原野观后感

原野观后感。

每次观看我们都能获得不一样的体验。 通过写观后感，我们可以总结出作品的主要内容，观后感主要就是写心得感悟，是日常最常见最实用的文体之一，写作品名观后感时有值得借鉴的范文吗？一份值得一读的“原野观后感”相关精品文章推荐给您，总会有对你有帮助的内容！

原野观后感【篇1】

话剧剧本是做什么的？是用来演出的，是让观众来看的，而不是用来读的。阅读功能只是它的业余客人，在这方面，它无论如何也不能超越小说的文体。

是的，《原野》的作者想用这样一个简单的故事来表现深广的主题：对人和人性的富有哲理性的思索。然而，戏剧和中国古典戏曲一样，是一种大众文化。没有观众，它将失去生存。

这并不是说大众文化不能承载深刻的内容，而是这种承载应该是自然的。“文以载道”，关键是怎样“载”？怎样能做到“润物细无声”的教育启示功能。

这个剧本作为读本，我们也许还能从中感受到作者的“良苦用心”，但作为演出的剧本，却很难达到作者所要的效果。无论演员的演技和导演的技巧有多高，剧本中丰富的象征意义和内涵都难以呈现。因此，话剧看来看去，不像一个沉重的带有宿命意味的悲剧，却更像是一场家庭闹剧。

懦弱的丈夫——焦大星，风骚的妻子——金子，心理变态的瞎婆婆——焦氏，阳刚又富有情趣的旧情人——仇虎。最后，在情感和理性的选择上，黄金选择了前者（仇恨老虎）。焦家搞的家破人亡。

仇虎也实现了他的最大的报复。

中国的话剧本来就起步较晚、先天不足，再加上近现代中国的连年战乱而没有得到很好的发展。等待一个相对和平的发展环境，然后遭遇强敌——影视的冲击，再加上20世纪末互联网的兴起，是不容易的。话剧，这种艺术形式，现今真的是举步维艰了。

在当今时代，在新贵族（影视、网络）的重围中杀出一条血路是不容易的！唉，时也！命也！

感情是无用的。与影视相比，电视剧不是没有用的，也没有优势。“变则通，通则久”只有改变自己适应现实才是唯一的出路。但是，究竟是“出路”还是“绝路”，也未可知，只能走一步看一步了。

电影《阿甘正传》开头剧本

天空中，一根羽毛随风飘动，飞过树梢，最后飞向蓝天，落在阿甘脚下，阿甘坐在阿拉巴马州的长凳上讲述了自己的人生故事（影片字幕在羽毛飘动的过程中完成）

（注：这种叙事方式让我想起美国的一部小说《飘》英文《gone with the wind》，作者玛格丽特·米切尔。这部小说洋洋洒洒两大部，讲述的是一个女人的故事以及与这个女人有关的美国的那段历史。

)早期的文明戏剧被称为民国前后的新剧，又称文明戏剧，包括春柳派、天知派、新民社等一系列社区戏剧活动。

“新剧”一词最初是由日本新派戏剧和时事剧演变而来的。由于通鉴学校全力提倡新戏剧，新剧的名称从此开始流行。中国话剧从启动之时,娘胎里就带着三重压力:

一是为革命做宣传的工具,二是如欧阳予倩所理想的,做“为艺术、为社会教育”的“真戏剧”,三是迎合观众以求生存。在很长一个时期内,文明戏受到过“不公平”的待遇。颇多的评论者和研究者,都相对忽略了很重要的问题:

文明戏时代的观众及戏剧文化背景。欧阳予倩的悖论也由此产生:是这样还是那样?

“我怎么办?”这是中国话剧从一开始就注定的命运:在“为艺术”、“做工具”和“迎合观众”三重悖论中步履蹒跚地前行。

文明戏剧本身的发展可分为三个阶段：1907-1910年为建国始期；1911-1917年为繁荣始期；1918-1924年为衰落始期。

与中国成熟戏剧的正统风格相比，文明戏剧有着明显的差异：

1）编剧方法承袭传统戏剧的幕表制。为了满足观众的创新和变化兴趣，快速反映时事，文明戏剧的表演需要每天都在变化。每天换戏，有利于培养演员适应环境的能力，充分发挥他们的创造力，使他们注重舞台与剧场的交流，客观上促进了以演员为中心的即兴创作艺术。

2） 戏剧的结构注重连贯性和整体性，原文发端，讲故事。多用明场，少用暗场；常用过场戏，幕外穿插；开放式结构受章回小说影响，分场极多。

3）演出风格上注意台上台下的交流，有大量的插科打诨，打背躬。王钟声等人演出的《官场现形记》中，留学生捐官回乡，头戴花翎，身穿圆领宽袖大袍，脚蹬皮鞋。问他捐的何官，他答：

“我的身子是明家的，做的是清朝的官，吃的是外国的饭。我这叫头戴大清、身穿大明、脚蹬大英。”观众每看至此，必然哄堂大笑。

4）表演方法上保留了传统戏剧角色分派的做法。如朱双云等人就曾将演员分为“能”、“老生”、“小生”、“旦”和“滑稽”五部。朱双云《新剧史》中所概括的“生类”之“激烈派、庄严派、寒酸派、潇洒派……”，“旦类”之“哀艳派、娇憨派、闺阁派、风骚派……而任天知还学习日本新派剧的做法，另创出“言论派”。

像他的《黄金赤雪》中，调梅是“言论老生”，而他的妻子和儿女则分别是“言论老旦”、“言论小生”和“言论小旦”。除了语言运用的多样性外，文明戏剧在塑造人物方面也具有划时代的意义。他们当时更少精英意识的羁绊,更加大众化和贴近生活:

演员……创造出许多鲜明的人物形象:中上家庭的老爷、太太、姨太太、少爷、少奶奶、丫头、男女佣人;妓女、流氓、巡捕;买办、小商人、摊贩、城市贫民———卖花的、倒马桶的、扫街的;三教九流人物———和尚、道士、医生、卜卦算命的、三姑六婆;男女学生,私塾的先生等等……还有些角色,如妓女,流氓、巡捕、算命先生、鸦片烟鬼、拆白党等等,他们的语调、语气、职业的习惯动作,真是极细微的地方都体会到了。

从陈大悲所列举的文明戏的题材内容来看,大致有四种基本类型:（1）新编时装戏———鸳鸯蝴蝶,才子佳人,“跪倒麈埃吻手”的卿卿我我,有些小资或布尔乔亚味的浪漫温情;（2）改编古装戏———有佛家业报观念,是一些通俗的惩恶扬善、因果报应的“神权万能”的故事,跟戏曲来自佛家“变文”的传统有关;（3）家庭恩怨戏或涉案戏(侦探戏)———有争吵诉讼、谋杀凶杀、推理破案的情节,“谋杀妓女与毒杀亲夫”,刺激观众的好奇心和偷窥癖;（4）戏说式的历史剧———野史轶闻,胡编乱造,“每天请这个剧中的皇帝打几个‘抱不平’”,戏说一把,满足一下现代观众阿q式的观赏心理。

从今天的角度来看，这些新剧及其内容都非常贴近公众生活。它们是那个时代社会历史观的反映，是在正常常识下产生的戏剧，是普通人的正常娱乐。从古希腊的酒神狂欢，到好莱坞电影，再到流行的韩国电视剧，基本上都是这些作品。当然,人们想要满足一下自己“食色性也”的想象力,以及下里巴人的“低俗欲望”也无可厚非,可离“足以亡国”还差得太远,八竿子打不着。

直到今天，我们经历了一次深刻的社会生活泛政治化的教训，然后开始逐步回归到20世纪初文明戏剧时代的社会生活状态。如今中国最受欢迎的电视连续剧，几乎都是这些文明剧及其题材的复制品；而拥有新收视率的韩剧，也可以说暗含着这种文明剧的基因。这是历史的“第二十二条军规”。

所以,欧阳予倩说:“在这里我们不能过于低估当时观众的水平。”

5） 舞台艺术很差，有时连桌椅也经常画在窗帘上。

文明戏剧充分考虑了传统观众的欣赏习惯，但对观众给予的宽容多于引导，最终被观众抛弃。当然这与它自身的弱点也有直接的关系：第

一、不注意人物性格的刻画和形象的创造，只凭故事和情节吸引人，因此很难持久地抓住观众的注意力。第

2、 没有剧本，没有准确的轮廓和文字，只有演员在现场表演。如果演员的素质跟不上，很难保证质量。第

三、基本不排练，演员不熟悉剧情，表演过火，过分夸张，甚至不遵守剧本大纲尽情发挥。第

四、演员所担负的道德教化的社会职责和社会对演员的道德期望与演员实际上所能达到的道德水准之间的巨大差异，使演员不但为社会所唾弃，而且为严肃的戏剧界所不齿。当时人们把演员的生活描述为酒、女人和歌。

北大教授、剧评家宋春舫著文评论：“吾国新剧界，每况愈下，春柳社而后，广陵散盖绝响矣。呜呼，靡靡之音，足以亡国，剧虽小道，大有关系者也。

该弦而更张之，是所望于有识之士也。”（1916年于上海）第

五、商业性的侵害，一是混进了大量“淘金”者；二是为票房而舍弃艺术追求。

尽管如此，文明戏或者说早期话剧在中国现代戏剧史上依然有着十分重要的地位。首先，它是现代话剧的必经阶段，没有文明戏这个阶段的探索和铺垫，不可能有20年代的发展和30年代的收获；其次，它的影响十分深远，至少影响了一代戏剧家。欧阳予倩曾经说：

“没有文明戏这个摆渡，我怎么过到河这边，过到话剧这边，实在是一个疑问。我应当感谢它一声才是。”最后，它也影响了中国的传统戏曲。

在文明戏流行期间，上海建立起了镜框式舞台，挂上幕，也用开幕闭幕的方式来分隔场子。后来的戏曲舞台挂上二道幕，在幕前做过场戏，就是从文明戏的幕外戏的方法发展而来的。

原野观后感【篇2】

山师附小二年级一班孙明铄

假期里，妈妈送给我一本非常有趣的书—《鼹鼠原野的伙伴们》，我很喜欢这本书。

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是小个子明良、胖墩儿直行、高个子一男和大眼睛的裕子，四个小伙伴在离家不远的鼹鼠原野、猫头鹰森林玩耍时，发生的各种各样有趣的故事。池**有高大的冷杉树、咕咕的猫头鹰、陡峭的悬崖、环形水池和神秘的小岛。不过，鼹鼠原野没有鼹鼠，这个名字是小伙伴们和老师玩杉树枪游戏时，大家挖了很多小小的陷阱来测验老师的眼睛是不是有能发现大家秘密的x射线，事实证明，老师没有能透视的x射线，掉进“陷阱”的老师并没有生气，说这些小坑像鼹鼠洞一样，从此，大家就都把这个地方叫做鼹鼠原野。

鼹鼠原野是大家的乐园，小伙伴们用吸尘器抓来各种各样虫子作为学校展览的作品、用雨伞做降落伞来练***、到神秘小岛去探险、乘坐大家齐心协力用木头洗衣盆建成的“甜甜圈号”游艇……

我喜欢朋友们一起探索神秘岛屿的故事。在故事中，三个男孩穿过猫头鹰森林，沿着河流，来到了他们从未去过的小岛。在那里，他们涉水穿过清澈的河流，抓住了活着的鲫鱼作为送给裕子的礼物。

还有一次，他们用捡到的纸板箱，制成了一艘艘小船，这样鼹鼠原野就变成了“鼹鼠海”。在寻宝的过程中，“大风暴”刮沉了小船。漂流岛“无人岛”的小伙伴又用纸板箱，建造了“住房”。

这些游戏，听起来太有意思了。对于在城市长大的孩子来说，我们每天都要面对高楼大厦和交通。森林、河流和岛屿都在电视上看到。我真羡慕他们。

我真的希望有一天，他们能像明良和直行一样背着旅行包，和朋友们一起到郊外的山野里去探索未知的世界。

我还喜欢名字叫“炸面圈池子的炸面圈号”的故事。故事里，小伙伴们为了让大家能共同拥有一艘真正能在水池“航行”的小船，先是请大家一起攒钱买橡皮船，这个主意因为种种困难，并没有实现。但是，小伙伴们并没有气馁，用一男家仓库里不用的大木盆做成了小船“炸面圈号”。

为了让“炸面圈号”更平稳一些，大家又用小岛上的圆木绑到“小船”上。我朋友的目标终于在我们的努力下实现了！我们在生活和学习中经常遇到各种困难。

困难并不可怕。我们应该向一个男人学习，用我们的大脑思考方法并采取积极的行动。总有比困难更多的方法。只要我们坚持努力，就能克服困难，取得成功。

这是发生在鼹鼠领域的故事。当我读这本书的时候，我很羡慕，很受启发。羡慕书里的小伙伴们能有鼹鼠原野和猫头鹰森林这样的地方，可以自由自在的游戏、玩耍；羡慕他们各种各样的奇思妙想，并努力实现。我要在以后的学***活中，像他们一样多多开动脑筋，不怕困难，努力去实现更高的目标。

向着梦想前进——《西游记》读后感

“什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，都挡不住护送唐僧去西天取经……”手捧着厚厚的《西游记》，听着优美的《白龙马》，我开始了寒假阅读之旅。

《西游记》是中国四大古典**之一，记述了唐僧和三个徒弟去西天取经，一路上与妖魔鬼怪和险恶的自然环境作斗争，经历九九八十一难终于取得真经的故事。这是一个神话，深受广大读者特别是小学生的喜爱。

电影《西游记》的主题曲《白龙马》，唱的是**中的主要人物孙悟空。他是个了不起的大英雄，保护唐僧，降妖除魔，翻上筋斗云，一下就是十万八千里，有着无比神奇的本领。最可贵的是他不怕天地，有不屈不挠的精神。

他敢于成为第一个站起来与各种妖魔鬼怪搏斗的人。如意在金棍棒下毫不留情，这让妖怪们闻风丧胆。他克服一切困难和障碍，挺胸向前。这就是著名而耀眼的孙悟空，一个神话传说！

《西游记》中的其他人物，也都个性鲜明、形象丰满：贪吃偷懒的猪八戒、憨厚勤劳的沙和尚、聪明机灵的小白龙以及一路前行、不达目标不放弃的唐僧，他们都深深吸引了我，使我徜徉在情节生动、曲折精彩的故事中，流连忘返。

手捧着《西游记》，我不禁陷入沉思：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，这一个个不同个性、不同经历的人物，他们为了实现去西天取经的梦想，以不达目的不罢休的豪迈气概，在艰难曲折的途中齐心协力，奋勇向前。

有梦想，朝着梦想不断前进的历程是最美的！《医者仁心》观后感

看了《医者仁心》这部电视剧，我真的很感动。更不用说它有多真实，但至少它反映了今天的许多现实：医生们的辛勤、勤奋、奉献、高压、无助是无法理解的。

在医生的世界里，有更多的医院和病人，他们和他们的家庭往往被放在第二位。能治好病人是医生最大的骄傲！

看了这部电视剧，我才知道什么叫专业，专业并不绝对是你对一门技艺的熟练程度或是高超的技术，在很大程度上体现在细微之处，比如一块纱布，一张床单，一种意识，一种理念或是一种制度，这才叫专业，这部电视剧里把专业的内涵体现得淋漓尽致。

任何一个有良知的正常人，当看到一个即将逝去的生命被医生从死亡线上拉回来的时候，都是欣慰异常的，尤其是他的生命的延续是建立在对方的“专业”上的，更是令人感觉做精一门工作会有多么的出色，因此我们也应该明白，你会多少东西可能不是最令人钦佩的，而你专攻并精于一门技术或学问，这才是了不起的。

看了这部电视剧让人对工作更有信心和热情，我坚信，任何一门工作，如果你做到一定程度，都会成为很优秀的人，这才是我们所应该学***求的，看别人的工作总是觉得好，其实你真做了的话，未必就像你想象的那样，人应该懂得知足，人应该不断地学习，充实自己，让自己在一片领域做得足够出色。每一个医生在我们心中都是神圣的，但现实中却有许多无奈，任何行业都可能有失误，医生都不能，别人有假期，医生也不能。就个别医生而言，他们支付的费用最多，这与严重的回报率不成正比。

现在，有不少患者和家属总认为现在的医生有好多的不是，医疗制度有好多的不合理。希望人们好好看看《医者仁心》这部电视剧，多理解医生的很多无奈。当然，质量差的医生确实存在。他们影响了医生和医院。只是一袋白米里的老鼠屎。不要和所有有良知的医务工作者相比。

作为医生，也要多与患者沟通，多与群众交流医疗经验，找出服务众的薄弱环节，优化患者就医流程，提高服务质量，提高群众对医院和医生的信任度。

读《木偶奇遇记》有感

13级10班王宁

今天，我把《木偶奇遇记》打开，这是买来第二回阅读了，我觉得这一次又能获得新的理解与体会。这本书是我小时候软磨硬泡地让爸爸给我买的。所以这是我生命中的第一本书，也是我最喜欢的。

因为事隔已久，所以已经淡忘。昨天我又看到了那本书，所以我好奇地看了看。越看越来劲。

我心想，这本书好几年没读过了，怎么会这么漂亮呢？

这书主要讲了一个木偶的故事，它是由一个平凡的老木匠打制起来的。奇怪的是老木匠怎么把木偶变成了一个又哭又笑的小木偶？这个小木偶非常贪玩，被它的朋友骗了很多次，有一次，它竟然稀里糊涂地掉进了一只鲸鱼的肚子里，这件事，让小木偶终于长大了，它终于成为了一个真真正正的小孩子了，同时，在它旁边一直默默支持她的仙女这时也出现在它眼神前，为它贺喜。

这样一个简单的故事，却让我们懂得了永恒的爱，无私的爱和来之不易的人生。

小时候，我只是顾着玩，根本就不知道学***要性。但我一点点地长大了，也知道了学***要性，爸爸妈妈经常没日没夜的工作，但爸妈对我的学***点点都不可能马虎，死死地盯住我的学***。当我获得好成绩是会给我点小奖励，考不好时，时时刻刻都会在我的耳边出现爸妈的那无止境的唠叨。

我知道这是爸妈对我的爱？

小木偶可以把他们的爱献给他们的父亲。为什么我们不能？长大后，我一定要报答我的父母！从现在开始，让我们勇敢地面对我们的父母！！

指导老师：匡立英

原野观后感【篇3】

今天终于读完了《原野》，再一次重温曾经的经典，仍然喜欢的还是金子，可能是多年前初读时留在自己心中的烙印太深刻了吧，喜欢的人物，一直没变过！虽然是一部悲剧，可当时是把它当成一部爱情小说来看的，更喜欢故事的上部分，因为有纯真的爱情，相比后部份那种阴森和压抑的感觉，人物性格发生了较大变化，仇恨成了一条主线，结局很悲惨，但仍然感动。

身处于那样的社会环境，而金子的活泼、勇敢、乐观、敢爱敢恨、个性十足，努力追求自由的形象，让人钦佩，也许是身不由已，但从没放弃过对命运的抗争！当初的美好，无拘无束、自由绽放的爱情，瞬时间要被那黑暗的命运所笼罩，变成了永远也逃不离的原野！仇虎复仇的怒火，和对金子矢志不渝的爱，贯穿了下部主线，即使在最后的时刻，刀抵胸膛，用最刺耳的语言来伤金子，只是为让她保留生的希望而逼迫其离开，说着言不由衷的话，但内心的痛苦已溢于言表，生命在枪响的那一刻戛然而止，用自杀来诠释这份轰轰烈烈的爱情，让人忍不住潸然泪下，既使再多仇恨，再多压抑和迫害，也在这份感情面前也变得苍白无力！

浮现脑海最清晰的一幕，是蒸汽火车慢慢开动的车轮、缓缓冒出的白烟，随着车身的前行，不断的向后散去，散向无边的原野，车头冲破那黑暗的束缚，找到了她们一直梦想的铺满金子的路，莽向了光明和自由！然后重生！

原野观后感【篇4】

《燃烧的原野》是一部鲜活而有力的小说，它以战争和革命为背景，讲述了一群年轻人的故事。在小说中，作者巧妙地将个人的经历与历史的大背景结合起来，生动地描绘了中国革命时期的艰苦卓绝的斗争历程。

小说的故事背景设置在中国的陕北地区，那是一个贫穷落后、战争频繁、人民生活困苦的地方。主人公们都是年轻的农民或青年学生，他们受到了毛泽东思想的启示，看到了中国人民斗争的光明前景，因此毅然决定参加人民革命。在参加革命斗争的过程中，他们经历了无数的磨难和考验，但他们并没有因此而放弃，相反，他们不断鼓起勇气，不断坚定自己的理想。

小说中的人物形象具有鲜明的特点，他们个性鲜明、各有所长，而且他们之间互相支持、互相帮助，共同完成了革命的任务。众所周知，革命是残酷与美好的交错，需要坚韧毅力和不懈努力。故事中许多人游弋于美好与麻烦之间：突破枪口与躲避坦克，这些看似不可逾越的障碍，在他们眼中并非不可克服的阻碍。而每一次的胜利，都来自于人们的努力拼搏与勇气。

小说叙事语言生动，情感描写深刻。在阅读中，人可以清晰地看到一幅幅场景的画面，更能够感受到象征性地折射出的愁绪与沉重。在小说中，许多细节无处不体现着作者的用心，如男女主角之间虽然没有明确的表白，但用一些小动作、暗示等等来表达感情。小说的结尾，男女主角分别走上自己的道路，并在心里对彼此表达了感谢，这样的结局正表明着高山流水不相逢。

最后，在《燃烧的原野》这本小说中，不仅展现了一群年轻人为了理想而奋斗的历程，还表现了一个家族的东西方差距与文化差异——这是整个社会都需要正视的事实。小说正是通过家族的差异找寻中华民族与新民主主义时期的不协调之处，同时也指出了在时代潮流下，各界人们集体前进的重要性。

原野观后感【篇5】

昨天在图书馆找莫言的书，看到了这本燃烧的男孩，恍然，想起了看过一部分，宣传册类似的东西。感冒中，昏昏沉沉中，在一个寒冷的夜晚读完了。写读后感。

作为本书的第一视角，以第一人称的方式写的小说，内心活动之描写的确够细腻。细腻到恶心。他的脆弱，他的孤独，他的无助到死，一步一步的解开，伤痛一点一点的加深，如果我是他，早就不想活了。

（好吧，我承认，在感冒时，读这本书，是个错误。断断续续读完，反胃到没吃晚饭都不饿。我的内心已经不够强大去读这类伤感的故事，越长大越孤单，催人泪下的忧郁，只会令我极度厌恶）。

作为标准的富二代，他也是孤独的，尽管有个弟弟。他的抽屉里放着各种宝石，他当做普通石头。他仗义疏财，勉强这么说吧。他够朋友，即使到最后，也是陪伴木灵江的唯一一个人。我很欣赏他，我喜欢他的性格，忠于朋友，至死。

最温暖人心的人，那一声声稚嫩的“妈妈”真是叫软了每一个人。他真的好可伶，好可伶，他没有父母的呵护，没有温暖的饭菜，拿着家里的珍贵宝石哄灵江妈开心，最后居然又吃了老鼠药离去。我真的好恨李枫，为什么如此对待一个孩子。

最欢笑的人。各种神奇，胖，却身轻如燕的跳上床。她的孤单，依靠最大声响的电视对白，依靠披上肩的床单，依靠大吃大喝，依靠物质，依靠网络...她的父母要离婚，她无力反抗，只能逃避。

与冬霜向对的人。喜欢看战争片，同样大声。反抗家长，追求自我。保护灵江。假小子。挺喜欢她的.，即便无法保护，也要挺身而出。

命运悲惨的家庭主妇。每天和丈夫打电话，各种鸡毛蒜皮小事，无主见。疼爱儿子。一步一步陪伴丈夫走向死亡，最后选择跳楼结束生命。

这本书给我一种类似围城的感觉，但又差很多。围墙里的人，地质队的后裔，看不起围墙外的。时代的进步与他们无关。我无法理解的是为什么木灵江一家不离开。他们一个群体，落后，却自认为先进。愚昧啊！

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