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大学生宿舍读后感

大学生宿舍读后感(精选3篇)。

伴随着社会的发展,我们经常会需要使用到一些范文,范文可以为我们平时的生活提供不少帮助,你是否需要一些实用的范文呢?你可以读一下小编整理的大学生宿舍读后感(精选3篇),请阅读后分享你的朋友!

大学生宿舍读后感(篇1)

看了电影《女大学生宿舍》,匡亚兰给我留下了极为深刻的印象。我同情她那坎坷的身世,羡慕她那不平凡的文采,更喜欢她那在一切艰难困苦面前不甘屈服的倔强劲。从她那单薄瘦弱的身架以及常常流露出一丝倦意的文气的脸上,也许给人以软弱驯服的感觉。然而,仔细观察她的一举一动、一言一语,却又无处不体现出她性格上的特点倔强。

影片一开始,高干的女儿辛甘侵占了原属于匡亚兰的下铺,如果是碰上了胆小温顺的夏雨,可能就自认倒霉,拉倒了事。而匡亚兰却不服气,她把辛甘的东西一股脑儿扔到上铺,并据理力争:我从不欺负人,也不许别人欺负我!这简短的言辞,鲜明地表现了她不甘示弱的倔强性格。在她的眼里,当今社会的什么权势、地位,一概不用畏惧,必须与之抗争,底得平等。

她可爱的匡亚兰,就是凭着这股倔强劲,考人高等院校,凭着这股倔强劲,边劳动,边学习,用劳动所得供自己上学,她从不向同学流露自己有什么困难,更不向组织伸手要助学金,她退还了生母寄来的作为偿还心债的三百元钱,她宁可继续拉砖头,用自己的汗水换来徽薄的报酬。有人说她太倔了,应该向组织求助,应该接受生母的帮助。我却认为匡亚兰的可贵之处正是她的这股倔劲。她无论在什么情况、什么条件下,都能自强不息,努力拼搏,自力更生。这种精神,难道不值得我们称赞、学习并大力提倡和发扬吗?今天,在我们这一代青年中,就有那么一些人,考上大专院校以后,思想上不求进步,追求物质生活享受,或者伸手向家里要钱,或者要求组织照顾。他们不是在开拓前进的道路,而是在征途上摘取已成熟的果实。这些人与匡亚兰的精神相比,相差何止十万八千里呢!

人是要有点精神的。我们正要建设四化,更需要发挥亿万人民的积极性,自力更生,奋发图强,用自己的双手去建设可爱的祖国,去创造美好的未来,这是一种美德。如果我们这一代青年都具有匡亚兰那种可贵的精神,那么,何愁四化宏伟蓝图不能实现?何愁我国这颗具有悠久历史的东方明珠,在不久的将来不会放射出更加夺目的异彩?

大学生宿舍读后感(篇2)

今年暑假,我阅读了《女大学生宿舍》,里面的主人公匡亚兰姐姐的经历让我的心情久久不能平静。匡亚兰姐姐的父亲在抗美援朝战争中不幸牺牲,她的母亲也改嫁了,她只能同年迈体弱的奶奶生活在一起。尽管如此,匡亚兰姐姐仍然没有失去对生活的热爱,她勤奋好学,孜孜不倦。由于没钱买自己喜欢的书,她就每天到图书馆借书,并做了许多读书笔记。周末,其他同学纷纷到郊外游玩,她却悄悄地到码头打工挣钱。贫穷的她还热情地帮助其他同学。

看了匡亚兰姐姐艰苦朴素、自强不息的事迹,我感到惭愧极了:我既有爸爸妈妈的疼爱,又有爷爷奶奶的呵护,生活得无比幸福。我喜欢看的书爸爸妈妈一旦得知就一定会给我买,可我是怎么做的呢?看不了几页就到处乱丢。匡亚兰姐姐在班上吃穿都很朴素,而我呢?爸爸给我买的新衣服,我嫌不好看,就发脾气,把衣服一扔不穿了;妈妈精心做的饭菜,我嫌不合胃口,小嘴一撅不吃了。对同班同学又是怎样的呢?一次,有位同学向我请教一道题,而我怕他考试超过我,就借口不会

德国文学家歌德说过读一本好书,就是同一位高尚的人谈话,果真如此,《女大学生宿舍》教给了我很多很多。

大学生宿舍读后感(篇3)

今年暑假,我阅读了《女大学生宿舍》,里面的主人公——匡亚兰姐姐的经历让我的心情久久不能平静。匡亚兰姐姐的父亲在“抗美援朝”战争中不幸牺牲,她的母亲也改嫁了,她只能同年迈体弱的奶奶生活在一起。尽管如此,匡亚兰的妹妹并没有失去对生活的热爱。她勤奋又勤奋。

因为没钱买自己喜欢的书,她每天从图书馆借书,还做了很多读书笔记。周末,其他同学都要去乡下玩,但她却悄悄地到码头挣钱。穷的时候,她还热心帮助其他学生。

看了匡亚兰姐姐艰苦朴素、自强不息的事迹,我感到惭愧极了:我既有爸爸妈妈的疼爱,又有爷爷奶奶的呵护,生活得无比幸福。我喜欢看的书爸爸妈妈一旦得知就一定会给我买,可我是怎么做的呢?

看不了几页就到处乱丢。匡亚兰的姐姐在班上很单纯,但我呢?爸爸给我买了新衣服,我不喜欢好看,所以我发脾气把衣服扔了;妈妈精心烹制的食物,我不喜欢胃口,小嘴撅着嘴——不吃。

对同班同学又是怎样的呢?一次,有位同学向我请教一道题,而我怕他考试超过我,就借口不会……(.)

德国文学家歌德说过“读一本好书,就是同一位高尚的人谈话”,果真如此,《女大学生宿舍》教给了我很多很多。

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[观后有感系列]《女大学生宿舍》观后感篇一


随着人们的教育质量的提升,我们可能会需要一些学习资料等范文,一篇好的范文能够提供好的参考,你是否在寻找一些可参考的范文呢?这篇《[观后有感系列]《女大学生宿舍》观后感篇一》应该可以帮助到您。

看了电影《女大学生宿舍》,匡亚兰给我留下了极为深刻的印象。我同情她那坎坷的身世,羡慕她那不平凡的文采,更喜欢她那在一切艰难困苦面前不甘屈服的倔强劲。从她那单薄瘦弱的身架以及常常流露出一丝倦意的文气的脸上,也许给人以软弱驯服的感觉。然而,仔细观察她的一举一动、一言一语,却又无处不体现出她性格上的特点倔强。

影片一开始,高干的女儿辛甘侵占了原属于匡亚兰的下铺,如果是碰上了胆小温顺的夏雨,可能就自认倒霉,拉倒了事。而匡亚兰却不服气,她把辛甘的东西一股脑儿扔到上铺,并据理力争:我从不欺负人,也不许别人欺负我!这简短的言辞,鲜明地表现了她不甘示弱的倔强性格。在她的眼里,当今社会的什么权势、地位,一概不用畏惧,必须与之抗争,底得平等。

她可爱的匡亚兰,就是凭着这股倔强劲,考人高等院校,凭着这股倔强劲,边劳动,边学习,用劳动所得供自己上学,她从不向同学流露自己有什么困难,更不向组织伸手要助学金,她退还了生母寄来的作为偿还心债的三百元钱,她宁可继续拉砖头,用自己的汗水换来徽薄的报酬。有人说她太倔了,应该向组织求助,应该接受生母的帮助。我却认为匡亚兰的可贵之处正是她的这股倔劲。她无论在什么情况、什么条件下,都能自强不息,努力拼搏,自力更生。这种精神,难道不值得我们称赞、学习并大力提倡和发扬吗?今天,在我们这一代青年中,就有那么一些人,考上大专院校以后,思想上不求进步,追求物质生活享受,或者伸手向家里要钱,或者要求组织照顾。他们不是在开拓前进的道路,而是在征途上摘取已成熟的果实。这些人与匡亚兰的精神相比,相差何止十万八千里呢!

人是要有点精神的。我们正要建设四化,更需要发挥亿万人民的积极性,自力更生,奋发图强,用自己的双手去建设可爱的祖国,去创造美好的未来,这是一种美德。如果我们这一代青年都具有匡亚兰那种可贵的精神,那么,何愁四化宏伟蓝图不能实现?何愁我国这颗具有悠久历史的东方明珠,在不久的将来不会放射出更加夺目的异彩?

大学生禅宗读后感3篇


关于“大学生禅宗读后感”我们有什么可以了解的呢,阅读作者写的作品的过程中,心中感触颇多。读后感可以记下来我们在书中神奇的发现,如何能快速写好读后感呢?让我们踏实前行不断追求进步!

大学生禅宗读后感【篇1】

从禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是:自然内在超越。

禅宗吸取中国道家的自然观念来诠释人的生命自然状态、人的自性。道家把自然规定为万物的本质、本性,是不假人为、自然而然、本来如此的真实存在。僧家自然者,众生本性也。(《荷泽神会禅师语录》)禅宗认为,自然就是众生本性,也就是佛性。这也就是把佛性界定为自足完满、纯真朴实的生命本然。人的本性既然是自然的,也就是内在的,是内涵于人身的本质性存在,既非外在的神灵所赋予,又非通过超越经验、违背人性的作为所获得的,同时也是各种外在因素所不能消灭的。人的内在自性是生命的主体、成佛的根据。人的现实感性生活是自性的外在作用和体现,人转化为佛是自性的发现,是由此而生的精神境界的显现。人的自性是内在的又是超越的,因为内在本性是清净、圆满、纯朴、觉悟的,是离开一切现象,有别于人的外部表现的。如何实现超越?禅宗认为修禅成佛,就是见性成佛,就是向自己心性去体认,识得自性便成佛道,便是实现了超越。禅宗强调佛就在心中,涅槃就是生命过程之中,理想就是现实生活之中。这样,禅宗就把彼岸世界转移到现实世界,把对未来生命的追求转换为内心反求。由此禅宗反对舍弃现实感性生活扭曲自性去寻求超验,而是强调佛法在世间,不离世间觉(《坛经》),要求在日常生活中发现超越意义,实现理想精神境界。禅宗公案中的世尊拈花迦叶微笑(《法演语录》卷下)就是提倡心灵沟通,要求会心体悟。禅宗要求以饥则吃饭,困则打眠,寒则向火,热则乘凉(《密庵语录》)中体会禅道,从青青翠竹,郁郁黄花(《祖堂集》卷三)中发现禅意。禅宗要求从青山绿水中体察禅味,从人自身的行住坐卧日常生活中体验禅悦,在流动无常的生命中体悟禅境,从而实现生命的超越,精神的自由。

禅宗提倡内在超越,这种超越意识的具体内涵是什么呢?我们认为包括了超越对象、超越方法和超越结果几个方面,这里着重论述超越对象和超越结果。

为了追求解脱,成就佛道,禅宗设计了一套消解人们心灵深处的紧张、矛盾、障碍,超越二元对立的方案。人是自然的一部分,又是从自然中分裂出来的独立实体,向往与自然同样具有永恒性、无限性,向往与自然的同一是人类最深沉、最根本、最强烈的内在愿望。生命现实与美好愿望并非一致,生命短暂与时间永恒、生命个体与空间整体、生命主体与宇宙客体等一系列人类所面临的矛盾,是禅宗的超越对象,超越目标。

人生短暂与宇宙永恒的矛盾最能激发人内在心灵的不安与痛苦。了脱生死大事是佛教也是禅宗的最基本目的。禅宗以无生思想来泯灭生死界定,超越生死的时间界限。几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。(《永嘉证道歌》)无生,指一切事物是无实体的、空的,由此也是无生灭变化的。这是要求转变观念,从生灭的现象中看到无生无灭的本质。生灭是短暂的,无生无灭是永恒的,从悠悠生死中了悟无生,就是在短暂中体认永恒,消除短暂与永恒的隔阂。

个体生命的认识和实践等多方面的有限性与宇宙空间的无限性的矛盾,也是引人困惑不安的永恒性课题。禅宗通过无限扩张个体心灵的作用来摆脱个体生命的局限,进而消除有限与无限的矛盾。心境明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。万象森罗影现中,一颗圆光非内外。(同上)这是说只要人的心境明净透彻,就能周遍宇宙万物,从而在内心实现泯灭内外的超越,使有限与无限在个体心灵中相即圆融。

由生命与万物、主体与客体的矛盾而引发的物我、有无、是非、善恶、真妄、苦乐等一系列的差别对立,是又一使人产生烦恼、痛苦的根源。这也是禅宗大师们所着力寻求解决的一大问题。他们继承道家的思想,通过直观宇宙本体(道、无)来寻求解决问题的途径。他们宣扬本来无一物(《坛经》)、本来无事以消解矛盾,称体诸法如梦,本来无事,心境本寂,非今始空。既达本来无事,理宜丧己忘情,情忘即绝苦因,方度一切苦厄。(《禅门师资承袭图》)即一个人了悟万物如梦如幻,一切皆空,做到忘却情欲,超越自我,也就不存在生命与万物、主体与客体的对立了。为此,他们特别强调无念的重要性,念,指妄念,要求人们不被纠缠于种种差别的妄念所迷惑。

从上面的论述,我们可以看到,禅宗是通过心性、心理、认识、观念等范畴,即在主观精神领域转变生灭的观念,扩大心的作用,泯灭情欲,排除妄念等内在活动来消解人的基本矛盾,排除心灵的紧张,克服人的意识障碍,从而实现自我超越的。

大学生禅宗读后感【篇2】

禅宗的思想特点主要是相对于印度佛教、中国佛教其他宗派的差异性而言,禅宗内部不同派别的思想也有差异,这里是从总体上论述禅宗的思想特点,主要有:

1.直指人心,不立文字。其他佛教流派都非常重视精神实践和古典启蒙在由平凡到神圣的转化中的作用,但禅宗却有所不同。

它在心性修持上提倡单刀直入,径直指向当下现实的人心,体验清净本性,见性成佛。我们不应该重视经典和教诲,不应该废除禅定,不应该歧视复杂的名字,不应该否认绝对的权威,不应该反对偶像崇拜。这种简单明快的禅修方式和方法,是禅宗思想的根本特征。

2.成就理想,不离现实。其他佛教流派普遍排斥现实生活,禅宗则肯定现实生活的合理性,认为人的日常活动是人性的表现

***洋溢着禅意,人们要在平平常常的感性生活中去发现清净本性,体验禅境,实现精神超越。这种把理想放在现实中,实现理想在现实生活中的理念,使禅宗实践具有最接近世俗生活的优势,具有十分明显的实践价值。

3.继承传统,不断创新。禅宗除继承佛教外,最重视结合中土固有的传统思想,是最典型的中国化佛教宗派。

例如,它继承了道教的范畴、命题和思想,如道、物、性、无为、无为、无为、无为等。它还具有鲜明的超越差异、对立和矛盾的意识,如道家思想。同时,禅宗不仅创造了一系列生动活泼、丰富多彩的现实超越方法,而且又否定了道家“游于尘垢之外”的脱离现实生活的超越道路。如上所述,禅宗主张在现实的感性生活中超越心理、观念和精神。

禅宗是继承道家,又超越道家,这也是它的影响作用在唐末以来一时超过道家的原因所在。

基于以上对禅宗思想的核心、本质和特点的简要评述,我们可以回答以下问题:

一。中国禅的禅是什么?中国禅宗禅是一种文化理想,是一种追求人生理想境界的独特实践方法,是一种人生哲学、人生艺术和精神超越。

2.什么是禅宗精神?回答是超越精神。超越是禅宗思想的精髓。超越现实矛盾、生命痛苦,追求思想解放和精神自由,是禅宗的理想目标。它像红线一样贯串整个禅宗思想体系。

三。如何评价禅?禅宗的修行方式、人生态度、终极关怀和超然情感,对人们的精神世界和精神生活都具有不可否人的积极意义。

在历史上,它对破产农民和失意士大夫、知识分子起到一定的思想解放作用,吸引了大批破产农民聚集山林,过着农禅并重的生活,同时,也深受一些思想家、文学家、艺术家的欢迎和赞赏,从而推动了思想文化的发展。在当前社会转型期中,出现了某种价值取向失衡,道德水准下降,拜金主义、享乐主义和极端个人主义盛行的倾向,我们若能重视吸取禅宗的超越精神的合理内核,无疑有助于端正人们的价值坐标和道德规范,提高人们的文化品位和精神境界。

与禅宗的这种积极作用有关,禅宗对客观环境和客观矛盾的悲哀超越,对物质生产和物质生活的压抑和漠视,也与人类的物质需要背道而驰。我们认为,面对大自然的大宇宙,人们也应该以现实的人文精神为主导,永不满足,不断追求,依靠智慧与创造、知识与科学的力量,不断战胜苦难,实现人类的幸福。如果精神上的自我超越成为精神上的自我满足,进而丧失进取精神、开拓精神和拼搏精神,既不利于实现人生的价值和辉煌,也不利于促进社会的进步和发展。

大学生禅宗读后感【篇3】

趁着寒假,读完了一整套《易中天中华经典故事》,这套书用讲故事的趣味带领我们一起学习传统文化,将中国智慧运用于当下,我也能轻松读懂。而其中《禅宗故事》这本书中的“觉悟的故事”最引我入胜。

故事中写道:一天晚上,德山宣鉴站在龙潭崇信身边。眼看时间很晚,崇信说:“夜深了,你怎么还不回去睡觉”德山宣鉴礼貌地打了声招呼,走出法堂朝外一看,说:“天好黑呀。”此刻,崇信法师点燃一根纸烛,伸手递与德山宣鉴,意欲与他照路使用。德山宣鉴伸手去接,崇信法师忽然“扑”地一口将纸烛吹灭。此刻,德山宣鉴心中豁然开朗!

“你见到了什么”崇信问。

“心中之灯。”德山宣鉴回答。

故事很简短但包含深意。就像这个单元的引子写道:“心中一盏灯,天上万盏灯”。佛家认为佛法就像明灯,照亮黑暗,其实“灯”就在宣鉴心中,靠自己来“点”。

我似懂非懂。但我明白此灯非彼灯。

夜晚,闭上眼睛,照常床头点着一盏小夜灯,我却始终睡不着。前些作文/天看的那场电影,稍有些血腥和恐怖的镜头画面总是不断地在我脑海中浮现。我睁开眼,左瞧瞧,西看看,看着孤单的书桌和红色的转椅,看着在“滴滴答答”不停地走动的小秒针,看着天花板上的小丑吸顶灯,毫无睡意。

过了一会儿,听见有人开房门,我赶紧抬起头来,妈妈见状,俯下身子,凑在枕边,轻声地责备了一句:“很晚了,怎么还不睡呀”我赶紧闭上眼睛,随后,感觉到妈妈的手摸了摸我的头,又重新帮我盖了盖被子,然后隔着被子在胸脯前拍着,很慢,很慢,很轻,很轻,轻到让你感觉不到。这感觉不禁让我想起了小时候和妈妈一起睡,妈妈吟唱《摇篮曲》的温馨一幕。

“吱---”听见房门再次响起,我知道妈妈走了。我没有再睁开眼睛,因为只有这样似乎还能感受到刚刚妈妈那双手还在有节奏地拍抚着我,只是很慢,很轻,很温暖。

此时的我,闭着双眼,而在心中却亮起一盏灯,就像宣鉴心中的那盏灯一样,照亮黑暗,照亮孤独,妈妈的温柔充盈着我的脑海,渐渐地,我的睡意开始蔓延……

大学生禅宗读后感1000字五篇

史记读后感大学生3篇


小编在网络中查找到了一些有用的资料与“史记读后感大学生”相关,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟。 读后感可以让我们更加理解文章的主题和内容,您知道作品的读后感应该要怎么下笔吗?希望本文能给您带来一些收获!

史记读后感大学生【篇1】

《史记》是中国古代第一部纪传体通史,由司马迁撰写。这本书是一部非常重要的史书,它记载了中国历史上的许多重要事件和人物。读完这本书,我感受到了它所带来的深刻意义。

《史记》记载了从夏朝到汉朝时期的中国历史,包括了许多重要的事件和人物。例如,夏朝的禹、商朝的汤、周朝的文王和武王、汉朝的刘邦和汉武帝等等。这些人物虽然平凡,但是他们对中国历史的发展却起到了非常重要的作用。通过阅读这本书,我了解到了中国历史上许多重要事件的背景和原因,也学到了许多关于历史的知识。

《史记》还记载了许多具有深刻意义的故事和人物。例如,《汉武帝本纪》中记录的汉武大帝刘彻的故事,他通过强大的政治手段,统一了中国,开创了中国历史上著名的汉朝时期。还有《史记》中记录的孔子的故事,他是一位伟大的思想家,他的思想和教育影响了整个中国历史上的文化。这些故事和人物都给我留下了深刻的印象,让我对中国历史和文化有了更加深入的了解。

读完《史记》让我感受到了历史所带来的深刻意义。历史是我们文化传承的重要载体,它记录了我们民族的发展历程,也让我们更加深入地了解和认识自己的民族和文化。通过阅读这本书,我学到了许多历史知识,也感受到了历史的厚重和深远。我相信,这些知识对我未来的学习和生活都会有很大的帮助。

史记读后感大学生【篇2】

《史记》是中国古代一部重要的史书,由司马迁撰写于公元前140年至公元前121年之间。这部史书被誉为中国史书的巅峰之作,具有极高的文学价值和历史价值。

读完《史记》后,我深深地感受到了史书的重要性。史书可以帮助我们了解历史事件的起因、发展和结果,帮助我们更好地理解人类社会的发展和变化。通过读《史记》,我了解了中国历史上许多重要的人物和事件,包括秦始皇统一六国、汉武帝刘彻扩张版图、三国时期的政权争夺、以及中国古代的文学、艺术和哲学等方面。

《史记》的文笔优美,语言简洁明了,具有极高的文学价值。司马迁用生动而形象的描写方式,将历史事件和人物描绘得入木三分,让读者深刻地感受到了历史的沧桑和变迁。同时,《史记》还融入了丰富的想象力和幽默感,使得历史故事更加生动有趣,深受读者喜爱。

除了文学价值,《史记》还具有重要的历史价值。通过读《史记》,我了解到中国历史上许多重要的事件和人物,包括秦始皇统一六国、汉武帝刘彻扩张版图、三国时期的政权争夺、以及中国古代的文学、艺术和哲学等方面。这些历史事件和人物对于中国历史的发展和演变起到了至关重要的作用,对于我们更好地了解和传承中国历史文化具有重要意义。

读完《史记》后,我深深地感受到了史书的重要性和价值。它可以帮助我们更好地了解历史事件和人物,传承历史文化和知识,同时也可以为我们的未来发展提供宝贵的经验和启示。

史记读后感大学生【篇3】

大学生《史记》读后感【一】

两千多年前,这样的人在遭受了巨大的屈辱之后,忍辱负重,用自己的心血完成了一部伟大的历史著作。在接下来的几千年里,这部伟大的作品犹如一颗璀璨的明珠和一座巍峨的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河中。司马迁是后人无法超越的。

史家之绝唱,无韵之离骚。

司马迁为李陵辩护,触犯汉武帝,犯**罪,判处死刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。

后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。

我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振。而他,却铸成了史家绝唱《史记》。

我喜欢这样的人,这样的勇气,这样的灵魂.从三皇五帝到汉武帝,有多少情谊,多少无奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的历史有谁敢去触摸,要知道,作为一名史官,是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往.正是司马迁,一个勇者,一个英雄,用双肩背负起这个使命,从此把一生奉献给它,奉献给古人和来者.

自己只留下一身正气,一个不屈,永远向前的灵魂.

司马迁身受腐刑,不管是身体上还是精神上都受到巨大打击。司马迁认为“最下,腐刑极矣”,曾多次想到自杀。但是《史记》还没有完成,父亲的遗愿还没有实现,自己的身躯是属于《史记》的,也是属于父亲和自己的理想的。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”如果自己就这样死了,与蝼蚁何异,死得也太不值了。他坚强地活了下来,决心以最大的毅力来完成《史记》。

司马迁出狱后,被用为中书令。中书令是皇帝身边的秘书,被目为“尊崇任职”。但这个职为是太监担任的,司马迁因**受罚。他认为这是一种无法忍受的耻辱。

但他从个人的悲怨中解脱出来,忍辱着书,献身于《史记》,留下了宝贵的实录作品。因为这本书很厚,我只挑选了部分来阅读。我首先看的是最感兴趣的帝王篇,里面的“五帝本纪第一”,记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁战争,部落联盟首领实行禅让制,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制**舞蹈等多方面的情况。

五帝传说千百年来深深扎根于中华民族的心中,被作为英明君主和圣人的楷模传世。“炎黄子孙”早已成为凝聚中华民族的亲切称呼,“人皆可以为尧舜”、“六亿神州尽舜尧”,也早已成为鼓励人们贤能为善的有力口号。

我想,司马迁之为司马迁,《史记》之为《史记》,人有侠气,书有侠气,实与这种人生经历有关。一帆风顺,缺乏人生体验,要当历史学家,可以;但要当大历史学家,难!我认为,“大历史”的意义就在通古今,齐生死。

以个人荣辱看历史,固然易生偏见,但司马迁讲历史,却能保持清醒客观,即使是写当代之事,即使是有切肤之痛,也能控制情绪,顶多在赞语中发点感慨,出乎人生,而入乎历史,写史和评史,绝不乱掺乎。对司马迁的赞语和文学性描写,我很欣赏。因为恰好是在这样的话语之中,我们才能窥见其个性,进而理解他的传神之笔。

例如,在他笔下,即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气,即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的****,他也会说“不欺其志,名垂后世”;就连李斯这样的“大坏蛋”,他也会描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐。很多“大人物”写得就像“小人物”一样。

同司马迁的“发愤著书”有关,《李将军传》也值得一读(有趣的是,它是放在《匈奴传》和《卫将军传》的前边)。他讲李陵之祸,着墨不多,对比《汉书》,好像一笔带过。这种省略是出于“不敢言”还是“不忍言”,我们很难猜测。

但他在赞语中说:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。

及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊”。

此言虽小,可以谕大也。耐人寻味的故事被编成了代代相传的历史记录。

司马迁选择了忍辱负重,实现了自己的治史理想,受到后人的尊重。如果他当初不堪受辱,那会留下一个多大的遗憾啊。

有时候活着要比死亡承受更大的痛苦和折磨,需要更大的勇气和智慧。如果伍子胥和司马迁死了,历史就会失去很多色彩。有时候死亡要比活着更有意义,因为事已至此,无可挽回,唯有一死既可了却此恨,又可以惊醒沉醉的世人。

读后感大学生精选5篇


读书可以让我们的日常生活充满乐趣,很多人在阅读了作品这本书后,被他的故事情节所感动。这时我们可以将作品中触动情绪的地方写成一篇读后感。经过认真整理大学生范文网为你编辑了读后感大学生相关的案例资料,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

读后感大学生(篇1)

1.字体均为times new roman 报告题目为3号黑体居中

3.报告第一页第一行应为:报告题目 第二行靠右应为:学生姓名、专业班级、学号 接下来是正文;参考文献在正文之后。

4. 报告字数为1000---1500字。

1. three main parts of a book report generally speaking, a book report consists of the following three main parts: ? information about the author and his times ? a summary of the book a description of the author’s times should be given together with a brief account of his life. it should include the circumstances that led to the writing of the book under discussion and the historical and social background related to the content of the book. to make these things clear, the writer perhaps needs to read some reference material, such as biographies of the author and histories of the period described in the book.

1) the summary of the book should be self-contained, clear, and easy to understand.

above all, it should be objective.

3) the summary of a novel or a play is usually written in the present tense, while

that of nonfiction, in the tense of the original work: for example, the past tense

should be used for a history, and the present for a scientific work. reading report for extensive reading course (times new roman一号加粗居中) (分两行,reading report单独一行,中间空一行) (上端空三行,中间空四行) number:

date: times new roman, 四号,居中,两端对齐,段前0.5) title

(times new roman, 四号,居中,加粗) (title 与body之间空一行) body(1000字以上)

(正文每段缩进四个字符,小四,行距1.5,times new roman) ——2英语阅读(4)期中作业 班级 英语1103班 姓名 田小星 学号 1101901307 成绩篇三:英语读书报告要求及范文(1)

读后感大学生(篇2)

“和过去相比,大学生现在所处的环境发生了很大变化,网络技术的发达,让他们面临的诱惑比过去增多了,休闲娱乐方式也变得多样化,他们缺少完整的时间规划读书。同时,面对就业压力,他们需要看一些对将来工作直接有用的书,重视一些实用性强的书是可以理解的。”武汉大学新闻学院的副教授周光明说。

“但让我担心的是,一些资质好的青年因为随大流,浪费了自己身上的潜能和创新能力。”周光明回忆二十多年前自己读书的经历――“那个时候总体的读书氛围特别好,同学之间经常会交流自己看书的一些心得,甚至为一些问题争论。对我来说,当年看了不少文学、哲学方面的书,在当时也没想着它们的实际用途,但事实上二十几年来,它们一直都对我起到了很大的正面的影响。”

在他看来,读书是一种积累,无法速成速长出什么成果,阅读效果要从长远来看,而一些看似“无用”的阅读对于一个人的长远发展意义重大。

采访中,不少专家和学者也提出了这样的看法,一个人在大学期间的读书状况与他从小养成的读书习惯密不可分。目前大学生读书的功利性、盲目性部分原因在于中小学阶段的应试教育体制。

“高校是社会整个大系统的一块。”周光明说,“大学校园里的读书风气与社会的整体读书氛围是分不开的,目前这种读书状况不能仅仅归咎于大学生的浮躁,可能需要各个阶层旷日持久的努力。

读后感大学生(篇3)

《老人与海》是美国作家海明威的著作,凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描述了一位勇敢、执着的老人,应对着各种艰险和强大的对手,最终用自我的行动获得了人们的尊敬。

故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴,颈脖皱纹很深,脸腮上长满褐斑的的孤独老人,他的朋友除了一个小男孩几乎没有。可是他的眼睛却像海水一样蓝,仿佛充满着欢乐。

老人有一次84天没有捕到一条鱼,在别人的嘲笑下,他依然坚信他会捕到大鱼。老人与孩子相互依存,相互照顾。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能够找到友谊和他深爱的东西。老人爱大海,他把大海比作是一位仁慈、美丽的女性。他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候他和他的朋友聊天,他也会喃喃自语。从他的语言中能够看出老人内心的复杂。就算是对于大马林鱼,老人的情感也在不停的变化。刚开始,老人是兴奋的,因为他最终能够结束他的噩运了,并且这样一条大鱼能够给他带来很大的财富;但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力,甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人;最终老人被马林鱼感动了,他为马林鱼的死感到难过。

海明威说:“我试图描述一个真正的老人,一个真正的孩子,真正的大海,一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而,如果我能写得足够逼真的话,他们也能代表许多其他的事物。文中有一段经典的句子”一个人并不是天生就要被打败的,你尽能够消灭他,却打不败他“。这句话说明失败并不可怕,可怕的是自我对失败屈服,一旦屈服,那么所有梦想都不会实现,这在现实生活中有着很重要的意义,我觉得人生就像老人出海捕鱼一样,会出现那样勇敢地去应对,即使没有成功,也不会因为没有努力而给人生留下遗憾,我们也会是生活的强者,我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

读《老人与海》这本书,我感到我浑身增添了战胜困难的勇气和力量。无论今后的教育道路有多少荆棘,多少挫折,我相信仅有有老人那般不服输的品质,我必须会是生活的强者。《老人与海》是一本值得去仔细品味的

一本书,就象高尔基的《海燕》,能让我们在暴风雨来临前获得勇气,获取力量。能让我们不管遇到什么困难都信心十足地去应对,坚持到底,决不退缩,向全世界大喊”我就是英雄!“

读后感大学生(篇4)

读完《名人传》这本书,使我感觉名人的精神是震撼人们的心灵的。

其中让我印象深刻的是贝多芬。在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐,而且在书中可以看出,贝多芬因耳聋不但影响了工作,而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。

托尔斯泰出生于一个富裕的家庭。他生活在一个幸福美满的家庭。它有着很高的文学天赋,他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过造福人类来体现自己的生命价值。

面对这三位名人的生活经历,再想想自己的生活,正是幸福啊!我们虽然不是名人,但是名人其实与常人一样,与我们一样痛苦,挣扎,矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦,而我却生生抱怨。

《名人传》告诉我们唯有真实的苦难,才能够使人不抱幻想,直面人生;为由与苦难搏斗,才能使人经受住残酷的命运。

是啊,人生就像心电图,一帆风顺,就证明你挂了。对于我们来说,面对人生大道上的种种困难英勇之前。所以,让我们坚强起来面对现在的生活。

《名人传》是一本值得我们去阅读的书,希望我们都能成为有坚强意志的的人。

读后感大学生(篇5)

读书报告是一种非常有用的实用体裁,它可以帮助我们记录复习学过的知识并提高我们的概括能力、综合能力、分析能力和评判能力。读书报告的写法如下:

首先先按下面的提纲做一些简单的笔记:

做好笔记之后,再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。

对初写读书报告的同学来说,学校会有一般的格式要求,让其有所遵循。一般地,只要有书名、有作者,其一的作用是,让别人知道你看过这本书。

写读书报告的第一步是一面看书一面写,不论有甚么感想、疑问和见解,都随即把它们写下来。

如果书是自己的,可以直接写在书随笔记下一些想法,作为笔记,在总结时大有益处。

要把一本书的读书报告写好,除了对这本书要有较透彻的了解之外,还要对作者、对作者所处的时代,对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话,最好能同时找到其他有关的书来看,包括:

1. 作者的传记;

2. 作者其他作品;

3. 别人对这本书的研究;

当然不是每一个人有条件或需要这样做,但能够这样做,写出来的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。

初学写读书报告,大多拜倒在作品之前,大大夸奖一番。赞与弹都需要见地,公式化的赞美之词:内容丰富,描写细腻,刻画入微,感人肺腑,文章...全是废话。

赞要赞到作品的节骨眼上,最好是这本书独有的、最突出的优点。

弹当然比赞更难,因为写读书报告的人学养往往逊于作者,要能指出一本书的缺点,而又能言之成理,使人信服,实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做,如果做得到,这篇既指出优点又指出缺点,当然是持手的做法,可是很容易变成一种公式,四平八稳的结果是不汤不水。

因此赞不容易,弹更难,又赞又弹也不简单。

读书报告可以对一本书全面论述,全面的结果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。

好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容,原文可以作为举例加以引述,但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止,不要连篇累牍的抄。否则看过之后,只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,原名为《旧事重提》。

我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。

通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快,现在,我是在接受教育的时候了,自然会有些不高兴,但是,应该用美的眼睛去观察生活,才会发现美。

鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,束缚了学生爱玩的天性;而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,又玩了,又学了,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。

鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

我觉得,让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。

在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。

大学生宿舍的网络 The Internet in College Dormitories(参考)


As the development of the Internet, more and more people have computer, we use computer everyday, it has become part of our life. As for college students, almost all of them have computer, they need it so much, but when the students come in the dormitories, they play games all the time.

随着网络的发展,越来越多的人拥有电脑,我们每天都使用电脑,它已经成为我们生活中的一部分。对于大学生来讲,几乎每人都有电脑,他们很需要电脑,但是当学生回到宿舍的时候,总是在玩电脑游戏。

On the one hand, college student need to use computers to search the Internet, so they can find useful message for their study. As a student, we need to get all kinds of dates for our research paper, we need to get to know about the world and other people’s paper, so we can make some creation. Computer provides such a big stage, we should make full use of it.

一方面,大学生需要用电脑来上网,这样他们就能找到学习有用的信息。作为一名学生,我们需要各种各样的调查报告的数据,需要了解世界和他人的工作成果,因此我们可以进行创新。电脑提供了这样的大平台,我们应该充分使用。

On the other hand, computer gives students all kinds of message, some students are addicted to computer games, they abandon their study, playing the computer games when they are finishing the class. The Internet just like a big whole world, which is full of temptation, students are so easily lose themselves.

另一方面,电脑给予了各种各样的信息,一些学生沉迷于电脑游戏,他们抛弃了学习,一上完课就玩电脑游戏。网络是一个大世界,充满了诱惑,学生很容易迷失自我。

The Internet is very important for college student, they can’t leave it, because students need computer to do with homework. But at the same time, they should control themselves, not to lose in the computer world.

网络对于大学生来说很重要,他们离不开电脑,因为学生需要电脑做作业。但是同时,他们应该控制自己,不要迷失在电脑的世界里。

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