读书大学心得体会

读书大学心得体会集锦6篇。

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会能够培养人思考的习惯。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？或许你正在查找类似"读书大学心得体会集锦6篇"这样的内容，更多相关信息请继续关注本网站。

读书大学心得体会 篇1

有规律，就有例外，而有例外，才能证明规律的存在!

《牛奶可乐经济学》走过的历程，其实就是我们每个人认识、亲近和运用经济学的历程!

它让我们慢慢学会用经济学的思维，去我们生活中大大小小的事情。利用经济学原理，探讨亲身观察到的事件或行为模式中有趣的问题，持续引爆我们对经济学的渴望与希冀!

我们可以把自己想到的经济现象写下来，用经济学原理和方法，来解释生活中的各种现象，并通过这些事例和解释来加深我们对经济学的理解，关注我们在现实中，司空见惯而又未注意到的现象。

书中介绍了微观经济学的机会成本和成本效益原则。围绕成本效益的原则和运用、核心供求定理、收入与贡献关系、商品生产、定价与竞争、公共资源、产权重要性、信息经济学、差异对经济行为的影响、行为经济学、经济学对社交关系市场的影响10个方面，提供丰富案例，加深对原理的理解。让我们学会用经济学方式去思考身边的事物，理性地生活。

理论是灰色的，枯燥无味的，但从每天见到的现象入手，利用经济学系统的知识去解释，能让我们轻松、愉悦地掌握经济学深奥的原理。这样，我们认识世界的水平提高了，决策才会更加理性!

“教的少，学的多”，学习最好的方式之一，就是把它写下来。

微观经济学，是纪念，更是新的开始!不要急于从书中寻找答案，生活中的问题不是公式和概念，其实并没有标准和准确的答案，每个人都有可能给出更多更合理的解释。我们可以积极地去思考，并把思考用于生活!我想，这才是作者写下此书的初衷和想法吧。

读书大学心得体会 篇2

一直对经济学感到困惑——很多人被它的火热搅得晕头转向，却无法参透个中内涵。这反而引起了我对它的兴趣——经济学到底是什么?经济学会如同无数的高深学说一般，令人深感迷惑与不解吗?

于是我选择推荐这本名字极具诱惑力的书，《牛奶可乐经济学》。似乎这与晦涩的大部头理论不搭边，事实上作者也并没有阐述什么高深的学问，而是在解释生活中一些有趣的，让人不解的，或是没有人思考过的现象。他把这些现象中潜藏的利益关系告诉我们，用经济学原理来一一生活中的大事小事——这就是博物经济学。诚然，对于整天潜心研究经济学、分析数据搞研究的人来说，这本书或许会是他们很不屑的小儿科，如同小点心;但对于喜欢寻根问十万零一个为什么的人来说，这确实是个appetizer(开胃菜)，虽然没有大快朵颐的酣畅淋漓，但是却能满足对博物经济学管中窥豹的胃口。

我很喜欢里面生活化的例子。书中大多数例子都是学生的作业，但是有一些例子是放诸四海而皆准的，例如“为什么鲸鱼濒临灭绝，鸡却没有繁衍之忧?”“为什么dvd格式各地区不同，而cd格式却到处都一样?”等等。当然，看到最后还有一个压轴的经典问题：“为什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聪明?”学生十分巧妙地搬出了心理学家satoshi kanazawa和jody kovar提供的具有说服力的证据：“(1)聪明人更容易获得较高的社会地位和较高的收入;(2)男性大多把外表迷人的女性视作更合意的婚姻伴侣;(3)女性一般把有着较高收入和较高社会地位的男性看作更合意的婚姻伴侣;(4)智力和外表吸引力都是重要的可遗传特征。”这看似与经济学有所距离，却体现着一种规律与分析的经济学思维方式。这也是这本书的馈赠——一种全新的思维方式。

在谈到这些各色各样的博物经济学问题时，作者罗伯特•弗兰克教授的观点显然不同于传统经济学课堂的要求。“请不要急于去书中找寻答案。这些生活中的问题不是公式和概念，它们并没有标准确切的答案，每个人都有可能给出更多更合理的解释。虽说，不是每一个人都是经济学家，但至少，我们可以更积极地去思考，并把思考用于生活。这样，我们每一个人，都可以成为一名博物经济学家。” 正如同弗兰克教授的话，其实经济学的基础并不那么高深晦涩，每个人都可以理解并将这种思维运用到自己的生活之中。我虽然不是什么学术研究者，不过我一直在努力让自己学习更多知识，明白更多道理。

通过这本妙趣横生的书，我惊喜地看到了生活更深的层面，一个经济学视角中的社会，仿佛灰色高墙后面是一片烂漫的春野。无论是饕餮盛宴还是可爱的小点心，只要能够人们引发更深的思考，指导人们更好地认识、改造世界，那么这便是研究与前进的目的。是的，经济学也可以是优雅的、睿智的、快乐的，相信越来越多的人会认识到这一点，越来越多的人会重视这一点。在追求所没有的东西之前，应该先认清已经拥有的是什么，我们的购买力和竞争力更多的来自于自我认知而不是他人的煽动，这是经济学中最宝贵的冷静。

读书大学心得体会 篇3

近日建设公司党委为庆祝中国共产党成立90周年，在全公司开展“学党史，强党性”的读书活动，并强调党员干部一定要多读读党史。作为一名党员干部，我又学习了中国共产党的历史。这次学习使我从思想到灵魂接受了中国共产党最先进思想、最伟大理想、最崇高事业的洗礼。

让我更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。我的心也再次受到强烈的震撼。

我在工作之余，细细的读了我们中国共产党走过的风风雨雨的九十年历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。心里久久不能平静……

中国共产党的成立是不容易的，走过的路程更是艰辛的，在共产党成立之初，中华大地千疮百孔，满目苍痍，饿殍满地，内有军阀连连混战，外有帝国主义炮火轰打，但是，为了解民众于倒悬的党的创始人们，伟大的革命先烈们，顶住了重重压力，于1921年创立了伟大的中国共产党，中国共产党的创立是中国近代史上开天辟地的大事，自从有了中国共产党，中国的人民有了灯塔。

但是，道路不是一帆风顺的，在大革命即将取得胜利时，蒋介石发动了“四一二”反革命政变，为了挽救党和人民，中国共产党打响了“八一”南昌起义第一枪，我们有了自己的军队，我们用正义的武装去对付蒋介石的非正义的反动的武装，而毛泽东创立了井冈山革命根据地，提出了从农村包围城市的正确的主张。并在实践中取得了成果。

但是，蒋介石发动了对革命根据地的围剿，前四次在毛泽东和周恩来的正确领导下，取得了反围剿的胜利，但是第五次由于博古的“左”倾主张，第五次反围剿失败了。为了保存军队，中国共产党进行了艰苦卓绝的长征，并召开了影响深远的遵义会议，这时，发生了世界经济危机，而日本帝国主义为了寻求出路，把侵略的矛头对准了中国，大爱无形，为了中国人民，中国共产党主动与蒋介石国民党握手，国共共同抗日，并取得了伟大的胜利。为了中国能真正的有一个光明的前途，中国共产党发动了解放战争，赶跑了蒋介石，中国人民翻身得了解放做了自己的主人。

但是，新中国在成立之初也是面临很多考验的，蒋介石不甘心失败，妄想东山再起，美帝国主义更是虎视眈眈，为了保家卫国，我们组织志愿军赴朝，为了稳定国内局势，我们开展了土地革命，“三反五反”运动，一切都在向着预定的轨迹发展，但是，后来由于毛泽东对当时的形式做了错误的估计，发动了“*****”，让刚刚好转的形式发生了逆转，很多知识分子和革命老前辈遭到了**，经济也一落千丈，但是叶剑英、***等在形式很危险的关头结束了这长达十年的浩劫，邓小平力挽狂澜，在全国开展了关于真理标准问题的大讨论，解放了思想，并召开了影响深远的十一届三中全会，这次大会是中国人民的福音，而随后的改革开放，让中国人民昂首在世界人民面前。改革开放三十年，世界瞩目，中国屹立于世界民族之林。

今天，中国人民在领导小组的领导下，阔步前进。强烈的关怀时刻提醒我们，今天的生活来之不易，我们应该珍惜它。一部不平凡的党史，就是我们先辈们辉煌的记忆，“前事不忘后事之师”让我们要居安思危，谦虚谨慎的做人，脚踏实地的做事。

一部艰苦的党史，那些位高权重，却时时刻刻把人民记在心上从不以权谋私的公仆更是我们今天为政者学习的楷模，在位一天，不是为了为自己私利，而是为了人民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”想人民所想，急人民所急。多想想你为人民做了什么？而我，一个普普通通的党员干部，只是一个平平凡凡的小角色，但是我同样应该在自己的工作岗位上发挥我的力量，兢兢业业，克己奉公，努力做好自己的工作，为企业奉献自己的光和热。

读书大学心得体会 篇4

朱熹在大学章句序中的第一句写到：《大学》之书，古之大学所以教人之法也。意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的三纲八目的要义，逻辑分明，层层推进。三纲指的是明明德、亲民、止于至善，八目指的是格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下。十篇的传的文则是引经据典地阐释三纲八目，其内容言简义丰。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释在明明德的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。我认为它包涵了性本善的意味。《大甲》曰：顾諟天之明命。中的天之明命就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此皆自明也，即要我们自己加强自身的修养。

大学之道，在明明德也在亲民。《四书章句集注》中程子曰：亲，当作新。朱熹说新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。

《新民与亲民--作为中国古代政治哲学的一个问题》一文提到新民指使民众提高觉悟，实现精神、思想的更新;而亲民则指使民众富足、安顿而获得必要的生存基础，进而亲善于政权结构，易于统治，服从管理。如果从这个意义上来讲，我认为亲民适合古代社会而新民更适合现代的社会。因为新民更强调了一种自我的革新，社会的革新。正如朱熹所说的，首先要自己去其旧染之污，对自己的旧观念，旧思想进行改造和更新，然后再推以及人，那么领导者就不担心人民不归顺他。对于个人来讲，苟日新，日日新，又日新。是一种非常好的提升自我的办法：通过不停歇地随时反思自我、改过自新从而得道。如孔子的吾日三省吾身。

通过明明德、亲民然后止于至善。止于至善的意思是人人都达到至善的境界。朱熹说：言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。在我看来，这是通过明明德、亲民后达到的一种效果，是一种理想的状态。但是这似乎太理想化了，不管从古代社会还是现今社会来讲都有点脱离了实际。然而，我们首先要知其所止然后才能谈论止于至善。书中所描述的止是从精神层面上来讲的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否认，这对于现在来讲仍然有非常重要的意义，但我理解的知其所止更强调了自己应该找准自己的人生位置，然后才能为之奋斗。

读书大学心得体会 篇5

学本教学是这学期走进了我们学校，作为学校培养的种子教师我深感荣幸之时亦感到压力。所以我不敢松懈，每次学习的机会我都倍感珍惜。第一次是4月20去大石寨小学听课学习，感谢旗教研室给了我们这一次的区域教研，听了毛艳阳老师的课，我才第一次感受到原来我一直想要的，龚院长已经给了我们固定的模式，用党老师的话说，我们就要建模。我仿佛找到了方向虽然它是模糊的，但回到学校我就急于尝试，和英语组的同事们和教务处的老师们开始探讨，我在班级练习尝试建模。就在这时，学校又通知5月16日去索伦小学听课教研，我听到欣喜若狂，刘颖老师、包慧娟老师的课，小助手的运用，让我耳目一新，课堂最大限度交给学生，老师适时点播。原来我还是低估了孩子们的潜力。在5月22日怀着忐忑的心情上了一节公开课，虽然得到了认可与赞誉，可是我还是总觉得认识不足。我陷入沉思，因为作为教师我们到底要教给学生什么？如何教？龚雄飞先生的理念实质上还是在回答这样的问题。作为教师，我们肯定应该首先完成新课程标准中的各种教学目标。但如果我们认真解读教材，你就会发现知识点的传授并不是教学工作的唯一和全部。在6月11日，区域联盟轮到我校主办，于是我又有了和我们北部区域联盟成员的优秀教师一起学习切磋，更何况教研室汪洋老师也莅临现场，我希望得到他们的`指导，希望自己能成长。我上了一节公开课，个人觉得不如平时的感觉好，（发现我的课堂还是受到了生活的中心情的影响不好），但是孩子们在开心中的过了一节还算成功的课。听着各位老师的评课，我感觉自己仍有不足给孩子们听说练习少时间了、学生评价单一等。我需要继续学习。

通过区域联盟教研和队龚雄飞院长教学视频的观看，结合自己任教的小学三年级英语学科。教师用书中还多次强调“引导学生独立思考与交流合作”，这些提示和强调其实都在谈一个事情：培养学生的自主学习能力。如果把人生比作一场跑步比赛，我想人生应该是一场马拉松。我们不会永远陪伴孩子的成长。当孩子逐渐长大，一些知识点会慢慢遗忘，但习惯和思维方式却会陪伴他们终生。

还有困惑我的是，对有效教学的实施过程中，一堂课的时间总显得不足，如果给孩子们足够的自学互学时间，尤其在展学过程中，学生虽然存在精彩的思想碰撞，但拓展开来，孩子们似乎很难及时收回来。如何在有限的40分钟内完成教学目标，虽然做了几次尝试，但是总是觉得不是打断了孩子们的思路，就是给孩子们的时间少。希望随着学本教学实施的时间推移，我相信会找到合理的方法的。

另一个存在的问题在我的学本教学之路上孩子们的互评过于单一，这与孩子们刚开始接触以及我本人在教学过程中的评价不足有关。所以在今后的教学中我会继续努力。

教育必须避免孩子思维方式的单一化、同质化、模式化。这就要求我们教师在教授知识的过程中必须以学生为中心、以学生的学习为中心和以学生的体验为中心。首先我们要明确学习不应仅限于简单的复制和模仿。其次应避免教学模式的形式化。龚雄飞先生的《学本教学》提到可以把知识问题化、问题思维化、思维品质化。这个观点我非常赞同和欣赏。 其实，很多时候作为教师若能换位思考：如果你是家长，你想让你的孩子遇到什么样的老师？受到什么样的教育？如果你是学生你想遇到什么样的老师？受到什么样的教育？答案也许就出来了。

自由的意识、独立的思想、扎实的学习能力和坚强的意志品质，这些才是我们应该教给学生的，这些才是跑赢人生马拉松不可或缺的关键。

读书大学心得体会 篇6

胸中浩然笔下波澜M.1467.cOm.CN

——读《学思录》有感

有一种人在学者眼中是学者，但在学者眼中却是学者。这样的人在中国虽然不算少，但真正将为政和从文都做好的人却并不多见。有些人如果长期留在**，会受到官方舞台上各种习惯的束缚。有些人在文学界已经存在很长时间了，他们也受到文人独特的酸味的影响。

黑龙江省委书记吉炳轩比这两类人优越，既有严格的做官作风，又有博学之才。

近期研读了由中华书局出版的吉炳轩著作《学思录》，全书分修身在德、为政之道、知人善任、历史随笔、文化闲谈、万里行记六辑，共八十余篇文字，既有对历史经验的阐发、总结，也有对现实工作的思考，处处充满真知灼见，实实在在地反映了一位爱好读书、勤于思考的高级干部对事业的热忱、对民生的关注与深切的文化情怀。全文语言简洁流畅、词气安和，以事实说话，以道理服人，作者把深奥晦涩的道理用通俗易懂的语言娓娓道来，行文时见诚敬，殊少凿空之论，不仅表现出作者宽泛的知识结构和不凡的文字表达能力，而且具有丰富的人文内涵与哲理。在阅读的过程中，就像从心底聆听智者的歌声，能引起读者的共鸣和思考，让人有一种豁然开朗的感觉。

“要通过学习，打牢思想理论根基，打牢执政本领根基，打牢作风形象根基”。吉炳轩认为，我们每天都会遇到大量新问题，触动大量新矛盾，历史上没有给我们提供成功的经验，教科书没有给我们写出标准的答案，任何人也不会教给我们成套可用的做法，要解决新问题、新矛盾，唯一的办法就是加强学习。两千多年前的著名学者荀子写过一篇文章，题目叫《劝学》。

在这篇文章中，荀子劝学不止是劝人读书，更主要是劝人修身。这篇文章今天读仍有意义。通过学习，我们要夯实思想理论基础，坚定理想信念；要通过学习，打牢执政本领根基，提高我们的领导水平；要通过学习，打牢作风形象根基，增进人民群众的信任，真正成为一个有崇高理想、坚定信念、优良作风、高尚道德的人。

作为国有企业的领导干部，观念的落后是最可怕的落后，观念的转变是最根本的转变。观念转变的关键是跟上形式发展的要求，与时俱进。而读书学习在此就显得尤为重要了。

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