《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》读后感(合集八篇)。

唤起读者共鸣的读后感应该是令人瞩目的。 当我们阅读一本书时，我们会得到很多启示。 写读后感有助于我们更深入地思考人类的进步和发展。 本文是编辑精心整理的“《傅雷家书》读后感”，我希望通过分享我所学到的知识和技能，能对您有所帮助！

《傅雷家书》读后感 篇1

《傅雷家书》是我国著名文学翻译家，文艺评论家-傅雷及他的夫人写给他们的孩子-傅聪，傅敏的家书。这本书是傅雷毕生最重要的著作，书中体现了作为父亲对儿子的苦心孤诣，体现了无处不在的浓浓父爱。

家书部分既充满了一个长者的人生智慧和经验，也细数了青少年成长的迷茫与欢欣；谈艺部分展示了艺术大师们如何冲破束缚，成就最好的自己。是一本适合亲子共读的经典优秀读物。

傅雷用自己的经历，教导孩子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；要有国家和民族荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。同时，对于孩子的生活，傅雷也进行了有益的引导。

这是一部最好的艺术学修养读物，也是一部充满这父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们呕心沥血地培养两个孩子。

读了《傅雷家书》之后，我真为傅雷先生对人生的认真和对孩子的关爱而感动万分。从家信中看出傅雷是个对自己要求严格的人，傅雷让儿子立下了三个原则：

不说对不起国家的话。

不做对不起国家的事。

不入其它国籍。

平时，父母教育我们的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心情。因为他们这么做是为我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母都有望子成龙，望女成凤的愿望啊！

父母是一座灯塔，照亮前进的道路，指引正确的方向。父爱是无言的付出，默默的关注孩子的一切。

读了《傅雷家书》之后，我懂了很多。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子距离的一本书。

《傅雷家书》读后感 篇2

在年味飘香的寒假里，同学们有些忘记了学习的紧张，早已放松了心情，好好地享受了一番;有些仍然坚持不懈，没丝毫的怠慢。当我读完《傅雷家书》后，我也励志要做一个持之以恒，面对困难不屈服，德艺俱备，人格卓越的人。

在《傅雷家书》中令我深受感悟的还是傅雷写给傅聪的家书“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，更不是莫名其妙地说长道短，而是充满哲理的。第一，我的确把你当作一个讨论的艺术品，讨论音乐的对手;第二，我极想激出你一些年轻人人的感想，让我爸爸做一些新鲜的养料，同时也可以间接传布给年轻人;第三，借通练习你的，不但文笔，而是你的思想;第四，我想无时无刻随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细则方面，在艺术修养方面，在演奏资态方面。”傅雷通过给儿子不断地写家书并寄给儿子，是想让傅聪了解，不管何时，不管何地，大家都要做一个有尊严，敢于拼搏，无私奉献，人格卓越的出色的艺术家。从中可看出傅雷的教子有方，对小孩严肃而又真诚。

在日常，也有不少家长极想让我们的儿女早日望子成龙，望女成凤，因为迫不及待的想让他们早日成功，早日能获得知名度，而不断地给儿女增加负担，正是这一点点的负担，日积月累，积沙成塔，看上去一些又一些微小的任务，却让小孩们失去了学习的信心，甚至失去了存活的期望。而傅雷不是用打骂、不断地给小孩增加负担来培养小孩的，他通过自己不断给小孩写家书来告诫小孩，让小孩在信中感觉到浓浓的父爱，让小孩也成为家长们最知心的朋友。

傅雷是家长中的榜样，家长们也应虚心学习傅雷的教育办法，而处于青少年的大家也应该做一个人格卓越，德艺俱备，面对困难不屈的人，同时大家也不可以辜负家长对大家的期望，好好学习，每天向上!

《傅雷家书》读后感 篇3

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”这是妈妈经常挂在嘴上的一首古诗，来告诫十二岁的我，而我总嫌她是哆嗦“老太婆”。在这春风轻拂的日子里，田电工会开展“亲子书包”活动，妈妈便借了四本书，其中一本是《傅雷家书》。我仔细的阅读后，感受到了傅雷爷爷对儿子浓浓的爱。

不能改变人生的起点，却可以定位人生的方向，这是爸爸、妈妈常常讨论的话题。傅雷夫妇通过给儿子傅聪写的近百封书信来教育儿子，字里行间充满着无微不至的关怀。傅雷爷爷对儿子傅聪的教育是非常严厉，但他为了尽到了父亲的责任。又亲自督促并以身作则，要求孩子做到的自己也必须做到，既是严师又是慈父也如益友。书信中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细。

“家书”中没有华丽的词语来传递自己的人生经历，和自己的人生总结，用最朴实无华的语言，用真诚的心，来和自己的儿子进行心灵的交流。我想每一位父亲母亲对于教育自己的子女都会很用心。

看到这些文字，不由得使我心里泛起阵阵涟漪。在我很小时爸爸、妈妈就培养我对小提琴的爱好，在我学习累的时候，每天都拉二十分钟让我放松放松。今年八月份我就可以考九级了。而我家每天晚上也是最安静的，没有人看电视。爸爸、妈妈在看书，包括姥姥也在看书。他们白天辛辛苦苦的工作，晚上为了给我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，让我用功努力，多学文化知识，以后能有好的发展，能有更好的选择。

一个家庭是孩子成长的摇篮，幸福美满的家庭，是孩子身心健康发展的重要条件，而我在温暖的家庭中幸福的生活着。对于教育我，爸爸、妈妈是有分工的。每天清晨，妈妈都是最早一个起床准备好早饭，把我从睡梦中叫醒，然后风里来雨里去接送我上下学，妈妈还要骑车很远才能到单位上班。这是生活上的关心，学习上妈妈负责我的作文与阅读。数学方面我有不会就问爸爸，爸爸在电厂上班，有时星期天还要加班。忙的时候，吃饭都在抢修现场，早出晚归，真的很辛苦。

读完这本书，我觉得受益匪浅。“可怜天下父母心”，而我还总是不懂父母的苦心，有时还谦父母絮叨。爸爸、妈妈所做的，就像傅雷爷爷一样，是那样的疼爱自己的孩子，我应当理解他们的良苦用心努力学习。

《傅雷家书》读后感 篇4

沉寂的深夜。

昏暗的书房里隐隐亮着一丝光亮，两鬓斑白的傅雷老先生仍不减精神矍铄，伏于案前，暇有所思，提笔写下一封长信，于喧嚣的岁月中，给那在异国漂流的儿子学术上的鞭策和精神上的勇气。那些笔尖下镌刻的文字，仿佛坚固的纽带，挣脱出距离的束缚，将父子的心紧紧结合在一起，成为那个风雨如晦的时代中一股温暖的力量。

翻开书页，一下就感觉年岁陡增。傅雷老先生的文章，是文坛上一股珍贵的清流，细腻感人的嘘寒问暖，严谨睿智的学术指导，叙述着对傅聪的满满爱意。他的笔触里既有深刻的人生哲理，又有简简单单一句话的厚朴真挚。先生的家书，绝不仅仅是与亲人交流沟通的简单书信，更是一部苦心孤诣教导孩子，充满艺术修养的教育读物，先生夫妇堪称父母的典范。

读罢，方感慨傅雷先生对儿子的关心和嘱咐实在是无微不至。大到事业人生艺术，小到说话待人礼仪，事无巨细，无不关怀备至。于人生，傅雷认为痛苦的经验对灵智的成长，艺术的领会有莫大的益处，鼓励儿子要有乘风破浪的信心，不畏挫折，战胜苦难，勇攀高峰！于礼仪，傅雷谆谆教导，加以规劝，认为说话礼仪风俗恰到好处是成熟和修养的表现，规劝儿子完善自我，提高修养。傅雷先生的家书中没有教条式的命令，没有枯燥的理论说教，而是以平实亲切的语调，同儿子讨论艺术，讨论音乐，以身作则地细心去教导孩子为人处事，引导他成为一个努力真诚，理性有修养的中国人。傅雷没有只关心傅聪的学术，而是从品德，健康，智力，体育等多方面去引导他，督促他。

傅雷教子以严厉著称，窃以为傅雷必不会在家书中直白的表达爱意。不然，家书开头便是抒发离情愁苦，目送儿子远赴波兰的不舍与感伤。傅雷甚至引用巴尔扎克的名言，直言自己虐待了孩子，体会到了人生何其短促，字里行间是一个父亲深深的自责与爱。同时可见傅雷的谦逊自省，他能虚心向儿子承认自己的错误和缺点，并向儿子学习。实在是难能可贵！

反观当今，多少父母满怀望子成龙的希冀，一味地强求孩子的成绩，却未曾注重孩子的身心发展。沟通的匮乏，教育方式的欠缺妥当，反而使孩子变的反叛。我想家书这样一种形式或许能摒弃外在的隔阂和枷锁，从内心深处给孩子带去温暖和力量。数字化的时代，人们都被数字媒体裹挟着向前，用书信沟通的人越来越少，殊不知用书信沟通多了一份真挚多了一份温暖。读完傅雷先生的家书，人们或许应该沉思，何为深度沟通，何为有效沟通。

那是一个风雨飘摇的社会，是一个布满阴霾的年代，难以想象先生是以怎样超然的心态，承受住动荡岁月里遭受的折磨；是以怎样的冷静，沉浸在艺术的世界里，同儿子讨论音乐的真谛；又是以怎样的勇气云淡风轻地同儿子嘘寒问暖，未曾抱怨半分；更是以怎样的心态决绝悲壮遗憾地离开人世。傅雷的家书，让人体会浓浓父爱的同时，也让人窥见这位伟大学者的短暂一生，领略到这位艺术家的超然气度。

傅雷先生的家书，无疑是人类文学史上的珍贵的财富，我们应该继续将这份家书精神传递下去，秉承下去！

《傅雷家书》读后感 篇5

傅雷于1908年4月7日生于原江苏省南汇县，字怒安，号怒庵，著名翻译家和文学评论家。毕业于法国巴黎大学，中国民主促进会的重要缔造者之一，早年翻译了大量的法文作品，后著有《梦中》等，于19656年9月3日辞世。

《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，由傅雷、朱梅馥、傅聪编写，傅敏编著的书籍。本书体现了作为父亲的他对儿子的苦心孤诣，体现了浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，还不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育和发展。此书贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的一生。怎一个“情”字了得？1467.cOCN

的确是为了傅雷的名声才去读的这本书，可越读越不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。他坐在书斋中，却无时无刻不跟随孩子万水千山的跋涉，苦口婆心的为他讲授学习方法，苦心孤诣地锻炼他的思维，语重心长地劝他注意身体，呕心沥血地为他翻译艺术著作，寄给他书本，督促他写信，设身处地，凡事都能从他的角度着想，他仿佛比孩子更能认清国外的形式，更了解孩子所处的环境，一个年过半百的老人能做到如此，支撑他的不是爱那是什么？

傅雷的教育，是真正的启发式教育，他尽其所能把自己的经验都教给孩子，却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的，同时也让他养成思考的习惯，另一方面时时刻刻，随处给他做个警钟，不论从做人方面，生活细节还是艺术修养，演奏姿态方面，傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。

读傅雷的家书，时常让我有种聆听父母师长教导的感觉，或许是每一个孩子都有类似的经历和问题，都需要开解和引导，于是傅雷家书便成了最好的洗礼，尽管时隔五十年依旧可以从中得到教诲，感悟，豁然开朗，找到正确的人生态度。

手捧《傅雷家书》时而穿梭于文学长廊，欣赏到唐诗宋词的妙处，懂得李白苏轼的精神内涵；时而徘徊于音乐之都，听到贝多芬的抗争和莫扎特的恬静；时而游溯于历史之河，走过文艺复兴时人的觉醒，亦走过巴洛克时的浪漫；时而又来到瑞士的阿尔卑斯山下，饱览瑰丽的自然风光，不觉陶醉其中。傅雷让我们渐渐领悟到古典主义的真谛以及东西方文化的文明共通。

在信中，傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，于困境不气馁，获大奖不骄傲。

阅读了傅雷家书，我看出傅雷与傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还有人生和艺术上的知音，亲密无间的朋友。

傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈到莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱，感情真挚，放下书，让人回味无穷：原来学识可以这样渊博，人格可以这样伟大，作风可以这样严谨，爱，可以这样深沉；惟愿那封封家书是薪火。

浓浓的且深沉的父爱，苦心孤诣地教导，无不体现傅雷对儿子的器重。“宁天下人负我，毋我负天下人”这便是傅雷对儿子的教导也是对自己一生的写照，希望大家有时间可以阅读一下这本书。

《傅雷家书》读后感 篇6

这个暑假陪伴我的是一本名著：《傅雷家书》。它是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给孩子们的家信摘编，是中国名著中少有的书信集名著。走入这本书，你会发现，字里行间中，都透露出亲情中包容与无私的爱。小至吃饭走路，大至人生格局，皆关怀备至。而傅雷在儿女面前，敢于承认错误，从过去的失败中寻找经验，足以说明傅雷不仅仅是一名优秀的父亲，更是子辈的良师益友。

翻开这本书的一页页，闻着阵阵书香味，看着一句句话，没有人会认为它是一本枯燥的典籍，来往关怀的言语让你仿佛穿越时空，回到二十世纪，再体味父子、家人间的爱。“人人多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎样能够实现我们理想的社会？”“先为人，再为艺术家，再为音乐家，再为钢琴家。”这是傅雷对儿子傅聪所说的话，能够看出傅雷对儿子最基础的要求便是做一个堂堂正正、有品德的“人”。只有拥有了人的道德，才能有自己的理想，自己的生活，自己的职业。有一次，傅雷在儿子的一次成功演奏之后赞赏道:“我更高兴更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声,拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”傅雷更是反复强调：做人需要谦虚，永远不要沉迷于他人的夸奖，奉承，不能止步不前，要勇于向自己的理想进发，不断攀登，才能实现想要的生活。可以说，傅雷是一位优秀的教育家，是一位有着正确的价值观，有着抱负的伟人。简短的话语，却反映出深刻的人生道理，让人在一字一句中感恩生命，在一笔一画中发现生命的魅力。

《傅雷家书》中的一句话，使我记忆犹新：唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。是的，在学习中，我们也要如同傅雷所言，不畏困难，勇敢前行，必将拥有属于我们的精彩人生！

《傅雷家书》读后感 篇7

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。近一时期我被《傅雷家书》深深吸引，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着，同时使我对生活增添了新的感受和思考。

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。

这是一部充满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每个做父母的都深爱自己的子女，这是一种自然规律。盼子成材，望子成龙，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女?子女怎样才能成材?一直是困惑所有父母的课题。《傅雷家书》给了我们一个很好、很发人深省的启示。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。

做为父亲，傅雷非常严厉，甚至有些“残酷”，但他完完全全尽到了做父亲的责任。尽管傅雷每天有很多的事情要做，但他时刻没有忘记做父亲的责任。孩子从小到大，无论在身边还是相隔天涯，他都完完全全承担起了父亲的一份责任。当四十年代初在上海被日本包围成孤岛时，他不让孩子在外念书，甚至反对孩子上街头游玩，他把孩子关在家中，而且发现在傅聪幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，便首先在家中，围绕着音乐教育这个中心，他亲自编制教材，给孩子制定功课。对待幼小的孩子，正如他对自己、对别人、对工作、对生活那样，严肃认真，一丝不苟，亲自督促，严格执行，并以身作则，要求孩子做到的自己首先做到。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否防碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的声音。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。这些在我们看来，很是“残酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是这样严格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么?为了孩子我们自己怎样做事做人?

做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。 在孩子事业方面遇到挫折时，他鼓励孩子要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。” 在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”。“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。“身外之名，只是为社会上一般人所追求，对个人本身的渺小与伟大却没有相干。智者自甘淡泊……因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。 当孩子成年后，面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽。”而当孩子们成家后，他又叮嘱“切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质”。……随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的福气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。想到我们这些做父母的身上正是缺少这样东西。我们应该学会与孩子朋友式地相处。

这是一部最好的艺术学徒与人格修养的读物。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。他曾经有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现，但在他的儿子身上得以实现。我觉得，这其中移传基因是一方面，主要的是得益于父亲对孩子的严传身教和细致入微的(书信)交流。更主要的还是他对艺术的执着追求和对做人的高标准。傅雷在注重培育儿子的艺术才能的同时，十分重视教育儿子如何做人。他说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。傅雷对艺术的理解十分深刻，站在人格的高度上看艺术，他说：艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微小的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，颇有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。

这是一部爱国主义教育的生动教材。傅雷一生对文学艺术孜孜不倦，并有很高的造诣，同时他还是一位优秀的文学翻译家，在思想、理论、艺术上都是卓有特色的。由于潜身做学问，傅雷不习惯参加集体活动和政治生活，但在他身上我们看到了他对自己祖国的热爱是根深蒂固，同时在潜移默化地感染着孩子们。傅雷对孩子的爱国主义教育不是体现在自编的功课里，也不是体现在表面的说教上，更多地是体现在他的音乐译著和与儿子沟通交流中，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱用书信流露和矛诸行动给孩子们，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。即使当他在蒙受不白之冤时，也只字不说有损祖国的言语。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了丰富的养料，当他在海外过着孤儿似的生活困境之时，父母好像仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正确成长的道路。通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。特别是解放后，傅雷目睹了党的社会主义建设成就，为新中国的宣传工作做了大量事情。

《傅雷家书》读后感 篇8

寒假刚开始，老师便要求我们读《傅雷家书》，截至今天，我读完了这本书。这是一部很好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子名书。这本书所透露的不仅是傅雷对艺术的高深造诣，还有一颗更崇高的父亲的心和一位有所成就的艺术家在走向成才的道路中，所受过的陶冶与修养，在他才智技艺中所积累的成因。

通过一九五四年七月二十七日深夜的这封信，傅雷与傅聪探讨对李白、杜甫诗作的看法，可以看出傅雷非常注重对傅聪进行传统文化的熏陶，经常在书信中对中国古典诗词进行透彻、精辟的分析，以培养傅聪的艺术感受力。在一九五四年八月十六日晚这封信中，傅雷跟傅聪提了几个关于日常礼仪的建议，可以看出他希望儿子认识到礼仪习惯的重要性，并教导傅聪要从日常生活小事做起，在行为、态度、处事方面吸取别人的长处，养成良好的行为习惯。一九五五年五月八日这封家书启示我们：要多思考多写作，从而提高升自己的写作水平，丰富自己的思想。一九五九年十月一日那封家书傅雷将儿子的艺术事业与国家荣誉紧密联系在一起，教导儿子要爱国，要时刻以国家利益为重，把国家利益放在第一位，这体现了傅雷赤诚的爱国之心。

由此可见，傅雷是一个为人坦荡、兢兢业业、一丝不苟、热爱祖国的人。通过读这本书，我明白了学习如逆水行舟，不进则退，不努力的人，只能停滞不前，永远达不到学问和艺术的顶峰。

总之，读了《傅雷家书》，我受益匪浅。

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