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大学读书笔记

2024-03-28

大学读书笔记(推荐十三篇)。

按照平时学习工作的要求,范文的需求量越来越大,范文在我们的生活中随处可见,你是否在寻找一些可参考的范文呢?下面是小编精心整理的"大学读书笔记(推荐十三篇)",欢迎大家与身边的朋友分享吧!

大学读书笔记 篇1

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

“慎独”出自《礼记·大学》,意思是在闲居独处无人监督之时,更需谨慎从事,自觉遵守各种道德准则,具体就是要做到“内不欺己,外不欺人,上不欺天”。

《大学》中曾有一句写到:“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善,人之视己,如见其肺肝然,则何益矣,此谓诚于中,形于外,故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”,君子就是“慎其独也”也点明了君子,必须在一个人独处时做到慎独。

慎独是指在一个人独处时,做到与在人前一样谨慎,小心。有慎独思想的人,能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性,克服不了自己所受的外界诱惑,抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混,但时间长了“诚于中,形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降,无法自己控制自己的欲望,无法自己抵挡住诱惑,坚持下去,久而久之不会只体现于自己一人独处之时,更会体现于其他方面,有很大的影响。

慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下,自己控制自己的欲望,而对于我们来说,就是要在假期之时,独自在家时,控制自己对电子产品等物的欲望,认真严谨对待自己的学习,与有人监督是一样,不去“假学习”“假努力”,不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一,不会自欺欺人,是值得托付与信赖的人。

慎独,也是一种为人处事的态度,严谨治学的态度,不断丰富知识,提高素养,不断行动,在哪个阶段都要善于反省,也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识,慎全独一。”正所谓,君子必慎独也。

大学读书笔记 篇2

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。”

上自国家君王,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

有没有可能出现“身不修”、“家不齐”而“国家治”、“天下平”呢?

有的人会认为,治理国家与个体没什么大的关系,而是那些当领导的人去治理的。我认为,这种看法是偏颇的。

中国有一句话叫“天下兴亡,匹夫有责”,正说明国家的事务与每个个体都是分不开的。“国将不国,家何为,人何在?”在这个意义上,家国与个人的关系是紧密相连的。

岳飞与秦桧:岳飞背负着“精忠报国”四个大字驰骋沙场,虽遭奸人陷害,可“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,感动后来许多人;秦桧一副卖国嘴脸,为了金钱与利益,不顾国家安危,出卖忠臣,出卖国家,遭受万人的唾弃。

一滴水不能养活一棵大树,却能映照出太阳的光辉;一朵花不能装扮整个春天,却能展现出生命的华美;一个人不能构成一个国家,却能体现出这个国家的文明。

从普遍和长远来看,“修身”是治国平天下的基础。

大学读书笔记 篇3

一次偶然的机会我在图书馆中翻看到了南怀瑾先生著作的《原本大学微言》,随意翻了几下,立即被作者渊博的学识、综罗大量的文史典故所吸引,爱不释手。由于自己有收藏好书的习惯,所以回家立马上网淘了一本,闲暇无事时好读几页,思所得,察所失。

怀师对《大学》中的微言大义作了深刻的揭示,其中不乏给我们知识的乐趣和人生的启悟。他以“经史互参”、“以史注经”的传统治学方法,并结合儒、释、道互相比较对照来解读《大学》这一儒家的经典著作。以其充满睿智、诙谐幽默的语言,旁征博引,谈古论今,深入浅出,让我们能够轻松地理解古人的学问和智慧。

《原本大学微言》我利用闲暇时间读了已有好几遍,书中对《大学》的内涵详细的阐述与历史史实相结合。让我读后对《大学》的内容有较全面的的认识与理解,的确是一本不可多得的好书。书中内容博大精深,需要反复阅读,而且许多都需要与实际生活相结合,才能慢慢体会、感悟。读书最忌讳急躁,它需要你静下心来慢慢领悟。

《大学》的“三纲、七证、八目”,构成了儒家思想的一个相对完整的理论体系。一个真正立心做学问的人,以毕生这精力去探求都不为过。

首先,谈谈三纲:明明德,亲民,止于至善。这三纲其实就是树立一个人生目标。对于我们来说就是要在大学阶段,通过不断的学习知识和钻研,学会为人的道理,然后将自己所学的知识、所领悟的道理传之他人,为社会作出贡献;直至做到最好。

在怀师的讲述中,儒、释、道通讲,而恰恰是佛学中的“定静”功夫来诠释《大学》中的“定、静、安、虑、得”。“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,自天子以至庶民,一是皆以修身为本”。从书中感悟最多的就是这七证了,这是十分重要的准则,是对人的修养、思想的一种锻炼,是自己做任何事情之前的思维过程。接下来就是“八目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们现在仍然停留在格物致知的层面上――“了解自己,明白事物的道理”,其实更多的仍是“格物”,很少试图了解自己。读着读着,我就不经意的思考人生,思考人存在的意义。唯有思考,才能察自己得失,明白自己一天忙忙碌碌所谓何事。有时候,静下来思考,可以让自己走出迷茫,活的不是那么漫无目的,而是觉得自己真正有所存在的意义。

这本书确实让我收获了许多。其实自己一直只顾着“格物”,想着怎样才能学好知识,后来才发现自己连基本的“七证”都没掌握,而且没有“明明德,亲民,止于至善”这样的目标作为动力。从大师的深刻讲解中,我才慢慢体会出了作学问最根本的道。

大学读书笔记 篇4

挺晚知道要读《大学》这本书的,过去也从未读过,甚至国学都没怎么接触的,不过还是有幸在小时候得到了一套国学的漫画讲解,当时看了《论语》等篇章,权当漫画看了。但这并不是那时产的幼稚系的彩漫,而是三联书店在90年代二版的一套漫画,甚至还是采用右首页,竖版排字,况且当时沉迷于科学读物,对世界的疑问胜过对人的探索,所以也未勾起懵懂的我多少兴趣,便被她的主人弃置在角落。但真是如同她辗转流传的历史,就算搬了次家,她还是静静的躺在角落,直到这次我想起把她翻了出来。

书发黄却一点也不破旧,映像里我一收到这套书就是这样的,应该是在到我手上之前,很久以前就有人收了这本书了,肯定是比我还要老的一本书了,当然她里面的知识是更老的了。

对我来说,却很新。即将上大学的我,并不知道“大学”到底是什么意思。因为给我这种不知的人看的,所以这个漫画一开始就给了很简洁明确的答案了(笑):大学,即为博大的学问。

这样的标题要么解释了伟大学问的意义,要么介绍了伟大学问。不过首先要懂,什么是博大的学问。经过一番思考,我得出结论:它是博学的、基础广泛的知识,就像我小时候读过的科学书籍中得物质世界的知识一样。

但在我读完这本《大学》后,我得到了一个让我会心一笑的答案——是,也不是。

博大的学问,以前我读的那叫知识,是学问的一部分,却不是全部,格物在致知,那些都是格物,我也算误打误撞走对了路,懵懵懂懂,或许以前并不需要知道,但为什么,现在的我们似乎要面对这些了呢?

因为在那之前,我们只是接受知识的孩子,而不是**。**同样,只有成为真正的人,才能区别于世间万物,人不仅有知识,也有知识。狮子老虎捕猎猎物群体中的弱小存在,不仅满足一时,也让猎物群体能继续发展,让自己能长远存活,但只有人类总结出了可持续发展,而且以点及面,在整个世界的多方面中验证运用了这样的道理,这就是学问。

她是人类观察广阔世界的结果,也是观察广阔世界的手段。她对人忠心耿耿,把它应用于人。

“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治齐国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物”这里面就一直提到一个人的本体。《大学》就是以人为本,论述人的文章。她的主格和对象都是人,那么,我们就从这两者开始论述b

人何必为难人,人的主格是怎么产生的呢,无论是生产过剩还是不过不足,总有这样那样的人要去思考这样那样的问题,这莫非是人的原始驱动?好吧其实无论生产怎样,人还是还是少受到自然的威胁,从来没有自然法则的生存斗争,或许,人类是唯一有无聊这种奇特负面情绪的生物了,这种情绪促进了许多重要事情的发生,思考,发明,斗争,和平。厌倦和无聊到底让人往哪走?

他们往逃脱自我走去,其实错误在人,所以才要改正自我,原始性的错误被科学性的知识纠正,正确也在人,不论从主观还是客观来说,这些人都在促进网正确从方向走。

人会为难自己。这是非常独特的一点,这样的自省,大概也是人独有的,观察,记录,自省,教育,流传,人在一代代中进化,也在自己一代中进化,自省,节约了进化的成本。

《大学》,大学,完善自我的时刻,为美好的自我献上青春。

大学读书笔记 篇5

去年的热播剧《奋斗》风靡全国,人们街头巷尾、茶余饭后都在讨论着剧情。带着热乎劲儿,前段时间,我又读了它的续集《奋斗乌托邦》。

“每个人都是城市中微小的尘埃,每个人心中都藏着一个宏大的乌托邦。”这是《奋斗乌托邦》扉页的卷首语。

它是《奋斗》的续写,以陆涛和夏琳在法国的生活为主线,描述中国当代80后年轻人自我、独立、奋斗的故事。在看完结尾合上此书的那一刹那,令我感触最深的就是天底下没有什么是一成不变的,尤其是感情!曾经说的山盟海誓在当以往的新鲜转化为习惯之后,当视线从这个转移到那个之时,人开始有了微妙的变化。《奋斗》故事里的夏琳,独立、有思想、好强、进取……可是她千不该万不该表现的那样不拿陆涛当回事儿。她没有父母殷实的家底儿、也没有万分之一概率的机遇,但是,老天却赐给了她最大的幸福——陆涛!我不明白为什么一定要把夏琳刻画的那么要强,甚至过了头儿。纵然她和陆涛都是设计师,但为什么要赋予他们冲突?为什么要让夏琳活得那样累、那样自我、那么的把理想当回事儿?这是个悲剧。所以,即使她离开了陆涛,也得不到幸福。

米莱、郭栩如,富二代。她们唯一不同的是,郭栩如知道自己追求的事业,她活得有目标。唯独米莱,像她这样的女孩儿不管是不是富二代,到人群里都措堆儿。倘若家境平平,也是这样无味儿的走完自己的一生。米莱一直找不到生命的价值,说不好听的她就是个造粪机。但是,没想到续集里她居然顿悟了,那我只能说,你这样活着才有意义。

大学读书笔记 篇6

大学读后感范文(一)

——《哈佛大学生学习》读后感

我们尊敬的武老师向我们讲述了哈佛学生在电子商务物流管理课上的学习情况。虽然这门课不是关于书本上的知识,但我个人认为这门课的内容更有效。它使我们对中美两国的教育方式进行了比较,深刻认识到我国大学教育的松散性。

我相信很多人都知道哈佛大学的学生渴望学习知识。半夜两点,全校灯火通明。学生不化妆,不穿华服,见到最多的就是学生经常一边啃面包一边忘我的读书。我认为,作为中国的大学生,我们不需要努力工作,直到半夜三四点才是认真的。我们还需要以科学合理的生活方式,更好地、有规律地学习。毕竟,身体是革命的资本。

我们要努力学习,不怕苦,发扬先辈艰苦奋斗的传统美德。

那造成中美大学学生在对待学习时,有如此强烈反差的原因到底是什么呢?我个人认为主要有以下三点:

首先,我认为最大的问题是中国大学的教育体制。中国大学基本上只要上大学就可以拿到文凭,而哈佛大学则实行淘汰机制。每年有百分之20的学生拿不到毕业证,这样学生就会有压力感,而且淘汰的20%的学生的考评并不是学期末才完成,每堂课都要记录发言成绩,平均占到总成绩的50%,这就要求学生均匀用力、不能放松。

也就是说他们每一节课都要预***准备来应对发言。我认为我们大学的教育就是缺少了这一点,完全是靠课堂老师讲,学生毫无压力,自己做自己的事。而且中国的大学期末考试是占比较大比重的,期末考试对于很多人来说,就是考试前几周的抱佛脚,记老师透露的题目来死记硬背,这样基本上就能过了,很多人有了这种侥幸的心理,对于课程就有了放松戒备,都是处于一种被动学***。

2.其次,比较重要的是学生的无目的,没有方向的学习。大学里,很多新生都会有一种困惑的状态,就是不知道该做什么,该怎么做,没有明确的目标。

在高中,大家都有明确的目标——考大学。进入大学后,没有人会告诉你怎么做。加上我们的大学课少,外面的**又抵不住,渐渐的就远离了学习,远离了作为学生你最该做的事。

3.社会的工作岗位还是看重学历。虽说现在学历贬值了,但是不得不承认,学历还是很重要的,它作为一个过门槛,所以很多有一定能力,但学历不够的还是会被拒之门外。

许多人进入大学后都很放松。在他们看来,有学位是可以的,他们会掌握所需的技能。但是却没有那种对于学***望。

作为当代中国的大学生,我们应该有那种对知识真理的孜孜不倦的追求。我们还很年轻,应该在这样一个模式的时间里战斗,让自己的生活更加辉煌!

大学读后感范文(二)

——《忠诚胜于能力》读后感

读过《忠诚胜于能力》一书,对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的范围很广,可以说是对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等的真诚与奉献,没有两颗心:忠诚与诚实、忠诚与勇敢、忠诚与可靠、对祖国的无限忠诚等等。

忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德,又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。

在中国,几乎到处都能见到关公庙,关羽因为“挂印封金,千里寻主”而成为忠义的化身,成为“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角,都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过,不想当元帅的士兵不是好士兵。

他还说,对总司令不忠的士兵没有资格当兵。“士兵必须忠诚于统帅,这是义务”。

忠诚不仅是一种道德品质,也是一种能力。它是所有其他能力的指挥官和核心。缺乏忠诚,其他的能力就失去了用武之地。

现代企业竟争激烈,企业的竞争归根结底是人才的竞争,人才更多情况下是指“知识型员工,企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是”忠诚第一,能力第二“、中国企业用人讲究”德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同,其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应该说,会员级别越高,就越需要对组织的忠诚。

知识型员工一般处于企业的中高层,如何提高知识型员工对企业的忠诚度就显得越来越重要。

一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么如何做好对公司的忠诚呢?每天欢欢喜喜,热爱他所做的一切,视其为享受,于是,生命就是一支悠扬动听的歌谣。

快乐工作是一种有益于人和公司的职业态度,是一种高效的工作状态,也是成功的捷径和方法。你的笑容会感染你的上司,同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。

只有带着热情的态度去工作,用一种快乐在于积极的心态,像亿万富翁般快乐工作,保持热情主动的精神,以老板的头脑对待公司,甘于从平凡小事做起,专注使工作做得更完美,这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划,为成功勾画一个蓝图,量化工作,一步一步完成,及时修正目标的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理时间,就是管理快乐,珍惜时间的每一分钟,始终抓住重要的事情做,拒绝拖延,现在就去做;另外,建立和谐的人际关系,微笑带来好人缘,建立双方平等基础上的尊重,只要真诚,总能打动人,团结互助才会双赢,服从上司是你应尽的天职,成为同事的知心朋友。

忠诚是实现优秀员工的重要素质。当一个企业的员工拥有如此优秀的素质,企业就会成为一个优秀的企业。忠诚是企业可疑权力的灵魂和动力源泉,是员工实现自身价值、在企业中取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹,怨天尤人?

真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗?不是,是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差,那得到的结果很可能就是截然相反的。

一如敷衍严肃的工作态度,敷衍的结果就像故事中的鲁西为自己造房子,认真的结果会得到一栋漂亮的别墅。

生活就像一场没有里程的马拉松。在场上人人都是运动员。在比赛中,不仅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出,也只有对自己负责,对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚,才会得到别人的认可。

在人生的马拉松赛中,责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任,缺少忠诚,使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言,需要明白你是在为谁而工作,需要知道人生的方向。

就好像一个人在大海中行驶,如果不知道驶向哪个码头,那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理,如果一个人不知道自己那么努力地工作,到底是为何而做,为谁而做,那么无论他换多少个工作,永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度,每个人都可为工作赋予全新的境界,从工作中找到尊严和成就感。

实质上个人、企业和社会是紧密联系、不可分割的共同体,有互为因果、互为依存的关系。你不忠诚于企业,企业必然不会对你有回报。就像昆明院蔡院长所言:

“一个对社会没有价值的企业必然被社会淘汰,一个对企业没有价值的员工必然被企业所排弃,一个对员工没有价值的企业必然被员工所抛弃“、同时三者之间又形成了一个”一个员工服务企业,企业服务社会,社会回馈企业,企业回馈员工的价值链”。

大学读后感范文(三)

——《工作就是责任》读后感

读完这本书有一种”听君一席话,胜读十年书“的感觉,使我对”责任“和”责任感“有了更深刻的认识。

人生在世,作为社会上的一个个体,我们每人都有着不可推卸的责任。有些责任是与生俱来的——对父母的、对爱人的、对子女的;有些是因为工作、朋友而产生的——对领导、对朋友、对社会的。责任是生活的一部分,我们要生活,就必须承担起我们应承担的责任,这不仅是我们做好工作的前提,也是我们美好生活的前提。

一个懂得生活的人,就必须承担起他应承担的责任。

做为医护人员,是治病救人的职业,人命关天,我们的责任可以说是重于泰山,所以更应有高度的责任心,工作中的每一个环节都要细心,做到三查七对,保证不出一点差错,否则就容易造**身伤害,甚至对生命的安全造成威胁。然而,如何做到不出丝毫差错,光靠领导的天天提醒告诫和规章制度的约束是不行的,必须从内心有这种意识,也就是必须要有责任感的支撑。

责任感体现在履行工作的过程中,是由许多”小事“构成的。如果大家都有高度的责任感,都能够严格按程序一丝不苟地做事,就能够避免出现差错,就会带来工作的顺心愉快,就会有成就感。个人的心情愉快就会带来家庭的和睦,生活质量的提高,所以对工作负责就是对自己负责。

责任是一种坚定的信念,任何人都希望实现自己的人生价值,要把这种意愿变成现实,尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心,主观感受或者对待工作的态度会截然不同,有责任感的人,就会自然而然地去遵守规章制度,自觉地努力做好本职工作,在工作的过程中不但丝毫没有怨言,而且还充满着自豪和荣耀。

具有责任感的人,还要敢于承担压力和风险,在承担压力和风险中积累经验,进而具有承担更大责任的机会。如果工作中遇到不愿干的事情躲到一边,甚至推给别人,怕自己承担风险,这就意味着主动把机会让给了别人。

具有责任感的人,不仅要严格要求自己,更应尽自己的能力去帮助别人。不是”自扫门前雪“,更要替别人着想。工作中少一些抱怨,多一分理解,做好自己工作的同时,主动帮助别人做好事情,做大家可以信赖的人。

具有责任感的人,还应坚持原则,平等待人。在日常工作中,谁都希望有更好的人际关系,受到别人的尊重和爱戴,如果利用自己职位便利,毫无原则,毫无底线地为自己所谓的”朋友“、”熟人“谋一时之利,损害大多数人的利益,最终会把事情搞坏,害人害己。

书中讲的责任感的内涵之一——责任力,是我们每个职业人应必备的能力。对于职场中人来说,”责任“并不只是一个道德的概念,而是必须强制性承担和完成的任务。就如俗语所说:

责任不是用嘴承担的,责任是用行动承担的。责任最终是要以正当和正确的行为来实现。因此,我们能否胜任自己的岗位,不是自己说的,而是要看行动和结果。

孔子说:”君子讷于言而敏于行。“职场人要求注重默默无闻的行动,用行动说话。所以会有试用期被留下的求职者,也有被淘汰的求职者。

大学读书笔记 篇7

从东周开始,直自秦汉以下而到清末,每朝每代的帝王家庭,都是有大问题的家庭。甚至可以说,大多数都是一团糟的宫廷,哪里够得上“家齐而后国治”的标准。所以孔子著《春秋》,第一笔账“郑伯克段于鄢”,就是记载由于郑庄公的母亲武姜,因偏爱心理所造成的过错。从此以后,所谓春秋时期一两百年间的“五霸”,如齐桓公、晋文公等辈开始,直到战国时期,各国的`诸侯君主,大部分都是出生在大有问题的家庭,造成心理的不正常,当然够不上讲什么“修身、齐家、治国”的道理了。

战国时期结束,秦始皇的王朝建立,在短短的二三十年间,为中国的历史文明划了一道重要的界限。从此以后,中国才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝,长达两千年左右。不过,由秦而汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清,一路下来,除了几个创业帝王,可说是有分量的英雄人物之外,其他的子孙皇帝,我叫他们是“职业皇帝”。因为他们命定出生在现成帝室家庭,生在深宫之中,长养在宫妃太监之手,菽麦不分,完全没有亲自体认民间疾苦。这些职业皇帝,可以说大部分是不懂事的血肉机器人,但他们要想不做皇帝也不可能。如果要求他们讲究“诚意、正心、修身、齐家”之道,岂不是对牛弹琴,白费心力吗?也许我又说错了,据说,牛也会懂得琴声,只是我不懂而已。况且,这些天生做职业皇帝的,其中也真有几个是了不起的人物,不可一笔抹杀。

大学读书笔记 篇8

学术,是一个很严肃的概念。小学教师虽身在一线,但长期的教学实践使教师们对专业的科学、客观、理性的思考得以通过规范的学术文章呈现出来,形成了颇具系统性的基础教育研究,尤其是有效教学的研究,让教师们更加关注自己教学目标的达成和目标达成的效益。于是,“有效教学”就成了自20世纪30年代以来基础教育学术研究的核心之一,也成为新一代教师们不断探索,不断进取、不断提高的积极因素。

“有效教学”目前研究的方向主要针对教师课堂教学行为的研究和学生学习行为的研究。人们试图从多方面、多角度来考察教学的最大效益,从目前前人的研究结果来看,有五个方面的因素会影响到教学的有效性——

1、教师所掌握的实际课程领域的知识和教学内容的知识;

2、教师使用教学策略的意识和能力;

3、教师自我反思的能力和自我批评的能力以及自身专业化的品质;

4、教师的移情能力与尊重他人的品德;

5、教师的教学管理能力

《有效教学---小学美术教学中的问题与对策》一书将有效教学研

究关注的重点放在了3个方面——

1、教学是否促进学生的全面发展,特别是学生的情感态度和创新思维的发展;

2、教学是否有效的改善学生的学习方式,促进学生的有效学习;

3、教学是否有效发展教师的教学效能,促进教师的专业成长(即从学生的学习视角来反思教学是否有效

此书虽是针对小学美术专业,且读者就是教师,但他的切入点

是以教学中出现的问题入手,无论教师采用哪个教学版本,均针对教学中出现的普遍现象加以剖析,从提出问题到分析问题,再到提出解决问题的策略,每一个问题都从学生的视角提出,再到教师的教学行为中去反思,让读者(教师)从中看到自己的影子,并对照分析解决问题途径的不同与差距。

此书的理念是建立在新课标的基础之上,分别从“造型-表现”、“设计-应用”、“欣赏-评述”、“综合-探索”四个教学领域的教学中找出普遍存在的问题,用7个章节来系统地阐述小学美术课堂教学中经常出现什么问题、为什么会出现这些问题以及怎样解决这些问题,深入浅出,让人不禁有茅塞顿开之感!的确让我从中找到许多课堂教学中不曾发现的问题症结所在,并感叹于他人的智慧与能力,让我受益匪浅!

书有细看、粗看之分,对于这类学术书籍,我认为应该细看,不仅要细看,还要对照着看,从而能更好更快的发现问题、解决问题,因为“它山之石,可以攻玉”;不仅要对照着看,还要不局限于书本,因为问题产生的方式不可能会按照书上的情景出现,解决问题的途径也不止一条,所以解决问题不必“按图索骥”,而要“推陈出新”。当然最重要的还是看过书后真正将自己的教学效率提高到一个新的层面,要用自己的智慧、方法、能力,给孩子们装上“慧眼”,让他们能发现美、表现美、创造美、评价美!

谢谢此书给我以动力!所以,设定一个目标,朝着它努力吧——为自己,也为孩子们!

大学读书笔记 篇9

《大学》在历史长河中经受住了层层考验流传至今,堪称经典,它是古人智慧的结晶。《大学》中的某些道理沿用至今,我们生活中的很多思维方式仍受其影响。很多人会说《大学》之所记过于理想主义,但是我觉得它是我人生道路上的一盏指明灯,照亮我的前行,我从中受益匪浅。

《大学》中提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在至止至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣”。我觉得《大学》的宗旨就是在于彰显人性最本真的美和光明正大的德行;在与以身作则,树立榜样,去除物欲,不断激励自己前行,以达到至善至美的最高境界。熟读《大学》的纲领并铭记于心,自然便会坚定人生志向,以此为生命的理想方向。

心定志向,它不会轻易被外屋打扰,会去追求完美境界直至死亡。不论面对何事何物,都能静下心来认真思考,由此领悟出那至善之理。其实明明德与亲民如同根本与末梢的关系。

“知止”是开端,“近道”是结果,一旦对大学之道有了深切的领会和感悟,那自然距离大学之道的实现就不远了。

大学之道,三纲(明德,亲民,止于至善)八目(格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下)七证(知,止,定,静,安,虑,得)为其核心。其实它讲的就是做人,做学问。 人之初性本善,但是不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。

所以在不同的环境,不同的场合都要摆正自己的心态,使自己有一颗正直的内心,这样就算外界环境何其复杂,也不能扰乱你的判断,动摇你正确的态度。在我们现实生活中有不少**因****纷纷落马,其实他们并不是因为缺钱而**,最根本原因是没有正心,被欲望所迷惑,在名和利面前迷失了自我。

《大学》是四书五经中最短的一篇,简明扼要的指出了事物的深刻道理,但细细体会会发现它完整讲述了进修德行,钻研学问,由凡转圣的一个过程。这让我很内疚,因为这些年我的成长只是身体的成长,而灵魂还处在恶棍的阶段。读完《大学》让我又重新审视了一遍自己,我不能过分专注于眼前的一亩三分地,要往高处看,要有自己的格局。

大学读书笔记 篇10

以礼治国的现世意义

《大学》选自《礼记》。礼,教也。在孔子看来,礼仪是处理人与人之间关系的基本原则,是维护社会稳定的重要环节。

礼与仁互为表里,仁是礼的核心,礼是仁的外在表现方式。简而言之,礼是达到“仁”这一目标的重要凭借。然而,在当今东西方文化碰撞的时代舞台上,在欧美政治思想的狂波涌动中,“礼”似乎被挤到了一个尴尬的位置上。

《大学》首段概括了之后要进行详述的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。“格物致知”是学术素质方面的提升,“诚意正心”是道德修养方面的完善,此处讲求的是由学习入手参透道德的原理从而达到发自内心认同道德的效果。人们所略感疑惑的可能是,“齐家”之前的内容几乎都为对个人素质的要求,那么为什么个人意义上的修炼会直接导出“治国”“平天下”的拥有广泛意义的结果呢?

此处,我们必须要引入“黄色管理”的概念。黄色象征中国古代的皇族,黄色管理顾名思义即君主制前提下的管理模式,它正好秉承了儒家“德治”的管理理念。《大学》强调通过完善自身以达到普世的政治效果,这依我愚见颇有些“率先垂范”的意味,并使它更大程度上成为统治阶级的政治教科书,文中的“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍”就是典型体现。

但是,且不说道德败坏而无转圜余地的人为数不少,单看因为缺乏基础教育而存在着的诸多举一不能反三的庸人,我们就能明白单纯的德治的实现是多么艰难。然而,单纯且极致的法治、轻罪重罚又只会导致道路以目、不敢言而敢怒现象的出现,也是不可取的。那么在当代中国,调整社会矛盾最合理的方式是什么?

在我看来,我们应该用道德培养尽可能多的好人,同时,我们应该建立一个完善的标准体系来控制坏人。首先应在基础教育阶段为学生提供系统的道德素质教育,言传身教以“君子慎独”感染学生,从而实现提高正人君子占社会人比例这一目标。道德的外化表现是礼,而礼作为人的行为准则规范不应是空泛的而应是具体而微的。

我们可以尝试对学生的礼貌量化考核,详细规定遇到某种情况时的正当举措,让学生从小养成习惯,虽然听来有些死板,但不得不承认这是以制度外衣包裹道德内容的一种尝试。第二,面对违***秩序的人,我们要努力建设一个秩序社会,对这些人造成很大的心理压力。就算他们才高八斗,他们也只能是“精致的利己主义者”,而礼治的目的是宁要“有德无才”的君子也不要“有才无德”的小人,因为有知识武装的道德败坏者才具有最大的破坏力。

礼治是介于德、法之间的既温柔又刚强的部分,它面向的是“仁”的目标而凭借的是仅次于法律的规则。相信唯有礼治才最能对症下药地为当今中国施以治国良方。

大学读书笔记 篇11

高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。“正是这句名言,把我引进了书的海洋。

我5岁时,妈妈天天买书让我看,可我不认识字,还不能读书,只好听妈妈给我讲书中的故事。每到这时,我都听得津津有味,心想:书里怎么有那么多好听的故事啊?什么时候我也能自己读书呢?上小学了,我认的'识字渐渐地多了起来,也能够自己读书了,不再缠着妈妈给我讲故事了。

从此以后,书就成了我生命中的一部分,没了它,我好像不能再生活了。只要有一点时间,我就会看上几页书,爸爸妈妈都说我是小书迷。

记得那一次,我在看书,紧张的故事情节把我深深地吸引住了,可是要上厕所,于是我就一边走一边看,来到卫生间,坐在马桶上,我还是津津有味地看起书来,此时完全沉浸在书中的故事情节之中,已经忘了我在厕所里。不知过了多长时间,一声惊叫把我从故事中拉了回来,妈妈在喊:“你在厕所已经待一个多小时了,我还以为你掉坑里了呢!”这时,我才如梦初醒,不好意思地挠了挠头。真没想到,原来我在厕所里已经看了一个多小时的书。

书读多了,知识也就丰富了。一次上课时,老师提出一个问题:“谁知道‘望梅止渴’这个典故?”班里没有一个同学能答上,有的同学东张西望,有的同学低头思考。我眨了眨眼睛,自信地举起手,经老师允许后,我流利地讲完这个典故。老师微笑地夸奖了我,同学们向我投来羡慕的目光,此时我的心里美滋滋的。

“书籍是人类进步的阶梯。”我喜欢这句名言,因为它让我拥有了一片蓝天,使我一步步走向了成功之门。

以上就是一米范文范文为大家整理的8篇《大学生读书笔记》,希望对您有一些参考价值。

大学读书笔记 篇12

四书五经代表着我国传统文化的辉煌,是国学入门必读之书,也是加强个人文化修养的不二之选,它所提到有关的做人做事学习的观点是非常先进的,“知之而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”即是说寻找并定下目标,有了一个大方向后才可以静下心去学习工作,才能深思安稳地思考,做到集思广益,有所收益。我们不能没有方向。没有舵手的船在没有方向的海面上飘浮是非常危险的。方向比速度更重要。

原则是一样的。解决目标、方向等重大问题,就可以解决其他问题。我们现在应该做的是培养质量和道德。“修养品德在于端正心思,所谓修身在正其心者,身有所忿,则不得其正。

有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧虑,则不得齐其正 。

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在于正其心。”心中有了气愤,产生了惊慌恐惧,沉湎于玩乐,有所忧虑,思想就难以做到端正。

心不在自己的身上,望着东西却没有看见,听着讲话却像没有听见,吃了食物却不知道它的味道。所以说修养品德在于端正心思。当今社会,对人才的评价时德才兼备。

如果自己的品德不好,对社会的危害就越大,。所以端正自己的心态,冷静下来,培养自己的道的品质,才能更好地发挥自己的才能。

读《大学》我总结了人一生实现远大理想抱负的模式,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。

如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以,如果一个人不知道如何做人,不管他有多富有,有多富有,他的生活最终都会是失败的生活。正如古人所说的:

“官品即人品,做官先做人”。相反,那些懂得做人、有高尚人格魅力的人,总是会被人怀念和学习的。所以,古人说:

“才智,德之资也;德者,才之师也”。它深刻地阐述了大学的生活问题、社会问题和学习的最高境界。学习不在于具体的技术,不在于坚持平凡的琐碎。

学习在于辨别是非,促进社会进步,为世界人民树立榜样。在当今社会,物欲横行,金钱几乎成为衡量一切的标准。人们变得急躁不安,无法冥想,那么如何培养自己呢?人要使自己有所追求,静下去积累,一步一个脚印,去思考,去取得。

大学读书笔记 篇13

每一个在写字楼中拥有1平方米隔间、月月还房贷、出门坐公交、中午吃盒饭的人,都能从中找到自己的影子。

前一阵子就看到土豆上这个剧煽情的标题了,一直没有看,真正看是因为一个朋友在开心网上写了几句关于这个剧的评论,心有所感。

我自己就是一个在上海漂泊的外地人,住的是青年公寓,尚无资格成为房奴一族,坚持把这个剧看完,是因为有太多似曾相识的情节就活生生地发生在我身边,撇开什么演员的.演技,道德观人生观,我觉得这部剧确实挺真实地反映出很多漂在北京漂在上海漂在广东的70后80后的生存现状。

今年,一个也在上海漂的表哥终于买了一套属于自己的两室一厅的房子,一万一个平方,二手房,在张江,是今天房价最低的时候,正好房东的儿子要结婚,他这套房子又急于脱手,表哥立刻就缴了定金,他买完之后,房价立刻又开始飙升了,差一个月,表哥的一个同事在差不多的地段,买了一套差不多大小的房子,就涨到了90万,一个月就翻了20万,表哥说他这个同事已经看了好几年房子了,一直等着房价能跌下来,但房价一直没跌下来,今年终于咬一咬牙狠心买了。表哥算比较轻松的,他买的房子大概70几个平方,所以表哥家里出了一大部分,表嫂家里又出了一部分,两人自己再出一部分,剩下的全部用公积金就足够还贷了,身边的人都说表哥很幸运。

我的好几个同事,每个星期都会买彩票,他们买的也不多,但一直坚持买,希望有一天能中,但他们买了这么久,连个小奖都没中过,全为中国福利事业做了贡献。

还有一个同事,他们家以前在静安寺那边有个老私房,拆迁的时候,他妈妈老打电话到公司来,要他晚上晚点回去,说拆迁办的人又要来做动员了,所以他们一家人晚上都在马路上瞎逛,也不回去,后来终于分到了一套在威海路附近两室一厅的房子了。

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