电影刮痧观后感

电影刮痧观后感实用。

观赏电影并不只是一种娱乐方式，它也是一种可以使人成长的方式。当我们与电影中的故事情节产生共鸣时，我们往往能够从中得到不同寻常的感悟。因此，在这个时候，我们需要花心思写一篇观后感，因为观后感可以让我们更加深入地品味影片中角色们的情感和精神状态。我们为您精心准备的“电影刮痧观后感”就是一篇特别打造的惊喜，希望您能把这篇文章添加到您的收藏夹中！

电影刮痧观后感 篇1

this movie is about a story which happened in an immigrant family living in the united states now. dennis, a chinese child, is having a fever and suffering from diarrhea. since his grandfather was from beijing and didn’t understand the drugs’ english instruction, he used the long history chinese wisdom therapy scrapping to treat dennis.

but he never predicted that this treatment became the evidence of dennis’ father abused the child. in the court, a series of conflicts is followed, and the so happy family became fragmented in a few time.

we can’t imagine scrapping is just a little thing for chinese. why should it become a legal setbacks in the united states. scrapping has experienced thousands of years’ history.

why became illegal behavior in the us. this question is very valuable for people to think about it.

as far as i’m concerned, this problem is due to the cultural differences between chinese and western country. western people cannot believe the treatment of guasha which has a long history in china. the culture differences existed in everywhere.

different country has different cultures. we should realize it ,and accept it sometime.

but there is also a more important reason that the court didn’t understand the true things and didn’t verify the illegal evidence. because the cultural difference itselfis an objective factor. only when cultural differences can’t be accepted this tragedy would happen.

as we all know the low is justice, and the court needs the fact. in this film, scrapping hadn’t really be understood, the courtdeprived the custody of xu datong. it’s no doubt that they didn’t understand correctly and verify the illegal evidence, which lead to the contrary to the justice of law.

if the court knows the differences between chinese and foreign cultures,

it won’t make such a ridiculous decision.

another bright spot of this film is the father’s love. at the hearing xu datong expressed impatience that totally different from his personality as an engineer. he feels anxiety and fear that he is going to lose his child.

he spirited away dennis at the contact of the law. in order not to let dennis know the truth, he played a game with dennis and dennis had a good sleep. in the end, xu climb nine floors to make his love climax.

“scrapping” is valuable for people to watch. it’s rich in cultural connotations. of course things have been solved satisfactorily finally, the prosecution of the court has been revoked.

the result of the film in addition to the normal conscience and more is due to the communication and understanding of each other. i think the hero’s name is “da tong”. its true meaning is the communication and understanding of other culture.

观后感一 .xudatongisavideogamesdesignerinst.louis.

whenhisfathervisitsfromchina,heperformsguasha(achinesetraditionaltreatment)onhisgrandson,.inthecourt,. ithinkthissceneisshockingandthought-provokingtomostofthechineseaudiences.

butthemostimpressingscenetomeistheending.datongwantstoseehissoninchristmaseve,hehastoclimbapipetotheninthfloorwhichhissonlives.ithinkthepipeisnotonlyapipe,butalsoagap,adeepgapbetweenamericanand5000-yearchineseculture.

hewantstoclimboverthegapandhewillneversucceed,perhapsnochinesepeoplereallycouldsucceed. 中文翻译： 刮痧是一部反映中美文化差异的电影。

徐大同是圣路易斯的一名电子游戏设计师。他的父亲从中国到美国看望他的孙子，给他的孙子挠痒痒（一种传统的中国疗法）。孙子皮肤上留下的划痕被认为是虐待儿童的证据，大同在法庭上被起诉。在法院上，由于大同没有证据（或无所是从），以至于他最后丢失对儿子的监护权。

我认为这一幕让中国观众震惊和发人深省，但结局最令人印象深刻。大同希望在平安夜见到他的儿子。他的爬钢管到九楼去看儿子。我认为钢管不仅仅是钢管，更是美国与中国五千年文化的差距。

他想跨越这个鸿沟。他做不到。也许没有中国人他做不到

i have never imagined that i would write a film review in english. because when referring to feeling and culture, i can hardly express my whole idea in chinese, let alone in english. well, just have a tryp>

the gua sha treatment is designed to discuss the culture differences. we can know that from datong, the name of the leading man. datong is a classical chinese term.

it refers to a utopian vision of the world in which everyone and everything is at peace. while life always plays jokes on people, datong’s peaceful life didn’t last long. he was accused of abusing his son because of the bruises from gua shap>

actually, datong was not the person who gave the little boy gua sha treatment. it’s his father. but datong decided to be a scapegoat.

this was a culture difference. in chinese traditional culture, law is not important than affection. though we also praise those people who put righteousness above family loyalty, nobody wants that happen to themselves.

chinese think that being a scapegoat for family members especially for father or mother is a responsibility.the biggest culture difference the film showed us was that chinese culture was based on experience while western based on specific evidences.gua sha has been used as a treatment for thousands years, and many people advocate it for their own experience.

just like many ancient chinese technique, we just know it is useful but we can’t explain it clearly. so to persuade westerner to believe it seems impossible. then cultures conflict happens.

but we can’t directly blame westerner in this case. not only gua sha, but also laugh therapy and so on are not accepted by westerner as normal treatments. it’s a responsible attitude for life.

because we know little about these treatments, we cannot make sure what is going to happenp>

电影刮痧观后感 篇2

it's about assimilation into american culture， and not assimilation in an international city， like sf or ny or la or chicago， but st。 louis， mo (actually shot there)。 really great acting， interesting story。

gua sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides across the patient's acupuncture acupressure massage points。 it works in similar principles like that of acupuncture acupressure massage。 this method would inevitably leave bruise on the skin， and the story

begins here， when the visiting grandpa who does not speak any english used this traditional practice to treat the grandson when both son and daughter-in-law were at work。

sadly， in us， this is a story that repeats itself many times in the area where many oriental immigrants lives and all of these are due to ****** misunderstanding between cultures。gua sha: step-by-step， by arya nielsen。

if an acupuncturist is trained in classical chinese medicine， they will do this technique in their practice for pain， and for acute or chronic illness。

刮痧电影英文观后感（二）：

刮痧的英文观后感

gua sha is a movie about the differences between american and chinese culture。 xu datong is a video games designer in st。 louis。

when his father visits from china， he performs gua sha (a chinese traditional treatment) on his grandson， which leaves bright red marks on the skin and causes a lawsuit of child abuse。 in the court， datong loses his mind so that finally he loses custody of his son。 i think this scene is shocking and thought-provoking to most of the chinese audiences。

but the most impressing scene to me is the ending。 datong wants to see his son in christmas eve， he has to climb a pipe to the ninth floor which his son lives。 i think the pipe is not only a pipe， but also a gap， a deep gap between american and 5000-year chinese culture。

he wants to climb over the gap and he will never succeed， perhaps no chinese people really could succeed。

刮痧电影英文观后感（三）：

i have never imagined that i would write a film review in english。 because when referring to feeling and culture， i can hardly express my whole idea in chinese，i have never imagined that i would write a film review in english。 because when referring to feeling and culture， i can hardly express my whole idea in chinese。

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国辛苦工作了8年，终于有了一个成功的事业和幸福的家庭。他把住在北京的老父亲接到美国居住。一次，许大同6岁的儿子丹尼尔胃痛，老人用中药刮孙子的**。

结果丹尼尔意外受伤。在医院的了解检查中，医务人员看到他背上的伤疤，怀疑孩子在家里**待了很长时间，于是联系了美国儿童保护中心，引起了一系列诉讼。

不同文化之间的差异和冲突是主题。不过，影片也从多方面展现了人与人之间的理解，展现了人性的完美一面，尤其是亲情的情节，让我几度落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。

在人生的旅途中，有两件事人们可以走得更远：一是前进，二是转身。前进需要极大的勇气，而转变需要智慧。

学会转弯，是人生一种难得的大智慧。有时候，虽然我转过一个弯，又走了几步，但我看到了另一片风景和另一片蓝天！人们一直都在倡导“执着”，对于选定的目标，看准的事，执着固然没错，但遇事爱钻牛角尖，“不撞南墙不回头”的“执着”，实不可取，更不可赞！

中有句话: “宁可湿衣，不可乱步。”瞧！

这样的“一步三摇”，多么可笑；这样的“斯斯文文”，多么可怜；这样的“过于拘板”，多么可叹！有些人就是这样死守教条，不肯转弯，岂不是同样可笑、可怜、可叹? 岂不是要遭人耻笑，多么难堪！

所以，在你的人生道路上，要把握好“方向盘”，要明白何时直行，何时转弯。不要一条道儿走到黑，“撞到南墙要回头”，要懂得变通，灵活改变。该前行时要前行，该转弯时须转弯，不要将自己变成一条旱河里搁浅的船！

遇到好事，就要尽力去做；遇到坏事，就要尽力去改变；遇到烦恼，就要敞开心扉，低头看；遇到变化，就要多转几个弯。读下面的故事，你就会明白学会转身并不容易。从前，西部有一个缺水的村子，村民要到五里外的地方挑水喝，没有能力挑水的人生活很困难。

头脑灵活的村民甲挑起水桶，以卖水为业挣了不少钱。看到这一幕，b村民眼红了，于是全家动员起来卖水要钱，很快就超过了a村民的收入。

村民甲见财路要断，脑筋一转，就花小钱请了十几个闲散劳动力为他挑水，而自己坐镇卖水，他竟然当起了老板，这样既省力又赚钱。后来，村民们都效法村民甲，可是不久人们发现自己的水突然卖不出去了，都傻了眼！原来，村民a买了水管，安装了水管，让水直接从水源流到家里。只要他坐在家里，卖水就能赚钱！

不管是世间的路还是人生的路，从来都是宽阔与狭窄交替，平坦与坎坷相连，笔直与弯曲相伴。有顺畅就有崎岖，有甜蜜就有黄连。只有懂得转身的人，才能摆脱困难，找到出路，为所欲为。

学会了转弯，才能以平常心去对待一切顺逆困厄，在遇到人生的大疑、大苦、大难时，才不会被击倒，才能以聪明睿智展现自己的不凡和达观。遇事多转几个弯，转弯才有新的生机。转身不是畏缩，不是胆怯，而是前进，后退，弯腰，展开。

转弯，就是人生大智慧的体现！每个人都有自己的故事。每个人都在经历着不同的故事修养，这就要求我们用智慧处理自己的事情，用体贴的态度对待别人。懂得体谅别人，就是尊重别人的不同真正的修养，不在你的学历、财富和地位，而在于你对遇见的人足够尊重。

人的一生总会与太多人相知相遇，没必要将彼此的存在分个你高我低。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，要学会尊重每一个人。一个真正有教养的人不会试图在与他人的关系中获得优越感。

尊重是不含功利色彩的，是一种悯人的情怀，它来自人心底深处对另一个生命深切的理解和关爱别人尊重你，不是因为你很优秀，而是别人很优秀。在人之上请视人为人，在人之下请视己为人。对你不如的人要尊重，对不如你的人更要尊重。

康德曾说“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解”。修养很简单，就是懂得体谅别人。体谅别人也很容易，你要先学会尊重别人，尊重不同。

梁启超之所以受人尊敬离不开他懂得尊重别人的美德日子真实且琐碎着，我们常常会在三月的春风中期盼夏天的来临，也会在秋的门楣感慨时光的脚步匆匆，岁月催人老，就在我们徘徊，怅惘的时候，光阴已然悄悄流逝。一辈子很短，短的来不及看清风景，就已错过，短的来不及珍惜，已然失去，所以你要看清脚下的路，在相遇与别离间，学会随遇而安。人生就是一场旅行，开始上路时，会觉得前方路途遥远，三年五载，如一生一世，远的不能再远，仿佛有用不完的光阴可虚度。

于是前半生就稀里糊涂的过去了，该珍惜的没有珍惜，该在乎的也没有在乎，等到幡然醒悟，却已不再年轻了。经历过的终究不能再捡拾，日子一去不复返，我们不过是在老去的路上，重复着昨天的故事，最美的年华，成了指间流沙。董桥说，中年是一杯下午茶，中年是最尴尬的年龄，是天没亮就睡不着的年龄，是只会感慨不会感动的年龄，是只有哀愁没有愤怒的年龄。

是呀，人到中年，沧海桑田，心态也逐渐变得平稳了，一直以为放不下的，也都放下了，以为改变不了的，也都学着妥协了。人生，花好花红也就那么几日，终是要自渡。慢慢的，到了一定年龄，开始觉得时光匆匆了，转眼就是一天，转瞬就是一年，总觉得有些风景还没看够呢，就已错过了，于是开始学会珍惜了，盼着日子慢一点，再慢一点。

人生多少鲜衣怒马，也熬不过岁月静好。时光里，有些人，走着走着就散了，有些事记着记着就忘了，有些情，爱着爱着就淡了，人生多少繁华，转眼如过眼云烟，不是我们善忘，而是败给了时间。我们这一生，有顺境，也会有逆境，总要经历点什么，来证明我们来过，你要学会在风雨中奔跑，也要能静下心来在阳光下喝杯暖茶。

轻抚岁月的花瓣，风过生香，雨落成诗，时间证明了岁月的温柔，也见证了聚散离合，生命的每一个路口，都会遇到温暖的人，未来的每一次远行，都有诗意和远方。光阴里的那些青梅过往，总是写意着错过和别离，曾经的铭记，总是在渐行渐远的时候才开始明澈，才开始原谅那些转身离去的背影，学会了宽恕和感恩。生命的旅途，长的是岁月，短的是人生，在拿得起和放得下之间，人生在悄然远走，时间会带着我们成长，教会我们走向成熟，也终会将美好随手相赠。

走过的路，一花一叶都是生命的写意，一草一木都是风景，待到有一天，在老去的晨钟暮鼓间，守着一窗淡然之美，对着岁月粲然感恩，这一生，我来过，且活成了自己喜欢的模样。生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。珍惜上帝赐予的点点滴滴；善待自己，让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的……没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。

我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。

或许生活中你因事业无成，爱情失败；或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的激情，面对这一切的一切，其结果到底怎样，是由我们自己把握的。千万?

不要愁肠百结、心灰意冷，放纵自己甚至放弃生活。那些非理智的行为也只能让你体味“举杯消愁愁更愁”的滋味，让你的人生毫无生机，甚至毫无意义。

我们应当看淡一切，好好善待自己。善待自己吧让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；善待自己吧把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。

没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静；使人深邃；使人清朗。生活中我们难免会受到伤害，随着时间的消逝，有些事情早已忘却，可是心灵上的伤害，时刻会涌上心头，虽时间是良剂，能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆，也许是你的一笔不小的财富。

让你的心中曾经的伤痛永远永远的消失吧！经历了痛苦人生才会有深度，越过了痛苦，我们就一步步走向快乐，走向人生的成熟。把那往事当作一场宿醉。

让那一切成流水，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲！请与我举起杯，跟往事干杯！在痛苦面前，善待自己，珍惜上帝赐予你的点点滴滴。

人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜，一生中，总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深，忘记,是善待自己。许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪……谁能无错,看淡一切，一切也就过眼云烟。如果忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处。

藏到岁月的烟尘企及不到的地方……

电影刮痧观后感 篇3

——反思文化差异下个人发展

《刮痧》电影放映于2001年，到现在已相隔9年之久，然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然，《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。

该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中，大同（男主人公）在领奖的那天，儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板（美国人）的儿子。他让丹尼斯道歉，可是儿子却执拗不肯，于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯，让他认错。

在中国，这种当面训子的方式可是说是司空见惯，因为子女犯了错，而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子，一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉，换言之，这是对儿子一种深沉的爱，是要让儿子在面对过错时主动去承担；另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重，即丹尼斯打了老板的儿子，会让老板感觉很没面子，同样，大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡（事实上老板没有）。这样的一种逻辑，是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。

其次，该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊，却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹，形似施虐，此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定，这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权，因为他们被控虐待儿童，这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国，刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。

那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络，打通精神气脉留下来的，跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着，在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮，尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时，践踏了中国传统宝贵文化的精髓。

他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范，应该有高度的正义感，敢于行动。在他看来，他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样，直接把书扔到他脸上，最好给他好好的训练，让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统，故意歪曲中华民族精神的英雄模范，考验中国公众的忍耐力。

最后，这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而，所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职，父亲受不了美国各种文化而回国，夫妻俩也被迫分居，不能在生儿子的场合见面，否则大同会**。

可以看出，在整部影片中，除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神，他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候，他显得多么的捉襟见肘，如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释，法官也听不懂；他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯，却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力；他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡，这种父子之爱让老板困惑有余；大同因家庭事务弄得一团糟，以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛，无奈辞职时受到老板的劝阻，说“这时候你更应该保住这份工作”，但最终两者发生口角，大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。

文化差异是一种客观而真实的存在，就像普通人没有这种感觉一样。

跳出这部电影，我们看现在。

中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化，我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此，谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演，以致酿出那么多的悲剧。

可以说，任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受，因为我们是包容的。然而，富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待？难道不担忧会像影片中的大同一样？

好在最终在大同老板的举证下，证明刮痧确实是一种治病**而非虐待，才得以使故事得到圆满的结束。可以看出，文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传，适当的吸收和借鉴，而不是固守自己的传统，不先了解别人，自满自满。

以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示：

首先，全盘掌握，思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用，而且以身践行，在开发游戏软件领域取得了成功。

但美国精神只是美国文化的精髓，其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家，一切事件都要以事实为依据，强调的是个“理”字，而非“情”；并按照规定的程序严格的执行，是一种直线思维。而在中国，人们处理问题上有时显的没有原则，“人情味”太重，导致法律程序的不严格执行。

就影片中，大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律，与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为，老板懂法律，关键还是自己的朋友，所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实，却成为对方律师的见证人。

因此，作为一个地道的中国人，我们应该正确对待对外友好的限度，及时调整思维方式。

此外，在宏观层面上，我还需要知道，美国精神强调进取和效率，这是一种强大的文化。但是，中国人的工作相对温和，有很大的回旋余地，避免正面冲突，面临繁重和效率第二。如片中，对方律师为了故意激怒大同，以使法官失去对他的青睐，而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象，即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍，直到被迫就范，让其诡计得逞。

因此，面对文化冲突，首先要保持理性和冷静。

其次，去粗取精、去伪存真。对于个人发展，尤其指对个人人格的完善，应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看，一切事物都有两面性。

文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化，我们也要认真的反思其不足之处，这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人，更多的就是在实践中反思和改正。

同样，对于外国文化，我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例，中国社会提倡的是集体主义的价值观，个人价值次之，当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国，个人主义则是其文化的核心，强调个人主义，个人权利是天赋的人权，神圣不可侵犯。

所以美国私人拥有枪支为合法，因为是出于自卫的需要。而在中国，这就是违法。

但笔者在这里想要说的是，生活在哪种文化背景下，就得去适应。但是，这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的，但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下，以追求个性的发展为指导，积极去实现自己的梦想，完善自己的人格。

第三，好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。

通过语言的学习，可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时，对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系，首先，个人必须对本民族的语言有着良好的掌握，只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”；其次，要精通第二语言，只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化，方便其理解和吸收。

正如二战时期，中国的抗日战争颇需要外国的物资援助，于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国，并在美国国会发表了一次重要讲话，在当时引起了巨大的轰动，并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语，她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来，从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战，因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。

以上便是笔者**电影《刮痧》后，反思文化差异下个人发展的一些认识。

电影刮痧观后感 篇4

《刮痧》讲述的是一位游戏软件研发人员许大同在获得优秀游戏研发奖后，将父亲接到美国。一天，许大同的儿子发烧了。他不懂英语的父亲用著名的中医“刮痧”当孙子。许大同犯虐待儿童罪，被法院判处剥夺对其子女的抚养权。

为了讨回孩子的抚养权，许大同不得不忍痛和妻子离婚。为了能在父亲回国前让父亲再见一次孙子，许大同不惜从福利院“绑架”自己的儿子给父亲送行，也在圣诞节的晚上冒着生命危险从窗口中看望儿子。这一种种悲剧的发生，都是源于“刮痧”。

“刮痧”是中国古老的中医**，能治许多病症。在美国，儿童收到特别保护，虐待儿童将收到严厉惩罚。因为中西方文化的差别不同，让原本幸福美满的一家凄凄惨惨，流离失所。

本片一开头就看到在颁奖大厅外有反外挤满了指责电脑游戏过于暴力的示威群众，许大同的儿子与另一个小孩子打架，许大同不管三七二十一，一上来就打了他儿子一巴，将美国人吓坏了，许大同还解释说：“我是给你面子才打得。”这些都侧面的体现了中西方文化的不同，由于这些差异，引起了很多不必要的误会。

许大同在美国工作了8年，美国给了他成功和荣耀。然而，在中国，中医刮痧很快把他推到了美国的对立面。

并不是说传统的不好，只是在文化传承的时候，不能只一味的崇拜自己的文化，也需要吸取其他国家文化的优点与特点。从许大同打儿子这一点可以看出，中国人把自己的孩子当作了自己的私有财产，多多少少还是有点封建的等级制度，认为晚辈的地位是比晚辈低的，而国外则把儿童当作成年人一样对待，即使是婴儿。他们非常重视对儿童的保护，因为儿童是国家未来的希望，是祖国的花朵，是社会的栋梁。他们虽然年轻有经验，但仍能享有应有的权利或特权。

自去年甘肃校车事件以来，中国开始关注这一问题。儿童年龄小，自我保护意识不强，这就要求**出台保护儿童权利和安全的政策，以及社会机构的合作，加强安全防范意识。放眼中国的马路，即使是经济比较发达的一线城市，校车也是一般的旅游大巴或者老旧的小型面包车，在车身上贴上学校的名称或者挂上学校的校徽再随便找一位老师负责代车，这样就可以接送学生了。

中国人的平均素质不是很高。即使是警车、消防车和救护车也不会轻易让路。更何况，这里没有特权校车？坐在车里的人越多，司机的责任就越大，对汽车本身的安全性能要求就越高，普通汽车就会出现问题，更不用说那些脆弱的孩子了。我曾经在报纸上看到一双**。在美国，一辆悍马越野车与校车相撞。悍马车前变形严重，校车完好无损。

这说明，国外在保障儿童安全方面做了很大努力。

国民所得税是希望国家能更好，自己能更好，孩子将来能有保障。但我国公务员和主要事业单位的滥用职权，并没有有效保障****！不要等到事情发生了才知道后悔，要防备，何不先防患于未然！

电影刮痧观后感 篇5

《刮痧》这部电影强烈的体现了中西文化之间的差异，从孩子的爷爷为孩子刮痧**感冒这一细小的事反映出中西文化之间的不同之处。从这部电影中，我们可以看到三种不同，即做事观、朋友观和家庭观的不同。

我们都知道刮痧是中国民间流传几千年的传统**。用铜币等物品蘸水或油刮伤患者的胸部、背部等部位，使局部**充血，减少炎症。中暑、急性肠炎、食物中毒等疾病均可报废**。

但刮痧后,**很快会出现一条条痧痕,并且存留时间较长。我有自己的理解。刮痧、针灸、拔罐等都是我国传统的**或养生方法。美国虽说是当今世界大国，科技水平发达，可是他们只有短短两百年的历史，中国五千年的文化日积月累，一直沿用至今当然有它的道理所在。

现在有部很红的电视剧叫做《小爸爸》与刮痧极为相似，《刮痧》的情节跌宕起伏:北京青年许大同和妻子移民美国八年,终于实现了他们的美国梦:有了幸福的家庭,可爱的儿子,令人羡慕的社会地位和丰厚的收入。

但随后降临的意外却使许大同从梦中惊醒。孙子丹尼斯病了,从北京来的爷爷用中国民间的刮痧**,被儿童医院的医生发现,便以虐待儿童罪将“顶罪”的许大同告上法庭,使原本幸福的家庭转眼间支离破碎:儿子被儿童福利局收养,许大同被禁止接近儿子,职业被辞,朋友被弃,夫妻被迫分居。

努力多年的美国梦被这场官司彻底粉碎。影片中可见中西文化观念差异是比较大的。不同文化有不同的观念，往往带来认识上的偏差和误区。

一、处事观的差异。美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。西医讲究“头痛医头,脚痛医脚,”因此儿童医院的医生不相信在背上刮痧会治发烧,相反孩子背上的瘀痕是事实;家长把未满12周岁的儿独放在家里也是事实;许大同当着朋友昆拉的面打孩子,这又是有口难辩的事实,所有的这些事实都被作为法庭上的证据,使许大同败诉,从而取消了他对孩子的监护权。

从中我们可以看出，美国人是逐案处理问题的。在事实面前，中国人的感情似乎更为重要。尽管儿童福利院对以上的举证都是事实,但许大同认为它们是片面的。

中认为气能够贯穿七经八脉,因此可以“头痛医脚,脚痛医头”。刮痧非但不是虐待,而是体现了父亲对儿子的“关爱”之情;老爷子在外遇到烦接到警察局的**, 许大同急忙赶去接父亲,虽然明知把儿子单独放在家里会触犯法律的,但这种“孝亲”情感,按照中国人的心理,也是情有可原的。而美国法律无视自己的“真情,”把美好的家庭拆散,许大同感到不解和委屈。

二、家庭观的差异。在中国的文化传统中，家庭扮演着极其重要的角色。先秦儒家认为“, 孝”就是“善事父母”,就是要对父母尽养育之恩。

同时,孔子还把“孝”的准则诉诸于回报的情理,“滴水之恩,当涌泉相报”。所以许大同在美国扎根后,把老父接到美国“享清福”,以报答父母的“养育之恩”;为给父亲早点办上绿卡,自愿顶替父亲给儿子丹尼斯刮痧的“罪名”。

二、朋友观的差异。友谊在东西方文化中有着不同的含义。edward steward &milton ben*** 这样论述美国人的朋友关系:

虽然美国人保持许多友好“的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。

”在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。当昆拉指证许大同打过孩子时,许大同指责昆拉“我一直把你当朋友, 但你却在法庭上出卖我!”而昆拉感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。” 诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

三、家庭观的差异。在中国的文化传统中，家庭扮演着极其重要的角色。先秦儒家认为“, 孝”就是“善事父母”,就是要对父母尽养育之恩。

同时,孔子还把“孝”的准则诉诸于回报的情理,“滴水之恩,当涌泉相报”。所以许大同在美国扎根后,把老父接到美国“享清福”,以报答父母的“养育之恩”;为给父亲早点办上绿卡,自愿顶替父亲给儿子丹尼斯刮痧的“罪名”。《刮痧》中还有一个细节, 由于两个孩子打架,许大同当着昆拉的面打了孩子一巴掌,后来他对昆拉说:

“我打我的孩子是为了表示对你的尊重,是给你面子。”这儿就牵扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把他们的孩子当作私有财产。我生了他们，他们属于我。打败他们是我的事。你不在乎。

虽然大同打孩子不是为了惩罚孩子的过错,而是给朋友“面子”。但在昆拉看来，打人是违法的，不管是谁。在西方人眼里,许大同的“孝顺”属于“责任倒错”“, 不诚实”。

美国人相信父母和孩子是平等的。父母很少为孩子做决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。许多美国人接受这种生活信条。

《刮痧》展现的是一个视角，让我们见证了一次文化的碰撞、冲突与融。从影片开始简宁为培养丹尼斯说英语的能力而坚持在家说英语到片尾大同和简宁教丹尼斯说：“北京”、“长城”，这恰是一种强烈的中华民族文化的归属感与认同感的体现，沉浸在美国梦中的他们开始意识到自己的中国魂。

文化冲突永远不会因为文化碰撞而消失，但这并不意味着跨文化交际研究毫无意义。在全球化的今天，全球文化正处于一种大融合的状态。只有在承认相互平等的前提下，通过相互交流，才能更好地了解不同地区、不同民族的文化。只有求同存异，才能为多元文化的共存与发展创造更加和谐宽松的环境。

而跨文化传播的研究正是通过研究不同民族文化之间的差异来发现矛盾与误会，从而寻找出一种有效的方式来促进文化的传播与共存。为了在美国梦和中国灵魂之间找到一个平衡点，人类最终将受益于多种文化的融合。

电影刮痧观后感 篇6

上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。

《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。

对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。

在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的.不公正，才可能给许大同一家带来横祸。

这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。

因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。

设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!

综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。

《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。

看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。

电影刮痧观后感 篇7

《刮痧》这部影片是一部很优秀的作品，感人至深，催人泪下。

电影《刮痧》主要讲述的是北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的孩子丹尼斯闹肚子发烧，刚从北京来的爷爷正因看不懂药品上的英文，所以采用中国传统的疗法-刮痧来给孙子治病，没想到最终却成为了孩子的父亲虐待孩子的证据。一家人在法庭上百口莫辩，有苦说不出，一连串的矛盾接踵而至，原本的一个愉悦美满的家庭变得支离破碎。

男主人公许大同远渡重洋来美国生活了八年，他一心想要融入美国社会，为此他付出了很多的发奋。在行业的年度颁奖会上，他获得了年度最佳设计大奖，应对在场的众多兄弟姐妹和同事，他激动地说：“我爱美国，我的美国梦最终实现了!”可是就是正因这一件突如其来的事是他梦中惊醒，巨大的文化差异和法律制度的不一样，使他在梦想与困惑中徘徊。

刮痧是中国传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭，以到达疏通经络、活血化淤之目的。刮痧能够扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒麻痹都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。刮痧疗法发展到这天已经成为一种适应病种十分广泛的自然疗法。

电影《刮痧》这种中国的传统疗法，由于在美国的文化和法律中并没有对“刮痧”有很科学的解释，因而刮痧所留下来的痕迹被美国人认为是虐待儿童的证据，这也许不足为奇，可是作为一个法治国家，不能正因对刮痧的不了解而不对刮痧进行核实就随意定罪，不能正因中西文化的差异而加以排斥。影片中还有一些场景体现出中西文化的差异，不如原告律师歪曲“孙悟空是一向只道德败坏的猴子”;许大同当着外人的面打自我的孩子，也许在西方人看来是暴力，但对于中国人来说是再平常可是的了。

法律是讲求证据的，是公平正义的，是维护人的正当权利的。该影片中的医生和护士在发现孩子受到“虐待”时，及时联系了儿童福利院，而法官和律师也在极力保护孩子，想给他一个安全的生活环境，可是当其它国家的传统文化与他们的常识产生冲突时，科学的，至高无上的法律便成为了他们固守自我偏执的一种强有力的武器，他们甚至不理会被告人的解释，更不去追踪它的合理性，最终官司赢了，一个家庭也毁了。可是幸亏大同的老板认真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最终团聚。

最让我印象深刻的是影片的最终一个画面：丹尼斯的父亲母亲教丹尼斯中文：“长城，中国，北京，父亲，母亲······”，是啊，美国的一切才完美，毕竟咱们身上始终留着的是中国人的血，咱们身上拥有的是中国人的灵魂，所以属于中国的传统东西咱们是不能丢的。

电影刮痧观后感 篇8

电影《刮痧》上映于2001年，由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在中美洲密西西比河畔的圣路易斯市。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯发烧了，他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病，这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上，一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。

面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最后，经过多方努力，误会解除，许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。

刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来，这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围，不相信经验的传授，不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：

“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西，是时间的积累。但是，也不是完全不能消除的。

电影结束时，昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变，使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。

或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

实际上，我也要说，我们不仅需要对外国文化的足够尊重，而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想，无论是不是文化侵略的产物，在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景，文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说，我们应该看看西方的生活方式和哲学，也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。

只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

电影刮痧观后感（二）

《刮痧》一部优秀的电影作品故事情节至真至纯让人感念催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往同时由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在圣路易斯——美国中部密西西比河畔的城市男主角许大同来美八年事业有成家庭美满作为一位游戏开发人员新研制开发游戏销路畅通在年度行业颁奖大会上他激动地告诉大家我爱美国我的美国梦终于实现了。

然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒儿子丹尼斯发烧肚子疼刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医**“刮痧”给孙子治病而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家一幕一幕让人心潮澎湃久久回味深深思索。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店亲身尝试“刮痧”中从许大同摆脱险情楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中从他爬上九楼的家昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐欢迎回家中观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒开始接近中国的传统文化最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美但是也决不能忽视文化差异性的一面这就要求我们加强交流和沟通希望在不久的将来一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

电影刮痧观后感（三）

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。许大同父亲在电影中的话最能说明这个问题。他说刮擦在中国已经有几千年的历史了。我们到了美国怎么能不说清楚呢？

其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医**。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国具有丰富的民族文化和民族传统。中华民族，在2000年儒家文化的熏陶下，深植于人心。

民族思想和爱国情怀对每个公民来说都更加感性。

美国的现代文明只有300年的历史，但其短暂的历史恰恰使美国更容易接受新思想，而没有思想负担。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法律理论深入社会各方面，依法办事，是这个国家更加制度化、规范化。

当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

在中国，两千年的发展和延伸，在社会的方方面面，人们都有先辈的经验，人们的行为准则，更多的是来自社会的默许，即一套自己认可的行为准则。美国历史短暂，决定他必须有一套自己的人民必须承认的社会准则。要在短时间内做到这一点，必须依靠明文规定，即法律。

两个文明是独立的，没有好坏之分，中国，你不能说他不行，因为他的民族几千年来没有走过灭绝的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主是美国在世界前列，遥不可及的。

电影刮痧观后感 篇9

每个人，每个民族，每个国家都有属于自己的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。

影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。

丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。

在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。

听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。

昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。

许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。

这部电影，不同的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。

电影刮痧观后感 篇10

刮痧电影观后感 （一）

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。许大同父亲在电影中的话最能说明这个问题。他说刮擦在中国已经有几千年的历史了。我们到了美国怎么能不说清楚呢？

其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医**。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国具有丰富的民族文化和民族传统。中华民族，在2000年儒家文化的熏陶下，深植于人心。

民族思想和爱国情怀对每个公民来说都更加感性。

美国的现代文明只有300年的历史，但其短暂的历史恰恰使美国更容易接受新思想，而没有思想负担。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法律理论深入社会各方面，依法办事，是这个国家更加制度化、规范化。

当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

在中国，两千年的发展和延伸，在社会的方方面面，人们都有先辈的经验，人们的行为准则，更多的是来自社会的默许，即一套自己认可的行为准则。美国历史短暂，决定他必须有一套自己的人民必须承认的社会准则。要在短时间内做到这一点，必须依靠明文规定，即法律。

两个文明是独立的，没有好坏之分，中国，你不能说他不行，因为他的民族几千年来没有走过灭绝的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主是美国在世界前列，遥不可及的。

美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧须要沟通，以解决分歧，避免不必要的麻烦，避免一些重大错误。

电影刮痧观后感 篇11

深入骨髓的“刮痧”

从《刮痧》看中外文化的差异

《刮痧》，一个由“刮痧”引起的悲喜剧故事，影片开头，许大同作为一个为美国大众所接受的成功人士的形象登场，他热爱美利坚合众国，认为只要有信心，就一定能在这异国他乡立足，然而，山雨欲来风满楼，这一切都因为爷爷在丹尼斯背上留下的刮痧伤痕所改变。小小的刮痧，反映的却是中美文化之间难以调和的差异，一种深入骨髓的差异，不管许大同如何努力，这种文化上的差异冲突终究是难以避免的。

第一，最明显的冲突体现在对待中国传统中医治疗方法–刮痧的态度上，众所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“针灸”这类治疗方法本是老祖宗流传下来的中国偏方，可谓是只可意会不可言传，博大精深，而且确实是行之有效，然而到了美国，这是一种禁忌，是不被法律所允许和承认的，反而成为了许大同对孩子施暴，虐待的一种标记，而正是因为这小小的变故，便引起了一系列的麻烦事，许大同父亲说得好，“刮痧”在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实，说不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方对孩子的教育方面的差异，“打是亲，骂是爱”，这是爷爷告诉丹尼斯的真言，而这个在美国是犯法的。在中国，孩子被认为是父母的私有产品，犯了错，打你是为了要教育你，打错了，也没什么事儿，谁也管不了，可以说孩子是不具备同成人一样的独立权力的，而美国人则认为小孩子具有不被打的权力，在认为刮痧是一种虐待孩子的行为后，儿童福利局便开始了取证调查，果断把孩子和父母隔离，它的目的也是为了保护孩子不受伤害。

第三，中西方对朋友的定义以及尊重的理解也是不同的，影片开头，许大同因为儿子没有向老板的儿子道歉便伸手打了他，当时，老板昆兰当场就惊呆了，在他看来，打人是违法的，这是对人权的不尊重，而许大同却说是出于对老板的尊重，是给他面子，老板完全无法理解他这种逻辑，可以说，这是两种截然相反的对尊重的理解方式。在听证会上，在朋友昆兰说出“是的”的时候，许大同就觉得他背叛了他们的友情，他认为朋友就应该两肋插刀，必要时说些善意的谎言也无所谓，西方人则认为“用证据说话”，朋友和法律是分开的，一码归一码，即使朋友犯了错，也应该指出来，可以说，中西方文化中对于朋友的定义是有极其巨大的冲突的。

中西方在地域、历史、政治、经济等方面的差异必然导致其文化差异，而这种差异更多地体现在价值观与道德规范的碰撞上。对我们中国人来说，我们应该积极促进文化交流，更多地了解西方文化，同时把我们的民族文化传播到世界。

电影刮痧观后感 篇12

有感于《刮痧》

《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一系列的矛盾和冲突接踵而至。一个幸福美满的家庭瞬间变得支离破碎。

就这部影片中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为我国的一种医学文化，已有2000多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。

因此，美国人不知道刮擦也就不足为奇了。丹尼斯背部被刮伤的痕迹被认为是美国人虐待儿童的证据并不奇怪。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。

因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中，却出现了这样的情况。在对刮痧、文化差异或文化盲区缺乏真正了解的情况下，法院作出判决，剥夺许大同扶养儿子的权利。这无疑是对非法证据没有正确的认识和核实，导致了法律与司法的冲突，最终导致了许大同一家的背剧。

从《刮痧》中，我们看美国的法制，会发现一个很奇怪的现象：在这个社会政治和法律系统里，每一个人都在努力维护这个系统的健康、透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报警的医生和护士，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师，有以说实话为自己责任的证人；但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候，当另一个遥远国度的传统文化和他们的常识产生冲突的时候，这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。但西方的这种法制和人性化的民主却始终是很高明的，如电影的最后那位胖胖的美国律师抛弃误解、接受了刮痧治疗后终于明白了大同的清白，而那位一心为孩子着想的女律师，也在了解了事情的真相之后全力向法官争取撤销起诉的机会。

最终，西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦的磨合后达到了一种“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身边，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。在这场痛苦的闹剧过后，大同和妻子似乎看清了一些东西，很欣慰地，我们在影片的最后听见丹尼斯可爱稚嫩的声音，在随着父母的教授念着：“长城、中国、北京……”。

美国社会和政治的完美，始终国人灵魂永远不能放弃的东西。

《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美国的法制身上，刮在美籍华人的心上。也许刮后印记难看，但温热微暖的感觉，却总是好的。

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