、猴子在一起寻找着水源,因为都迫于生存。终于,他们找到了水源,可水里却有大量的鳄鱼潜藏着,长颈鹿群选派出了一位“侦查”,想探得鳄鱼此刻是否会“大开杀戒”,因为他们都太需要水了,结果没事。长颈鹿群则大群涌上去喝水,斑马群见状本有的万分谨慎且犹豫的心逐步动摇了,他们也蜂拥而上……结果水面上被血染红了,斑马群坍塌长颈鹿群全部葬身于鳄鱼血盆大口。再看猴群,他们并未盲目的跟随,心如明镜的它们懂得如何更好地保护自已的生命。此刻的它们在离水源数十米开外的地方自已动手刨了一个坑,坑中正冒出清水。喝着清水的它们靠着如明镜般的心化解了生存的危机。
无论是自然界的,还是人类社会的生存与发展,都应做到心如明镜,不能受外界的诱惑而迷失了自已,甚至丢掉了信念。我们要坚定自已的信念,把握自已的选择,用心衡量自已的选择,不给人生留下遗憾。心如明镜,让我们这条帆船行驶得更稳,最终能顺利到达胜利的彼岸;心如明镜,让我们这只翅鸟飞得更高,尽享冲上云霄的喜悦。
心如明镜,把握自已。
心如明镜台作文 篇4
当世间的污浊激起你心底冲天的巨浪,切莫任其翻涌,静静地品一杯香茗,让那徐徐的香气拂平层层涟漪。
当生活的重压燎燃你思绪的草原,切莫任其蔓延,轻轻地吟一支小曲,让那涤荡心灵的旋律化作平息烈焰的春雨。
当他人的评论遮蔽你理智的天空,切莫任其恣睢,慢慢地做一次深呼吸,让那清新的空气驱散浓密的乌云。
无论上帝为你我的未来作过怎样的伏笔,切莫让疯狂将自己推向灭亡。我们应该冷静地面对世间纷繁的变化,心如明镜,淡看风雨。
诚然,这是一个容易使人热血沸腾的年代,总有太多的人,太多的事,太多的话语去一次次善意地,恶意地,有意地,无意地触碰我们那敏感的神经。诚然,周围的环境有时无法不让我们有所行动,但在我们让疯狂侵占了自己的身躯,在所谓的“发泄”过后才发现自己已经与曾经奋斗的`方向渐行渐远时,难道我们偏要在失败的泥潭中越陷越深时才为当初的冲动感到后悔吗?
为何不试着带上冷静,阔步向前?
我不想说冷静使诸葛亮能坐在城楼上悠闲地弹着琴,吓退司马懿大军;我不想说冷静使鲁迅先生面对动荡时局未铤而走险,而用笔杆做投枪与敌人斗争;我不想说冷静使乔丹在总决赛关键时刻一次次投进制胜球。但又是什么使燕太子丹急于让荆轲刺秦,始速祸焉?又是什么使刘备出兵东吴,反被火烧连营七百里?又是什么使齐达内留下那与大力神杯擦肩而过的落寞背影?就正如西方一位诗人所说:“成功者与失败者之间距离有时很短——只要后者克制自己的冲动。”
保持冷静吧,用一个清醒的头脑认清前进的方向;保持冷静吧,用淡淡的微笑应对他人的质疑与不屑;保持冷静吧,用更为坚实的脚步向梦想奔去。
保持冷静吧,巨浪便不再在心底翻涌,烈火便不再在思绪燎燃,乌云便不再蒙蔽我们的理智。
处变不惊,方成大器。所以让我们心如明镜,淡看风雨,用这看似平凡的方式书写一个不平凡的人生!
心如明镜台作文 篇5
唐太宗李世民曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。镜子,能映照和还原事物的本来面目。禅宗又以心明如镜为最高境界。然而,纷扰俗世,能做到这般的人已不多见。
有时,我会有种奇异的孤独感。因为茫茫天地,只有我自己是从我的视角看众人,而在别人心中我到底是一个怎样的人,始终没有一个精准的定位。我就只能借助镜子了。看着我的镜像,它清晰地反映出我的精神状态神情是否憔悴,熬夜后留下的印记,复杂的人际关系,难以吃透消化的知识所导致眼角的疲惫……人前我可以伪装,人后的难堪苦涩自己来尝。镜子冷酷又理智地照映出:我不够漂亮,不够聪慧,甚至无一技之长。同时它又在鞭笞着我,促使想要变成更好的自己的想法日益茁壮。镜子从不藏污纳垢,它是忠实的反馈者,将你的污点缺点明晰可辨地显示,为的就是尽快改正。
神秀说:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。躁动的社会,浮躁的我们,又有谁会勤拂拭,谁会给心灵做美容呢?做到者有之,做不到者亦有之。陌生人陷入困境,我们的良知促使我们想要帮助他,可是近日听到的,帮助别人反被诬陷的事件却停滞了我们的脚步。媒体不时揭发不法商贩为牟取暴利,在食品中添入过量添加剂……种种迹象已然表明,我们的心灵堆积了一层厚厚的污垢,阻碍着人与人应该亲密无间的关系。
我们又该如何保持一颗纯净的心灵?白落梅说:心如明镜。不惹尘埃,身居红尘,淡然心性。清醒从容,自在安宁。心动,则万物动,心不伤,则不伤,清净自在,喜乐平常。我们应该淡泊致远,沉寂躁动的内心和喷涌的情绪。静坐下来,审视自己的内心。伤痕、甜蜜、痛楚、欢笑……强加给它的,负面也不一定是坏事。总有那么一些人,推你入荆棘丛林,纵然遍体鳞伤,亦能学会成长;总有那么一些人,默默地陪伴在身侧,温柔了你的时光。心灵经历了种种值得刻印的瞬间,才会变得温暖又干净,坚定又轻盈。
你是否曾像我一样,不敢去频繁看镜子里的自己:最隐秘的情绪,最阴暗的想法赤条条剥离在你眼前。好在我学会了面对,同镜子里的自己一起,将它们消抹。让让身子,让大片阳光洒进,突然发觉自己再次充满信心。
心如明镜台作文 篇6
轻语禅音,檀香旖旎。
那一日,伴着恬静幽雅庙宇中一缕茶香,我问佛:“既然世间之人所差无几,可为何却让我们承受不同的命运,受眷顾之人仰天大笑,被遗弃之人坐而长叹,叫人直感叹冥冥之中自有天意?那么,究竟何为生活之源?”
半晌,佛淡然一笑,恍若洗去人世间的喧嚣与浮华,徒留一片淡泊宁静。虽是凌驾于凡尘万丈,却不带一丝居高临下的俯瞰苍生。
“心如明镜,则不畏一切幻象。”
我漠然,生活之源,真的在于自己吗?人说悟道有三个阶段:斟破,放下,方能自在。唯有抛下一切妄念,才能笑对生活,品云舒云卷?惟有毫无凭借,方可逍遥浊世,得快意人生?
暮鼓声声蓦地响起,提醒着人们时间的永恒。亘古不变地长声响彻,平静地水波一样徐徐荡漾在山林间,驶至远处却惊不起点点林鸦。
可我却忽然惊醒,环顾四周,一支狼毫墨笔,一卷咏佛经书,一串檀木佛珠。眼前何来一佛堂,何来转经轮响久久梵唱,唯有一清雅宁静的青灯古刹,一缕檀香袅袅。
我恍悟,可是我的心,还真如明镜吗?
是啊,心,便是命运不同的奇点。就像同样的时代却造就了庄周的汪洋自肆,徜徉无所倚,以及荀子的天行有常,致天命用之。既然朱颜辞镜已成必定,为何有人年过半百便感叹死之将至,而有人古稀之年却感叹生命不息?到头来,还不是因为自己的内心。
蜉蝣一世,朝生暮死,神龟之寿,万代春秋,人的一生也是这样,命途或长或短,命运或悲或喜,无论你怎样挣扎,或是高呼逆改天命,都不过是在命运面前做的一场好戏而已,我们能做到的,也唯有四字——改变自己。
倘若你懂得调整心态,改变自己,又怎会有孤独时,恨终心不歇,红颜无复多,枯木期填海,青山望断河的请谁与共?又怎会有直面世态炎凉只一句“何逊而今渐老,都忘却春风词笔:,只一抹凄婉的冷笑言颜?又怎会有月光倾泻而下却只余一抹竹外疏花,香冷入瑶席的江国正寂寂?
一切尽是天注定,又何必逆天而行?上苍予我命途如此,我便以心为旅,且行且歌。
原来,一切的本源只是自己而已。
心如明镜台作文 篇7
那时,我们尚未走遍千山万水,我们看到的风景,其实都不能清楚的理解,每一句话,其实都是有道理的。
那时候,我们也曾经分享过自己身边有趣的事,可是他们仍旧是不感兴趣的姿态,就好像不管过去多长时间,我们都要明白,如果你真的不曾在意这一切,都是如此让人心痛,也让人失望。
我知道,那时候的所有约定,其实都还是在这里,找到一个共同的话题,为了一个共同的目的开始进入到另外一种状态。
有一个人曾经来到我身边,看到这一地盛景,看到那时我们看得清楚的所有惊喜,其实都是在这里,找到了一个人,可以说说心里话,谈论一些那时候无法对人直接宣之于口的话,显得既卑微又无奈。
其实,每个人都在逐渐地长大,那些小孩子,在你的身边跃跃欲试,你根本就不知道,那些话题其实从来都不是什么意思,但是如果我们真的不知道,问题发生的现象,突然都有了一种绝望的勇气,敢于说出这一切,其实你就赢了第一步。
那个人在你的身边,曾经用最温柔的眼神,融化了你一身的寒冰,可是你却忘记了,那些真正能够帮助你的人,似乎也从来都不在意这些表面功夫。
我知道,那时的我们,其实嘴巴不会说,但是心如明镜。
如果每一个人,都以这样的问题作为借口,也许那时都是可以明了的信念。
心如明镜台作文 篇8
星河滚滚,凡是无相,古今青史,草木烟雨。沧海横流,方显其英雄本色:南宋末年出现了人生自古谁无死,留取丹心照汗青的文天祥;清末出现了苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的林则徐。
在近现代的东莞,出现了一位著名的古文字学家、教育家、收藏家,他叫容庚。他一生专精学问,著作等身,收藏宏富,他当国家遭受不幸之时,毅然担起了保存、传承民族文化的使命;在国家承平之际,他和子女遵循遗训学术乃天下之公器,陆续将其生前未及捐赠的文物捐献给国容。其捐赠之精、数量之多,世所罕见。为国家文化的集藏与积淀,做出了巨大贡献。
总书记指出:爱国,不能停留在口号上,而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家。纵观容庚先生的一生,正是对这段话的最好注脚。斯人虽逝,风范永存。
爱国,于我们小学生而言,清晰朦胧,似懂非懂。我们只知在口头上说爱国,而在实际行动中却不大明白怎么做。总认为爱国就是要为祖国付出,要为祖国献出生命。其实,在每一件小事上,我们都可以去体会爱国。我们要懂得从身边的小事做起,爱老师,爱同学,爱班级,爱公物,还要爱学习,因为只有好好学习,才能报效祖国,我们既要有天一般的远大梦想,也要有地一般的沉稳与脚踏实地,便也就志成远方,路在脚下。
加油,让我们为了祖国的繁荣昌盛努力奋斗。
心如明镜台作文 篇9
也许当年的你是一个什么样的人,直到现在他们心里早就已经清楚了如明镜似的。
可是当初你一直都觉得友好的对待其他人终归是没有坏处的,他们一直都在想着结交更多的朋友,可是却没有想到珍惜好眼前的生活才是最重要的。他们一直都想着走更远的路,却忘记了这样的生活,这样的声音来源,从来都是只决定于你自己一个人。
然而你当初所有的选择其实都是远离这里,去更远的远方,看到那些落花与流水的声音,看到那些,花前月下的美景。
我知道那个时候其实你就已经不是一个凡夫俗子了。
你喜欢追求那些生活,我们的境界可能都达不到,所以自然也没有谁能够陪伴你度过这一生。你羡慕了伊布的煤气鹤子,你羡慕在这样的过程当中,能够让一个人永远的和自然融为一体,达到永恒,这是很了不起的境界。
如果在这样的情况之下你依旧能够理解,那么你想必也是很高的境界。
可是当年我们在学习这些东西的时候都是在浪费时间,浪费光阴,其实并没有付出多少,如果你真的仔细去思考的话,你会发现原来这些都只是在不经意间就做完了事情,而且如果真的能够阻碍你以后的前行道路和步伐的话,那么这些就有点显得得不偿失了。
好像每天早上你在学校里都会去跑步一样,但实际上这是很危险的一件事情,空腹跑步,空腹运动,你必须要吃完早饭之后再去运动才好。
心如明镜台作文 篇10
很喜欢这样的一首小诗:菩提本无树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。时间的纷扰总是牵绊着我们的身心,蒙蔽我们的双眼。人性是本善还是本恶这是谁也无法给出准确结论的问题。可是我想,人的出生应该是带着一颗如明镜一般的心,在世间的种种境遇中,那明镜一般的心亦变了模样。
总是在回忆、在怀念童年的美好,总是在追忆那些纯粹的日子。那时的我们,有小小的幸福感,有小小的满足感,会因为得到一颗甜甜的糖果露出一个大大的微笑。那时的我们,悲与乐的界限是那么的分明,可以大声的笑,可以毫无忌惮的哭。会在不满意时,很生气的指出不准这样不准那样的地方。我们可以手拉手的一起去跑去闹、无论是和谁。记得,小时候经常玩过家家,想着自己就是一个“大人”,会当“妈妈”、当“老师”,有自己的家也会有和自己同龄的“孩子”;有时候,也会去做“超人”、去做“大侠”,傻傻的看着梦想成真。那时我们也会看天,不过是在你一言我一语的讨论哪片云上住着神仙。。。那些纯粹的日子总是那么的稍纵即逝。有时候,看着小朋友们玩着我们曾经玩过的游戏,会突然地泪流满面,曾经、我也这样快乐过!
风华是一指流沙,当他在我们身边匆匆流过的时候,或深或浅的总会留下一些痕迹。幻想着长大的我们,当真的长大的时候,却发现想要再回到曾经是那么的.遥不可及。身边早已是物是人非。有些事,真的不是我们能够左右的。那时的好多画面只能是在梦里出现。还是会抬头望望天空,不过会是一个人,天马行空的连自己都不知道在想些什么。就这样,我们长大了么?再也不会放心的大哭、无所顾忌的大笑了,连自己的不满也很难再会说出来,那种因为糖果而有的满足再也找不回来了,有时候,连是悲是喜自己都分不清。流年易逝,即使我们很不想,还是变的这个样子了。在想要回到最初的那些简简单单的生活,真的是一种遥远的梦了。
小时候,幸福是件很简单的事;可现在,简单是件很幸福的事。可是就连这样的简单,我们都是在极力的追寻。
纵使世事变迁,我们还是要守住明镜的心,让自己活得坦然一些!
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