史记读后感

史记读后感。

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史记读后感(篇1)

史记读后感（一）：

史记读后感

这一段时间，我一向在读《史记》这本名著。它不像有些书华而不实，《史记》这本书很吸引人，爸爸妈妈和我争着看。

《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。

读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的意见不能和专业人士相比，但我的实际经验。我的经验有两点。第一种是古代有两种国王：一种是献身于人民的国王，另一种是贪图利益、嗜酒成性的国王。

而最后的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然已经有几千年的理是了，但事实是一样的。我们经常在电视上看到的那些**将受到法律制裁。

我的第二种感觉是春秋战国时期，老百姓生活不稳定，每天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没有钱，就要增税；没有粮食，就要逼百姓吃饭；没有打仗的人，就要到家家户户去寻找又年轻又强壮的人。

弄得百姓妻离子散、民不聊生。

然而，我们此刻的生活多么完美。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。

这就是我读《史记》的感受，期望大家也看一看这本史学巨著。

史记读后感（二）：

史记读后感

书籍是人类世界的瑰宝，人类的进步离不开他的存在。高尔基以前说过：书是人类进步的阶梯。

所以，人类离不开书。这天，我就向大家介绍一本书。它的名字叫做《史记》。

《史记》是由我国伟大的史学家、文学家司马迁用一生的心血写成的，都收集了《史记》中的最精华的部分。让人读起来朗朗上口，很受人们喜爱。此外，本文中的几个故事都是真实的历史事件。

那些故事使人一读就引人注目。这次，我就读一个故事给大家听听。

伟大的爱国诗人屈原大家都明白吧！但是大家并不会十分的了解他的为人，一生的事迹。屈原，名平，战国时期出生与楚国。他和楚王是同性。

他从小就刻苦学习，记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。此后，楚怀王被秦王绑架到秦国，被迫交换土地。

怀王不肯，之后被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄国王继承了王位，但顷襄国王也是一个不知是非的国王。一些奸诈的**在顷襄王面前说了屈原的坏话。之后，屈原被流放到了江南。

秦国攻打楚国都城，焚毁楚国祖庙，夷平楚国墓葬。屈原听到这个消息，不想看到楚国灭亡，就拿着一块大石头沉到汨罗江里。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。

屈原沉江那年，一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里，划龙舟来祭奠伟大的屈原。

在《史记》这本书中收集了许多故事，有上古时期的传说，还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。期望同学们能看看。

史记读后感（三）：

史记读后感

虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。

《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。

《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。

黯淡的剑，远离鼓角，多少英雄牺牲。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。

廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。

这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。

读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。

在生活中，如果别人犯错，我们应该原谅他们，原谅他们。如果我们自己犯错误，我们应该知道错误是可以改正的，就像别人承认错误一样。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。想象一下，如果我不向他承认我的错误，我可能会失去这个朋友。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，

就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗？

读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。

史记读后感（四）：

史记读后感

司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

这本书是中国古代最著名的古籍之一。它记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元时期三千年的灿烂礼节。它生动地描写了三千年来的一些历史事件。读这本书，让我深深感受到祖国的伟大文化，使我有了深深得敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。

生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。

简单幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

就像尤安艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑

《史记》，鲁迅誉之为史家之绝唱，无韵之《离骚》，是一本令我们每个中国人都就应细细阅读的经典！这是一本既生动有趣又能增加知识的好书！

史记读后感（五）：

史记读后感

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。之后，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，最后完成。

其中的本纪和列传是主体。在史记中，我最喜欢五帝本纪第一。其中记载的是五帝的传说。

五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩辕。生下来就神异，几个月大就能说话，幼年心智周遍、聪明伶俐，长大后敦厚勤勉，成年时就见识广博，通晓天下大事。

颛顼帝高阳，是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋，疏旷通达而明晓事理，养才育物以便充分开发利用土地，依照四时季节办事以顺应自然规律，凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度，治理四时五行逆顺来教化百姓，洁心诚意进行祭祀。姚明是继炎黄之后最有声望的部落首领。

尧勤于政事，认认真真地治理着国家。尧日理万机，勤勤恳恳地为人们办事。尧退位时，并没有把领袖的位置传给儿子丹朱，而是传给了德才兼备的舜。这就是所位的尧舜退位。

舜有一颗真诚的孝心。他对父母很孝顺，爱弟弟妹妹。舜是个品德高尚、富裕谦

让的人。舜走到**，他崇高德行都能感化他周围的人，大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他，围绕着他住了七年。

一年后，他住的地方便成了一个村庄；第三年，这里便成了一个小镇。舜做了**以后，心里时刻关心百姓的疾苦，国家治理得十分好。大禹，因受封为夏伯，所以又称为夏禹。

夏后氏部落领袖，奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水，被舜选为了继承人，在舜死后担任部落联盟首领，禹死后，他的儿子启继承了首领的位置，建立了中国历史上第一个奴隶制国家，即夏朝。《史记》是一本既生动搞笑又能增长知识的值得一看的好书。

史记读后感（六）：

假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中，项羽的故事最使我受教。

在鸿门宴之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的推荐。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。

这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

这让我想起了以前的一件事:有一次，门口有个小贩在搞**游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些奖品，不禁心动了。

于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:不要抽啊!

那是骗人的!我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。

直到此刻，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。

之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:

我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。

有一个周末，爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。

但是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎样办钢丝这么危险，我一个人怎样走啊!

这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢于是，我也开始走。

走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，最后到达了终点。

《史记》让我懂得了许多道理，我十分喜欢它。

史记读后感（七）：

历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代礼貌，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。

史记读后感(篇2)

读《史记》有感

暑假，妈妈给我买了一本书，名叫《史记》，我非常喜欢它。它是由西汉著名史学家司马迁编纂而成的，书中记载了从传说中的皇帝到汉武帝年间共长达三千多年的中国历史，全面的展现了灿烂的历史文化。

这本书里有许许多多的人物，从大禹治水到少年战将霍去病，从姜太公钓鱼到刘邦的约法三章等等不同身份的人物，有王侯将相、有才子佳人、有鸡鸣狗盗、也有三教九流，比如西门豹、李广、秦始皇、、、、、、，但其中我印象最深刻、最有感触的是汉太祖刘邦。

汉太祖刘邦，公元前256年出生在沛县，来在沛县当了一个小亭长，由于去过几次咸阳，看见过秦始皇出巡，那叫一个豪华，那时，他就有了一个不凡的梦想——男子汉就应该当皇帝。

刘邦本是一个小混混，没有文化，也不会带兵打仗，但是他却非常会用人。他的麾下就有很多的良才，比如萧何、韩信、张良、夏侯婴等许多文官武将，而且刘邦非常信任他们，知人善用。自己才能平平，却能将天下良将被他所用，并打败了西楚霸王项羽。

刘邦还善于采纳别人的意见，笼络人心。刘邦在进军咸阳后，见秦宫富丽豪华，美女如云，便开始贪图享受起来，后经樊哙、张良等人劝说后，刘邦便醒悟过来。和秦朝的老百姓约法三章，老百姓看到刘邦这样爱护他们，都希望刘邦永远在关中做王，代替秦朝的统治。后来刘邦得到百姓的信任和拥护，便建立了汉王朝，在他一统天下之后他以和亲结好匈奴、安抚人民、重视农耕、打击商贾、休兵养民，使社会发展安定稳定。

读了刘邦的故事，我深有感触，我们要宽容才能结交更多的朋友，只有真诚待人才能得到别人的尊重和信任，要多听取他人的意见，不能只觉得自己的意见就是最好的，但也要注意不要轻信于人，要亲自去尝试。还有就是自己要有梦想，一直坚持梦想，并且努力去实现，这样才有可能成功。

史记读后感(篇3)

这个暑假我读了《小学生也能轻松读史记》这套书，这套书一共有七卷。其中第二卷哲人篇介绍了我国著名的思想家、教育家、儒家学派创始人一孔子。

孔子，名丘，字仲尼。孔子三岁的时候，他父亲就去世了，这让原本就不怎么富裕的家境更加清苦。但孔子却能在艰苦的环境中奋发振作。

在孔子那个时代，讲究的是权术、谋略，对《诗》《书》《礼》《乐》等典籍、制度不太重视，他花了许多心血重新整理校正古籍，希望借此挽救日益衰颓的世道人心。

孔子一直坚持有教无类，正式投入他门下学习的有三千余人，其中精通六艺的有十二人。

孔子曾说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”人人都有长处和短处，我们要看到别人的闪光点，学习别人的长处。只要有心向学，就算是偶然与我们同路儿行的人，也有可以作为我们老师的地方。

读完孔子，使我明白了许多道理，特别是他的学习精神。在学习上，我们也应该像孔子那样好学上进、虚心求教。

史记读后感(篇4)

这段时间，我读了《史记》这本书。

《史记》是我国古代作家司马迁完成的一部大型立学著作。书内有各种历史事件，从黄帝开辟中原大地到商朝/周朝的足迹、春秋时期的战争、秦国的兴亡，以及汉的建立等。而且书内还有各种历史人物，如黄帝、晏婴、勾践、屈原、蒙恬等等，这些人物在书里都留下来许多故事。

读书这本书后，我还有一些感悟。首先，我发现有些国家会抓壮丁强制服兵役，虽然这样会使国家强大，但是伤害的人很多，老百姓的亲人也会因此而家庭破败。还有，我认为书中有两种君王：第一种就是尽心尽力治国理政，善待百姓，深受人民拥戴的进取式君王；而第二种就是整天沉迷于歌舞酒色，不理国事，大量搜刮民脂民膏的腐朽式君王。如果是第一种君王治理国家，那么人民生活的应该都很幸福，受到百姓拥戴，如果是第二种，那么百姓将会颠沛流离，民不聊生。

在书中也看出各种各样的人物也有不同的品质。遇到好的，我们要学习他的优点，让自己更好。遇到不好的，我们要审慎面对，对照自己身上有否类似的缺点和错误，让自己比以前更加进步。正如孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之”。

史记读后感(篇5)

在浩瀚的历史文化中，打开一幅幅古色古香的画卷，硝烟弥漫的战场，形形色色的人物：春申君黄歇、楚霸王项羽、负荆请罪的廉颇、完壁归赵的蔺相如？？鲁讯誉之为＂史家之绝唱，无韵之离骚＂。

我敬佩项羽，崇拜这位英雄豪杰。他紧握宝剑，屹立在乌江岸边，当他消失在滚滚东去的浪花中，鲜血染红了半边的云霞，曾经拔剑举鼎的豪迈瞬化为无奈。鸿门宴上，项羽没有杀刘邦，不是彵胆小、优柔寡断，而是他答应过项伯要好好对待刘邦。他有情有义，心直口快。做人应当“言必信，行必果”，以诚信为先。如果项羽没有诚信，他的爱妃、坐骑会一直追随他吗？李清照曾留下千古名句：“至今思项羽，不肯过江东”。

我也欣赏越王勾践卧薪尝胆的故事。吴王赦免了越王，越王勾践回到越国，苦身焦思，将一个动物的胆囊挂在座位旁。卧着、吃饭时也要尝一下胆的苦味，告诫自己：“你忘了会稽所受的耻辱吗？”他亲自耕种劳作，他的夫人也亲自织布，不穿鲜艳的衣服，屈尊降贵，礼贤下士。

通过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国，成就一番霸业。我们要学习他坚持不懈、忍辱负重的精神。失败不可怕，要敢于面对，大不了重新开始。遇到困难不退缩，要持之以恒，不能半途而废，否则永远达不到梦想。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

多少英雄血洒战场，多少豪杰命丧君王。历史的画卷，民族的兴衰，让我们明白“成由节俭败由奢”，也让我们体会到“守业更比业难”。《史记》让我回味无穷，受益匪浅！

史记读后感(篇6)

在悠长的古代文学史中，我们并不缺乏具精神原创性的大师。孔孟、老庄、屈原、司马迁、李白、杜甫、曹雪芹他们的名字足以与日月同辉，彪炳千古。然而在当下的教育中，这样一些凝聚着民族精神源泉的大家却日益离我们远去，除经院中的学者、教授们阅读、研究外，已是鲜有人问津。真正的大师不只是来宴大宾，传统文化需要普及，需要平民化。这对于精神缺钙的一代，显得尤其必要。新课标的提出恰逢其时地为弘扬传统文化提供了理论上的支撑。新课标规定：高中阶段选修课必须占有相当的比重。这一规定使我们暂且可以从高考的阴影中走出来，堂而皇之走进大师，阅读经典。

那么，在高中阶段应开设哪些选修课？在浩如烟海的古代典籍中，哪些论著最有价值，最值得一读？这是个众说纷纭，无需定论的问题。然而我们不难发现，当短小精悍的《论语》、含蓄蕴藉的唐诗宋词、百科全书式的《红楼梦》等成为学生与老师的首选对象时，被誉为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》却往往被弃于思想的角落里。究竟《史记》该不该读，读什么，怎么读，这样的问题在新的教育背景下不得不提到了日程上来。

或许我们应当换一种眼光重新审视两千多年前的这部著作了。

厥协六经异传，整齐百家杂语的《史记》，集先秦、汉初文化之大成，《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》、《国策》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等先秦典籍，皆可从中找到影子。比如一万来字的《论语》，差不多都被司马迁引用尽了。从这种意义上说，《史记》就是一座先秦时期的图书馆，它详尽地记载着那时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等的成就，窥一斑可见全豹。而较之先秦诸作，它在形式上又有许多的优越性。首先，语言的浅显。司马迁将书面语与汉代生动的口语糅合在一起，开创了一种新的语言风貌，清新，朴拙，更浅显，更口语化，也更易被今天的高中生理解与接受。其次，情节的奇特。清人袁枚说：史迁叙事，有明知其不确，而贪其所闻新异，以助己之文章，则通篇以幻忽之语序之，使人得其意于言外，读史者不可不知也。（《随园随笔》）生性爱奇的司马迁在叙史时，仍不忘著上荒诞一笔。《五宗世家》记载临江王刘荣被其父汉景帝谋害，后（刘荣）葬兰田，燕数万衔土置冢上。《史记》中类似这样的浪漫主义笔法还有很多，垓下之围、赵氏孤儿等故事皆绝妙之极，传为美谈。在二十四史中，《史记》是最富文学性的一部，它更像是一部历史故事集、历史小说集，其情节的曲折、生动与学生的审美兴趣不谋而合。最后，体例上的相对独立性。《史记》一百三十篇是一个统一的整体，本纪、表、书、世家、列传，五体互为经纬，贯通全书。但同时，每一篇又相对独立，有鲜明的人物形象，完整的故事情节。它犹如一篇篇情节曲折的短篇小说，又如一首首耐人寻味的精美诗篇，读者自可从中任选一篇率性而读，并不受上下文的限制。对不具备充裕的阅读时间的中学生，这无疑是最好的形式之一。此外，《史记》的悲剧性、抒情性等也都符合高中阶段学生思维的特点，容易引起学生的共鸣。纵然我们无法拒绝《诗经》、《论语》、《孟子》、《红楼梦》等等优秀的古典作品，它们同样是中华民族文化与精神的载体，然而今天之所以要独钟于《史记》，却是与学生的身心发展规律、当下的阅读现状、我们的教育理念等分不开的。

当然，《史记》130篇，并非每一篇都适合高中生阅读。阅读有两种，一种是无功利性的，为了愉悦自我，陶冶性情；而另一种是带研究性的阅读，这是专家学者们考虑的事。我们开设选修课，阅读《史记》，不是仅仅为了某种知识性的获得，不是为了记住几个烦琐的历史事件和历史人物，而是从中欣赏体验，汲取一种精神养料。当孩子们今后面对困境时，能从忍辱负重的司马迁处获得一种力量，这才是我们教育的最终目的。让学生从小结识这样一些精神大师，并与之交流，掌握一种做人、做学问、看世界的方法，这才是受益终身的东西。按照这一思路，五体中书、表可暂且搁置一旁，其他112篇人物传记，则可以任意选出一篇慢慢品味，或挑自己感兴趣的历史人物事迹来一睹为快，总之，不拘一格，因人而异。

史记读后感(篇7)

原文：

沁园春·读史记有感

[宋代]程必

试课阳坡，春后添栽，多少杉松。正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公：底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？

休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？太史亡言，床头酿熟，人在晴岚烟霭中。新堤路，喜樛枝鳞角，夭矫苍龙。

赏析：

读《史记》有感——这标题真是巨大无比，虾蟆吃天，且看他如何下口：“试课阳坡，春后添栽，多少杉松。”——谁也想不到，此篇竟会是这样一个开头：词人悠哉优哉，踱到自家庄园的南山坡上来核检开春后新栽树木的棵数了。此情此景，实即辛弃疾同调词《灵山齐庵赋》中之所谓“老合投闲，天教多事，检校长身十万松”，见出作者此时也已告老还乡。但这和读《史记》有什么关系？让我们耐着性子再往下看：“正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公。”——啊，原来在这之前词人确曾研读《史记》来着，不但读了，而且还有许多感想，这不，他乘着春光明媚，东风和软，悠到当然挨得着。这就叫文学艺术么。

君不见刘过有一首《沁园春·斗酒彘肩》词，把唐代白居易、北宋林和靖、苏东坡都找来，与自己（南宋人）在西湖聚会吗？文学就有这种思接千载、打破时间、空间的法道。在这首词中，实则词人只不过把眼前的深邃山林看作司马迁罢了。同上引辛弃疾词就有“争先见面重重，看爽气朝来三数峰。……我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公”的形象比喻，程词仍由此生发而出。

词人究竟向司马迁叩问了些什么呢？其一：“底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？”——《史记。扁鹊仓公列传》载春秋时名医秦越人服了神人长桑君给的灵丹妙药，从此能“视见垣一方人”，即隔墙见人。靠着这双魔力无边的神眼，为人看病，尽见五脏症结之所在。后入秦都咸阳，秦太医令李醯自知医术不如，遂使人刺杀之。对此，词人质疑道：越人既能洞察他人肺腑，为什么看不出李醯有谋杀他的用心？难道说他的“x”光透视眼一入秦国便不灵了么？其二：“江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？”——《史记。龟策列传》载长江神龟出使黄河，中途被宋国的渔人以网捕获。龟乃托梦给宋元王，向他求救。王遣使者自渔人处求得此龟，正要放生，宋博士卫平却说此龟乃天下之宝，不可轻易放过。于是元王便剥龟甲为占卜之具。这个故事，词人认为也难以置信；龟为江神使者，其神异乃能托梦给宋王，从而逃脱渔人之网，却为何不能令卫平增智，使自己免遭杀身之祸？

如此叩问，真是闻所未闻！这哪是什么“请教”？套用一句大白话，诚所谓“一根筷子吃藕——专挑眼儿”了。《史记》能够这样去读么？其实，以上二问，不过是词人抖出的两段“包袱”，无非“近来始觉古人书，信着全无是处”（辛弃疾《西江月。遣兴》）之意，实质性问题还在下阕：“休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。”——战国时，燕国人蔡泽四处干谒诸侯，皆不见用，遂请唐举相面。唐举见其形象奇丑而挖苦他。但蔡泽自信必能富贵，并不因此而自卑，乃继续游说不已，后终得秦昭王赏识，拜为丞相。事见《史记。范雎蔡泽列传》。

与蔡泽相比，孔丘、孟轲的运气要糟得多，是地地道道的“倒霉大叔”。他们周游列国，竭力宣传自己的政治主张，但却无功而返，只好退而着书。见《史记》的《孔子世家》及《孟子荀卿列传》。读了上述几篇人物传记，词人的感想是：不要因为蔡泽的富贵而去评说唐举的相面术没有功效，更不要由于孔、孟的穷困潦倒而去笑话他们缺乏能耐。一言以蔽之，政治上的显达也罢，沉沦也罢，都不值得关注。此话怎讲？待我们读了下面几句再说。

“算汨罗醒处，元来醒里；真敖假孟，毕竟谁封？”——《史记。屈原贾生列传》载屈原忠于楚国，直言极谏，先后遭到怀王、顷襄王的放逐。他披发行吟于洞庭湖畔，面容憔悴，形容枯藁，有渔父问其何故至此，他答道：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”又《滑稽列传》载春秋时楚国贤相正叔敖为官廉洁，死后家无余财，其子只好靠背柴度日。于是滑稽演员优孟便妆扮成正叔敖模样，往见楚庄王。王大惊，以为正叔敖复生，欲以为相。优孟诈言回家与妻子商议，三日后答复庄王说：妇言楚相不足为。正叔敖为楚相，尽忠为廉以治楚国，使楚王得以称霸诸侯，但他死后，儿子却没有一席之地。与其作正叔敖，还不如自寻短见呢。庄王闻言大惭，遂赐正叔敖之子封地四百户。四句语意紧承上文，略谓：细细想来，屈原自以为清醒，其实这正说明他的沉醉，因为他还没看破红尘，还执着于政治啊！从政有什么意思？君王们向来妍媸不分。请看，真正叔敖和假正叔敖，楚王到底封的是谁吧！读到这里，我们总算恍然大悟了：词人并非真的在和司马迁抬杠，正相反，他是把司马迁看作同调，在向那牢骚满腹的太史公倾吐自己的满腹牢骚呢。读其《洺水词》中《水调歌头主战的爱国之士；观》洺水集《里论备边、蠲税诸疏，又可知其拳拳于国计民瘼，是立朝以经时济世自任的名臣；及览》宋史《本传，更可知其晚年因受奸相史弥远的猜忌，处处受别于人，因此屡请退休养老。知人论世，我们不难理解词人读》史记《时何以会有这样的感慨。

史记读后感(篇8)

《盗墓史记》读后感

《盗墓史记》是一本揭示了古代盗墓行为的历史文献，无论是从历史角度还是文化角度来看，都是一本非常有价值的书籍。通过阅读这本书，我对盗墓这一神秘而又危险的行为有了更深入的了解，同时也对中国的古文化有了更深的认识。

《盗墓史记》将盗墓这一活动划分为三个时期：古代盗墓，现代盗墓以及后现代盗墓。通过这三个时期的叙述，我们可以看到盗墓行为的发展和变化。古代盗墓主要是为了获取宝藏和遗物，而现代盗墓则更多地转向了商业化和探险化。后现代盗墓则更加注重利益和传奇，盗墓者往往为了争夺宝藏而进行殊死搏斗。

阅读这本书，我了解到盗墓这一行为是非常危险的。古代盗墓者常常要面对各种机关和陷阱，就连在墓穴外面，也有可能会有守墓人的存在。现代盗墓更是危险，因为他们不仅要面对机关和陷阱，还要应对监控和安保人员的抵抗。后现代盗墓者则不仅要面对机关和陷阱的考验，还要面对其他盗墓者的竞争和争夺。从这个角度来看，盗墓者必须具备出色的智慧和勇气，才能够在危险的环境中生存下来。

《盗墓史记》还揭示了一些盗墓者背后的故事，这些故事使我对盗墓行为有了更加真切的感受。有些盗墓者是为了寻找失散已久的亲人而入墓寻宝，有些盗墓者是为了给患有顽疾的亲人筹集治疗费用而入墓寻宝。他们无怨无悔地付出一切，只为了能够改变自己和家人的命运。这些故事让我深受感动，同时也让我对盗墓者有了更为全面的理解。

通过阅读《盗墓史记》，我对中国的古文化有了更深的认识。在古代，盗墓行为被视为一种不敬行为，但也在一定程度上保护了古墓和文物的完整性。随着社会的变化，盗墓行为逐渐演变为商业行为，并逐渐失去了对古墓和文物的尊重。这让我反思了当代人对古代文化的态度，同时也让我思考我们如何保护好这些宝贵的文化遗产。

《盗墓史记》是一本非常有价值的书籍。通过阅读这本书，我对盗墓这一行为有了更深入的了解，同时也对中国的古文化有了更深的认识。这本书让我体会到盗墓这一活动的危险性，也让我看到了盗墓者背后的故事。它是一本值得我们深入研究和思考的书籍，希望更多的人可以通过阅读这本书，对盗墓行为和中国的古文化有更深入的认识。

史记读后感(篇9)

实话实说

高二（2）班俞庆瑶

高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把高中短短的三年当作一辈子，我会在更年期~~敏感、易怒、叛逆、关心：

高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对于像我这样几乎注定要选择高三文科的人来说，读历史书总是更有益的。

（以上所述均符合我今天的实际想法和经验。）

《高三史记》，戏说高中三年史事。从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书和留言簿到直接晋升奖金簿和志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜χ两位大侠泼墨挥毫；序则是哄动一时的焦点人物的韩式寒文。

（以上叙述皆符合《高三史记》目录。）

我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！

至于说到那个坏坏嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜χ实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。

有多少人能把对老师的不恭不敬搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁**一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登大雅之堂的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的思想越轨。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：

同是天涯读书人，做文何必曾相识！

（以上叙述皆符合鄙人初读此书的第一感觉。）

我认为这本书可以作为学生交流和教师了解学生的一个小窗口。轻松的文字，搞笑的文字，直截了当的笔触，真实的情感，让人读起来没有一丝疲惫和无聊的感觉。它也许不足以成为一部文学含量很高的作品集，但它可以成为师生沟通的桥梁。

学生阅读《高三史记》――玩味自己。

老师翻看《高三史记》――体味学生。

（以上叙述皆为吾之《实话实说》全文。

史记读后感(篇10)

这本书是世上第一部传记文学,也是被鲁讯先生誉为“史家之绝唱,无的之《离骚》”的史学巨著——《史记》。

《史记》记叙了上自传说中的黄帝时代,下至汉武帝前1xx年,共约三千年的历史。形象、生动地展现了古代社会波澜壮阔的生活画面,塑造了众多栩栩如生的人物形象,热情歌颂了真善美,鞭苔了假恶丑,成为中华民族宝的精神财富。

《史记》中的故事，个个生动有趣,值得我们铭记的人和事太多太参。其中有宁死也不肯过江东的楚霸王;有视高傲视，满怀楚地苍生,宁可葬身鱼腹也不愿迫随流俗的屈原；有忍辱负重二十年,卧薪尝胆终复国的越王勾践;有在易水岸边挥泪告别,孤身入秦用生命写就千古悲歌的荆轲;有忍受胯下之辱,最终出人头地的韩信……

我喜欢的不仅仅在于这些书上的人物,其实,我更欣赏《史记》的作者——司马迁。

大家都知道,可马迁是受过腐刑后再完成了《史记》,虽然灾难从天而降,但司马迁忍辱负重,完成《史记》,他为的只有两点:一足承诺,二是责任。因为司马迁的父亲司马谈曾在弥留之际嘱咐儿子司马迁完成他未完成的使命,所以司马迁选择了屈辱的活下去，仅仅是为了完成这个遗愿。我佩服司马迁！

开卷有益,知史明智,读史,可以陶冶情操,增长见识,丰富学识,完善自我。作为一名中国人,要了解自家的历史文化,必读《史记》。

史记读后感(篇11)

《盗墓史记》是一本令人着迷的小说。在阅读完这本书后，我被深深的吸引并留下了许多感悟。

这本书的故事背景设定在一个寻宝盗墓的世界，主要讲述了一个叫做吴邪的年轻人的冒险经历。吴邪是一个热衷于探险和揭秘的年轻人，他继承了家族的盗墓技能和传统。在一次偶然的机会下，他获得了一本名为《盗墓史记》的神秘古籍，于是展开了一段惊心动魄的历险之旅。随着故事的发展，吴邪遇到了许多难解的谜题和危险，但他始终坚持着寻找真相的信念，最终成功解开了一个古老秘密的谜团。

阅读《盗墓史记》让我感受到了深厚的历史韵味和浓郁的文化底蕴。书中描述了许多古代文明的遗迹和墓葬，以及隐藏其中的宝物和宝藏。作者通过精彩的描写和细腻的情节，将读者带入了一个充满神秘和未知的世界。在阅读过程中，我仿佛也成为了一名探险家，和吴邪一同穿越时空，挖掘并解开古代秘密的谜团。这种身临其境的感受让我仿佛亲身经历了一段冒险之旅，激发了我对探险与历史的兴趣。

与此同时，书中的情节设置也充满了悬念和紧张感。吴邪和他的伙伴们在寻宝的过程中面临了许多人和事的阻挠，不断挑战着极限。他们必须面对着生死考验，揭开古墓的秘密，化解各种困难和险境。在这个过程中，他们的勇气、智慧和团队协作能力被不断考验和锻炼。他们不但需要面对来自外部的挑战，还需要面对内心恐惧和犹豫。书中展现出的人物形象跃然纸上，他们的成长和奋斗让我深受触动。

《盗墓史记》中蕴含的思考和启示也让我深有感触。这本书不仅仅是一部冒险小说，更带有对人生意义的探讨。作者通过吴邪和其他角色的经历，反思了生活的意义和价值。他们不仅仅是为了寻找宝藏而冒险，更是为了寻找自己内心的真我。他们在探险的过程中经历了磨难和困惑，但最终他们找到了自己的答案。这使我想到了现实生活中的自己，也让我重新审视了生命的意义和追求。

小编认为，《盗墓史记》是一本引人入胜的小说。它不仅仅是一个寻宝历险的故事，更是带有深刻的历史和文化内涵。它通过精彩的情节和扣人心弦的描写，将读者带入了一个神秘而未知的世界。同时，它也给我们带来了关于人生意义和内心追寻的思考和启示。阅读这本书不仅仅是一种娱乐，更是一种心灵的启迪。无论是在情节发展、人物形象还是内容探讨上，这本书都给我留下了深刻的印象。阅读《盗墓史记》不仅仅是一次冒险，更是一次对自身内心的探索和认识。

史记读后感(篇12)

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

《史记》全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。本纪是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩。表用表格来简列世系、人物和史事。书则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。世家记述子孙世袭的王侯封国史迹。列传是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。

通过《史记》让我更深刻地了解了中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道一些历史事件发生背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。司马迁的博学、不屈不挠的精神值得我们中国人引以自豪，在中华民族复兴的今天古为今用以史为鉴具有现实的指导意义。

司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是无韵之离骚，史家之绝唱。

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