中华传统美德作文

中华传统美德作文。

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中华传统美德作文【篇1】

中华传统美德小故事作文：田真叹荆

诗曰:：田真昆仲，议分紫荆，树即枯死，悲悔同声。

隋代有一户田氏人家，住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后，兄弟三人就想要各自发展，决定要分家，把家产分成了三份。

分到最后，只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了，多少年来，它一直欣欣向荣，象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙，就是在紫荆树默默的俯视下成长起来的。他们其乐融融地生活在这块土地上，繁衍了许多代。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

哥哥田真叹息着说道：“田家的历史有多长，紫荆树就有多老。”

田庆不以为然地说：“我们家产都分完了，留着这棵树也没什么用了，不如也把它给分了。”

幼弟田广精打细算地说：“有理有理，紫荆树的树皮和木材都可以入药，我们干脆直接把它砍掉，一人分一份，还能卖个好价钱呢。再说，我们分了家之后，都要各奔前程，谁还顾得上照顾它啊?”

田真说：“使不得，使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力，伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽，谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺，紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证，怎能如此伤害于它呢?”

田庆说：“哥哥您别犯傻了，谁还会注意到这棵老树?您要是不肯，那我就和弟弟对半分了。”

两位弟弟那样坚持，哥哥也无可奈何，于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树，内心十分的伤感，但也无计可施。

第二天，原本茂盛挺拔的紫荆树，一夜之间突然全部枯萎凋零。看到的人无不大惊失色，疑惑地想到：难道紫荆树也伤心欲绝，知道自己的生命将被截成三段，不如先自行了断吧。

三兄弟见到这个情形，都不禁大吃一惊，开始痛切地忏悔：为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心，连树都为之涕泣，连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫①计划，一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

田真神情肃穆地说：“树木原本就是同气连枝的，正是因为听说将要被砍成三段，它们才会如此悲伤，我们人竟然连树木都不如啊!

田庆看到这番景象，深有所触，他追悔不已地说：“当我们还非常小的时候，我们同吃同住，同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活，现在想起来还那么令人怀念。”

田广伤感地说：“现在父母都不在了，我们兄弟就是最亲最亲的人了，如果连我们都不肯团结友爱的话，那父母在天之灵一定会天天流眼泪，一定会比紫荆树还要伤心的。”

田真说：“我们为什么不能继续从前的生活呢?‘三人同心，其利断金’。我们是同一个生命共同体，要想重振家业，就要通力合作，和睦共处，团结一心。”

兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约在紫荆树面前一同烧毁，决定继续同舟共济，共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着，感恩祖先留下的这棵紫荆树，示现了及时的枯萎，让他们深深体会到，连树木都有真情，难道人连树木都不如吗?

第二天，当太阳早早地爬上枝头的时候，田广打开窗户，惊讶地喊了起来：“哥哥，哥哥，快来看看，叶子绿了，紫荆树的头抬起来了，叶子变绿了。”

鸟儿听到他的叫声，也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头，紫荆花那片殷红的色彩，湿润了他们的眼睛……

从此之后，他们兄弟更加友爱，他们相互扶持，相互帮助，再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树，也繁茂如初，就像这个团结如故的家庭一样，欣欣向荣，充满无限生机。

“和”为贵。人体各个器官如果不能协同配合，身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦，必定迅速瓦解;国家上下不团结，则很难抵御外敌的入侵。俗话说，“家和万事兴”，和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体，就像树枝树干一样不可分离，只有和谐共处，才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙，整棵树都会受到伤害。

“田真叹荆”的故事，不禁使我们想起了“梅妻鹤子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隐士，原名林逋，字君复，杭州钱塘人。他在幼年时期，父亲就去世了，家里一贫如洗，三餐不继。然而，林和靖颇不以为意，对物质上的贫乏，全然不放在心里。

他自幼勤奋刻苦，致力于圣贤之学，淡泊名利，尤其不喜欢趋炎附势。后来隐居到了杭州，在西湖的孤山结庐而居，二十年来都未曾到过城镇市集。陶醉于山水之间的林和靖，厌弃世间的功名利禄，潜心体悟圣哲的道理。临终前，他留下了这样一句发人深省的诗：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”感怀言志，余韵不尽。

林和靖一生都没有娶妻生子，他在草庐的庭院中，种植了许多梅花，还养了一群气质高贵的仙鹤。徜徉在青山绿水、松鹤梅兰之间，多少诗情画意在其中。林和靖尽其一生，都与它们相随相伴，人称“梅妻鹤子”。

然而林和靖过世之后，他所种植的这些梅树，都相继枯萎而死，所有的仙鹤，也都一只只悲鸣不已，哀号欲绝，没过多久，全都相继随林和靖而去。

由此可知，真诚之心，无不感人心怀，化及万物。纵使是一枝一叶、一草一木，也能受到感动。同样，恶贯满盈、穷凶极恶之人，在举手投足之间，所散发出来的肃杀之气，也会影响周遭的一切，让花木为之枯萎凋零，令人们为之畏怯恐惧。因而，起心动念，一言一行，我们怎能不戒惧谨慎呢?

人生苦短，数十寒暑间，这些同体连枝的兄弟姐妹，真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日，能够珍惜同聚同处的时光?千万不要等到追悔莫及之时，才徒自悲切，那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱，当要切切珍惜啊。

法照禅师写了一首叙述兄弟的诗词：

兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几回为弟兄。

兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留于子孙做样看。

【注释】①斫：zhuó，砍削。

中华传统美德小故事作文：陈昉百犬

诗曰:陈昉眷属，七百余口，上下相亲，孚②及百狗。

宋朝陈昉有一个备受瞩目的家庭，那就是以纯朴厚道的家风，代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他们的祖先陈崇德高望重，为家族制定了严格的家规，希望子孙后世得以恪守不移，代代相传，从而使纯朴厚道的家风能够绵绵远远地传承下去，至久不息。

到了陈昉主持家务的时候，家道依然非常的厚朴善良。陈昉为人温和厚重，以身作则，勤勤勉勉，使得陈氏家族枝繁叶茂，代有贤人，全家上下充盈着一派吉祥和顺的景象。

家族人数如此众多，他们的生计如何维持呢?原来，陈家的子弟都克勤克俭，维持着非常俭约朴实的生活习惯，一切的事务，都尽可能自己动手来完成，从来都不委用仆役或者婢女。“习劳知感恩”，孩子们从小沿袭纯厚俭朴的家风，了解物力维艰的道理，知道一切都来之不易，所以他们一生都能够刻苦耐劳，知足常乐。

陈昉家中，矗立着一座特别建造的厅堂，非常宽阔，能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候，大家都穿着整齐，扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面，感到分外地亲切，都互相地问长问短，问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一个区域，小孩另外坐在一起，可谓长幼有序，条理井然。

全家上下，只要还有一位未到，大家都一定会静静地等待，直到所有的人都到齐了，才开始用餐。吃饭之时，厅堂悄无声息，一片宁静肃穆。等到都吃完了饭，大家才开始热火朝天地聊了起来，有的谈天说地，侃侃而谈，有的文质彬彬地寒暄问候，互问短长。这是全家共有的幸福时光，是其乐融融最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题，也常于此时及时沟通解决，避免了各自为政的误会与猜疑。

陈昉的家中，养了一百多条大大小小的狗，它们的性情都特别温顺。更有意思的是，这群家教严格的狗，全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗做了最好的示范，所以它们各个都从善如流，温和而又乖巧。每到吃饭的时候，它们也牵家带口地来到大槽前，彼此互相摇着尾巴，以示问候。

几条年长的老狗，非常威武地站在那里，原来是在清点数目。只见它们左看看，右看看，发现了阿平家的大狗还没有来。于是，大家都不约而同地在那里憨态可掬地等待着它的到来。不一会儿，有的狗开始悠悠闲闲地来回踱步，有的狗示以问候地摇摇尾巴，调皮的小狗干脆一把搂住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滚了起来。大家左等右等，终于看到一只强壮的大狗，气喘吁吁地跑了过来。原来，今天主人为它洗了个澡，还理了理身上的毛，这才耽搁了用餐的时间。大狗非常抱歉地摇着尾巴，向大家低头忏悔，于是，一百多条狗就开开心心地开始了它们的午餐。

陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛，连狗都普受熏陶，从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形，深受感动。想想看，连狗都能够互敬互爱，如果人父子兄弟之间不能和谐共处，那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法，忏悔改过，使得那一带的风俗日渐纯朴厚道。

郡守张齐贤将陈昉一家的事迹，向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚，所以就免了他们的徭役，而且礼遇有加。希望这个家族的典范，不但影响全乡，而且能感化全国。

陈昉一家七百多口人，能够如此敦睦和合地生活在一起，实在是难能可贵。相比之下现代社会，真的很难见到数代同堂的景象了。甚至夫妻两个人都两天一小吵，三天一大吵，孩子如何在这样的环境中，身心健康地成长呢?

现在常有许多父母、家长向老师抱怨孩子们的逆反情形。一次一位家长哭诉说：“孩子真的很难教，想不到年纪这么小就这么叛逆，对于父母的教导他不但不听，不但不能接受，还经常恶言相向。这到底是为什么?”

老师就反问她：“请问你们夫妻俩会不会吵架?假使会，是只有‘文场’，还是也有‘武场’?”文场就是只有动口，武场就是出手。这个妈妈很难为情，很惭愧地说道：“很抱歉，过去孩子在更小的时候，我们夫妻俩经常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”

这个时候老师就跟她讲：“这样我就没有办法帮助你教导小孩，因为小孩在年龄还很小的时候，你已经教他知道了，人与人之间不能和睦，人与人之间可以动不动就大打出手，可以动不动就吵架。因为你不能尽到父母应尽的责任，所以他现在稍微大一点，他有情绪，他不能与你好好相处，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如宾。”因此要维系一家的和睦，人人都应该要懂得相处之道。

“陈昉百犬”的故事生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。它让我们了解到，和气就是家庭最温暖的阳光，它能够使一个家庭枝繁叶茂、欣欣向荣、充满希望。美满的家庭，更是国家未来栋梁成长的温床。一个美好的家庭气氛的构成，正取决于家里的每一分子能否互相尊敬，互相关怀，互相礼让。您是否愿意为朝夕共处的家人，献上您灿烂的微笑与温暖的关怀呢?

【注释】①昉：fǎnɡ。②孚：fú，使……信服。

中华传统美德小故事作文：张闰无私

诗曰:张闰无私，八世同居，共织互乳，缙②绅不如。

元朝张闰，她家里有八代不分炊，共同生活在一起。最难能可贵的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，从没有是非，没有闲话。每天张闰都领着家里这一大班的妇女们，会聚在一个房间里，一同做着裁缝或织布之类的活计。工作完毕后，所有织好的布，和做好的衣服，统统收归于仓库之中，没有一个人会占为己有。每逢小孩啼哭的时候，那些妇女们无论哪一个看见了，就抱起来给他吃奶，不管是不是自己亲生的，都作为自己的孩子一样对待和爱护。而这些孩子也一样不分是不是自己的母亲，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了。可见，她们一家是多么和睦和相融。

当时一些当官或大户人家都自惭不如，所以到顺帝至元年间，朝廷里就派了钦差，在她家门前旌表起来，把她们作为大家的学习榜样。

【注释】①闰：rùn。②缙：jìn，古代称官僚或做官的人为缙绅。

中华传统美德作文【篇2】

随着中央出台的“八项规定”、“六项禁令”，其中要求“厉行勤俭节约”、“严禁超标准接待”，近来在餐桌上掀起了一阵节约风。

有资料显示，餐饮业约80%的浪费来自于公款消费和商务宴请，约20%的浪费是由于团拜会和婚宴，家庭大众消费则很少浪费。很多餐饮店都相继推出半价拼盘等活动，而民众也纷纷表示赞同和支持。更有甚者，高调慈善家陈光标还号召员工去酒店吃剩菜。先不说他这一行动是不是在作秀，但他在吃好后说的一句“俭节约就是慈善”实是有道理的。中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。

确实，我们国家正处于发展当中，在各方各面都存在着这样那样的问题，而问题的解决无疑需要资金，而在餐饮上节约下来的经费就可以转移到其他方面去解决问题，既节约了资源又可以解决问题，这样一举两得的事，何乐而不为呢？

公款消费是餐饮上浪费的大头。近有位记者去了一家饭店拍了些一群公安吃饭的照片，然而当记者的行为被这些人发现后，他们阻挠并抢夺了记者手中的相机和手机，直到他们宴闭后才归还，而记者却发现适才拍的照片都已被删除，相机的存储卡也被损坏。事后上级做出了严重的警告，当事人也表达了歉意。但是，不做亏心事，不怕鬼敲门。只有当自己意识到自己所做的事有悖于道德时，才会出下手。所以他们是知道自己的所做的，却不愿意改正，这就和思想上的教育关系不大了，关键就在于惩罚力度，知道是错的还去做，要么是铤而走险，要么就是对惩罚对结果毫不在意。

都说勤俭节约是中华民族的传统美德，时代变了，人们的生活习惯也在变，但我不希望人们忘记这些传承，更不希望这次的节约风仅仅是一阵风，吹过就过了。我更希望他能吹醒更多的人，成为最炫的民族风。

中华传统美德作文【篇3】

在中华民族积厚流光、丰硕多采、博大精深的伦理文化遗产中，良多优秀传统直到今天仍旧有着强盛生命力，它是中华民族宝贵的精神财富。固然其中也有守旧落后的部门，但其精髓部门往往凝结着一个民族的聪明和气力，成为一个民族不中断向前发展，不中断进取的动力。，在当今社会主义市场经济的前提下，弘扬我国优秀的传统道德，必将极大地丰硕社会士义精神文明建设的内涵，加快社会主义精神文明建设的步伐。

要鉴别。马克思主义的批判继续精神要求，在分析的基础上，要谨严地鉴别，就是要进行评价，作出准确的价值判定，这是掌握事物的又一种重要的熟悉方法。而要做出这种价值区分，形成科学的价值判定，进行准确的价值选择，就必需明确评价的应有主体，树立科学的评价尺度，文化水平有评估对象的复杂构成。这就是：要站在人民大众的态度上，从中华民族的整体利益出发，而不是从个人的私利或好恶出发；对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展，又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设；既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言，已经由时了，又要看到这个整体的某些内部构件，它们作为一种文化心理定势，却经常具有超时空的意义，我们必需当真对待。

是传统伦理道德文化中的精髓，也不能“兼收并蓄’，而必需用社会主义精神进行改造，加以重新熔铸，使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里，批判继续和超越立异是相辅相承的：批判继承是超越立异的基本性步骤，没有批判继续，所谓超越立异便是一句废话；超越立异又构成批判继续的目标指向，不能实现超越立异。所谓批判继续就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本态度和科学立场。坚持这种态度和立场，我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中，就能避免重蹈复古主义的顶辙，就能为顺利地解决本民族伦理。

中华传统美德作文【篇4】

今天，我们妙笔作文全体学员去敬老院慰问老人。老师先给我们讲了去敬老院的各种注意事项，然后就带领我们向鹤童老年公寓浩浩荡荡地出发了。

我们一进门，就排好队形，大声说：“爷爷奶奶，你们好! 祝你身体健康，万事如意!”接下来，我们给爷爷奶奶表演了许多的节目，有歌曲《青春修炼手册》，舞蹈《最炫小苹果》《感恩的心》，还有故事《渔夫的财宝》等。老人们非常高兴，尽情地为我们鼓掌着，有的还津津有味地讨论着哪个节目好，我们的到来，使敬老院的气氛更加欢快了。

接下来就是送礼物了，我走到一位老爷爷面前，把我精心准备的礼物送给了他，并说：“老爷爷，这个送给你，祝你长命百岁，笑口常开!”爷爷怔怔地看着我，接过礼物，抚摸着我的头，笑的乐开了花。同学们送的礼物花样也很多，有的送零食，有的送玩具手工，还有的送绘画作品等。其中最特别的就是孙佳木了，他送了每位老人一句祝福，虽然只是一句话，但是足以满足老人那颗孤独的心。

走出敬老院，我想：我们以后应该尊老爱幼，孝敬长辈。我们是零零后，我们要成为新一代“孝”星。

中华传统美德作文【篇5】

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!

篇二

当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。

社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

现在人们的物质生活好了，可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，虽然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

现在外国人都能学习我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会进步。

随着我们国家不断的重视文明教育，我们的社会在不断的进步，传统美德在不断的弘扬。比如：希望工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

中华传统美德作文【篇6】

中华传统美德作文一：中华民族的传统美德（899字）

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？1467.cOM.CN

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的唇枪舌战。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对请爱护花草的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱；当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来；当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中！

中华传统美德作文二：中华传统美德（673字）

当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。

社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲...，虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

中华传统美德作文【篇7】

古往今来，一个又一个历史故事教给我们一个又一个中华美德：从孔融让梨到一字千金

。曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许

诺孩子回来后杀猪他吃，后来曾子的妻子从集市回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“

我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不是说着玩，小孩不懂事，

凡事跟父母学，听父母的教导，现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是，曾子把猪给杀

古人孔子的弟子子路小时候家里穷，有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也

吗?于是，小小的'子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回来一小袋米，看父母吃上香喷

喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个孝顺的好孩子。这个故事让我明白了：“

百事孝为先”。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标一起努力吧!让我们从诚信、孝顺做起，从一

点一滴做起，让中华传统美德在我们身上继续发扬光大。

中华传统美德作文【篇8】

中华民族有许多传统美德，作为中华民族的一分子，我们要传承这些美德，并将其发扬光大。

我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。

在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢？我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。

一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，通过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了！”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么？喏，这把伞给你先打着吧！”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。

看见这件事情，我的心里真像是有千言万语，如果说世界上作恶的人能真正懂得中华美德里所讲的尊老爱幼，能想到做坏事给别人带来的后果，我想世界上的恶人也不会增加了。反过来，会发生更多令人感动的故事不是吗？

有子曰：“孝悌也者，其为任之本与！”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人！

文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

最近，我读了一本名叫《中华传统美德故事》这部好书，他向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它即增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩瀚的历史长河中，出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信不愉，勤劳节俭，尊师敬老等种种中华传统美德。

书中勤奋好学篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练，刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光，远代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功的果实。

历史上那些很有学问，事业辉煌的人都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难，条件很恶劣的情况下能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗？

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦，勤学好问的精神，才能读好书，才能自强，自立，将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径，我们只有艰辛跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！

中华传统美德作文【篇9】

在我们生长着的这片神奇沃土上，孕育了五千年的灿烂文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪，一次次新的崛起，一个个撼世的奇迹，中华美德一次次彰显其神力，中国人一次次为中华美德书写新的注解。

家国情怀让爱国者慷慨赴死。屈原在泔罗江上高唱：举世皆浊兮，我独清；众人皆醉兮，我独醒。当他纵身跃进那滔滔碧波，任鱼虫吮吸时，天公也顿首垂泪。文天祥誓死抗元，万死不辞留下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古绝唱。谭嗣同在戊戌变法失败后，从容入狱，写下了有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉的绝命之诗。杀身成仁的大德成就了这些英雄，而这些英雄使杀身成仁四个字雷霆万钧。

见义勇为让平凡者肝胆俱豪。当非典肆虐的危险时刻，那些平时看起来弱不禁风，甚至有点姣滴滴的白衣天使们，却冲在了最前列。我要到最危险地方去！半步也不能后退！只要还有一名患者没有脱离危险，我就不能离开！这些铮铮誓言，表达了柔弱者的坚定。当汶川大地震袭来的危急关头，那些平时默默无闻，甚至有点私心的农民们，却表现出了惊人的坚强与勇敢：你们再让我去救一个！我还能行！指甲扒掉了还能长起来的！见义勇为的美德塑造了这些平凡人，而这些平凡人的高尚行为，让见义勇为四个字震烁心灵。乐于奉献让奉献者甘之如饴。

当祖国、社会、人民需要的时候，那些普普通通的工人、农民、知识分子，甘愿将个人的一切奉献给伟大的事业，甚至不会想到一丝回报。王进喜为了甩掉中国贫油的帽子，宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。雷锋愿意把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去；郭明义奉献别人，快乐自己；邓稼先为了祖国的两弹一星事业，甚至敢于用手直接去抓因故障而未爆炸的原子弹。奉献精神使这些人的人生得到升华，而这些人的行动，使奉献精神四个字光芒万丈。

人因德而立，德因人而馨。中华美德，就是在人与德的互立互培中，而得以发扬光大，万世流芳！

中华传统美德作文【篇10】

当我问你：“节俭是什么意思？”时，你当然会不假思考地回答我的提问：“那还不简朴，节俭不就是勤俭节约的意思吗？我记得我们一年级的时候就学过了！”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电！”老师的教诲我们都紧紧记在心中，但是我们又做到了哪些呢？

一天的课间休息时，我去洗手间，出来之后，我习惯性地洗手。这时，一名同学大开了水龙头，把头钻进水中，然后又把头拿出来，水龙头没关，那名同学的头如同狗尾巴似的甩来甩去！我看见墙壁上贴着“节约水资源，紧关水龙头”十个显眼的大字，再看看那名同学的举动，我叹了一口吻！然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风采。还表现了中国事一个礼节之邦！当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景；当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惊的画面；当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛劳！少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富！

中华民族传统美德之一——节俭！让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去！

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