名著心得体会

2024-03-11

名著心得体会

名著心得体会(必备9篇)。

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。怎么才能在写心得体会时更全面呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《名著心得体会(必备9篇)》，供你阅读参考，并请收藏本页面！

名著心得体会(篇1)

一篇1000字的范文，讲述读名著的心得体会

心得体会是指阅读和练习后写下的一种情感文本。一般分为学习体验、工作体验、教学体验、读后感、观后感。以下是读名著心得体会的千字范文，欢迎阅读参考！

读名著心得体会的千字范文（一）

今天终于看完了世界名著《乱世佳人》，一个人坐在办公桌前，忍不住低头想，《乱世佳人》到底是一本什么样的书?

这是一本关于战争的书。这本书的大部分内容是对美国内战和战后重建的描述。战争的残酷无情被描写得淋漓尽致，战争的无奈和痛苦也写得淋漓尽致。这本书的主人公斯嘉丽小姐是一个在战争背景下长大的女人。她从一个战前对世界一无所知，只知道如何与战后坚强、无畏、勇敢的女人谈恋爱的少女长大。这位曾经的女强人，当然，在战争给她带来的恐惧、痛苦、悲伤和试炼中也是独一无二的。

这是一本关于爱情的书。这本书描绘了斯嘉丽和韦斯利之间的爱情，斯嘉丽和里德之间的爱情，以及韦斯利和梅兰妮之间的爱情。种种的爱情，都在作者的妙笔下被描绘得淋漓尽致。尤其是里德对斯嘉丽的爱，是一个成熟、有能力、有主见、叛逆的男人能给女人最深的爱。

他为斯嘉丽付出了一切，他安慰她，安慰她，在她最需要她的时候帮助她，最后，为了斯嘉丽的幸福，他冒着不爱她的巨大风险娶了她。韦克斯利对斯嘉丽的爱不是爱，充其量只是一种感官上的吸引。斯嘉丽的爱情更加复杂。起初，她盲目地爱上了卫希烈，她的爱坚定、执着、持久，纯洁美丽却又无奈。

曾经有一段时间，威尔希尔成了她生活的支柱，没有他，她根本活不下去。她从未对里德的奉献精神和深爱有任何感觉。直到梅兰妮去世的那天，她才意识到自己的真爱，并找到了她渴望的东西——里德。这时候，被斯嘉丽打伤了好几次的白瑞德，终于忍无可忍，黯然离去。斯嘉丽终于失去了最爱她的男人，但她还是有希望的，因为它一直在期待，而且一直都有希望。

这本书有4个主角，他（她）是：。斯嘉丽、里德、韦斯利、梅兰妮。他们都值得谈论。

斯嘉丽不是我喜欢的女人。虽然她是故事的主角，但我们之间没有共鸣，因为斯嘉丽太肆无忌惮了，但她坚强、勇敢、永远向前的性格是我很佩服的，这也是斯嘉丽性格特质中最明显的元素，因为这样的性格和精神，斯嘉丽在战争的死坟上开了个窟窿，坚强地活着。

白瑞德是一个成熟、聪明、狡猾、叛逆的男人。我喜欢白瑞德，他高大帅气，风度翩翩，温柔有礼，叛逆有钱。

性格，喜欢他的男子气概和毅力，喜欢他独特的狡猾和叛逆的性格，喜欢他作为丈夫和父亲的爱心，更喜欢他身上成熟男人的味道。虽然他在书中看起来像一个“坏”角色，但我仍然喜欢他。

Wishley就是这样一个男人，高大威武，一头金发，迷人的笑容，高贵的性格，在人们所认为的一切（至少斯里兰卡）中都是男人心目中的好男人美女）。但他沉迷于幻想，沉迷于过去，缺乏对现实的了解，没有实战经验，这是他的致命伤。生活安定的时候，这些缺点都不算什么，但生活艰难困苦的时候，却能害死他。

小说中的韦克斯利始终没有摆脱对斯嘉丽的依赖，主要是这些性格原因造成的。

这本书里最不能回避的角色是纤细、多病、不漂亮的梅兰妮，表面上她是最不起眼的，但最伟大的女人，她有女人能做的。拥有所有的优点，她是骨子里最坚强、最坚强、最勇敢、最无畏的人。她一直是斯嘉丽和卫斯理根本不知道依靠的女人！她也是布拉德·里德（Brad Reid）尊重、信任并愿意赞美的女性。这也是一个活力无限的女强人。

《乱世佳人》是我第二次看这本书，但有些感觉没有改变，那就是我对里德的爱，对梅兰妮的欣赏，对斯嘉丽的爱与恨。，我同意李维西。

名著阅读心得1000字（二）

《高老头》，这部小说出自19世纪法国批判现实主义大作家巴尔扎克之手。当然，这部小说也属于批判现实小说的范畴。

故事开始于巴黎的一间名为 Vauguet 的公寓。我们故事中的悲剧人物，老高老，就住在这间简陋廉价的平房里。和其他一些性格不同的人。唯一的共同点是，他们都不是生活奢侈的高级人士。虽然这本书的标题是《高老头》。但主线围绕着一个名叫拉斯蒂内克的年轻人展开。毕竟，这样的悲剧需要见证。

高老头原本是个面粉商，退休时是个有钱的老人。但是是什么让他从伏盖家的公寓最高的房间搬到了最低的房间，是什么让他挂着他心爱的妻子的遗物，又是什么让他憔悴？

所有的谜团都在拉斯蒂内克的带领下解开了更接近上流社会。高老头有两个嫁入豪门的女儿，雷斯托夫人和努辛根夫人。当拉斯蒂纳克成为努辛根夫人的情人并最终进入上流社会时，故事也接近尾声。

这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，把父亲榨干了，一直到父亲去世都拒绝探望父亲。直到他们的生活也接近绝望。但无私的父亲已经气喘吁吁了。他们流下的眼泪还是假的。不管它们有多真实。但是，其他人仍然清楚地意识到了谎言。

高老人去世了。青年拉斯蒂内克也完成了巴黎社会的启蒙教育，获得了启蒙。然后挑战这个邪恶邪恶的社会。故事结束。从这间简陋的公寓，最后到这间简陋的公寓。

文中的年份很短。却凝聚了时代的色彩。它强烈地表达了一个奢华而浮华的社会。描绘了许多生动的人物，他们虚伪、狡猾、虚荣……巴尔扎克用他的文字艺术向我们展示了一个令人眼花缭乱的社会，一个活跃的、喧闹的、真实的社会。这是当时资产阶级的真实写照。人们只为钱而活的残酷。

家庭、爱情、友情在那个时候所有美好的情感都远不如金钱，远不如上流社会的地位。人与人之间只有金钱的联系。多么可悲，多么谴责，这个残酷而虚伪的社会。

马克思曾经说过：“资产阶级撕掉了覆盖家庭关系的柔情面纱，把它们变成了纯粹的、赤裸裸的金钱关系。”我们悲剧的中心，Gauri Old man O。这个有着崇高父爱的老人。他对女儿的无私奉献值得钦佩。从一个富有的面粉商人到一个孤独的老人。而两个女儿，拥有了他给他的一切，也将他给他的一切都交给了他的父亲。

是家产逐渐败坏，还是临死前对认清真相的绝望。我为这个光荣而可怜的老人感到难过、难过和一文不值。可这个无私的父亲依旧没有怨言，只是要求女儿也爱他。这么简单的要求，他的女儿们做不到。爱一个情人就这么难吗？还是这个世界被利益蒙蔽了双眼。

但同时，悲剧的起因也是高老爷子的失误。他太宠女儿了。没有约束，没有责骂，只是任由女儿为所欲为。于是，她的女儿们变得如此痴迷于物质的东西，却永远无法体会到父亲的深情厚爱和无私的伟大。这种无私的放纵是一种悲哀。

没有得到回报也耗尽了我的生命并造成了悲剧。但这场悲剧，依旧是浮华的巴黎。那个残酷冷漠的巴黎社会。

心里没有好的情绪。当我离开这个世界时，我仍然可以感受到有钱的贪婪满足，或者空虚的悲惨状态。答案当然是。 1000字读名著的心得体会（三）

当我第三遍读完《西游记》这本书的时候，心中感慨万千。第一次觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变化很大；唐僧很无能；朱八戒就像一只懒惰的“虫子”；而沙僧是可有可无的人物。第二次觉得孙悟空可爱；唐僧很傻；朱八戒是个笨蛋；而沙僧是忠实的徒弟。

而这一次，我觉得孙悟空很聪明，也很忠诚（尤其是对唐僧）；唐僧很善良，单纯善良；朱八戒又傻又可爱；忠诚和诚实的印象。《西游记》一共有九十九八十一关。最终，师徒四人，历尽千辛万苦，得到了经书。当然，故事里讲了很多艰辛，我就不多说了。

《西游记》的故事告诉我们：一切一开始总是很艰难，但只要你能树立信心和勇气，经过努力，你就可以相信你可以取得成功！也印证了一句古话：万事开头难。只要一开始就坚持，经过不懈的努力，相信在不久的将来，成功一定是你的！当我打开四大名著之一的《西游记》的故事时，我立刻被它所吸引。

故事中，倔强、正直、机智勇敢的孙悟空、懒惰的猪、勤劳的沙僧和淳朴淳朴的唐僧，都被作者刻画的淋漓尽致。本书主要讲述了唐四僧徒西征佛经的神话故事。一路上，他们攀登了火焰山，击败了白骨灵。他们历经种种艰难险阻，克服了一个又一个怪物的阻挠，终于得到了真经，成仙。通过这些故事，本书体现了孙悟空永不止步追求目标的精神。

这个故事深刻地告诉我们，正义必将战胜邪恶，因为真理永远存在，为实现目标所做的一切，我们决不能放弃，决不能气馁。这种精神正是我们的本色。青少年需要什么。此外，懒惰和懒惰是不行的。只有机智、勇敢、果断，才能事半功倍。我们不应该在学习的时候放弃，或者当我们在生活中遇到一点挫折和困难时，挫折和困难是可以克服的，开动脑筋，努力工作，咬紧牙关，不就结束了吗？一旦克服了困难和挫折，胜利还会远吗？

名著阅读心得1000字（四）

《三国志》写道三个国家的兴衰史。从桃园三国到三国回归晋国，共经历了黄巾之乱、董卓之乱、英雄分道扬镳（官渡之战、赤壁之战）五个主要时期，一天下之三，天下归晋。

黄巾之乱从桃园三结义开始。黄巾起义后，东汉政府反击。刘备、曹操等英雄出现，东汉政权也快要灭亡了。

《董卓之乱》讲述了董卓进京前后的故事，从何晋之战开始。小皇帝逃出京城的十个常仆，被董卓救下。董卓进京后，收买猛将吕布，废绍帝，立宪帝，独权独裁，逼迫联军攻打董卓。虽然后来联军失败，但董卓最后也被吕布所杀。中原诸侯为了扩张疆土，被划分为三个战区，即北方的袁绍和公孙瓒，江东地区孙策的??崛起，以及曹操、刘备、吕布，中原袁术。

天地三地，天地归晋，我就不细说了。主要是我想谈谈我对三国演义的一些理解和看法。

在《三国演义》中，我最佩服曹操。虽然为了彰显刘备的仁义，将他写成奸诈之人，但他的军事才能并没有被抹杀。他是三个郡主中最有天赋的，而卫也是三个王国中最强大的。他奠定了魏国的基础，后来晋国能够统一天下，所以他是真正的英雄。

他对人才的渴求也是曹操应该欣赏的。公元210年春，曹操总结历史经验，认为开国皇帝和中兴王自古，无不与智者共治天下，智者常出胡同。这绝对不是机会，而是当权者询问和拜访。有鉴于此，曹操立足于现实，指出天下无常，求贤若渴是最紧迫的时刻。他希望身边的人不要考虑他们的背景，帮助他发现和推荐那些出身贫寒、被埋没的人才，只要有才，就可以重用。后来，在公元214年和217年，曹操又颁发了两份《人才证》，一再强调他在选拔人才上“唯唯贤论”的政策。他要求各级人事部门和地方官员选拔人才。，精益求精，自责，即使有这样那样的缺点，也还是有关系的，只要有真才实学就够了。经过一番努力，曹魏聚集了一大批人才。当时，许多人投奔曹操门，形成了凶将云雾、谋士雨的盛况。而且，曹操之前对人才的怀疑还是可以无视的，比如陈琳本来就是袁绍的手下。曾为袁绍起草书信，骂曹操祖宗三代。袁绍战败后，陈琳投降曹操。曹操问他：“你曾经给袁绍写过一封信，如果你一个人骂我，好吧，我为什么骂我祖宗三代，陈琳连忙道歉。曹操爱惜他的文采，不仅没有不罚他，还用他。

曹操的成功，不仅在于他的才华出众，善于招贤纳士，还在于他的胸襟开阔，胸襟开阔。赤壁惨败后，曹操曹没有做任何事，而是笑着说：“北方还在我的掌控之中”，然后笑了三声，表现出他对挫折的乐观态度。曹操也是一个很有文采的人，他喜欢写诗，喜欢写诗。，即使战争一触即发，他的品味也不会改变。他的许多诗歌都是乐府的名著。字（5）

《水浒传》一书描述了以宋江为首的108位英雄。居易梁山伯，是一个被朝廷招揽，再到大败的英雄事迹。辽兵，终于灭了叛党，却被汉奸杀害。看完这本书，我脑海里只有两个字：忠诚和正义。

忠于祖国，忠于身边的亲友。尽管有各种胁迫和诱惑，宋江依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲的妻子，在林冲被逼入梁山后，欺负凌辱高秋的儿子，宁死不屈，最后上吊自杀，也是忠义。在当今社会，我相信很多人能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。

一个“义”字包含的内容太多。《水浒传》中，一百零八英雄为兄弟，为友赴汤蹈火，剑拔弩张，只为一个“义”字；为民消暴安康，生死只为一个“义”字。由此可见，“义”字虽然只有三笔，但有时却需要一个人的生命才能写出。在现实生活中，几乎任何人都可以做到，但并不是每个人都能救人。因为它需要相当大的勇气，甚至是为了另一种生活而改变生活的决心。

正义，可以理解为正义。具有强烈正义感的人是具有高尚精神的人。古往今来，有多少英雄英雄为正义献出生命。难道他们不怕死吗？他们可以冒着生命危险去争取正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得用生命去争取的。没有正义感的人是不会明白这一点的。因为正义感被麻木吞噬，奋斗的热情被冻结，灵魂却被社会上的一些丑陋事物同化。

我还清楚的记得，《水浒传》的英雄中，有一个大黑。他是鲁莽和易怒的。他经常因小事与人发生冲突，甚至杀人。但他能够看到路上的不平，拔剑相助，让那些失去良心的家伙胆战心惊。现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的事件，但“义”字却渗透在我们的生活中。

忠于朋友，是小义。用正眼看待从未见过的人或事，才是真正意义上的义。我们中华民族是一个正义的民族。在日本侵华时，有多少革命先烈以威风凛凛的忠诚，以满腔的热血和誓死不屈的誓言，成就了今天的繁荣昌盛的祖国。董存瑞牺牲自己轰炸黑暗堡垒，黄继光用胸膛挡住了敌人的机枪。这些是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人可以不信神，但一定不能信“圣”。当前，我们青年最重要的任务是让祖国更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根源。让我们相信这个“??神圣”，用我们自己的双手去维护这个“神圣”。

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教师读教育教学名著心得体会（共16篇）

名著心得体会(篇2)

看了《红楼梦》给我印象最深的是其中各色各样的人物，在曹雪芹的笔下，每个人都描写的栩栩如生，幽默风趣的刘姥姥，她几进大观园，一个农村老妇凭借自己幽默赢得贾府的喜欢，看来具有幽默风趣的人在人际交往中确实有很大的优势，一个有幽默感的人能给人以亲切、快乐，没有幽默就像灰蒙蒙天空，没有生机;颇像女强人的王熙凤，在处理贾府事务时游刃有余，深讨史老太君的喜欢;温柔贤惠的袭人，任劳任怨，一心服侍他的宝二爷，等等形形色色的人物。当然，主角还是调皮的贾宝玉和多愁善感的林黛玉，他俩真心相爱，互相爱着对方，但由于受到封建思想的压迫，最终导致了一场爱情悲剧，黛玉伤心而死，宝玉气疯出家，唉!人生的悲剧莫过于有情人终不成眷属。在当今爱情悲剧时常发生，为的不过是利益而已，在我看来，爱情需要宽容，需要真诚，多些付出，敢爱敢恨，愿世间少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人终成眷属。

同时荣宁二府由盛转衰也警示着人们生于忧患而死于安乐，荣宁二府仗着宫里有人，家里有权有势就大肆浪费，毫不节俭，最终入不敷出，变卖家当，死的死，走的走，落得个家破人亡。俗话说得好读史可以明鉴，我们应该牢记的是这些教训。

名著心得体会(篇3)

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。20XX年毕业于华东师范大学中文系，系“生命化教育”的倡导人、负责人，多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”首先我们要做教育中的有心人，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制，其次要广泛阅读。努力付诸实践。

要给学生桶水，我们不仅要用心的向老教师请教学经验，更要学习理论知识，多多阅读教育名著。我品读了《每个孩子都能成功》这一本书，此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯•阿姆斯特朗先生，此书是本经典的教育专著，书中呈现出一个事实：根本不存在那种天生就学不会的孩子。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。

但是张老师认为：好的教育肯定是慢的。俗话说：“慢工出细活”，这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育。教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。

张老师认为我们的教育太快，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。

老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

慢又是一种什么样的课堂、什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的：”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的，日本的佐藤学认为：”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导的“生命化教育”，在当今教育界为越来越多的人所关注。“生命化教育”，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。

张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字”亦即人数控制在二三百人内为最佳，博耶又说。当班生数超过30个人时：教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制“这些见解都令人感佩，但博耶必须想不到。能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把，他更不可能想到一些更厉害的”名师“

书中有提到个被人认为是名副其实的“痴呆生”因为她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑，老师就建议她去专家那儿做个检查，却被认为是“痴呆生”。从此她总是接受着别人对她投来的异样的眼光，接受着自己就是个“痴呆生”的“事实”，自暴自弃。其实，当初只要老师们肯用心的与她沟通，多关心多观察她，也许结果就不一样了。

如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，也就成了一句空话”而一味地强调教学质量。并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，课做得神采飞扬”的老师毕竟是少数“为理念“就要做到主观与客观的结合，既要强调教师的主观作用；

我们班上有个智力较低的学生，她叫，曾经她跟我说过：“老师，别人都说我比较笨，因为我吃饭很慢，走路很慢，做作业也很慢!”听了她的话，猛然内心一震，多么残忍的话，怎么可以对一个幼小的孩子说这样的话了，随后我笑了笑摸了摸她的脑袋说：“你怎么会比别人笨了，老师就觉得你比别人都聪明，但就是懒了些，要是你努力了，肯定进步很快的，不信!那就试试看吧!”她听了，笑了。也因此，她开始学习最基本的计算题。作为教师的我们，决不能把任何同学当做“差生”，更从不把“差生”这个信号输送到他们头脑当中，我想我应该尽我所能去了解，走进他们的内心，发掘他们身上的“闪光点”用真诚的师爱塑造学生的灵魂，把爱心的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，有些独特的理解、独特的发现，教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，慢慢地去做。就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。就是不急于求成。

读了这本书，结合实际教学，让我感悟了很多，懂得了应该多关注“另类学生”，对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天都会成就自己，成为社会可用之材。无论进步、落后，都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励，总是受到副面的评价，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望;关注优点，能让学生感受到教师的殷切希望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。

名著心得体会(篇4)

《钢铁是怎样炼成的》

尼古拉.奥斯特洛夫斯基(1904_1936)，苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来，他就同书中的保尔.柯察金一道，成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模。

，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。

7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。

底，奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思规模更大的小说--《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三部曲长篇小说《暴风雨中诞生》，以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

保尔.柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些斯压究人的店老板，厌恶那些花天酒地的有钱人。

“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了，只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。

在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。

一天，朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密，保尔被抓进了监狱。在狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，为迎接白菲头子彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前，纵身跳进了花园。由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅，加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴。保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔青，他把弟弟送到喀察丁参加了红军。

保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁。

在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机，冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。等到在修筑铁路时又见到她的时候，她已和一个有钱的工程师结了婚。保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，俩人逐渐产生了感情。但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，因而失去了与她相爱的机会。

在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保氏尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业--文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写，后来是自己口述，请人代录。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《钢铁是怎样炼成的》终于在1934年出版了!保尔拿起新的武器，开始了新的生活。

《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。

保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了，而且都是害出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的:“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。”

名著心得体会(篇5)

上个周末，我阅读了《假如给我三天光明》这本书，读完后我不禁为海伦的事迹深深地打动了。

故事中的海伦·凯勒是一位小女孩，她在19个月大时因一场大病而变得又盲又聋，因为这些，又从而变“哑”。但在她六岁九个月时，莎莉文老师来到了她的身边，教会了海伦说话、拼写等很多事情。最终，在莎莉文老师的帮助下，她不仅出色的完成了学业，还到处帮助许许多多和她一样的残疾人，为慈善事业做贡献。

当我读到海伦幻想如果自己能得到短暂的三天光明时，我被深深地吸引了。海伦在有限的第一天里，她最先想到看看自己的亲人和朋友，接着她想看看自己的盲文书籍和大自然的美景。在第二天，她要去博物馆里浏览过去和现在，还要去欣赏各种艺术品。晚上，她则选择沉浸在戏剧中。在拥有光明的最后一天，她想看看城市的美景，逛逛街，参观一下外国人居住区。

在她有限的光明里，我惊奇地发现，她想看到的东西对我来说却是再平常不过的，我却没有发现它们的美。

读完这本书时，妈妈刚好叫我去吃饭，当我坐到饭桌上，看着妈妈准备的一桌饭菜，突然觉得格外幸福。我认真的看着妈妈说“谢谢妈妈每天给我做饭，辛苦了!”

我想，假如只给我三天光明，我所想看到的也不过就是我现在所拥有的。我想好好看看父母、亲人、朋友和身边的每一寸风景，好好看看这大自然的风光。而现在的我已经完全拥有这些看似平常却无比珍贵的东西。

往后的日子里，我会更加珍惜生活，珍惜亲人朋友，把平凡的生活过的多姿多彩!

名著心得体会(篇6)

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，读教育名著心得体会。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，其中有一条就是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是痛苦）的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历，尤其是在自己的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？

记得，上大学的时候，我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我远离家乡在遥远的河南，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：大家都远离家乡都很不容易，因此，无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他；既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。记得当时，也是冬天，每天晚上，打开水很费劲，因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是，许多人，都用我的水，到最后我总是只剩一点点，更多的时候是一点也没有。可是，我每天还是排着长队去打水，但是豪无怨言。

再后来，我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。

爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。就像你自己在小的时候，对父母的爱护，当成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天当你有了自己的孩子，你就会常常记挂起，你的父母，看着你的孩子，忽然间就像回到了你自己的小时候，想起了在你母亲的怀里，或是父亲拉着你的小手的样子。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！

正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？让我们都拥有一颗爱心吧！

名著心得体会(篇7)

《给教师的建议》读书心得

《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家B·A·苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译，教育科学出版社出版。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例。

记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他;既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

书中提到一个问题：教师的时间从哪里来?做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识。

我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中，人与人之间需要互相关心，互相爱护，也就学会了关爱自己。充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。天堂里的人却精神焕发，地狱里的人却萎靡不振，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，而天堂里的人则相反，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，在和孩子们朝夕相处的日子里，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。

名著心得体会(篇8)

教育终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更完美的生命的方式，缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久。“这是张文质老师在《教育是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字。

我们很容易理解他的这种所谓的“每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的，帕克认为。好的教学来源于教师的自身认同和自身完整：对优秀教学而言。

必须不断地学习。不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，许多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，我们不得不承认他们有优于我们的能力。教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。如果不学习。

孩子们今后走上社会，会看到很多阴暗面，会遇到很多挫折，会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育，那么，他会明白该怎样去应对阴暗面，该怎样去阳光地、用心地对待挫折。

帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，就必须作一些学术以外的事：交流内心生活。今天我们怎样当教师“——许多人都问过于漪这个问题？首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的，一个优秀的教师。他的心灵应该是开放的。他有勇气把他的一切展示给学生。

教育就是这么一个工作。每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次十分疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。此刻慢慢的也理解这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我”内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命润泽生命，教育是基于生命且贯穿生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能含糊，不能应付。